篇一：说苑政理阅读答案
刘向《说苑·政理》“魏文侯问李克”原文、注释、翻译、阅读训练及答案
【原文】：
魏文侯问李克曰：“为国如何①?”对曰：“臣闻为国之道②：食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”文侯曰：“吾赏罚皆当，而民不与，何也?”对曰：“国其有淫民乎？臣闻之曰：夺淫民之禄，以来四方③之士④。其父有功而禄，其子无功而食之⑤，出则乘车马、衣美裘，以为荣华，入则修竽琴钟之声，而安⑥其子女之乐，以乱乡曲之教⑦。
——西汉·刘向《说苑·政理》
【注释】：
①如何：即“何如”，怎么样。 ②道：规律、规则；原则，法则。 ③四方：泛指地面的四个方向，即：东、南、西、北。此指各处，天下。 ④士：指读书人。 ⑤食之：食俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”)，享受俸禄。 ⑥安：安心，心安定平静。使平静，使稳定。
【翻译】：
魏文侯问李克：“怎样治理国家呢? ”李克回答说：“治理国家的原则就是，给付出劳动的人以衣食，封赏有功劳的人（按劳分配，论功行赏），推行赏罚得当的政策。”文侯问：“我赏罚都得当，但是国人还是不满意，为什么 ? ”李克回答到：“国家有不劳而获的蛀虫! 我认为：取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士。祖辈因为有功勋所以国家给他俸禄，他的后辈没有功勋还能（继承）他们的待遇，出门就乘车马、穿着华美的衣衫，算得上荣华富贵；在家则沉迷鼓乐歌舞的享受，正因为这些无功的子女的享受，打乱了地方上的法规（按劳分配，论功行赏）。
【阅读训练】：
1.解释：
①使：________ ②与：________
③其：________ ④衣：________
⑤修：________ ⑥乱：________
2.翻译：
1.为国如何 ________________________________
2.此之谓夺淫民也 ________________________________
【答案】：
1.①任用 ②归附 ③大概④穿 ⑤讲究，此指欣赏 ⑥扰乱
2.①怎样治理国家呢②这就是消灭蛀虫
3.食（有劳）②禄（有功）③来（四方之士）
更多有关 的资料篇二：说苑政理阅读答案
民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以霸民力，则苦之也；劳而忧之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲【原文】文王问太公曰：愿闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何?太公曰：爱民而已!文王曰：爱民奈何？太公曰：利而无害，成而无败，生而无杀，与而无夺，乐而无苦，喜而无怒。文王曰：敢请释其故！太公曰：民不失务则利之；农不失时则成之；省刑罚则生之；薄赋敛则与之；俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰
则喜之。民失其务则害之；农失其时则败之；无罪而罚则杀之；重赋敛则夺之；多营宫室台榭以疲民力则苦之；吏氵蜀苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。【译文】文王问太公道：我想知道治国的根本道理，想要使君主受到尊敬，人民得到安宁，应当怎么办呢？太公说：惟有爱民罢了！文王说：应当怎样爱民呢？太公说：要给与人民利益而不要损害他们，要促进人民生产而不要破坏他们，要保护人民的生命而不要杀害他们，要给与人民实惠而不要掠夺他们，要使人民安乐而不使他们痛若，要使人民喜悦而不使他们愤怒。文王说：请你再解释一下其中的道理！太公说：不使人民失去职业，就是给了人民利益；不耽误农时，就是促进了人民的生产；不惩罚无罪的人，就是保护了人民的生命；少收赋税，就是给了人民实惠；少建宫室台榭，就能使人民安乐；官吏清廉不苛扰盘剥，就能使人民喜悦。反之，如果使人民失去职业，就是损害了他们的利益；耽误农时，就是破坏了他们的生产；人民无罪而妄加惩罚，就是杀害；对人民横征暴敛，就是掠夺；多修建宫室台榭，就会增加人民的痛苦；官吏贪污苛扰，就会使人民愤怒。所以善于治国的君主，统驭人民要象父母爱护子女，兄长爱护弟妹那样，见其饥寒扰为他忧虑，见其劳芳就为他悲痛，施行赏罚就象自己身受赏罚一样，征收赋税就象夺取自己的财物一样。
篇四：说苑政理阅读答案
《说苑 政理|武王问治国之道》阅读答案翻译译文中考语文试题练习 热 武王问治国之道 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰:“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。
【译文】 武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”太公回答说：“治理国家的方法就是爱护百姓罢了。”武王说：“爱护百姓是做什么事？”太公答：“给他们以利益而不要加害于他们，让他们成功不要使他们失败，使他们好好活着而不要杀害他们，给了他们的东西就不要再抢回来，使他们快乐别让他们痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。
篇一：说苑政理阅读答案
刘向《说苑·政理》“魏文侯问李克”原文、注释、翻译、阅读训练及答案
【原文】：
魏文侯问李克曰：“为国如何①?”对曰：“臣闻为国之道②：食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”文侯曰：“吾赏罚皆当，而民不与，何也?”对曰：“国其有淫民乎？臣闻之曰：夺淫民之禄，以来四方③之士④。其父有功而禄，其子无功而食之⑤，出则乘车马、衣美裘，以为荣华，入则修竽琴钟之声，而安⑥其子女之乐，以乱乡曲之教⑦。
——西汉·刘向《说苑·政理》
【注释】：
①如何：即“何如”，怎么样。 ②道：规律、规则；原则，法则。 ③四方：泛指地面的四个方向，即：东、南、西、北。此指各处，天下。 ④士：指读书人。 ⑤食之：食俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”)，享受俸禄。 ⑥安：安心，心安定平静。使平静，使稳定。
【翻译】：
魏文侯问李克：“怎样治理国家呢? ”李克回答说：“治理国家的原则就是，给付出劳动的人以衣食，封赏有功劳的人（按劳分配，论功行赏），推行赏罚得当的政策。”文侯问：“我赏罚都得当，但是国人还是不满意，为什么 ? ”李克回答到：“国家有不劳而获的蛀虫! 我认为：取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士。祖辈因为有功勋所以国家给他俸禄，他的后辈没有功勋还能（继承）他们的待遇，出门就乘车马、穿着华美的衣衫，算得上荣华富贵；在家则沉迷鼓乐歌舞的享受，正因为这些无功的子女的享受，打乱了地方上的法规（按劳分配，论功行赏）。
【阅读训练】：
1.解释：
①使：________ ②与：________
③其：________ ④衣：________
⑤修：________ ⑥乱：________
2.翻译：
1.为国如何 ________________________________
2.此之谓夺淫民也 ________________________________
【答案】：
1.①任用 ②归附 ③大概④穿 ⑤讲究，此指欣赏 ⑥扰乱
2.①怎样治理国家呢②这就是消灭蛀虫
3.食（有劳）②禄（有功）③来（四方之士）
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民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以霸民力，则苦之也；劳而忧之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲【原文】文王问太公曰：愿闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何?太公曰：爱民而已!文王曰：爱民奈何？太公曰：利而无害，成而无败，生而无杀，与而无夺，乐而无苦，喜而无怒。文王曰：敢请释其故！太公曰：民不失务则利之；农不失时则成之；省刑罚则生之；薄赋敛则与之；俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰
则喜之。民失其务则害之；农失其时则败之；无罪而罚则杀之；重赋敛则夺之；多营宫室台榭以疲民力则苦之；吏氵蜀苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。【译文】文王问太公道：我想知道治国的根本道理，想要使君主受到尊敬，人民得到安宁，应当怎么办呢？太公说：惟有爱民罢了！文王说：应当怎样爱民呢？太公说：要给与人民利益而不要损害他们，要促进人民生产而不要破坏他们，要保护人民的生命而不要杀害他们，要给与人民实惠而不要掠夺他们，要使人民安乐而不使他们痛若，要使人民喜悦而不使他们愤怒。文王说：请你再解释一下其中的道理！太公说：不使人民失去职业，就是给了人民利益；不耽误农时，就是促进了人民的生产；不惩罚无罪的人，就是保护了人民的生命；少收赋税，就是给了人民实惠；少建宫室台榭，就能使人民安乐；官吏清廉不苛扰盘剥，就能使人民喜悦。反之，如果使人民失去职业，就是损害了他们的利益；耽误农时，就是破坏了他们的生产；人民无罪而妄加惩罚，就是杀害；对人民横征暴敛，就是掠夺；多修建宫室台榭，就会增加人民的痛苦；官吏贪污苛扰，就会使人民愤怒。所以善于治国的君主，统驭人民要象父母爱护子女，兄长爱护弟妹那样，见其饥寒扰为他忧虑，见其劳芳就为他悲痛，施行赏罚就象自己身受赏罚一样，征收赋税就象夺取自己的财物一样。
篇四：说苑政理阅读答案
《说苑 政理|武王问治国之道》阅读答案翻译译文中考语文试题练习 热 武王问治国之道 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰:“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。
【译文】 武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”太公回答说：“治理国家的方法就是爱护百姓罢了。”武王说：“爱护百姓是做什么事？”太公答：“给他们以利益而不要加害于他们，让他们成功不要使他们失败，使他们好好活着而不要杀害他们，给了他们的东西就不要再抢回来，使他们快乐别让他们痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。