作文素材积累:2016高考语文作文素材-适度

作文素材积累:2016高考语文作文素材-

适度

经典作文素材,不仅文采好,而且使用范围很广泛!

素材一 心中有度

善留余地才能使革命走向胜利。一个懂得善留其余的,懂得做到心中有度的人往往会有所成功,将这种力量与精神在群体中发扬,则终成大事。九一八事变日本开始侵略我国东北,后来又爆发了七七卢沟桥事变。日本开始全面侵华。共产党人审时度势,分析局势,以大局为重,在西安事变爆发后,不是杀死蒋介石,而是和平解决西安事变,促成了国共第二次合作,最后战胜日本,为解放全国打下基础。试想若当初没有和平解决西安事变,抗日战争是否会成功还是很难说。但是就是因为共产党人的心中有度,冷静分析,才使得革命有了新的曙光。正是这种善留其余的做法才使我们在紧要的关头化险为夷,走向胜利。

素材二 因材施教

一个有学问有德行的人,在治理百姓时,不可以不知道百姓的本性,不可以不了解百姓的心 理,知道了他们先天的情理和后天的习惯,百姓才能彻底的服从你的政令。所以说,国家治理得好,百姓便爱戴你;政治清明平和,百姓自然没有怨尤。所以一个有学问有德行的人,在治理百姓时,理想不可要求太高,目标不可设得太远,不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想,来要求百姓即时达到,恐怕百姓要敬而远之,不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标,百姓做得痛苦,当他们痛苦时,就要避开了。所以古来帝王的冠冕上,

垂挂着一串串的玉,正为着警惕自己,不可看得太明察了;用棉絮塞耳,是为着警惕自己,不可听得太精细了。所以水太清澈,就没有鱼还能生存下去;人太精明,就没有人跟你跑了。所以把百姓邪枉的坏事改正过来,使他们自己心安理得;用宽大怀柔的办法诱导百姓,使他们自己能寻求本身的完美;度量百姓的资秉,因材施教,使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错,必要找出他的好处,来赦免他;如果要判死刑的,想法子让他活下去,这样他就会好了。因此,上下就能打成一片,融成一体,而不相离了。所以仁惠是施政的先要,施政不当,就没法教导百姓,百姓未会学习,就不能驱使他们。

素材三 自食恶果

有的人却喜欢机关算尽,竭泽而渔,最终算计了自己。《红楼梦》中有一位典型的人物—王熙凤,人称凤姐。凤姐贪婪无度,机关算尽,极弄权术。不仅弄死尤二姐及腹中男婴,还棒打鸳鸯,拆散一对痴情男女,结果使得二八相继自杀,自己做享了三千两银子。凤姐的实际还远不止这些,终于落了个“哭向金陵是更哀”无人收尸的下场。这种不留后路的人往往受人唾弃,自食恶果。

素材四 过度而反

蜜水饮多了,不仅不再甜,相反,还生出涩味,类似盐分摄取过量之后,嗓子齁在那里。

酷寒之下,金属的表面结一层毛茸茸细霜,手摸在上面,会煞地缩回来,那感觉不是冻,而是烫。

困久了,反而失眠;睡久了,反而还困。

疾速的车辆,好像停在原地;河舟悠缓,转眼就到了对岸。

大痛叫不出,大悲却无泪,濒死的人反倒带着微笑,好像看到了新生的影子。 在暗夜里站久了,眼前竟有了光亮,四野都有轮廓,像行走在白日里。

雪光盈眼,跨进门槛,便一片漆黑。夕照如果绚烂于天,与日出无异;晨光熹微,与黄昏类同。

大旱的土地顿遇大雨,会生板结之态,反而拒绝渗透;大饥之后,反而饱,没有进食的欲望。

小水弄波,喧哗不止;大水却凝滞无声,譬如大海——丰沛到了极致,沉重到了无以舒缓,便只有沉默。

雪覆大地,一片莹白,点墨即污;戈壁浩瀚,虽飞沙走石,寸高不增。

寒风中久立,会钝化冷,反而精神抖擞;久居暖屋,会怕风,且莫推窗,一推窗,就有了感冒的症状。

战乱中人,渴望和平;太平居民,反倒屡惹事端。

大富贵者,往往淡化物欲,心存朴素;贫寒之士,反倒张嘴是钱,追慕奢华。一如大地上的物事:沉实的谷穗,谦卑低垂;干瘪的稗草,反而昂首挺胸。

无节制的庄重,到了后来,会演化成滑稽;嬉笑到泪流满面,倒让人心情沉重,唏嘘不止。

一味地展示痛苦,接近娱乐,诱发变态的审美。反之,过度的同情,反而加重了痛苦的分量——同情者沦为痛苦制造者的同谋。而且,一味的同情,不过是宣布了同情者的清白与善,与此同时也恰恰证明了同情者的无能。

过于依赖记忆,往往会远离了真相。记忆有过滤功能:趋利避害,喜乐忘疼。一如伤口是用来包裹的,锦衣是用来示人的,脂粉是用来搽脸的——隐显之间,本质都变了。

你好,感谢你!

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善留余地才能使革命走向胜利。一个懂得善留其余的,懂得做到心中有度的人往往会有所成功,将这种力量与精神在群体中发扬,则终成大事。九一八事变日本开始侵略我国东北,后来又爆发了七七卢沟桥事变。日本开始全面侵华。共产党人审时度势,分析局势,以大局为重,在西安事变爆发后,不是杀死蒋介石,而是和平解决西安事变,促成了国共第二次合作,最后战胜日本,为解放全国打下基础。试想若当初没有和平解决西安事变,抗日战争是否会成功还是很难说。但是就是因为共产党人的心中有度,冷静分析,才使得革命有了新的曙光。正是这种善留其余的做法才使我们在紧要的关头化险为夷,走向胜利。

素材二 因材施教

一个有学问有德行的人,在治理百姓时,不可以不知道百姓的本性,不可以不了解百姓的心 理,知道了他们先天的情理和后天的习惯,百姓才能彻底的服从你的政令。所以说,国家治理得好,百姓便爱戴你;政治清明平和,百姓自然没有怨尤。所以一个有学问有德行的人,在治理百姓时,理想不可要求太高,目标不可设得太远,不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想,来要求百姓即时达到,恐怕百姓要敬而远之,不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标,百姓做得痛苦,当他们痛苦时,就要避开了。所以古来帝王的冠冕上,

垂挂着一串串的玉,正为着警惕自己,不可看得太明察了;用棉絮塞耳,是为着警惕自己,不可听得太精细了。所以水太清澈,就没有鱼还能生存下去;人太精明,就没有人跟你跑了。所以把百姓邪枉的坏事改正过来,使他们自己心安理得;用宽大怀柔的办法诱导百姓,使他们自己能寻求本身的完美;度量百姓的资秉,因材施教,使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错,必要找出他的好处,来赦免他;如果要判死刑的,想法子让他活下去,这样他就会好了。因此,上下就能打成一片,融成一体,而不相离了。所以仁惠是施政的先要,施政不当,就没法教导百姓,百姓未会学习,就不能驱使他们。

素材三 自食恶果

有的人却喜欢机关算尽,竭泽而渔,最终算计了自己。《红楼梦》中有一位典型的人物—王熙凤,人称凤姐。凤姐贪婪无度,机关算尽,极弄权术。不仅弄死尤二姐及腹中男婴,还棒打鸳鸯,拆散一对痴情男女,结果使得二八相继自杀,自己做享了三千两银子。凤姐的实际还远不止这些,终于落了个“哭向金陵是更哀”无人收尸的下场。这种不留后路的人往往受人唾弃,自食恶果。

素材四 过度而反

蜜水饮多了,不仅不再甜,相反,还生出涩味,类似盐分摄取过量之后,嗓子齁在那里。

酷寒之下,金属的表面结一层毛茸茸细霜,手摸在上面,会煞地缩回来,那感觉不是冻,而是烫。

困久了,反而失眠;睡久了,反而还困。

疾速的车辆,好像停在原地;河舟悠缓,转眼就到了对岸。

大痛叫不出,大悲却无泪,濒死的人反倒带着微笑,好像看到了新生的影子。 在暗夜里站久了,眼前竟有了光亮,四野都有轮廓,像行走在白日里。

雪光盈眼,跨进门槛,便一片漆黑。夕照如果绚烂于天,与日出无异;晨光熹微,与黄昏类同。

大旱的土地顿遇大雨,会生板结之态,反而拒绝渗透;大饥之后,反而饱,没有进食的欲望。

小水弄波,喧哗不止;大水却凝滞无声,譬如大海——丰沛到了极致,沉重到了无以舒缓,便只有沉默。

雪覆大地,一片莹白,点墨即污;戈壁浩瀚,虽飞沙走石,寸高不增。

寒风中久立,会钝化冷,反而精神抖擞;久居暖屋,会怕风,且莫推窗,一推窗,就有了感冒的症状。

战乱中人,渴望和平;太平居民,反倒屡惹事端。

大富贵者,往往淡化物欲,心存朴素;贫寒之士,反倒张嘴是钱,追慕奢华。一如大地上的物事:沉实的谷穗,谦卑低垂;干瘪的稗草,反而昂首挺胸。

无节制的庄重,到了后来,会演化成滑稽;嬉笑到泪流满面,倒让人心情沉重,唏嘘不止。

一味地展示痛苦,接近娱乐,诱发变态的审美。反之,过度的同情,反而加重了痛苦的分量——同情者沦为痛苦制造者的同谋。而且,一味的同情,不过是宣布了同情者的清白与善,与此同时也恰恰证明了同情者的无能。

过于依赖记忆,往往会远离了真相。记忆有过滤功能:趋利避害,喜乐忘疼。一如伤口是用来包裹的,锦衣是用来示人的,脂粉是用来搽脸的——隐显之间,本质都变了。

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