诗歌鉴赏
专题（一）——山水田园诗
一．概述：
中国山水田园诗源远流长。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高洁情怀。东晋陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代将山水田园诗派发扬光大，以王维、孟浩然为代表。
二．思想内容：
——描绘山川美景，表达对祖国壮丽山河的热爱；
望天门山（李白）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——向往自由、宁静的田园生活，抒发闲适淡泊、悠然自得的心情；
过故人庄（孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
——厌弃官场，归隐田园，表达对黑暗现实的不满，抒发自己决不同流合污的高洁品格，或怀才不遇的苦闷；
山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
——描绘劳动生活，歌颂民风勤劳、淳朴，以及在劳动中与农民的深厚情谊；
游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
——反映农村生活的艰辛以及农民的困苦，表达同情、愧疚之情，揭露封建统治者的残暴、社会黑暗腐败；
观刈麦（白居易）
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
——对生活、人生哲理的感悟，禅意的寄托、佛道思想的流露。
终南别业（王维）
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
三．语言特点：
质朴、自然、清新
四．常见表达方式：
——借景抒情、寓情于景
春雪（韩愈）
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
（解释：“白雪却嫌春色”其实是诗人的感受，诗人将自己的情感赋予了白雪，不直接写自己嫌春晚，让白雪有急切的心情，并且让白雪化作飞花，用拟人手法表达自己的盼春之情。或：融情于景的手法，不直接写诗人自己的心情，而是通过白雪来写，将诗人自己的情融入对景物的描写之中。）
庆全庵桃花（谢枋得）
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
（注：谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。）
（解释：首句化用《桃花源记》原意，“又”首先表示年复一年，时间推移；其次具有强化感情的作用。借桃花引出世外桃源，虚实结合，将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合了起来。作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山中的孤寂之情。作者希望“花飞莫遣
随流水”曲折表现了隐居绝仕之意。）
——色彩鲜明、明暗对比、层次分明、点面结合
山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
（解释：雨后的素月，清朗明亮；山间的松林，稀疏高洁；石上的清泉，凉爽清畅。“照”“流”二字赋于静景以动态，构成宁静清幽、明朗流畅的境界，点面结合、明暗对比。竹林传来笑语，浣女披月而归，莲叶竦竦而动，渔舟破叶飘下，由景及人，构成活泼轻快、生机盎然的境界。此二联以动衬静，以声衬幽，声光色态，相宜相衬。全诗清新幽美的秋日山景和悠闲静穆的隐居意兴和谐契合，意境浑成优美。用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画，而且是一幅有声的图画。动与静、情与景的对立统—，使画面、音响、动作乃至花草的芳香，巧妙地在诗中融合起来。）
——观赏景物角度：静止 / 运动（从高到低、从远到近、俯视、仰视）
终南山（王维）
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
（解释：首联用夸张手法勾画了终南山的总轮廓，显然是远景，人静止看景；颔联写近景，运动中看景， “回望”既与下句“入看”对偶，也是回文。其意为“回头望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。）
——虚实结合（想象、联想）、动静结合、以动衬静、以声衬静、视听结合
绝句二首（其一）（杜甫）
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
（解释：动静结合；视觉、嗅觉角度）
鸟鸣涧（王维）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（解释：以动衬静、以声衬静、视听结合）
——修辞（比喻、拟人、夸张、通感、对偶）、白描、对比、衬托、烘托、反衬、渲染、以乐景衬哀情
归园田居（其一）（陶渊明）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
（解释：白描）
春行即兴（李华）
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
（注：写于安史之乱平息后不久。）
（解释：以乐景衬哀情）
对比、衬托（正衬、反衬）、烘托、渲染：
对比：把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个方面并列在一起，以共同表现某种意境或情感。突出主题，发人深思。
衬托：用事物间相似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物，反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物。
越中览古（李白）
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
（解释：诗人给我们展示了两幅画面——一幅是越王大败吴国，凯旋而归，战士们个个脱下战袍，换上了“锦衣”，向国人炫耀他们的战功，宫女们个个打扮得花儿一般，在宫殿里恣情欢乐；另一幅则是只有“鹧鸪飞”，现在只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去，昔日的胜利、热闹早已烟消云散。诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物作了鲜明的对比，抒发了盛衰无常之感。）
梦游天姥吟留别（李白）
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
（解释：诗人并没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山，从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。）
漫成一首（杜甫）
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
（解释：“尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬，诗的前三句着力刻画一个静字，此句却写动、写声，传来鱼跃出水面的声音，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际感受恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈见其静。诗句“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”说的就是这个意思。）
• 同：对比、衬托都有两种事物
• 异：两种事物地位不同
对比是通过双方强烈的反差，共同突出主题或思想，双方都要出现，两者性质相同，不分主次。
衬托是以次要事物为陪衬突出主要事物，主体可以不出现，两者可不同性质（如以景衬情），两者主次分明。
烘托：本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用在表达方式上，是指通过侧面描写，使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写，通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。也叫侧面烘托。
渲染：渲染渲染本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是指正面着意描写。
赋得暮雨送李胄（韦应物）
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。
（解释：此诗除了首句提到“微雨”以外，下面都没有直接写雨，而是通过别的事物把雨写出来：船上的布帆变得重了，鸟儿飞得不那么轻巧了，天灰蒙蒙的一片，远处都看不真切，而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨，但烘托手法的运用使我们感到，在船帆上，鸟羽上，在天际，在大树上，全都是蒙蒙的细雨。）
琵琶行（白居易）
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
（解释：用环境描写烘托音乐的魅力，给读者留下了广阔的回味空间。）
琵琶行（白居易）
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
（解释：极尽笔墨之能事，通过对琵琶声极其富于变化的演奏的铺叙渲染，表现了琵琶女技艺的高妙。）
绝句（杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（解释：作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感。）
小试牛刀：
白梅（王冕）
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
问题：为了塑造梅花的形象，作者主要运用了哪些表现手法，表达了怎样的思想感情？ 参考答案：主要运用了衬托和对比。衬托，以冰雪衬梅之坚毅耐寒；对比，用桃李对比以显示梅之高洁守志。表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。
五．鉴赏思路：
景物——意象——意境——情感
诗歌鉴赏
专题（一）——山水田园诗
一．概述：
中国山水田园诗源远流长。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高洁情怀。东晋陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代将山水田园诗派发扬光大，以王维、孟浩然为代表。
二．思想内容：
——描绘山川美景，表达对祖国壮丽山河的热爱；
望天门山（李白）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
——向往自由、宁静的田园生活，抒发闲适淡泊、悠然自得的心情；
过故人庄（孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
——厌弃官场，归隐田园，表达对黑暗现实的不满，抒发自己决不同流合污的高洁品格，或怀才不遇的苦闷；
山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
——描绘劳动生活，歌颂民风勤劳、淳朴，以及在劳动中与农民的深厚情谊；
游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
——反映农村生活的艰辛以及农民的困苦，表达同情、愧疚之情，揭露封建统治者的残暴、社会黑暗腐败；
观刈麦（白居易）
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
——对生活、人生哲理的感悟，禅意的寄托、佛道思想的流露。
终南别业（王维）
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
三．语言特点：
质朴、自然、清新
四．常见表达方式：
——借景抒情、寓情于景
春雪（韩愈）
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
（解释：“白雪却嫌春色”其实是诗人的感受，诗人将自己的情感赋予了白雪，不直接写自己嫌春晚，让白雪有急切的心情，并且让白雪化作飞花，用拟人手法表达自己的盼春之情。或：融情于景的手法，不直接写诗人自己的心情，而是通过白雪来写，将诗人自己的情融入对景物的描写之中。）
庆全庵桃花（谢枋得）
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
（注：谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。）
（解释：首句化用《桃花源记》原意，“又”首先表示年复一年，时间推移；其次具有强化感情的作用。借桃花引出世外桃源，虚实结合，将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合了起来。作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山中的孤寂之情。作者希望“花飞莫遣
随流水”曲折表现了隐居绝仕之意。）
——色彩鲜明、明暗对比、层次分明、点面结合
山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
（解释：雨后的素月，清朗明亮；山间的松林，稀疏高洁；石上的清泉，凉爽清畅。“照”“流”二字赋于静景以动态，构成宁静清幽、明朗流畅的境界，点面结合、明暗对比。竹林传来笑语，浣女披月而归，莲叶竦竦而动，渔舟破叶飘下，由景及人，构成活泼轻快、生机盎然的境界。此二联以动衬静，以声衬幽，声光色态，相宜相衬。全诗清新幽美的秋日山景和悠闲静穆的隐居意兴和谐契合，意境浑成优美。用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画，而且是一幅有声的图画。动与静、情与景的对立统—，使画面、音响、动作乃至花草的芳香，巧妙地在诗中融合起来。）
——观赏景物角度：静止 / 运动（从高到低、从远到近、俯视、仰视）
终南山（王维）
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
（解释：首联用夸张手法勾画了终南山的总轮廓，显然是远景，人静止看景；颔联写近景，运动中看景， “回望”既与下句“入看”对偶，也是回文。其意为“回头望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。）
——虚实结合（想象、联想）、动静结合、以动衬静、以声衬静、视听结合
绝句二首（其一）（杜甫）
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
（解释：动静结合；视觉、嗅觉角度）
鸟鸣涧（王维）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（解释：以动衬静、以声衬静、视听结合）
——修辞（比喻、拟人、夸张、通感、对偶）、白描、对比、衬托、烘托、反衬、渲染、以乐景衬哀情
归园田居（其一）（陶渊明）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
（解释：白描）
春行即兴（李华）
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
（注：写于安史之乱平息后不久。）
（解释：以乐景衬哀情）
对比、衬托（正衬、反衬）、烘托、渲染：
对比：把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个方面并列在一起，以共同表现某种意境或情感。突出主题，发人深思。
衬托：用事物间相似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物，反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物。
越中览古（李白）
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
（解释：诗人给我们展示了两幅画面——一幅是越王大败吴国，凯旋而归，战士们个个脱下战袍，换上了“锦衣”，向国人炫耀他们的战功，宫女们个个打扮得花儿一般，在宫殿里恣情欢乐；另一幅则是只有“鹧鸪飞”，现在只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去，昔日的胜利、热闹早已烟消云散。诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物作了鲜明的对比，抒发了盛衰无常之感。）
梦游天姥吟留别（李白）
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
（解释：诗人并没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山，从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。）
漫成一首（杜甫）
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
（解释：“尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬，诗的前三句着力刻画一个静字，此句却写动、写声，传来鱼跃出水面的声音，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际感受恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈见其静。诗句“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”说的就是这个意思。）
• 同：对比、衬托都有两种事物
• 异：两种事物地位不同
对比是通过双方强烈的反差，共同突出主题或思想，双方都要出现，两者性质相同，不分主次。
衬托是以次要事物为陪衬突出主要事物，主体可以不出现，两者可不同性质（如以景衬情），两者主次分明。
烘托：本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用在表达方式上，是指通过侧面描写，使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写，通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。也叫侧面烘托。
渲染：渲染渲染本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是指正面着意描写。
赋得暮雨送李胄（韦应物）
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。
（解释：此诗除了首句提到“微雨”以外，下面都没有直接写雨，而是通过别的事物把雨写出来：船上的布帆变得重了，鸟儿飞得不那么轻巧了，天灰蒙蒙的一片，远处都看不真切，而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨，但烘托手法的运用使我们感到，在船帆上，鸟羽上，在天际，在大树上，全都是蒙蒙的细雨。）
琵琶行（白居易）
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
（解释：用环境描写烘托音乐的魅力，给读者留下了广阔的回味空间。）
琵琶行（白居易）
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
（解释：极尽笔墨之能事，通过对琵琶声极其富于变化的演奏的铺叙渲染，表现了琵琶女技艺的高妙。）
绝句（杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（解释：作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感。）
小试牛刀：
白梅（王冕）
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
问题：为了塑造梅花的形象，作者主要运用了哪些表现手法，表达了怎样的思想感情？ 参考答案：主要运用了衬托和对比。衬托，以冰雪衬梅之坚毅耐寒；对比，用桃李对比以显示梅之高洁守志。表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。
五．鉴赏思路：
景物——意象——意境——情感