[狼图腾]的读后感

[《狼图腾》的读后感]《狼图腾》,一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给各领域、各层次的人们带来众多感想的作品,《狼图腾》的读后感。海尔集团董事局主席张瑞敏看到的是狼的作战之道;蒙古族歌唱家腾格尔看到的是狼复杂的情感;文学批评家孟繁华看到的是《狼图腾》在当代中国文学中的地位。读了《狼图腾》,我看到的是小狼调皮捣蛋的可爱样,看到的是小狼渴望自由的生性,看到的是狼与生俱来的狼性,看到了草原人与农耕民族对狼的态度。小狼崽还没睁开眼睛,刚进蒙古包就和比它大一个半月的小狗崽抢奶吃,一副恶霸的架势,将温顺的小狗崽挤到两边了,并拼命的吃,吃的肚子胀的薄如纸了仍不肯松口。从中也可以看出兽性和畜性,以及狼那可畏的竞争能力和凶狠顽强的性格,也由此隐隐地感觉到了小狼身上那种根深蒂固的狼性。鲁迅先生曾经说过西方人兽性多一点,而中国人畜性多一点。看来性格不仅仅决定个人的命运,也决定着整个民族的命运,读后感《《狼图腾》的读后感》。小狼崽渐渐长大了,栓在脖子上的链条也逐渐加长了,但小狼只能在以木桩为中心,以链条为半径的圆内活动,它不能像小狗那样自由自在的到处走动,于是它使命地拽的脖子上的链条,即使脖子出血了也不在乎,放风的时候,小狼拽着主人疯狂的跑着。这是它对自由的渴望,不顾一切的向往着。从小与人类、与家畜一起生活的它,仍不断的渴望回归大自然的怀抱。生活在人群中四个半月大的小狼在没有母亲的教导下,也发出了第一声狼嗥,那声音,那动作,嗥得和真正的野狼一模一样。这是狼性使然,学狗叫勉为其难,学狼嗥无师自通。草原人和农耕民族对狼所持的态度也是相反的。农耕民族对狼是厌恶、憎恨的,人人喊打,草原人对狼的感情就丰富多彩了,他们即要打狼,又要护狼,但对狼没有憎恨之情,他们崇拜狼,将它视为腾格里派下的使者。他们认为在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活命,连狼和人都是小命,所以狼就是草原的保护神。草原人打狼、杀狼,但决不灭狼,这就是对可持续反展的生动阐述。《狼图腾》阐述的观点还有很多很多,都需要人们去深思!

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