李白鲜为人知的一首诗,却写出了喝酒的最高境界!

如果以李白和酒作为关键词,想一句李白的诗,可能我们基本上都会想到那首最熟悉的《月下独酌》,“举杯邀明月,对影成三人。”但你知道吗?月下独酌共有四首,这不过是其一。

而今天要说的就是李白的《月下独酌》其二,也是这四首里最有豪气的一首,不过相对于其一来说,这首就鲜为人知了。但它却写出了喝酒的最高境界。

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全诗如下:

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

如果现在有一个辩题,喝酒是否有益?那李白的这首诗绝对可以作为喝酒有益的完美答案。此诗,本身就是通篇议论,诗人从一开头就抛出一个论点,天地爱酒,以天上酒星,地下酒泉做论述。

酒星即酒旗星,乃主管酒宴之星。孔融《与曹操论酒紧书》:“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡。”酒泉,县名,在今甘肃境内,汉武帝太初元年设,唐时任设酒泉郡。因城下有金泉,泉味如酒,故名。

李白以天地也爱酒,说明人爱酒也没有什么过错。反而我若不爱酒,岂不是有愧于天地。古代常把酒之清者称为“圣人”、 浊者称为“贤人”。酒能过把“圣贤”结合一起,其益处自然显现。

“三杯通大道,一斗合自然。”通于大道,合乎自然,便是喝酒的益处。读到这里,可以看出诗人喝酒的豪气,并且酒中之趣,妙不可言,也不必对醒着得人说。

纵观全诗,虽在通篇说理,实则抒发了李白的爱酒情怀,只不过是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。反观我们现代社会,面临种种压力,有一个自我排遣的正确方式,就很有必要。相比较李白的“酒中趣”,你通过以什么趣来自我排遣呢?

图片来自网络,版权归原作者所有。

如果以李白和酒作为关键词,想一句李白的诗,可能我们基本上都会想到那首最熟悉的《月下独酌》,“举杯邀明月,对影成三人。”但你知道吗?月下独酌共有四首,这不过是其一。

而今天要说的就是李白的《月下独酌》其二,也是这四首里最有豪气的一首,不过相对于其一来说,这首就鲜为人知了。但它却写出了喝酒的最高境界。

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全诗如下:

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

如果现在有一个辩题,喝酒是否有益?那李白的这首诗绝对可以作为喝酒有益的完美答案。此诗,本身就是通篇议论,诗人从一开头就抛出一个论点,天地爱酒,以天上酒星,地下酒泉做论述。

酒星即酒旗星,乃主管酒宴之星。孔融《与曹操论酒紧书》:“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡。”酒泉,县名,在今甘肃境内,汉武帝太初元年设,唐时任设酒泉郡。因城下有金泉,泉味如酒,故名。

李白以天地也爱酒,说明人爱酒也没有什么过错。反而我若不爱酒,岂不是有愧于天地。古代常把酒之清者称为“圣人”、 浊者称为“贤人”。酒能过把“圣贤”结合一起,其益处自然显现。

“三杯通大道,一斗合自然。”通于大道,合乎自然,便是喝酒的益处。读到这里,可以看出诗人喝酒的豪气,并且酒中之趣,妙不可言,也不必对醒着得人说。

纵观全诗,虽在通篇说理,实则抒发了李白的爱酒情怀,只不过是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。反观我们现代社会,面临种种压力,有一个自我排遣的正确方式,就很有必要。相比较李白的“酒中趣”,你通过以什么趣来自我排遣呢?

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