陈实与梁上君子
原文
陈实，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖(1)于梁上。实阴(2)见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫(3)人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯(4) 。”儿孙曰：“孰
(5)也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归(9)罪。实徐(6)谕(7)之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省(8)己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一(10)县无复盗者。 译文：
陈实，是东汉人，为人仁厚慈爱。那一年闹饥荒，百姓饥饿。有一个偷盗的人晚上进入他的屋子，躲藏在梁上。陈寔暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地开导他们说：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是习惯了成为习性，于是就成了这样子。”儿孙说：“谁成了这样子？”陈寔指着梁上的盗贼说：“就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈寔慢慢地开导他说：“看你的相貌，不像很坏的人，应该反省自己为好。”陈寔知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中没有偷盗的人了。 字词解释：
1栖：躲藏
2阴：暗中
3夫：发语词，无实意
4斯：这样
5孰：谁
6徐：缓缓地，慢慢地，这里有认真的、严肃的意思 7谕：使„„明白
8省：反省
9归：承认
10一：整个
问题参考
人们根据这个故事，引申出
后来
中心:不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯，梁上君子者是矣！意思:人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的那个人就是这样！ 我认可,因为与其狠狠责骂那位“梁上君子”，还不如劝他，指导他，给他一个重新做人的机会
资料链接
盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。
陈实与梁上君子
原文
陈实，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖(1)于梁上。实阴(2)见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫(3)人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯(4) 。”儿孙曰：“孰
(5)也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归(9)罪。实徐(6)谕(7)之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省(8)己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一(10)县无复盗者。 译文：
陈实，是东汉人，为人仁厚慈爱。那一年闹饥荒，百姓饥饿。有一个偷盗的人晚上进入他的屋子，躲藏在梁上。陈寔暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地开导他们说：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是习惯了成为习性，于是就成了这样子。”儿孙说：“谁成了这样子？”陈寔指着梁上的盗贼说：“就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈寔慢慢地开导他说：“看你的相貌，不像很坏的人，应该反省自己为好。”陈寔知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中没有偷盗的人了。 字词解释：
1栖：躲藏
2阴：暗中
3夫：发语词，无实意
4斯：这样
5孰：谁
6徐：缓缓地，慢慢地，这里有认真的、严肃的意思 7谕：使„„明白
8省：反省
9归：承认
10一：整个
问题参考
人们根据这个故事，引申出
后来
中心:不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯，梁上君子者是矣！意思:人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的那个人就是这样！ 我认可,因为与其狠狠责骂那位“梁上君子”，还不如劝他，指导他，给他一个重新做人的机会
资料链接
盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。