新课程倡导新课堂——道德课堂
道德课堂建设的追问之总论
田保华
从2001年开始，郑州市的基础教育课程改革历经了“启动探索、整体推进、重点突破”的过程。郑州教育人始终站在文化变革、文化重建的高度审视教育，使课堂教学从初期的无所适从一步步走向成熟和理性。从关注课堂方向，到关注课堂道德、课堂生命，再到关注课堂生态的重建，形成了独具特色的新课堂——道德课堂。郑州市的课程改革，在实践中探索、在研究中前行、在反思中发展，走过的是一条不断解决问题、注重成果积累，不断生成与提升的持续发展之路，走上了教育生态文明之路。 从2010年下半年开始，郑州市的课堂教学改革进入了一个新的阶段——道德课堂建设常态化发展阶段。社会生活离不开道德，课堂教学是生活的一部分，所以也离不开道德。
课堂即生命，是教师和学生延续、发展生命的地方，若将善待学生生命落实到课堂之中，课堂定然是鲜活的、富于人性的。但是，在传统课堂中，应试本位的教学观、知识本位的课堂观、分数本位的评价观，导致课堂教学误入道德缺失、伪道德甚至反道德的歧途。因此，我们应该从道德自觉的高度，重新审视课堂和教育现象，积极构建道德课堂，使课堂教学过程和结果都合乎道德的要求，使教学过程成为学生体验高尚道德生活的过程，使学科知识增长的过程成为学生人格发展和健全的过程。 何谓道德课堂？道德课堂既不是“德育课堂”，也不是“道德进课堂”，更不是“道德说教式”的课堂，而是以学生为主体，呈现尊重、关爱、民主、和谐学习生态的课堂，是能够落实三维教学目标的课堂，是符合规律、遵循规律的课堂，是一种人性化、生命化的高品质的课堂形态，是教师和学生的共同家园。课堂上，学生在获得知识技能的过程中，同时也获得向上向善的情感体验和心灵感悟，促进学生的思维发展和精神成长。
道德课堂的提出有着深厚的理论依据：《道德经》中的“道”，即天道，指自然规律，“德”，即人德，指人的行为准则，人的行为准则符合自然规律、社会规律、人与人交往规律，才能称其为“美德”。从事于道者，同于道；从事于德者，同于德。 教育即道德，应合乎道，至于德，以合乎“道”的途径，至于“德”之目标。
“道”即规律——教育教学规律，学生的认知和成长规律。“德”即生态——德之目标，就是围绕实现师生的共同成长，实现国家人才培养目标而建构的课堂生态。道德课堂的理念，与新课程的核心理念和《国家中长期教育改革和发展规划纲要
（2010-2020年）》的工作方针一致——育人为本，以学生的发展为本；与新课程的三维教学目标一致——知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。
这就要求教师必须具备8项基本的教学素养：一是回答好3个问题（你要把学生带到哪里？你怎样把学生带到那里？你如何确定已经把学生带到了那里？）；二是具备3种基本的教学能力（设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力）；三是把握3个前提（把握学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标）；四是做到3个读懂（读懂课标与学材、读懂学生、读懂课堂）；五是完成6个转变（教师变学长、讲堂变学堂、教室变学室、教材变学材、教案变学案、教学目标变学习目标）；六是明确课堂方向（避免课堂学习目标虚化、内容泛化、教师使命缺失、过程形式化）；七是解读课程标准，分解课堂学习目标；八是营造道德课堂生态，重建课堂文化。 道德课堂要求教师要遵循道德课堂建设的10项行动策略：“唯学”，让教学“回家”，变“先教后学”为“先学后教”；编制导学案（学习卷、学习指导书、学案、调节教学案），为学生提供学习的路线图和导航仪；实施小组合作学习，打造小组学习的动车组；实施“独学、对学、群学”3种基本学习方式；抓好“课前、课中、课后”课堂的3个阶段，努力构建大课堂；建构具体的学习流程：先学、展示、反馈；重视“先学”；突出“展示”；强调“反馈”；制定课堂评价标准，即评课“三看”：看状态、看过程、看成果。
新课程倡导新课堂——道德课堂
道德课堂建设的追问之总论
田保华
从2001年开始，郑州市的基础教育课程改革历经了“启动探索、整体推进、重点突破”的过程。郑州教育人始终站在文化变革、文化重建的高度审视教育，使课堂教学从初期的无所适从一步步走向成熟和理性。从关注课堂方向，到关注课堂道德、课堂生命，再到关注课堂生态的重建，形成了独具特色的新课堂——道德课堂。郑州市的课程改革，在实践中探索、在研究中前行、在反思中发展，走过的是一条不断解决问题、注重成果积累，不断生成与提升的持续发展之路，走上了教育生态文明之路。 从2010年下半年开始，郑州市的课堂教学改革进入了一个新的阶段——道德课堂建设常态化发展阶段。社会生活离不开道德，课堂教学是生活的一部分，所以也离不开道德。
课堂即生命，是教师和学生延续、发展生命的地方，若将善待学生生命落实到课堂之中，课堂定然是鲜活的、富于人性的。但是，在传统课堂中，应试本位的教学观、知识本位的课堂观、分数本位的评价观，导致课堂教学误入道德缺失、伪道德甚至反道德的歧途。因此，我们应该从道德自觉的高度，重新审视课堂和教育现象，积极构建道德课堂，使课堂教学过程和结果都合乎道德的要求，使教学过程成为学生体验高尚道德生活的过程，使学科知识增长的过程成为学生人格发展和健全的过程。 何谓道德课堂？道德课堂既不是“德育课堂”，也不是“道德进课堂”，更不是“道德说教式”的课堂，而是以学生为主体，呈现尊重、关爱、民主、和谐学习生态的课堂，是能够落实三维教学目标的课堂，是符合规律、遵循规律的课堂，是一种人性化、生命化的高品质的课堂形态，是教师和学生的共同家园。课堂上，学生在获得知识技能的过程中，同时也获得向上向善的情感体验和心灵感悟，促进学生的思维发展和精神成长。
道德课堂的提出有着深厚的理论依据：《道德经》中的“道”，即天道，指自然规律，“德”，即人德，指人的行为准则，人的行为准则符合自然规律、社会规律、人与人交往规律，才能称其为“美德”。从事于道者，同于道；从事于德者，同于德。 教育即道德，应合乎道，至于德，以合乎“道”的途径，至于“德”之目标。
“道”即规律——教育教学规律，学生的认知和成长规律。“德”即生态——德之目标，就是围绕实现师生的共同成长，实现国家人才培养目标而建构的课堂生态。道德课堂的理念，与新课程的核心理念和《国家中长期教育改革和发展规划纲要
（2010-2020年）》的工作方针一致——育人为本，以学生的发展为本；与新课程的三维教学目标一致——知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。
这就要求教师必须具备8项基本的教学素养：一是回答好3个问题（你要把学生带到哪里？你怎样把学生带到那里？你如何确定已经把学生带到了那里？）；二是具备3种基本的教学能力（设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力）；三是把握3个前提（把握学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标）；四是做到3个读懂（读懂课标与学材、读懂学生、读懂课堂）；五是完成6个转变（教师变学长、讲堂变学堂、教室变学室、教材变学材、教案变学案、教学目标变学习目标）；六是明确课堂方向（避免课堂学习目标虚化、内容泛化、教师使命缺失、过程形式化）；七是解读课程标准，分解课堂学习目标；八是营造道德课堂生态，重建课堂文化。 道德课堂要求教师要遵循道德课堂建设的10项行动策略：“唯学”，让教学“回家”，变“先教后学”为“先学后教”；编制导学案（学习卷、学习指导书、学案、调节教学案），为学生提供学习的路线图和导航仪；实施小组合作学习，打造小组学习的动车组；实施“独学、对学、群学”3种基本学习方式；抓好“课前、课中、课后”课堂的3个阶段，努力构建大课堂；建构具体的学习流程：先学、展示、反馈；重视“先学”；突出“展示”；强调“反馈”；制定课堂评价标准，即评课“三看”：看状态、看过程、看成果。