戴望舒和卞之琳诗歌(人教版选修备课资料)

戴望舒诗歌的 意义:中西诗歌艺术的自觉的 融合:中国古代诗歌意象艺术与西方象征主义诗歌艺术的 融合。对五四以来中国诗歌艺术的综合与超越:吸取五四白话诗歌注重意象的 方法,将写实性意象、单纯的 比喻性意象发展为隐喻性的 象征意象;反对郭沫若式的坦白式抒情,主张诗情的 内在节奏与郭沫若相同;不满新格律诗的 “三美”原则,却注重采纳中国传统诗艺,追求和谐典雅的诗风又与新格律诗一致;不满李金发的 象征主义的 神秘诗风,但是在诗歌美学上同宗法国象征主义。广采博纳,多方融合的 基础上体现出创新。戴望舒早期诗歌寻梦者的意义:体现了30年代知识分子人生迷茫时期追寻精神家园的 心灵轨迹。戴望舒诗歌的特点:意象的 象征性意境的 朦胧美诗式的散文美(后期)雨巷她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着纸油伞 像我一样, 像我一样地, 默默彳亍着, 冷漠、凄清、又惆怅。 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫 。像梦中飘过 一枝丁香地, 我身旁飘过这女郎; 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光,丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。《印象》 是飘落深谷去的幽微的铃声吧,是航到烟水去的小小的渔船吧,如果是青色的真珠;它已堕到古井的暗水里。 林梢闪着颓唐的残阳,它轻轻地敛去了跟着脸上浅浅的微笑。从一个寂寞的地方起来的,迢遥的,寂寞的呜咽,又徐徐回到寂寞的地方,寂寞地。                                                    (1932年)乐园鸟飞着,飞着,春,夏,秋,冬, 昼,夜,没有休止, 华羽的乐园鸟, 这是幸福的云游呢, 还是永恒的苦役? 渴的时候也饮露, 饥的时候也饮露, 华羽的乐园鸟, 这是神仙的佳肴呢, 还是为了对于天的乡思?  是从乐园里来的呢,  还是到乐园里去的?  华羽的乐园鸟,  在茫茫的青空中  也觉得你的路途寂寞吗? 假使你是从乐园里来的 可以对我们说吗, 华羽的乐园鸟, 自从亚当、夏娃被逐后, 那天上的花园已荒芜到怎样了?                        (1932年)我思想我思想,故我是蝴蝶 ...... 万年后小花的轻呼, 透过无梦无醒的云雾, 来震撼我斑斓的彩翼. "我思故我在",这是笛卡儿一道著名的哲学命题.诗人从这个命题里,感到自己存在的价值. 就前一个层面的意思来看,诗人在诗中把灵与肉分割开来,他把他的主体意识,看成为一种超越时空的永恒,一种美的永生. 后三句又是另外一个层次,即使一万年以后,"我"的肉体早已在大自然中消亡,而这种超越时空的主体依然存在.而且还会出现一个"理想的王国"-------人与人之间的思维隔膜,各种观念上的分歧,全都不复存在,人与人之间呈现全部的沟通.所以,世间在也没有什么"梦"和"醒"的雾障了.于是,"我"的某种不被人理解和所知的思想精神及主张,便可以振动彩翼自由自在的翩飞于太空. 此首诗的脉络是具有象征意义的"蝴蝶"跨越万年的时空而翩翩飞翔.一只"蝴蝶"的飞行,实质就是作者某种思想精神或主体意识贯穿于诗的始终,使整首诗高度浓缩呈现跨度美,给人思想以启悟和遐思. 初看时,全诗立意清晰,象是一只奇妙的畅想曲,又象是孤傲者自信的宣言.但,仔细读来,却会品味出迥然不同的意味来. 诗句,极其隐晦的表现了诗人消极,彷徨,颓唐的心境,写出了一个"寻梦者"的心态.一个人在阴霾的中国雨巷中,失去了心中长虹而寂寞歌唱的雨巷诗人的抑郁和苦闷.值得欣慰的是,诗中我们隐约可以看到他那不甘寂寞,沉沦的灵魂的闪光. 一诗潇洒,飘逸,脱俗,既有乐感,又有形象,是音乐和画面熔铸的深刻的意境,具有较高的艺术性和美学价值. 卞之琳的诗卞之琳诗歌的 意义:代表了后期现代派诗歌的 特点与成就:从“主情”向“主智”的转变,把中国现代诗歌带入了新智性化诗的一个方向,为中国诗歌开辟了一个新的 现代化道路。特点:1、避免情感的 抒写,追求智慧的 凝聚。2、体现深邃的 智性与生动的 感性的 融合。3、在平淡中暗示深刻,追求平常与深刻的 一:生活化物象的采取;口语的大量运用;平实的叙述调子。4、戏剧化手法的运用:叙事性;人物角色;对话情景;客观性呈现。卞诗的影响:他接受的 主要是西方后期象征主义诗歌的 影响,包括瓦雷里(法国)、里尔克(奥地利)、叶芝(爱尔兰)、艾略特(美国)、瑞恰慈(英国)等。代表作品:断章你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。《归》像观察繁星的天文家离开了望远镜,热闹中出来听见了自己的足音。莫非在自己圈子外的圈子外,伸向黄昏的道路像一段灰心。寂寞乡下小孩子怕寂寞,枕头边养一只蝈蝈;长大了在城里操劳,他买了一个夜明表。小时候他常常羡艳墓草做蝈蝈的家园;如今他死了三小时,夜明表还不曾休止。《鱼化石》——一条鱼或一个女子说我要有你的 怀抱的形状,我往往熔化于水的 线条。你真像镜子一样的 爱我呢。你我都远了乃有了鱼化石。

万李

戴望舒诗歌的 意义:中西诗歌艺术的自觉的 融合:中国古代诗歌意象艺术与西方象征主义诗歌艺术的 融合。对五四以来中国诗歌艺术的综合与超越:吸取五四白话诗歌注重意象的 方法,将写实性意象、单纯的 比喻性意象发展为隐喻性的 象征意象;反对郭沫若式的坦白式抒情,主张诗情的 内在节奏与郭沫若相同;不满新格律诗的 “三美”原则,却注重采纳中国传统诗艺,追求和谐典雅的诗风又与新格律诗一致;不满李金发的 象征主义的 神秘诗风,但是在诗歌美学上同宗法国象征主义。广采博纳,多方融合的 基础上体现出创新。戴望舒早期诗歌寻梦者的意义:体现了30年代知识分子人生迷茫时期追寻精神家园的 心灵轨迹。戴望舒诗歌的特点:意象的 象征性意境的 朦胧美诗式的散文美(后期)雨巷她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着纸油伞 像我一样, 像我一样地, 默默彳亍着, 冷漠、凄清、又惆怅。 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫 。像梦中飘过 一枝丁香地, 我身旁飘过这女郎; 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光,丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。《印象》 是飘落深谷去的幽微的铃声吧,是航到烟水去的小小的渔船吧,如果是青色的真珠;它已堕到古井的暗水里。 林梢闪着颓唐的残阳,它轻轻地敛去了跟着脸上浅浅的微笑。从一个寂寞的地方起来的,迢遥的,寂寞的呜咽,又徐徐回到寂寞的地方,寂寞地。                                                    (1932年)乐园鸟飞着,飞着,春,夏,秋,冬, 昼,夜,没有休止, 华羽的乐园鸟, 这是幸福的云游呢, 还是永恒的苦役? 渴的时候也饮露, 饥的时候也饮露, 华羽的乐园鸟, 这是神仙的佳肴呢, 还是为了对于天的乡思?  是从乐园里来的呢,  还是到乐园里去的?  华羽的乐园鸟,  在茫茫的青空中  也觉得你的路途寂寞吗? 假使你是从乐园里来的 可以对我们说吗, 华羽的乐园鸟, 自从亚当、夏娃被逐后, 那天上的花园已荒芜到怎样了?                        (1932年)我思想我思想,故我是蝴蝶 ...... 万年后小花的轻呼, 透过无梦无醒的云雾, 来震撼我斑斓的彩翼. "我思故我在",这是笛卡儿一道著名的哲学命题.诗人从这个命题里,感到自己存在的价值. 就前一个层面的意思来看,诗人在诗中把灵与肉分割开来,他把他的主体意识,看成为一种超越时空的永恒,一种美的永生. 后三句又是另外一个层次,即使一万年以后,"我"的肉体早已在大自然中消亡,而这种超越时空的主体依然存在.而且还会出现一个"理想的王国"-------人与人之间的思维隔膜,各种观念上的分歧,全都不复存在,人与人之间呈现全部的沟通.所以,世间在也没有什么"梦"和"醒"的雾障了.于是,"我"的某种不被人理解和所知的思想精神及主张,便可以振动彩翼自由自在的翩飞于太空. 此首诗的脉络是具有象征意义的"蝴蝶"跨越万年的时空而翩翩飞翔.一只"蝴蝶"的飞行,实质就是作者某种思想精神或主体意识贯穿于诗的始终,使整首诗高度浓缩呈现跨度美,给人思想以启悟和遐思. 初看时,全诗立意清晰,象是一只奇妙的畅想曲,又象是孤傲者自信的宣言.但,仔细读来,却会品味出迥然不同的意味来. 诗句,极其隐晦的表现了诗人消极,彷徨,颓唐的心境,写出了一个"寻梦者"的心态.一个人在阴霾的中国雨巷中,失去了心中长虹而寂寞歌唱的雨巷诗人的抑郁和苦闷.值得欣慰的是,诗中我们隐约可以看到他那不甘寂寞,沉沦的灵魂的闪光. 一诗潇洒,飘逸,脱俗,既有乐感,又有形象,是音乐和画面熔铸的深刻的意境,具有较高的艺术性和美学价值. 卞之琳的诗卞之琳诗歌的 意义:代表了后期现代派诗歌的 特点与成就:从“主情”向“主智”的转变,把中国现代诗歌带入了新智性化诗的一个方向,为中国诗歌开辟了一个新的 现代化道路。特点:1、避免情感的 抒写,追求智慧的 凝聚。2、体现深邃的 智性与生动的 感性的 融合。3、在平淡中暗示深刻,追求平常与深刻的 一:生活化物象的采取;口语的大量运用;平实的叙述调子。4、戏剧化手法的运用:叙事性;人物角色;对话情景;客观性呈现。卞诗的影响:他接受的 主要是西方后期象征主义诗歌的 影响,包括瓦雷里(法国)、里尔克(奥地利)、叶芝(爱尔兰)、艾略特(美国)、瑞恰慈(英国)等。代表作品:断章你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。《归》像观察繁星的天文家离开了望远镜,热闹中出来听见了自己的足音。莫非在自己圈子外的圈子外,伸向黄昏的道路像一段灰心。寂寞乡下小孩子怕寂寞,枕头边养一只蝈蝈;长大了在城里操劳,他买了一个夜明表。小时候他常常羡艳墓草做蝈蝈的家园;如今他死了三小时,夜明表还不曾休止。《鱼化石》——一条鱼或一个女子说我要有你的 怀抱的形状,我往往熔化于水的 线条。你真像镜子一样的 爱我呢。你我都远了乃有了鱼化石。

万李


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