英雄就在我们身边
前言
2009年10月24日，长江大学文理学院广电5091班、5092班的40多名同学，在长江干堤沙市段的宝塔河沙滩上秋游野炊。吃过中餐，同学们大多离开了活动地，仅有10多名同学还在那里游玩。下午2点15分，在离大学生活动的地方约10米远的沙滩上玩耍的2名七八岁少年，不慎落入江中，正巧被一名女大学生看见，她大声呼救。听到呼救声，在场的十几名同学立刻向少年落水处冲去。第一个跳下水的是李佳隆同学，紧跟其后跳下水的徐彬程、方招，还有姜梦淋等，因为都是和衣入水，鞋子也来不及脱，他们在水中游动十分艰难。宝塔河段看上去比较平静，其实危机四伏，水下漩涡汹涌，沙滩边缘全是陡坎。与此同时，其他不会游泳的同学毫不犹豫地手拉着手，形成一根长长的生命链条，迅速向江中延伸，用这种无可奈何的方法拯救落水者。湍急的暗流，无情的漩涡，将这些本来水性不好的同学推到了风头浪尖。徐彬程救起了离沙滩较远的小孩，另外2名大学生也托起了另一个小孩，正沿着生命链条向沙滩靠近„„突然，链条中间的一名同学因体力不支，手从相邻同学的手中滑落，前端的9名同学顷刻落入江中，水中顿时乱成一团，呼喊声一片。顿时，第二场大营救迅即展开。这时，正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救，他们和大学生们一道，陆续从水中救起6名大学生。事发后，长江大学领导迅速赶到现场，获救的两名少年已经各自回家。当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救（如图）。由于该处地处江水回流区域，水流湍急，浅处有四五米，最深处达十几米，经过1个多小时搜寻，至下午5时50
分许，三名大学生的遗体被打捞上岸。
班会活动
会议时间：2009.11.8
会议地点：文科楼105
主持人：816寝室成员
会议主题：英雄就在我们身边
会议内容：一、江大学学生见义勇为事件进行主题讨论，同学们踊跃发言。
发言内容：
①这些年，常常听到诸如“80后”、“90后”是“过于自我的一代”、“没有社会责任感的一代”的质疑，然而在这样的质疑声中，上演了感天动地的生死救援行动的就有他们。
②看到这场景和新闻，我感触很多，救人大学生群体太勇敢了，甚至有些女同学根本就不会游泳，也义无返顾地走入江中“搭人梯”，手拉手来救小孩；这种精神感天动地，这种勇敢无畏而泣鬼神。 ③长江大学救人事件想必大家都知道。我今天就谈谈自己的感想:
首先从道德角度来看是值得提倡的。舍己救人。中华传统美德。对于我国的社会主义精神文明建设有着重要贡献。同时唤醒了那些麻木的中国人。为当代大学生树立了榜样。是当代大学学生学习的目标，努力的方向（精神方面）。说90后是自私的，正是这一次次的行动告诉社会。我们90后是可以担负起祖国建设的重任的。
从哲学角度来看。人生的真正价值在于对社会的贡献。三名同学救人就是对社会的贡献。他们实现了自己的价值。科学发展观的核心就是以人为本。他们以自己的行动诠释了科学发展的含义。
从人性的角度来说。人分为两种，一种是经济人，一种是社会人。经济人认为人是为了金钱而活着。做事前考虑经济利益。社会人更注重人的社会性。马克思主义认为人是社会人。我国是社会主义国家理应坚持后者。所以他们救人时体现了人的社会性。
我所提倡的是他们的精神。我不鼓励人们都做一些自己做不到的事。头脑发热不考虑后果也是当代大学生的特点。我想在紧急时刻的冷静才是最重要的。
我得出的结论，当代大学生有理想、有抱负、有热心、有社会责任感、有使命感但社会经验不足，做事不动脑。
我也是大学生这些东西也值得我深思与反省
二、朗诵
山在悲泣，水在呜咽
太阳不忍窥视，躲进云层
三个十九岁的生命，化做三只盘旋在沙市长江上空的鹰
一座展现美丽灵魂的丰碑
在长江巍然屹立
一阙流芳千古的英雄赞歌
在长江之滨谱写
生命，在二十一世纪
是最可宝贵的无价之宝
每一个年轻的生命都续写着
关于希望、关于明天的美好想象
每一个年轻的生命
都如一轮红日
承接着几代人情感的血脉
那每一滴殷红的鲜血
都被寄托着数双殷殷明眸后的
思念与幻想
那每一滴辛酸的汗水
都期寄着明天里
关于家庭、关于生活的无限念想„„
而今，那盘旋在长江之洲的鹰
是否感到了那羽翼翱翔时刻的沉重
今天，你们用生命之歌谱写的新曲
展现着一个民族的未来和希望
那一双双用手链接的生命之链
绵延着数千年中华道德文明的传承
曾经以为，这是一个让英雄寂寞的时代
曾经以为，金钱至上的价值观
已经吞噬了青年一代的灵魂
而今天，你们却用生命的链条
扬起了时代精神的新的风帆
在母亲之河——长江上起航 起航
活动意义总结
见义勇为行政奖励制度的价值定位现行见义勇为地方立法中，有许多特别给予因见义勇为牺牲或遭受残疾的人员以重奖的规定。其中，一般规定给予因见义勇为牺牲人员的奖金高于未牺牲人员（全部丧失劳动能力的除外）的奖金，有的地方还根据受伤程度确定奖励等级。这种奖励制度似乎有意在倡导、激励普通公民实施具有牺牲精神的英雄壮举，这反映出了立法者在认识上长期存在着的一个误区，即认为国家特别鼓励具有牺牲精神的见义勇为行为。见义勇为是中华民族的传统美德和高尚品质，在国家利益和人民生命财产安全受到危害时，国家大力提倡英勇无畏，正义凛然的与违法犯罪行为和灾害事故进行英勇斗争的精神，这将有益于弘扬社会正气、维护社会稳定，推动社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会。但是，必须在观念上明确的是，国家提倡见义勇为并不代表国家鼓励流血牺牲。因为，毕竟实施见义勇为行为还可以采取“见义巧为”这种技巧和实际做法。
诚然，“生命至上”是人之根本，“科学施救”也应当值得提倡。但长江大学这10多名大学生搭救落水少年就不是“生命至上”的体现吗？在自己与他人面前，“生命至上”指向谁才算是一种更大的美德呢？作为一名教育工作者，笔者一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心态儿而悲愤，也曾为“90后”的张狂与无知而囿心。但今天笔者却从陈及时、何东旭、方招三人以及由长江大学的10名男女大学生的“猴子捞月”当中看到了当代大学生的“无畏”和国家的希望！——这个“知者无畏，舍身救人”的英雄集体，不但是我们这个时代的学习楷模，而且也用实际行动证明了他们是社会不断进步的可靠力量，理应得到社会的信赖和尊重，更应得到我们网评人的敬畏与推崇！
三位大学生走了，走得悄无声息却又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜！在举国上下都为之默哀、膜拜之时，我们否也应该反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽呢？！
三位同学在人梯中留下了青春的气息和温度，人们的手心里感知着，人们的内心里铭记着，这种英雄的力量将传递给更多的人，让更多的人手拉起手，用爱面向这个世界。
汉语言文学（师范）3班
宣传委员：周颖
英雄就在我们身边
前言
2009年10月24日，长江大学文理学院广电5091班、5092班的40多名同学，在长江干堤沙市段的宝塔河沙滩上秋游野炊。吃过中餐，同学们大多离开了活动地，仅有10多名同学还在那里游玩。下午2点15分，在离大学生活动的地方约10米远的沙滩上玩耍的2名七八岁少年，不慎落入江中，正巧被一名女大学生看见，她大声呼救。听到呼救声，在场的十几名同学立刻向少年落水处冲去。第一个跳下水的是李佳隆同学，紧跟其后跳下水的徐彬程、方招，还有姜梦淋等，因为都是和衣入水，鞋子也来不及脱，他们在水中游动十分艰难。宝塔河段看上去比较平静，其实危机四伏，水下漩涡汹涌，沙滩边缘全是陡坎。与此同时，其他不会游泳的同学毫不犹豫地手拉着手，形成一根长长的生命链条，迅速向江中延伸，用这种无可奈何的方法拯救落水者。湍急的暗流，无情的漩涡，将这些本来水性不好的同学推到了风头浪尖。徐彬程救起了离沙滩较远的小孩，另外2名大学生也托起了另一个小孩，正沿着生命链条向沙滩靠近„„突然，链条中间的一名同学因体力不支，手从相邻同学的手中滑落，前端的9名同学顷刻落入江中，水中顿时乱成一团，呼喊声一片。顿时，第二场大营救迅即展开。这时，正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救，他们和大学生们一道，陆续从水中救起6名大学生。事发后，长江大学领导迅速赶到现场，获救的两名少年已经各自回家。当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救（如图）。由于该处地处江水回流区域，水流湍急，浅处有四五米，最深处达十几米，经过1个多小时搜寻，至下午5时50
分许，三名大学生的遗体被打捞上岸。
班会活动
会议时间：2009.11.8
会议地点：文科楼105
主持人：816寝室成员
会议主题：英雄就在我们身边
会议内容：一、江大学学生见义勇为事件进行主题讨论，同学们踊跃发言。
发言内容：
①这些年，常常听到诸如“80后”、“90后”是“过于自我的一代”、“没有社会责任感的一代”的质疑，然而在这样的质疑声中，上演了感天动地的生死救援行动的就有他们。
②看到这场景和新闻，我感触很多，救人大学生群体太勇敢了，甚至有些女同学根本就不会游泳，也义无返顾地走入江中“搭人梯”，手拉手来救小孩；这种精神感天动地，这种勇敢无畏而泣鬼神。 ③长江大学救人事件想必大家都知道。我今天就谈谈自己的感想:
首先从道德角度来看是值得提倡的。舍己救人。中华传统美德。对于我国的社会主义精神文明建设有着重要贡献。同时唤醒了那些麻木的中国人。为当代大学生树立了榜样。是当代大学学生学习的目标，努力的方向（精神方面）。说90后是自私的，正是这一次次的行动告诉社会。我们90后是可以担负起祖国建设的重任的。
从哲学角度来看。人生的真正价值在于对社会的贡献。三名同学救人就是对社会的贡献。他们实现了自己的价值。科学发展观的核心就是以人为本。他们以自己的行动诠释了科学发展的含义。
从人性的角度来说。人分为两种，一种是经济人，一种是社会人。经济人认为人是为了金钱而活着。做事前考虑经济利益。社会人更注重人的社会性。马克思主义认为人是社会人。我国是社会主义国家理应坚持后者。所以他们救人时体现了人的社会性。
我所提倡的是他们的精神。我不鼓励人们都做一些自己做不到的事。头脑发热不考虑后果也是当代大学生的特点。我想在紧急时刻的冷静才是最重要的。
我得出的结论，当代大学生有理想、有抱负、有热心、有社会责任感、有使命感但社会经验不足，做事不动脑。
我也是大学生这些东西也值得我深思与反省
二、朗诵
山在悲泣，水在呜咽
太阳不忍窥视，躲进云层
三个十九岁的生命，化做三只盘旋在沙市长江上空的鹰
一座展现美丽灵魂的丰碑
在长江巍然屹立
一阙流芳千古的英雄赞歌
在长江之滨谱写
生命，在二十一世纪
是最可宝贵的无价之宝
每一个年轻的生命都续写着
关于希望、关于明天的美好想象
每一个年轻的生命
都如一轮红日
承接着几代人情感的血脉
那每一滴殷红的鲜血
都被寄托着数双殷殷明眸后的
思念与幻想
那每一滴辛酸的汗水
都期寄着明天里
关于家庭、关于生活的无限念想„„
而今，那盘旋在长江之洲的鹰
是否感到了那羽翼翱翔时刻的沉重
今天，你们用生命之歌谱写的新曲
展现着一个民族的未来和希望
那一双双用手链接的生命之链
绵延着数千年中华道德文明的传承
曾经以为，这是一个让英雄寂寞的时代
曾经以为，金钱至上的价值观
已经吞噬了青年一代的灵魂
而今天，你们却用生命的链条
扬起了时代精神的新的风帆
在母亲之河——长江上起航 起航
活动意义总结
见义勇为行政奖励制度的价值定位现行见义勇为地方立法中，有许多特别给予因见义勇为牺牲或遭受残疾的人员以重奖的规定。其中，一般规定给予因见义勇为牺牲人员的奖金高于未牺牲人员（全部丧失劳动能力的除外）的奖金，有的地方还根据受伤程度确定奖励等级。这种奖励制度似乎有意在倡导、激励普通公民实施具有牺牲精神的英雄壮举，这反映出了立法者在认识上长期存在着的一个误区，即认为国家特别鼓励具有牺牲精神的见义勇为行为。见义勇为是中华民族的传统美德和高尚品质，在国家利益和人民生命财产安全受到危害时，国家大力提倡英勇无畏，正义凛然的与违法犯罪行为和灾害事故进行英勇斗争的精神，这将有益于弘扬社会正气、维护社会稳定，推动社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会。但是，必须在观念上明确的是，国家提倡见义勇为并不代表国家鼓励流血牺牲。因为，毕竟实施见义勇为行为还可以采取“见义巧为”这种技巧和实际做法。
诚然，“生命至上”是人之根本，“科学施救”也应当值得提倡。但长江大学这10多名大学生搭救落水少年就不是“生命至上”的体现吗？在自己与他人面前，“生命至上”指向谁才算是一种更大的美德呢？作为一名教育工作者，笔者一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心态儿而悲愤，也曾为“90后”的张狂与无知而囿心。但今天笔者却从陈及时、何东旭、方招三人以及由长江大学的10名男女大学生的“猴子捞月”当中看到了当代大学生的“无畏”和国家的希望！——这个“知者无畏，舍身救人”的英雄集体，不但是我们这个时代的学习楷模，而且也用实际行动证明了他们是社会不断进步的可靠力量，理应得到社会的信赖和尊重，更应得到我们网评人的敬畏与推崇！
三位大学生走了，走得悄无声息却又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜！在举国上下都为之默哀、膜拜之时，我们否也应该反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽呢？！
三位同学在人梯中留下了青春的气息和温度，人们的手心里感知着，人们的内心里铭记着，这种英雄的力量将传递给更多的人，让更多的人手拉起手，用爱面向这个世界。
汉语言文学（师范）3班
宣传委员：周颖