很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
遇事多与自己商量
文|木心 抄写|程建华
无审美力者必无趣。
“雅”是个限度，稍逾度，即俗。 这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。 逾度的雅，便是不可耐之俗。
智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
没有品性上的丰满，知识就是伪装。
看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
遇事多与自己商量
懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。
“小聪明”是长不大的。
没有自我的人的自我感觉都特别良好。
很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。 后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。
没有品性上的丰满，知识就是伪装。
文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
只有机智透顶的人才可望重显憨厚。
古典主义，是后人说的。 浪漫主义，是自己说的。 唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。 象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。 现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。 意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。 超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅.
秋天的风都是从往年吹来的。
始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
真理，是人人都同意的寓言。
从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。
很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
遇事多与自己商量
文|木心 抄写|程建华
无审美力者必无趣。
“雅”是个限度，稍逾度，即俗。 这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。 逾度的雅，便是不可耐之俗。
智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
没有品性上的丰满，知识就是伪装。
看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
遇事多与自己商量
懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。
“小聪明”是长不大的。
没有自我的人的自我感觉都特别良好。
很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。 后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。
没有品性上的丰满，知识就是伪装。
文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
只有机智透顶的人才可望重显憨厚。
古典主义，是后人说的。 浪漫主义，是自己说的。 唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。 象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。 现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。 意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。 超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅.
秋天的风都是从往年吹来的。
始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
真理，是人人都同意的寓言。
从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。