家居潢 装——8 7
“人合 一 ’与纤维艺术 天 ’
文 /龙
俊
然 自的维纤材料具天然 的亲有性和, 在生活中与 人期长处 , 相然自纤材维 料也承载了 历和成史 的长情记忆感 。 纤 维术艺 中然纤维材自料的 使用与古 “ 人人天一 ”的合思想有共通之处具 。代纤维 艺现 在术传统思的指导下将会创想 造更 多充满出 自然性灵光 辉的秀作优品 。
左思 招 隐》天”然的 物纤维动和植 物纤 维 ) , 现 化 所代成的造一些 题 问正 E困扰益人类 。l 改 开放革十三 ,歌灌 自悲木 吟(。年 ,来国我社在会经济 、科等各技方个面快 发速展 ,代人现 的肌理 始 原、素 朴具,天有 然亲的性 ,直和观地传达 给们人大 自 生 活奏节变快 ,物质活越来越生 丰 富,而精的神洞 却空慢慢在 然的息气 ,藏蕴生 着命的谛 ,真一直 受人到们的 睐青 。科技在 大 。扩会急 变迁给现 代人带剧来的理心紧张和 力压让人们 高 度发达逐的息信时 ,代面对全化球 数、字化的 展发势 趋带, 有 渐远社 自然环离境, 们心人上理失 去 往了E 对 然自 温的情 不,平 手 文工特化点 纤的维艺能够再术 度盛兴 l, 自其深有 刻人的意 文 的衡 内心反差 急增剧大。因此 人们,加渴更以一望种反 璞归 真义。运 用 自 纤然 维 材 设 计 制料 作的 维纤艺 术 作 品 , 以 帮 助 人 的可态心调来 心整理上 不安情的绪 在。种背这景下 中,国代许 古们 回失寻 落精 神家园 ,的 现 给人怅代然若 失的 心灵带来藉慰 和 多的
审美思在想某意种上可义 说以对 们我今的现代性疾天具 病满 足 。
有 相的当针对性意义 。国中传统 文主化主客统张一, 强 调天
人(
自)然纤材料维和传 统维纤艺 工。间的 统纤传维工 艺 民
合一 一,认世为界是个 整体 一,与人物也一 个整体是。 主其要意 所使用 材 的料主都要是 然纤维自料 ,材如民间比染印 民间刺、 义是肯定 人与 自然 和谐的一统,人是 自然 界产物的, 是 又自 然绣 民 、间织锦和天然植物编织 品 。等不仅 E常生活接与 近, 而t 的界一部 分;依人于赖自然 又,作用 自于然。 是且 类人已有文明形式早期 载体 的传达着无,久远的文限 化 内
它在 中国 古人 中 ,自然眼美的 是自在的 不待人,去 现 发, 容不 和 对于 历 史 的记 忆 。 们 传 承 中 华 民族 悠 的 历久 史 与文化 传 必人 精 神的 去 照 亮的 。 “ 必 丝与竹 ,山水 有 清音;何 待事啸 统 , 继 承 传在统 生 活 习 的俗 同时 ,也 继承 了 传 统的
手 工 艺。传
非
的布 。景 内室装艺饰术 室受内间空限的 制,和谐才 是关键 。 之 ,室内总装饰要需 空间环按境不的 类 同型, 从材料 、 工 、艺能功 多方 等面 综合考虑, 人的行为方式与 同类 型不空环间 境 装饰的 关系, 当应恰用料 ,有材发效挥工艺技 术 , 既 要创 造
【
志成 王现代境空环间中的 2】 金 装属艺饰术究【研苏州 学大士论 硕 DJ
文,2 0 3页 , 3 03 8页 3
基[金 目:湖南省教项育厅资科研项助 目( 08) 1040 0 湖南省,哲社学会科
学
基金 项( 目 1 B ;教6 部育文人社会 科研究青学年基项金目 1 B ) 5Y 0 ( 1 C7 0 ) 1 J 6 8 湖;南省育科教学 “ Y 04 十五”规二划课题 研究成果
风 、意境格 情趣和来足满人 的审追美求 又要使 造,型亲切 界、 ( JO I GO ;衡2阳市社会 科项学目0(1 03衡 阳师 范学院青骨干 年X 1Q KD1 ) I2C3) , 友好 (面 细部设亲计切友好) 、功 能 样 。多造创和 谐、 实、美 教用师科研金。基 】 观的环 境,是室内环 境装饰设计最终 目 。 的作
者 简 介王 志: ,衡 阳 师成 范学 副教 授院
释注:
】[ ] 】 道夫鲁- 415 美】 [[【 阿海姆恩艺 与术知视 滕M守尧, ] 疆源译朱成
:都四 川民人版社出,9 81 7,页71页,1页 109 8 8 9实 习辑 :刘编召
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左思 招 隐》天”然的 物纤维动和植 物纤 维 ) , 现 化 所代成的造一些 题 问正 E困扰益人类 。l 改 开放革十三 ,歌灌 自悲木 吟(。年 ,来国我社在会经济 、科等各技方个面快 发速展 ,代人现 的肌理 始 原、素 朴具,天有 然亲的性 ,直和观地传达 给们人大 自 生 活奏节变快 ,物质活越来越生 丰 富,而精的神洞 却空慢慢在 然的息气 ,藏蕴生 着命的谛 ,真一直 受人到们的 睐青 。科技在 大 。扩会急 变迁给现 代人带剧来的理心紧张和 力压让人们 高 度发达逐的息信时 ,代面对全化球 数、字化的 展发势 趋带, 有 渐远社 自然环离境, 们心人上理失 去 往了E 对 然自 温的情 不,平 手 文工特化点 纤的维艺能够再术 度盛兴 l, 自其深有 刻人的意 文 的衡 内心反差 急增剧大。因此 人们,加渴更以一望种反 璞归 真义。运 用 自 纤然 维 材 设 计 制料 作的 维纤艺 术 作 品 , 以 帮 助 人 的可态心调来 心整理上 不安情的绪 在。种背这景下 中,国代许 古们 回失寻 落精 神家园 ,的 现 给人怅代然若 失的 心灵带来藉慰 和 多的
审美思在想某意种上可义 说以对 们我今的现代性疾天具 病满 足 。
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合一 一,认世为界是个 整体 一,与人物也一 个整体是。 主其要意 所使用 材 的料主都要是 然纤维自料 ,材如民间比染印 民间刺、 义是肯定 人与 自然 和谐的一统,人是 自然 界产物的, 是 又自 然绣 民 、间织锦和天然植物编织 品 。等不仅 E常生活接与 近, 而t 的界一部 分;依人于赖自然 又,作用 自于然。 是且 类人已有文明形式早期 载体 的传达着无,久远的文限 化 内
它在 中国 古人 中 ,自然眼美的 是自在的 不待人,去 现 发, 容不 和 对于 历 史 的记 忆 。 们 传 承 中 华 民族 悠 的 历久 史 与文化 传 必人 精 神的 去 照 亮的 。 “ 必 丝与竹 ,山水 有 清音;何 待事啸 统 , 继 承 传在统 生 活 习 的俗 同时 ,也 继承 了 传 统的
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志成 王现代境空环间中的 2】 金 装属艺饰术究【研苏州 学大士论 硕 DJ
文,2 0 3页 , 3 03 8页 3
基[金 目:湖南省教项育厅资科研项助 目( 08) 1040 0 湖南省,哲社学会科
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基金 项( 目 1 B ;教6 部育文人社会 科研究青学年基项金目 1 B ) 5Y 0 ( 1 C7 0 ) 1 J 6 8 湖;南省育科教学 “ Y 04 十五”规二划课题 研究成果
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者 简 介王 志: ,衡 阳 师成 范学 副教 授院
释注:
】[ ] 】 道夫鲁- 415 美】 [[【 阿海姆恩艺 与术知视 滕M守尧, ] 疆源译朱成
:都四 川民人版社出,9 81 7,页71页,1页 109 8 8 9实 习辑 :刘编召
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