《游洞庭东山诗》序.（明）文征明 洞庭两山[1]，为吴中胜绝处。有具区映带[2]，而无城闉之接[3]，足以遥瞩高寄[4]。而灵栖桀构[5]，又多古仙逸民奇迹，信人区别境也。 余友徐子昌国近登西山[6]，示余《纪游》八诗，余读而和之。于是西山之胜，无俟手披足蹑，固已隐然目捷间；而东麓方切倾企[7]。属以事过湖，遂获升而游焉。留仅五日，历有名之迹四。虽不能周览群胜，而一山之胜，固在是矣。一时触目摅怀，往往托之吟讽。归而理咏，得诗七首。辄亦夸示徐子，俾子继响[8]。 昔皮袭美游洞庭[9]，作古诗二十篇[10]，而陆鲁望和之[11]。其风流文雅至于今，千载犹使人读而兴艳。然考之鹿门所题，多西山之迹；而东山之胜，固未闻天随有倡也。得微陆公犹有负乎[12]？予于陆公不能为役，而庶几东山之行，无负于徐子。 注释： [1]洞庭两山：指洞庭东山和洞庭西山。在江苏省太湖中。东山古名莫厘山，又名胥母山。元明后与陆地相连，成为半岛。西山古名包山。两山都是太湖中著名的游览胜地。[2]具区：即太湖的古称。映带：谓景物相互关联衬托。[3]城闉（yīn）：城曲重门。[4]高寄：寄托高远，不以世俗萦怀。[5]桀构：杰出的构造。桀。通“傑”。[6]徐子昌国：徐祯卿，字昌国，吴县人。弘治进士，官国子博士，为“吴中四才子”之一。[7]倾企：向往企慕。[8]俾之继响：使他能倡和。[9]皮袭美：皮日休，字袭美，自号鹿门子，襄阳人。唐咸通进士，任太常博士。诗人，与陆龟蒙友善，时称“皮陆”。[10]作古诗二十篇：今皮日休集中有《太湖诗》二十篇。[11]陆鲁望：陆龟蒙，字鲁望，自号江湖散人，或号天随子，唐代诗人，与皮日休相友善。多倡和。[12]负：亏欠。 本文选自《文征明集.补辑》卷十九。题下原注“弘治癸亥冬十月”，则当作于明孝宗弘治十六年（1503），时作者三十四岁。其年与徐祯卿合刻洞庭倡和诸诗为《太湖新录》，本文即原见于该书。文字写得清新雅淡，一种对山水向往之情和对自己吟咏的自得之乐，不免溢于言表。
《游洞庭东山诗》序.（明）文征明 洞庭两山[1]，为吴中胜绝处。有具区映带[2]，而无城闉之接[3]，足以遥瞩高寄[4]。而灵栖桀构[5]，又多古仙逸民奇迹，信人区别境也。 余友徐子昌国近登西山[6]，示余《纪游》八诗，余读而和之。于是西山之胜，无俟手披足蹑，固已隐然目捷间；而东麓方切倾企[7]。属以事过湖，遂获升而游焉。留仅五日，历有名之迹四。虽不能周览群胜，而一山之胜，固在是矣。一时触目摅怀，往往托之吟讽。归而理咏，得诗七首。辄亦夸示徐子，俾子继响[8]。 昔皮袭美游洞庭[9]，作古诗二十篇[10]，而陆鲁望和之[11]。其风流文雅至于今，千载犹使人读而兴艳。然考之鹿门所题，多西山之迹；而东山之胜，固未闻天随有倡也。得微陆公犹有负乎[12]？予于陆公不能为役，而庶几东山之行，无负于徐子。 注释： [1]洞庭两山：指洞庭东山和洞庭西山。在江苏省太湖中。东山古名莫厘山，又名胥母山。元明后与陆地相连，成为半岛。西山古名包山。两山都是太湖中著名的游览胜地。[2]具区：即太湖的古称。映带：谓景物相互关联衬托。[3]城闉（yīn）：城曲重门。[4]高寄：寄托高远，不以世俗萦怀。[5]桀构：杰出的构造。桀。通“傑”。[6]徐子昌国：徐祯卿，字昌国，吴县人。弘治进士，官国子博士，为“吴中四才子”之一。[7]倾企：向往企慕。[8]俾之继响：使他能倡和。[9]皮袭美：皮日休，字袭美，自号鹿门子，襄阳人。唐咸通进士，任太常博士。诗人，与陆龟蒙友善，时称“皮陆”。[10]作古诗二十篇：今皮日休集中有《太湖诗》二十篇。[11]陆鲁望：陆龟蒙，字鲁望，自号江湖散人，或号天随子，唐代诗人，与皮日休相友善。多倡和。[12]负：亏欠。 本文选自《文征明集.补辑》卷十九。题下原注“弘治癸亥冬十月”，则当作于明孝宗弘治十六年（1503），时作者三十四岁。其年与徐祯卿合刻洞庭倡和诸诗为《太湖新录》，本文即原见于该书。文字写得清新雅淡，一种对山水向往之情和对自己吟咏的自得之乐，不免溢于言表。