解析本:题考查家思想。题法言论目调：国家强则人 弱民，强民人则国家强弱这是“君。民对立的”思。想认为治国的策略应 “弱民”。目的该为加统治强。 羞“辱民则人民人追官求”爵，让“民人力削弱量”则 民尊重官员，人让人民困贫他则重视赏赐们这。法 家强是一种调治统的权和策术略。选故 。“A仁”“ 政恶权憎”术“和爱”兼的主张明显都符合不意题排。 其除他三选项。
个
1“国弱、强民，强民弱国故。道之有国务 ，弱民在。……，民则贵爵辱弱，尊则，贫则 重赏”官上述。言论体现的（ 是） A君民对立．加、统强的法家思治 想B实行仁政、缓．和盾的矛家思儒 C想．除等消级主、兼爱的墨家思张想 ．D憎恶权术无为、治的道家而思想
课
要求标 :道知代儒学成为正统思汉想史的
课标实解读1 、什情况么下出的提（？背）景2
、什为么能合迎武帝汉的求？（要容内
）3、结如何果（？响）
一、“罢影百黜家独尊，术”儒背景
的材一料汉 ，接秦兴敝之，诸并起侯，民作业而 失饥大馑凡。米石五千人相，食死者过，半。高乃祖 民得令子卖就，蜀、汉食。天下既，民定盖臧亡， 自子不能天具驷醇（同颜色一四的马匹）而，将相或 牛车。乘——《 书· 食货汉志》（1）材
料反映一西了初年怎样的汉经济状况由？ 此统者治采了纳么什统思想治政策？和
状况经：济凋敝；
想：思黄之学老，“为而治”；无政 ：策养生息休
材二料 武至帝初之十年间，七国亡（无家），非事 遇旱贯水朽而不可（计数）。太仓校粟之陈陈相， 充溢因露积外于，败不腐可食。庶街众巷有，马仟佰之间成群 乘牸，（牝泛雌指性牲畜的者摈）而不会聚得。 闾阎守者粱食，则民肉人家给。足都鄙（边）境庾 廪粮仓（尽满，而府）库财余。京之师累钱巨万百 为， 者吏长孙，居官者子以姓号。为 ——《汉·书 食 货志
》
2（材料二反映）了汉帝武期时怎样经济的状况
？济恢经，复力国增
强
材
三料汉：武帝位即，西时汉库国中蓄积大了量 的粮和食钱财国家势力相，当厚，有雄件条加中央 强权集。时，国家同存也在土地兼、并贾膨商胀、 王问题国边境不、等问题宁。 ——《国中代史》
（3）古材料反三映了武汉时期帝存在着些问题哪 汉武？要帝解决的大最题问是什么
？
问：题地兼土并、商贾胀、王膨国题问边境、宁；不最大：君
主制专央中权的集加
强一
背、
景（）政治： 国1力盛与潜伏强危机
着统①阶级治内部：王叛乱国与胁
②被威统阶级：土治地兼并严
重民③族矛盾：匈奴患为
（
2经）：济 经济复和发恢 （3）文展化---思想-：
原治有思国
想 “无为治”而不适已统应治
4）（仲舒董儒学的对改造迎合了汉帝加强 中武央集，权固巩一统的要。需
知识
链：汉武接帝 “为有的表现”政治 ：修必： ①经：必修济②：军事 课：外补充
：、政治：（1）1强中央加集权：布 推恩颁，使王令越分国越；小立设刺史（2 加强皇权：）立设朝中，以削弱 权； 2、经济：相重抑农：抑商制商富大 武帝汉彻刘前（贾的 力，势稳物定价。行货币 实516~前年87年 ）官、盐铸专卖、物铁管理价、向工 业商加者征税重等3、
事军成功：击反匈奴；派骞 张使西出等域
汉武帝即位
，后诏各令地长官方推举贤良“正” 的方学者到长安献献计策儒。生董舒仲连三上奏章 篇称“天，三策”人受。汉到帝武的视重。
董仲
舒
董仲舒
，董子，广川(今人北枣河)，强族。是 汉西一汉与时位进的思想俱家西汉，期著名时的 唯主心哲学家和今文经学义师。大中汉国思代想 ，政治家。景家帝时任士博讲，授公《羊秋春》。汉武 帝光元年元前134（，）仲舒董在著的名 《贤举良对策中，提》出他的哲学体系基的要本点 ，建议并“罢黜百，独家儒术”，为汉尊帝所武采 。其后纳任，江易都刘王的非相10年；元国 四朔年（前21）5，胶任西刘王端国相，4的后辞年 职家。回此后家居书著朝，廷每大有，议令使者及廷 就其家尉而之，仍问受武尊重帝董。仲舒 以公《羊秋春为》依，据周将以代的来教宗道天 观阴阳和五、学行结合起来说吸，收家、道家法、阴 阳思家想建，立一了新个思想体系的成为，汉 代的官统方治哲，对当时社会学所提出一系的 列学、哲政治社会、、史问历，题予给了较系统 的为答。
（前179回前-14）
演0稿
示
文
1
2 3
后
等度印油官方网站www.godfanoi神lne.t嶒 尣
夻
二、出提董:仲舒发的新儒学内展容 请据下材料以括董概舒仲主的要想思并分其影响 材析一 料“《春》秋一大者，天地统之常经 ，古之通谊也今。师今异，人异道论，百家殊方， 意指同，不是上亡以以持一；统制法变，数下不 知所守。臣以愚诸为在六艺之科不孔之子 术者，绝皆其，勿使并进。邪辟道说灭息之 然，后纪可统一而法度明可民知所，从。” 矣─《汉─· 书仲舒董》传
想思 ：“春大一秋” 统罢黜百家“独，尊儒” 术影：①响有利加于强中央权集，进统一促的多民 国家的稳定族发展与② 扼不同杀流的思想派不，利于术发展
学
二、提出:
仲舒发董展的儒新内容学材料二
天“受命子天，天下于命受天子” 于 ,天亦有喜“之气怒哀乐，之，与人心副相以类， 合，之人天一。也 ”与“同天者治，与天异者大大 .乱 —”董
—仲舒《秋繁露》 春思想：“君神授权”提出“，天合一人天人、感”
应影
响：①有利于加强君权，利于统治有阶级行仁政。 实唯②主心成义多，神学迷信分色彩厚
浓
、二提出:仲董舒发展的新学儒容内材
料三 君臣、父子、妇之义夫皆，与诸阴阳之。君道为 ，阳为臣，父为阴，子阳为，夫阴阳为，妻为阴 。…王…之三纲道可求于，天 。——春《秋繁露·基 义》 仁谊（义夫礼知）智）（五常信道，王之者当修 所饬；也者五饬，故修天之受祐，而享鬼之灵，神施 德外方于延及，生也群。— —汉书·《 仲董传》舒
思想：
出提“三纲常”的道德标准五
响影：①利于有会社道德建设社和会定 稳为了②护维建封专和制级等制，度有具限性局
、二提:出仲董发展舒新的学内儒
“容秋春大一” 统罢黜“家百独，儒术”尊
（1）内：容“ 权神授”，君天“合一”人、“人
感天”应
“
纲五常三的伦理”道德
①
儒外法，兼内各采思想 家（）特点2 ②：学儒尊，思独专制想③宣扬 ”人感应天“带有，学倾神
在向国的中道王儒家思想(，看上去好)像是和 霸道 (家思法)相想对立东的西其,却实 兄是弟 —。鲁—《关于迅中的国二事》
三3）实质（ 是一种：想文思专化制
。
一种思
想在一个时代地的位哪与因素有些关
?学①文化术身的自展
发社会②政的治济形经势③统 者治的需
要三、影响
1
、政治有利于：固巩一统国家和稳定大统 治序。秩2 思想：儒学、成各为级校学必的重修要内 容和廷选官的考朝标查准，而从确了在立中国传 统文中的主流化地。
消极位：1 神、学信色彩深厚 迷、扼杀不同2流，派不利于技科化文的展。 3发、根目的本是为维护了建封专制等和级度制。
四、
行
1推政治： 、家学说成为儒政府拔人才选、官任授 爵标准。 的、思想： 2家儒典经五经《》成为国家定的规教科 ，教育书儒家垄断为
。3、育教： 办兴太学建立和方教育地系，统 儒学民在开间处始于尊独地。位
探 究学 习
有人认 为：就实其质言，而“罢黜百家独，儒 尊”术秦与朝“焚书坑的”儒是同的相回答：你请 认上述观为是点否道有理结？合汉史秦指实出 据。 依有理。 道 秦朝焚书“儒”和汉武坑帝罢黜百“，独尊家 儒术，虽然”确的立统思想治不同但，是都为 适了加强应专制主和中央集义的需要（权目的 同）都属于思想相化专制文措的施性质（同 相）。
秦始
的统皇思一是想不 要人民读，书的他 段是手刑的罚制；汉武裁 的帝统思想是一人民 要读一只种书，的手他 是段利的禄引。 结果诱，始皇败了 ，失武成功帝了。 —顾—刚颉
儒家
思的想
发展程
历春秋时期: 应运生而
国后战期:蔚 然宗大
朝秦时候:
遭打到击
逐复苏渐
汉西初:
年 汉武帝时期 :为成统
正1．
2（103年庆高重考1题我国古代）有位一学 ，者运用阴五阳、“行天人合一”的论，为君理 专主制治统提供“天了攸（所命归”的） 学依神据。该者应学是 A该．非韩 B．子子 孟．C董仲舒 D．朱熹
2．2（13年0建高考福1 题4《春秋）繁》曰露：“大富则 骄，贫大忧…则…富者使足以贵而示至不骄于贫 ，足者以生养不至于忧，而以为此度而均调之，以财 不匮是上而下安相故易治，也。”在此，董舒提出的治仲国理念 A是．上相下安国益利民 ．强制去富B抑以骄 C．其力竭济以抚其忧贫D．劫 富济以贫贫均富
3、有人说：“
董舒仲儒新学基础是‘天 人感应’的学”。说仲舒董列言下论中哪一，说 法较比整地表完达了一观这 点A．“黜罢百家独尊，儒”术 B．“屈民伸而，屈君而君伸”天C “．薄敛，赋徭役省，以宽民力”D．“君 臣纲，为为子父纲，夫为纲妻
”析解：天“人应感学说的”种表一形式为神化现权皇， 认为君受命人天，于统治下，天即扬宣君“神授权 ，所”以当应屈民而伸君，“屈而君天”伸。
4
汉朝初、年生了发次日一，食文汉帝（汉帝的 武祖父）布诏书发认，为自“己德”不而从导“ 致示天之”灾，望希天臣下民“举贤方正能直言良 极谏者，”纠正以的他错误。说这明统治汉者 ．A受接了董仲的主舒 B．从张儒人士家选中拔官 C员以儒．家想为治思国本 之D．认为天象与统治切相关
5、1密795年北湖梦去睡虎秦地中墓土出了量大 简牍，中其《书律行规》：“定命书及书行急者署，辄 行；之急不者，日毕，敢留不。者以律论留 之。还规”“行定书，传书受必书其起，及到日 夙月暮。”据根这内容些，们我可以到的得信不息 括包A 、秦朝律严明，且法分很类细 、秦朝B儒时经典家书《在民》流间传为较通畅 、C朝时邮驿秦信制度逐通步规化范D、秦 朝此保以证令畅达和政统阶治巩级固治
统
本课小结
景：背、12、、4
3汉代 思 想的 大 一统
内容
1、：2、
3影响1：2（注、消极意
）
解析本:题考查家思想。题法言论目调：国家强则人 弱民，强民人则国家强弱这是“君。民对立的”思。想认为治国的策略应 “弱民”。目的该为加统治强。 羞“辱民则人民人追官求”爵，让“民人力削弱量”则 民尊重官员，人让人民困贫他则重视赏赐们这。法 家强是一种调治统的权和策术略。选故 。“A仁”“ 政恶权憎”术“和爱”兼的主张明显都符合不意题排。 其除他三选项。
个
1“国弱、强民，强民弱国故。道之有国务 ，弱民在。……，民则贵爵辱弱，尊则，贫则 重赏”官上述。言论体现的（ 是） A君民对立．加、统强的法家思治 想B实行仁政、缓．和盾的矛家思儒 C想．除等消级主、兼爱的墨家思张想 ．D憎恶权术无为、治的道家而思想
课
要求标 :道知代儒学成为正统思汉想史的
课标实解读1 、什情况么下出的提（？背）景2
、什为么能合迎武帝汉的求？（要容内
）3、结如何果（？响）
一、“罢影百黜家独尊，术”儒背景
的材一料汉 ，接秦兴敝之，诸并起侯，民作业而 失饥大馑凡。米石五千人相，食死者过，半。高乃祖 民得令子卖就，蜀、汉食。天下既，民定盖臧亡， 自子不能天具驷醇（同颜色一四的马匹）而，将相或 牛车。乘——《 书· 食货汉志》（1）材
料反映一西了初年怎样的汉经济状况由？ 此统者治采了纳么什统思想治政策？和
状况经：济凋敝；
想：思黄之学老，“为而治”；无政 ：策养生息休
材二料 武至帝初之十年间，七国亡（无家），非事 遇旱贯水朽而不可（计数）。太仓校粟之陈陈相， 充溢因露积外于，败不腐可食。庶街众巷有，马仟佰之间成群 乘牸，（牝泛雌指性牲畜的者摈）而不会聚得。 闾阎守者粱食，则民肉人家给。足都鄙（边）境庾 廪粮仓（尽满，而府）库财余。京之师累钱巨万百 为， 者吏长孙，居官者子以姓号。为 ——《汉·书 食 货志
》
2（材料二反映）了汉帝武期时怎样经济的状况
？济恢经，复力国增
强
材
三料汉：武帝位即，西时汉库国中蓄积大了量 的粮和食钱财国家势力相，当厚，有雄件条加中央 强权集。时，国家同存也在土地兼、并贾膨商胀、 王问题国边境不、等问题宁。 ——《国中代史》
（3）古材料反三映了武汉时期帝存在着些问题哪 汉武？要帝解决的大最题问是什么
？
问：题地兼土并、商贾胀、王膨国题问边境、宁；不最大：君
主制专央中权的集加
强一
背、
景（）政治： 国1力盛与潜伏强危机
着统①阶级治内部：王叛乱国与胁
②被威统阶级：土治地兼并严
重民③族矛盾：匈奴患为
（
2经）：济 经济复和发恢 （3）文展化---思想-：
原治有思国
想 “无为治”而不适已统应治
4）（仲舒董儒学的对改造迎合了汉帝加强 中武央集，权固巩一统的要。需
知识
链：汉武接帝 “为有的表现”政治 ：修必： ①经：必修济②：军事 课：外补充
：、政治：（1）1强中央加集权：布 推恩颁，使王令越分国越；小立设刺史（2 加强皇权：）立设朝中，以削弱 权； 2、经济：相重抑农：抑商制商富大 武帝汉彻刘前（贾的 力，势稳物定价。行货币 实516~前年87年 ）官、盐铸专卖、物铁管理价、向工 业商加者征税重等3、
事军成功：击反匈奴；派骞 张使西出等域
汉武帝即位
，后诏各令地长官方推举贤良“正” 的方学者到长安献献计策儒。生董舒仲连三上奏章 篇称“天，三策”人受。汉到帝武的视重。
董仲
舒
董仲舒
，董子，广川(今人北枣河)，强族。是 汉西一汉与时位进的思想俱家西汉，期著名时的 唯主心哲学家和今文经学义师。大中汉国思代想 ，政治家。景家帝时任士博讲，授公《羊秋春》。汉武 帝光元年元前134（，）仲舒董在著的名 《贤举良对策中，提》出他的哲学体系基的要本点 ，建议并“罢黜百，独家儒术”，为汉尊帝所武采 。其后纳任，江易都刘王的非相10年；元国 四朔年（前21）5，胶任西刘王端国相，4的后辞年 职家。回此后家居书著朝，廷每大有，议令使者及廷 就其家尉而之，仍问受武尊重帝董。仲舒 以公《羊秋春为》依，据周将以代的来教宗道天 观阴阳和五、学行结合起来说吸，收家、道家法、阴 阳思家想建，立一了新个思想体系的成为，汉 代的官统方治哲，对当时社会学所提出一系的 列学、哲政治社会、、史问历，题予给了较系统 的为答。
（前179回前-14）
演0稿
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文
1
2 3
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夻
二、出提董:仲舒发的新儒学内展容 请据下材料以括董概舒仲主的要想思并分其影响 材析一 料“《春》秋一大者，天地统之常经 ，古之通谊也今。师今异，人异道论，百家殊方， 意指同，不是上亡以以持一；统制法变，数下不 知所守。臣以愚诸为在六艺之科不孔之子 术者，绝皆其，勿使并进。邪辟道说灭息之 然，后纪可统一而法度明可民知所，从。” 矣─《汉─· 书仲舒董》传
想思 ：“春大一秋” 统罢黜百家“独，尊儒” 术影：①响有利加于强中央权集，进统一促的多民 国家的稳定族发展与② 扼不同杀流的思想派不，利于术发展
学
二、提出:
仲舒发董展的儒新内容学材料二
天“受命子天，天下于命受天子” 于 ,天亦有喜“之气怒哀乐，之，与人心副相以类， 合，之人天一。也 ”与“同天者治，与天异者大大 .乱 —”董
—仲舒《秋繁露》 春思想：“君神授权”提出“，天合一人天人、感”
应影
响：①有利于加强君权，利于统治有阶级行仁政。 实唯②主心成义多，神学迷信分色彩厚
浓
、二提出:仲董舒发展的新学儒容内材
料三 君臣、父子、妇之义夫皆，与诸阴阳之。君道为 ，阳为臣，父为阴，子阳为，夫阴阳为，妻为阴 。…王…之三纲道可求于，天 。——春《秋繁露·基 义》 仁谊（义夫礼知）智）（五常信道，王之者当修 所饬；也者五饬，故修天之受祐，而享鬼之灵，神施 德外方于延及，生也群。— —汉书·《 仲董传》舒
思想：
出提“三纲常”的道德标准五
响影：①利于有会社道德建设社和会定 稳为了②护维建封专和制级等制，度有具限性局
、二提:出仲董发展舒新的学内儒
“容秋春大一” 统罢黜“家百独，儒术”尊
（1）内：容“ 权神授”，君天“合一”人、“人
感天”应
“
纲五常三的伦理”道德
①
儒外法，兼内各采思想 家（）特点2 ②：学儒尊，思独专制想③宣扬 ”人感应天“带有，学倾神
在向国的中道王儒家思想(，看上去好)像是和 霸道 (家思法)相想对立东的西其,却实 兄是弟 —。鲁—《关于迅中的国二事》
三3）实质（ 是一种：想文思专化制
。
一种思
想在一个时代地的位哪与因素有些关
?学①文化术身的自展
发社会②政的治济形经势③统 者治的需
要三、影响
1
、政治有利于：固巩一统国家和稳定大统 治序。秩2 思想：儒学、成各为级校学必的重修要内 容和廷选官的考朝标查准，而从确了在立中国传 统文中的主流化地。
消极位：1 神、学信色彩深厚 迷、扼杀不同2流，派不利于技科化文的展。 3发、根目的本是为维护了建封专制等和级度制。
四、
行
1推政治： 、家学说成为儒政府拔人才选、官任授 爵标准。 的、思想： 2家儒典经五经《》成为国家定的规教科 ，教育书儒家垄断为
。3、育教： 办兴太学建立和方教育地系，统 儒学民在开间处始于尊独地。位
探 究学 习
有人认 为：就实其质言，而“罢黜百家独，儒 尊”术秦与朝“焚书坑的”儒是同的相回答：你请 认上述观为是点否道有理结？合汉史秦指实出 据。 依有理。 道 秦朝焚书“儒”和汉武坑帝罢黜百“，独尊家 儒术，虽然”确的立统思想治不同但，是都为 适了加强应专制主和中央集义的需要（权目的 同）都属于思想相化专制文措的施性质（同 相）。
秦始
的统皇思一是想不 要人民读，书的他 段是手刑的罚制；汉武裁 的帝统思想是一人民 要读一只种书，的手他 是段利的禄引。 结果诱，始皇败了 ，失武成功帝了。 —顾—刚颉
儒家
思的想
发展程
历春秋时期: 应运生而
国后战期:蔚 然宗大
朝秦时候:
遭打到击
逐复苏渐
汉西初:
年 汉武帝时期 :为成统
正1．
2（103年庆高重考1题我国古代）有位一学 ，者运用阴五阳、“行天人合一”的论，为君理 专主制治统提供“天了攸（所命归”的） 学依神据。该者应学是 A该．非韩 B．子子 孟．C董仲舒 D．朱熹
2．2（13年0建高考福1 题4《春秋）繁》曰露：“大富则 骄，贫大忧…则…富者使足以贵而示至不骄于贫 ，足者以生养不至于忧，而以为此度而均调之，以财 不匮是上而下安相故易治，也。”在此，董舒提出的治仲国理念 A是．上相下安国益利民 ．强制去富B抑以骄 C．其力竭济以抚其忧贫D．劫 富济以贫贫均富
3、有人说：“
董舒仲儒新学基础是‘天 人感应’的学”。说仲舒董列言下论中哪一，说 法较比整地表完达了一观这 点A．“黜罢百家独尊，儒”术 B．“屈民伸而，屈君而君伸”天C “．薄敛，赋徭役省，以宽民力”D．“君 臣纲，为为子父纲，夫为纲妻
”析解：天“人应感学说的”种表一形式为神化现权皇， 认为君受命人天，于统治下，天即扬宣君“神授权 ，所”以当应屈民而伸君，“屈而君天”伸。
4
汉朝初、年生了发次日一，食文汉帝（汉帝的 武祖父）布诏书发认，为自“己德”不而从导“ 致示天之”灾，望希天臣下民“举贤方正能直言良 极谏者，”纠正以的他错误。说这明统治汉者 ．A受接了董仲的主舒 B．从张儒人士家选中拔官 C员以儒．家想为治思国本 之D．认为天象与统治切相关
5、1密795年北湖梦去睡虎秦地中墓土出了量大 简牍，中其《书律行规》：“定命书及书行急者署，辄 行；之急不者，日毕，敢留不。者以律论留 之。还规”“行定书，传书受必书其起，及到日 夙月暮。”据根这内容些，们我可以到的得信不息 括包A 、秦朝律严明，且法分很类细 、秦朝B儒时经典家书《在民》流间传为较通畅 、C朝时邮驿秦信制度逐通步规化范D、秦 朝此保以证令畅达和政统阶治巩级固治
统
本课小结
景：背、12、、4
3汉代 思 想的 大 一统
内容
1、：2、
3影响1：2（注、消极意
）