[摘 要] 《美丽的大脚》是由杨亚洲导演执导的一部反映贫困地区教育的励志影片，影片中真诚的人物品行、超现实的画面以及残酷的贫困地区教育现实都对观众的心理给予了很大的冲击，在感受到震撼的同时又不禁对贫困地区的教育产生唏嘘与反思。本文以《美丽的大脚》的剧情为基础，对影片中反映的贫困地区教育现状与原因进行了分析。
[关键词] 《美丽的大脚》；贫困地区；教育现实；教育发展
《美丽的大脚》这部影片具有超写实的画面，将干涸的黄土地、翻滚的黄沙以及肆虐的风都表现得很真实而又毫无生机，其中大量采用俯视的镜头更是为这种画面增加了一种开阔的感觉，使观众能够体会到黄土地的厚重，使电影具备很强的观赏性。影片中角色的塑造以及演员的表演也十分到位，倪萍扮演的张美丽将主人公的平凡与伟大完美地表现出来，给予了观众更多的亲近感，能够更多地对电影的内容与思想产生心理共鸣。抛开影片的技法与人物形象的塑造，我们可以看到影片《美丽的大脚》剧情虽然很普通，但是以主人公张美丽老师与夏雨老师两个截然不同的人物视角向观众展现出贫困地区一种困难甚至近乎残酷的教育现实，无论是否生长在这种教育环境中或者是离这种教育环境很远的观众都能够感受到电影中讲述的故事为心灵带来的冲击力，同时也能够感受到影片中导演与演员的真诚。就像杨亚洲导演说的一样：“这部电影没有剧本，没有小说。”因为《美丽的大脚》恰恰是在以影片作为媒介对中国很长一段时间内甚至是当前贫困地区教育现实的阐述。所以我们可以透过《美丽的大脚》这部影片来发现影片中所反映的贫困地区教育现实，在受到触动与感动之余对当前贫困地区教育现实有所认识与重视。
一、《美丽的大脚》影片故事梗概
影片《美丽的大脚》故事剧情十分普通，但是所表现的内容与思想又是特别容易触动观众的神经从而让观众有所反思，就像平凡与伟大的张美丽一样能够给人们一些启示。影片中有一些嬉笑怒骂的场面如王树讲老鹰和兔子的荤段子以及放电影时唱起《列宁在1918》等都很幽默，但是这些丝毫没有影响影片思想的严肃性。影片以张美丽的丈夫被枪决为开端，理由是愚昧无知触犯法律，而张美丽的孩子也在7岁时夭折，张美丽在经受这种痛苦磨难后成为一名乡村的教师。当夏雨作为支教老师出现在这个贫困的黄土地时，张美丽和学生们好像迎来了希望，同时也让张美丽认识到了自身教学能力有限的现实，从而更加希望将夏雨留下教孩子们更多的知识。黄土地上条件艰苦，夏雨努力适应的同时张美丽和学生也在力所能及地做着一切可以做的事情，甚至去火车站抢橘子皮，也受到了张美丽的包庇。张美丽与学生的一系列行为也感动着夏雨，所以拒绝了丈夫刘志鹏要求她回北京的要求。在这个过程中张美丽与已婚的放映员王树的暧昧情愫也被夏雨所知，夏雨积极地鼓励张美丽面对这份感情。张美丽为了给学校添置一台电脑，去求村里的“大款”出资，并使出了所谓的“笑里藏刀”一计。志愿活动结束的夏雨带张美丽和学生前往北京，面对都市人的傲慢，张美丽要求学生们保持自尊并树立好好学习、建设家乡的志向的一番话语感人至深。在一次意外中，张美丽生命垂危，夏雨赶到张美丽身边时张美丽已经生命垂危，最后微笑着离开人世，夏雨也决定接下张美丽的责任，融入贫困地区的教育当中。影片反映了黄土地上贫困的生活以及艰苦的教育现实，并通过张美丽的教学经历以及穿插的一段感情塑造了张美丽热心真诚、忠厚豁达的形象，“大脚”之所以美丽也正是在于张美丽的性格与奉献精神，这些美丽的品质也感动了支教老师夏雨，使夏雨留在了这片贫困的土地，为孩子们带来了希望，也为贫困地区的教育带来了希望，虽然张美丽最后微笑着离开了人世，但是她更像一朵永不凋零的人性之花给予着人们更多的感动与启示。
二、《美丽的大脚》所反映的贫困地区教育现实分析
《美丽的大脚》将贫困地区教育发展失衡的冲突展现在了人们的眼前，而影片故事发生的背景西部山区仅仅是贫困地区的代表，贫困地区的教育必须得到人们的关注与重视，所以《美丽的大脚》为展现大部分贫困地区的教育现实起到了管中窥豹的作用。
（一）教育基础差，教育点密度低
影片的开篇便是张美丽的丈夫被枪决的画面，张美丽在蜂鸣的警笛声下站在猪圈里宣泄自己愤懑的心情，而她的丈夫被枪决的原因就是因为是文盲、愚昧无知而去偷窃了34根铁路轨道钉导致列车脱轨翻车造成事故，他仅仅为了7元4角6分就断送了自己的性命，临被处决时向随车士兵提出想要吃红烧肉的请求，而随后的画面则是张美丽背着孩子拿着红烧肉奔跑的画面。影片在这一段剧情上采用黑白的着色，更加凸显出这种压抑的氛围，这种压抑并不是来自于王玉明因盗取铁路钉而造成的2死6伤的惨剧，而是在于通过王玉明无知的行为导致的这一惨剧来告诉观众一个现实：在贫困地区的人们欠缺文化素质，不了解自己的行为会造成怎样的后果，这是当地缺少文化教育与思想教育直接造成的。影片通过王玉明体现的这一现实也在放映员王树的口中得到了印证，王树去接支教老师夏雨进山的路上摩托车中途抛锚，于是展开了对夏雨说的这样一段话：“她（张美丽）一个人带着娃娃，每天教娃娃识字，希望她娃娃有点文化，不要像他男人那样。”娃娃识字让母亲来教而没有去上学正是因为当地并没有小学，只能靠家庭来教导孩子。“开始她教她自己的娃娃，后来教村上的娃娃，后来就办起了这个学校。”王树在说完这句话后又感叹道张美丽的娃娃走得可惜，而后又补充了一句“原来我们村上没有学校的。”这一句话对张美丽自己教孩子识字以及教村上所有孩子识字最后办起学校都起到了说明的作用，“村上没有学校”这句话虽然说得朴实、说得随意，但是具有的震撼力能够给没有在那片土地上生活过的人造成心理冲击，很难想象在我国如此重视教育的情况下，在一些贫困地区竟然没有教育条件，没有学校是影片中这片土地上的教育现实，虽然不能说明所有贫困地区都没有学校，但是也能从中体会到在贫困地区学校、教育点的密度是十分低而且十分分散的。
（二）渴望教育，教师教学能力有限
张美丽和学生知道支教老师夏雨要到来的时候赶去迎接，在迎接前还练习了欢迎夏雨的歌曲，孩子们走在干枯的河床上时，艰苦的生活条件和教学条件也最大化地展现给观众，而孩子们和张美丽兴奋的心情溢于言表也体现了在这片满是黄土、寸草不生的土地上，张美丽以及学生都在渴望着拥有先进的教育。在两个生活经历完全不同的女人正式接触后，张美丽竭尽全力地照顾夏雨希望让夏雨留在这里教孩子们学习，但是还是出现了洗坏夏雨衣服而惹夏雨生气的情节。从这个情节中我们也可以看出，在贫困地区与在城市中生活的人思想观念与物质生活上都有很大的差别，但是张美丽淳朴的动机也证明了贫困地区的人们也明白教育的重要性，渴望得到更多的文化教育。夏雨因为当地环境的恶劣尤其是水质的问题多次萌生离开的念头，但是都被张美丽所感动而留了下来，直到夏雨的丈夫刘志鹏亲自来到这里要求夏雨回家，夏雨才决定离开，但是又一次在张美丽的恳求下留了下来，其中又出现了一个张美丽包庇孩子们去抢橘子的情节，当知道张美丽是为了夏雨而去车站做这种事的时候，观众突然会理解这样一位朴实忠厚的教师为什么会包庇孩子们去抢那些橘子，因为这正是体现了他们想要留下夏雨的决心与渴望以及对教育的向往。另一方面，张美丽与孩子们希望留下夏雨的原因之一是张美丽虽然具有朴实友爱的心灵以及教书育人的热情，但是张美丽也自知自身的文化素质与教学能力十分有限，这种情况在夏雨教第一堂课的时候就有体现，张美丽将千里迢迢错念做“千里召召”以及用手沾口水翻书的动作都得到了夏雨的纠正，虽然这一情节设计得十分幽默，但体现出了张美丽这位非专业教师在文化素质以及教学能力上确实有所欠缺，这一点在影片后面夏雨教张美丽读英语中也有体现，而这也是对贫困地区教师素质的真实体现，在一个基础教育建设欠缺的地区，张美丽已经算是一位合格的教师。
（三）教学基础设施落后，缺少财政支撑
影片中的课堂与课外都体现了当地落后的教育基础建设，夏雨来到学校后进入张美丽的“办公室”，看到张美丽的办公室也是宿舍，并且墙上简单地贴着班主任的职责等，或许在夏雨的心中也会有一些感叹。而后在课堂上可以看到学生们使用的桌椅十分陈旧，连书本都已经翻得破破烂烂。再看孩子们的课外生活，那些孩子基本没有活动场地或者说他们的活动场地就是除去教室的户外，整部影片我们能够看到的课外活动设施是一个已经破烂不堪的篮球架以及一个用木头搭起的足球门。在夏雨教张美丽英文单词的时候，夏雨也发出这样的感叹：“其实如果有台电脑的话，可能就会（学习就）更快了。”而一直在贫困地区生活的张美丽根本不知道什么叫做电脑，当夏雨形象地将电脑比作了教课的老师时，张美丽立刻表现出兴趣，但是提到电脑的价格，张美丽再次犯难了。张美丽到乡上请求帮助，乡上也表现出了很支持的态度，虽然乡长说出了乡上的困难：“咱是个穷乡，困难的很。”但是仍旧拿出了3 000元给了张美丽，3 000元对于这样一个贫困的地方已经是一个很大的数字，但是3 000元仍旧不够买一台电脑，剩下的部分还是要张美丽自己想办法，张美丽也只好在村里大款赵老板为其母亲办阴寿的寿宴上带着学生对赵老版竭力奉承，并在喝下一瓶白酒后才使她要给孩子们买一台电脑的愿望成真。从这里我们可以看出在贫困地区的教学是在教育基础设施极不完善的情况下开展的，即使当地政府对教育设施的建设也十分支持，但是明显地表现出财政支出欠缺的现实。
三、贫困地区教育落后原因在《美丽的大脚》中的体现
在《美丽的大脚》中不仅真实地反映了贫困地区落后的教学现实，并且对造成这种教育现实的原因也体现得非常明显。造成教育落后现实的原因主要表现在两个方面：一是当地经济条件的落后，《美丽的大脚》在极度缺水的黄土地拍摄，满目的黄沙以及干涸的河床是这个地区的特点，在夏雨初次到这个地方时也被这个地方的环境所震惊，而她最明显的表现是适应不了当地的水质，可是事实上，当地的水井已经打得很深并且很难打上来一点水，通过学生大合唱的小调也能反映出当地的主要经济来源是种山芋，但是山芋也很难销售出去，在这种经济条件下，即使对教育心存再大的渴望也都是显得苍白无力，就像张美丽在北京时对孩子们说的：“咱们那个地方有什么好，整天吃山芋、种山芋，有啥出息嘛，好好学习，将来上北京来上大学，将来将咱们的地方建设得和北京一样。”二是家庭教育意识淡化以及家长自身文化素质差对贫困地区教育产生很大影响，在影片中，与张美丽产生暧昧情愫的王树是个有妻有子的人，但是和妻子的感情不好，经常吵架，而他的儿子大河也习惯了用东西堵住耳朵。夏雨问张美丽：“他们家没人管他啊？”张美丽心疼地回答：“他爸他妈老是打仗，娃也可怜。”王树这一类型的家庭只是贫困地区的代表，而贫困地区的这类家庭给教育机会来之不易的孩子的文化提高又造成了一定阻碍。
总之，《美丽的大脚》讲述了这样一个感人的故事，也塑造了一个这样伟大的教师形象，同时更是反映出了贫困地区的教育现实，这些现实也给予了我们启示：贫困地区教育需要重视，我们在教育的发展中要对贫困地区的教育现实做出反思，并努力追求受教育机会的平等。
[参考文献]
[1] 童道明.《美丽的大脚》观后[J].电影艺术，2003（01）.
[2] 赵艺.大脚文化的传播——从影片《美丽的大脚》透视我国西部农村教育的发展[J].作家，2007（14）.
[作者简介] 潘立勇（1972— ），男，河北阜城人，硕士，河北科技大学党委宣传部办公室秘书，高级政工师。主要研究方向：思想政治教育、战略管理。
[摘 要] 《美丽的大脚》是由杨亚洲导演执导的一部反映贫困地区教育的励志影片，影片中真诚的人物品行、超现实的画面以及残酷的贫困地区教育现实都对观众的心理给予了很大的冲击，在感受到震撼的同时又不禁对贫困地区的教育产生唏嘘与反思。本文以《美丽的大脚》的剧情为基础，对影片中反映的贫困地区教育现状与原因进行了分析。
[关键词] 《美丽的大脚》；贫困地区；教育现实；教育发展
《美丽的大脚》这部影片具有超写实的画面，将干涸的黄土地、翻滚的黄沙以及肆虐的风都表现得很真实而又毫无生机，其中大量采用俯视的镜头更是为这种画面增加了一种开阔的感觉，使观众能够体会到黄土地的厚重，使电影具备很强的观赏性。影片中角色的塑造以及演员的表演也十分到位，倪萍扮演的张美丽将主人公的平凡与伟大完美地表现出来，给予了观众更多的亲近感，能够更多地对电影的内容与思想产生心理共鸣。抛开影片的技法与人物形象的塑造，我们可以看到影片《美丽的大脚》剧情虽然很普通，但是以主人公张美丽老师与夏雨老师两个截然不同的人物视角向观众展现出贫困地区一种困难甚至近乎残酷的教育现实，无论是否生长在这种教育环境中或者是离这种教育环境很远的观众都能够感受到电影中讲述的故事为心灵带来的冲击力，同时也能够感受到影片中导演与演员的真诚。就像杨亚洲导演说的一样：“这部电影没有剧本，没有小说。”因为《美丽的大脚》恰恰是在以影片作为媒介对中国很长一段时间内甚至是当前贫困地区教育现实的阐述。所以我们可以透过《美丽的大脚》这部影片来发现影片中所反映的贫困地区教育现实，在受到触动与感动之余对当前贫困地区教育现实有所认识与重视。
一、《美丽的大脚》影片故事梗概
影片《美丽的大脚》故事剧情十分普通，但是所表现的内容与思想又是特别容易触动观众的神经从而让观众有所反思，就像平凡与伟大的张美丽一样能够给人们一些启示。影片中有一些嬉笑怒骂的场面如王树讲老鹰和兔子的荤段子以及放电影时唱起《列宁在1918》等都很幽默，但是这些丝毫没有影响影片思想的严肃性。影片以张美丽的丈夫被枪决为开端，理由是愚昧无知触犯法律，而张美丽的孩子也在7岁时夭折，张美丽在经受这种痛苦磨难后成为一名乡村的教师。当夏雨作为支教老师出现在这个贫困的黄土地时，张美丽和学生们好像迎来了希望，同时也让张美丽认识到了自身教学能力有限的现实，从而更加希望将夏雨留下教孩子们更多的知识。黄土地上条件艰苦，夏雨努力适应的同时张美丽和学生也在力所能及地做着一切可以做的事情，甚至去火车站抢橘子皮，也受到了张美丽的包庇。张美丽与学生的一系列行为也感动着夏雨，所以拒绝了丈夫刘志鹏要求她回北京的要求。在这个过程中张美丽与已婚的放映员王树的暧昧情愫也被夏雨所知，夏雨积极地鼓励张美丽面对这份感情。张美丽为了给学校添置一台电脑，去求村里的“大款”出资，并使出了所谓的“笑里藏刀”一计。志愿活动结束的夏雨带张美丽和学生前往北京，面对都市人的傲慢，张美丽要求学生们保持自尊并树立好好学习、建设家乡的志向的一番话语感人至深。在一次意外中，张美丽生命垂危，夏雨赶到张美丽身边时张美丽已经生命垂危，最后微笑着离开人世，夏雨也决定接下张美丽的责任，融入贫困地区的教育当中。影片反映了黄土地上贫困的生活以及艰苦的教育现实，并通过张美丽的教学经历以及穿插的一段感情塑造了张美丽热心真诚、忠厚豁达的形象，“大脚”之所以美丽也正是在于张美丽的性格与奉献精神，这些美丽的品质也感动了支教老师夏雨，使夏雨留在了这片贫困的土地，为孩子们带来了希望，也为贫困地区的教育带来了希望，虽然张美丽最后微笑着离开了人世，但是她更像一朵永不凋零的人性之花给予着人们更多的感动与启示。
二、《美丽的大脚》所反映的贫困地区教育现实分析
《美丽的大脚》将贫困地区教育发展失衡的冲突展现在了人们的眼前，而影片故事发生的背景西部山区仅仅是贫困地区的代表，贫困地区的教育必须得到人们的关注与重视，所以《美丽的大脚》为展现大部分贫困地区的教育现实起到了管中窥豹的作用。
（一）教育基础差，教育点密度低
影片的开篇便是张美丽的丈夫被枪决的画面，张美丽在蜂鸣的警笛声下站在猪圈里宣泄自己愤懑的心情，而她的丈夫被枪决的原因就是因为是文盲、愚昧无知而去偷窃了34根铁路轨道钉导致列车脱轨翻车造成事故，他仅仅为了7元4角6分就断送了自己的性命，临被处决时向随车士兵提出想要吃红烧肉的请求，而随后的画面则是张美丽背着孩子拿着红烧肉奔跑的画面。影片在这一段剧情上采用黑白的着色，更加凸显出这种压抑的氛围，这种压抑并不是来自于王玉明因盗取铁路钉而造成的2死6伤的惨剧，而是在于通过王玉明无知的行为导致的这一惨剧来告诉观众一个现实：在贫困地区的人们欠缺文化素质，不了解自己的行为会造成怎样的后果，这是当地缺少文化教育与思想教育直接造成的。影片通过王玉明体现的这一现实也在放映员王树的口中得到了印证，王树去接支教老师夏雨进山的路上摩托车中途抛锚，于是展开了对夏雨说的这样一段话：“她（张美丽）一个人带着娃娃，每天教娃娃识字，希望她娃娃有点文化，不要像他男人那样。”娃娃识字让母亲来教而没有去上学正是因为当地并没有小学，只能靠家庭来教导孩子。“开始她教她自己的娃娃，后来教村上的娃娃，后来就办起了这个学校。”王树在说完这句话后又感叹道张美丽的娃娃走得可惜，而后又补充了一句“原来我们村上没有学校的。”这一句话对张美丽自己教孩子识字以及教村上所有孩子识字最后办起学校都起到了说明的作用，“村上没有学校”这句话虽然说得朴实、说得随意，但是具有的震撼力能够给没有在那片土地上生活过的人造成心理冲击，很难想象在我国如此重视教育的情况下，在一些贫困地区竟然没有教育条件，没有学校是影片中这片土地上的教育现实，虽然不能说明所有贫困地区都没有学校，但是也能从中体会到在贫困地区学校、教育点的密度是十分低而且十分分散的。
（二）渴望教育，教师教学能力有限
张美丽和学生知道支教老师夏雨要到来的时候赶去迎接，在迎接前还练习了欢迎夏雨的歌曲，孩子们走在干枯的河床上时，艰苦的生活条件和教学条件也最大化地展现给观众，而孩子们和张美丽兴奋的心情溢于言表也体现了在这片满是黄土、寸草不生的土地上，张美丽以及学生都在渴望着拥有先进的教育。在两个生活经历完全不同的女人正式接触后，张美丽竭尽全力地照顾夏雨希望让夏雨留在这里教孩子们学习，但是还是出现了洗坏夏雨衣服而惹夏雨生气的情节。从这个情节中我们也可以看出，在贫困地区与在城市中生活的人思想观念与物质生活上都有很大的差别，但是张美丽淳朴的动机也证明了贫困地区的人们也明白教育的重要性，渴望得到更多的文化教育。夏雨因为当地环境的恶劣尤其是水质的问题多次萌生离开的念头，但是都被张美丽所感动而留了下来，直到夏雨的丈夫刘志鹏亲自来到这里要求夏雨回家，夏雨才决定离开，但是又一次在张美丽的恳求下留了下来，其中又出现了一个张美丽包庇孩子们去抢橘子的情节，当知道张美丽是为了夏雨而去车站做这种事的时候，观众突然会理解这样一位朴实忠厚的教师为什么会包庇孩子们去抢那些橘子，因为这正是体现了他们想要留下夏雨的决心与渴望以及对教育的向往。另一方面，张美丽与孩子们希望留下夏雨的原因之一是张美丽虽然具有朴实友爱的心灵以及教书育人的热情，但是张美丽也自知自身的文化素质与教学能力十分有限，这种情况在夏雨教第一堂课的时候就有体现，张美丽将千里迢迢错念做“千里召召”以及用手沾口水翻书的动作都得到了夏雨的纠正，虽然这一情节设计得十分幽默，但体现出了张美丽这位非专业教师在文化素质以及教学能力上确实有所欠缺，这一点在影片后面夏雨教张美丽读英语中也有体现，而这也是对贫困地区教师素质的真实体现，在一个基础教育建设欠缺的地区，张美丽已经算是一位合格的教师。
（三）教学基础设施落后，缺少财政支撑
影片中的课堂与课外都体现了当地落后的教育基础建设，夏雨来到学校后进入张美丽的“办公室”，看到张美丽的办公室也是宿舍，并且墙上简单地贴着班主任的职责等，或许在夏雨的心中也会有一些感叹。而后在课堂上可以看到学生们使用的桌椅十分陈旧，连书本都已经翻得破破烂烂。再看孩子们的课外生活，那些孩子基本没有活动场地或者说他们的活动场地就是除去教室的户外，整部影片我们能够看到的课外活动设施是一个已经破烂不堪的篮球架以及一个用木头搭起的足球门。在夏雨教张美丽英文单词的时候，夏雨也发出这样的感叹：“其实如果有台电脑的话，可能就会（学习就）更快了。”而一直在贫困地区生活的张美丽根本不知道什么叫做电脑，当夏雨形象地将电脑比作了教课的老师时，张美丽立刻表现出兴趣，但是提到电脑的价格，张美丽再次犯难了。张美丽到乡上请求帮助，乡上也表现出了很支持的态度，虽然乡长说出了乡上的困难：“咱是个穷乡，困难的很。”但是仍旧拿出了3 000元给了张美丽，3 000元对于这样一个贫困的地方已经是一个很大的数字，但是3 000元仍旧不够买一台电脑，剩下的部分还是要张美丽自己想办法，张美丽也只好在村里大款赵老板为其母亲办阴寿的寿宴上带着学生对赵老版竭力奉承，并在喝下一瓶白酒后才使她要给孩子们买一台电脑的愿望成真。从这里我们可以看出在贫困地区的教学是在教育基础设施极不完善的情况下开展的，即使当地政府对教育设施的建设也十分支持，但是明显地表现出财政支出欠缺的现实。
三、贫困地区教育落后原因在《美丽的大脚》中的体现
在《美丽的大脚》中不仅真实地反映了贫困地区落后的教学现实，并且对造成这种教育现实的原因也体现得非常明显。造成教育落后现实的原因主要表现在两个方面：一是当地经济条件的落后，《美丽的大脚》在极度缺水的黄土地拍摄，满目的黄沙以及干涸的河床是这个地区的特点，在夏雨初次到这个地方时也被这个地方的环境所震惊，而她最明显的表现是适应不了当地的水质，可是事实上，当地的水井已经打得很深并且很难打上来一点水，通过学生大合唱的小调也能反映出当地的主要经济来源是种山芋，但是山芋也很难销售出去，在这种经济条件下，即使对教育心存再大的渴望也都是显得苍白无力，就像张美丽在北京时对孩子们说的：“咱们那个地方有什么好，整天吃山芋、种山芋，有啥出息嘛，好好学习，将来上北京来上大学，将来将咱们的地方建设得和北京一样。”二是家庭教育意识淡化以及家长自身文化素质差对贫困地区教育产生很大影响，在影片中，与张美丽产生暧昧情愫的王树是个有妻有子的人，但是和妻子的感情不好，经常吵架，而他的儿子大河也习惯了用东西堵住耳朵。夏雨问张美丽：“他们家没人管他啊？”张美丽心疼地回答：“他爸他妈老是打仗，娃也可怜。”王树这一类型的家庭只是贫困地区的代表，而贫困地区的这类家庭给教育机会来之不易的孩子的文化提高又造成了一定阻碍。
总之，《美丽的大脚》讲述了这样一个感人的故事，也塑造了一个这样伟大的教师形象，同时更是反映出了贫困地区的教育现实，这些现实也给予了我们启示：贫困地区教育需要重视，我们在教育的发展中要对贫困地区的教育现实做出反思，并努力追求受教育机会的平等。
[参考文献]
[1] 童道明.《美丽的大脚》观后[J].电影艺术，2003（01）.
[2] 赵艺.大脚文化的传播——从影片《美丽的大脚》透视我国西部农村教育的发展[J].作家，2007（14）.
[作者简介] 潘立勇（1972— ），男，河北阜城人，硕士，河北科技大学党委宣传部办公室秘书，高级政工师。主要研究方向：思想政治教育、战略管理。