关于杨牧青的介绍
杨牧青，号草坪先生，1973年4月29日生于黄土陇原——甘肃宁县人。研究员、文化学者，书法教授、一级美术师，书画家、书法评论家、书画理论家，“新诗词”倡导与实践者，率真派书法与原生态大写意山水画艺术创始人，“中国易学杨氏象测法、企业三赢策略学、中国率真派书法艺术”理论研创者，“敦煌风艺术沙龙”发起人之一，“金城六友”之一，是国内系统性研究“企业哲学研究”最早人之一 ，“中国书画向何处去”课题研究发起人，当代中国书画名家研究系列执笔者，曾担任二十多家社团、艺术机构、公司集团文化职务。 杨牧青多年以来致力于传统文化研究和人文精神弘扬，对书法、国画、佛学、易学、哲学、诗词、文学、民俗文化、市场经济与策划、企业文化与管理等学科进行交叉性的研究和实践，推陈出新，服务于现代化经济、文化、艺术事业，为社会的发展繁荣奉献绵薄之力。九十年代起就以超前的思想意识和敏锐的观察分析为甘肃、陕西、宁夏、河南、广州等地企事业和项目以及个人、社团进行策划或咨询，涉足娱乐、服饰、餐饮、商场、房产、机电、印刷、种养殖、字画鉴藏、园林绿化、计算机网络等行业。 1973年癸丑，幼受黄土遗风影响，非常喜好民俗礼仪和剪纸、皮影、戏曲等传统文化艺术。 1980年庚申，入学读书，然而嗜好皮影、曲艺艺术，并接受祖父严厉的家训学习。 1984年甲子，12月入手民间年画（门画）的描绘，好弄技艺。 1986年丙寅，4月着手书画艺术学习，以书法为主，涉读小说、中医等文化知识。 1989年己巳，5月嗜艺弃学。7月在陕西铜川市北关桥畔机缘梅湖老人授“易术”。后又学《易》于当地风水家魏永贤等位先生，勤于民俗礼仪和其它传统文化的探究。 1990年庚午，2月起从事商业服务。7月去陕西上畛子林场，在深山老林的四月多时间内体悟深刻，对山川、溪水、林木留下了深刻认识。同年以国画《深山藏古寺》、草书《江河万古流》、行书《临兰亭序》等作品参加书画展赛。 1991年辛未，1月起以书画及其与之相关的文化艺术学习。6月参访西安碑林及有关的书画、寺观古迹。 1992年壬申，4月起抛弃初学书法的不良习惯，从唐楷入手，上溯魏晋、秦汉碑帖不断学习、吸收前人的经典书法，并涉足诗词、字画鉴藏等相关的文化科目。 1993年癸酉，7月宁夏银川市北海宝塔寺盂兰盆会之际，亲睹世情人生，涉足佛学的学习。 1994年甲戌，2月起从事商业、文化活动与服务。 1995年乙亥，3月起从事餐饮服务，后转入易学策划、书画艺术交流服务。5月游艺于陕西。10月感悟佛法于大兴善寺，创作草书《诸佛秋水》、行楷《般若波罗蜜多心经》长卷等作品。11月初，适遇书法家陕西刘自椟先生，随即求教书艺，得受指点迷津。 1996年丙子，3月立足黄土陇原——庆阳，出入陇东学院（原庆阳师专）寻师问教，得益梁希孔教授等多位老师提携，潜心书画和相关的文化知识再学习，着手学术理论整理。10月在去西安的半日途程中经长武、彬县频见交通事故悲惨之状，后创立“中国易学杨氏象测法理论”，发仍“干支象占”实为易术本源之说，以批术数预测误人的流毒。同年以《石门铭》笔意创作《佛说金刚经》六尺十二条屏等作品。 1997年丁丑，4月适遇“陇上遗贤”刘先锋教授，遂拜恩师门下深造书画理论研究和艺术实践，潜心翰墨，以此为业。适遇明师受益，不以名师为荣，此后至今又问学书法于陕西黄陵“于体书法”继承人高增安先生及书法家赵正（黎泉）、国画家傅二石等多位老师请教。同年书画作品《洞庭山色落湖中》、《开张奇逸》、《慧艺双修》等参加多类书画展赛活动。 1998年戊寅，3月在中国传统文化思想和全球人文精神理念的激励下，以公平、道德和善为基础，结合经济发展规律和企业经营原理，参考相关企业文化理论，创立“企业三赢策略学理论”，提出“打破双赢共享模式，走向三赢多边发展”新思路。 1999年己卯，4月有感书画艺术的流弊，思其发展，创立“中国率真派书法艺术理论”，探究、确立“书法艺术、艺术书法、名人书法、书法名人”十六字之根本，倡言书法率真理论，着手学术理论整理。 2001年辛巳，5月起倾力为“庆阳市120所中小学多媒体计算机网络教室建设工程”项目的策划与营运服务。 2003年癸未，10月专职从事书画研究、创作和易学策划服务工作。 2004年甲申，1月创
办“中国牧青网”，该网在业内外影响广泛，得到社会的普遍关注，在互联网界逐渐形成新品牌之势，是当前比较有影响力的文化艺术类网站之一、中文类“百强艺术网站”之一。 2005年乙酉，2月在“三赢策略”与传统哲学文化思想的促使下，发起“企业哲学研究课题”，先后撰写多篇企业哲学文稿，对企业哲学命题进行辨析与解答，解决企业发展中某些瓶颈问题，引起业内外的高度关注。同年创作汉简《苏东坡-念奴娇-大江东去》六尺六条屏、草书《毛泽东-沁园春-雪-北国风光》25米长卷、国画大写意《陇原春晖》等作品。 2006年丙戌，2月努力置身网络传播和策划，承办书画家艺术交流活动及网络文稿撰写、书画艺术创作、学术研究等。10月着手“当代中国书画名家研究系列”执笔工作。同年创作国画《情殇》、魏隶变体书法《唐诗选抄》等作品。 2007年丁亥，2月发起“中国书画向何处去课题研究”，着手学术理论整理，进行“杨牧青书画艺术全国巡回交流”活动。10月着手“原生态大写意山水画”艺术实践与理论研究。11月提出“新诗词”说，并发起“中国新诗词发展讨论”。同年创作国画《故乡情》、《黄土情深》、《佛说心性》、《阳关希望》等作品。 2008年戊子，3月与书法家和敦煌文化艺术爱好者李恒滨、秋子、翟万益、蒲源、尚墨、滕兴武先生共同策划、倡议发起“敦煌风艺术沙龙”，与书画家郑青斌、侯景耀、尚墨、宗孝祖、黄问芝先生结“金城六友”之谊。“5.12汶川大地震”后积极参加甘肃省红十字会、甘肃省文联等单位组织的“抗震救灾书画作品义卖竞拍”及甘肃省艺术馆等单位组织的“甘肃省书画名家赈灾义捐义拍”等活动。同月，中国牧青网、中国河朔书画院联谊“金城六友”通过甘肃省慈善总会向汶川大地震捐赠价值八万元的书画作品30幅 ；参加《神州诗书画报》举办的“爱在传递书画作品捐赠”活动。6月参加北京大学中国现代艺术档案、吴作人国际美术基金会、亚洲艺术基金会、中国文化艺术研究中心等单位组织发起的“震后造家—书画作品义捐义拍”活动。7月再次赴新疆天山、南疆等地写生，创作《天山瑶虹桥印象》、《身向天山歌》等作品。 2009年己丑，2月赴杭州书画艺术交流。6月出入中国美术学院得益多位教授面训，时于西子湖畔参谒山水画宗师黄宾虹故居和潘天寿纪念馆、唐云艺术馆，得新诗词“揣摩寿者已多年，怎料一觉映眼前；无须鞠躬效诚敬，百代宗师记心间；东头落笔数青鸟，西边着彩算花蕊；慧心妙手顿悟时，荒山乱石多释然！”一首。8月虎跑泉倾拜弘一法师纪念馆来归月余后得新诗词“俗情红尘莫看破，留点想法安心窝；师之心境澈如泉，问我将来何处泊？”一首。此年创作《窑洞飞歌》、《不要忘记还有这里》、《老墙》、《遥想祖辈的耕耘》、《归巢》、《生命之河》、《普照》等作品。
窑洞飞歌180cm*97cm
书画艺术创作与交流，古旧字画研究与鉴藏，传统文化学术理论在市场经济中的实践和应用，企事业整体策划决策、网络策划推广及相关的学术专题报告。
关于杨牧青的介绍
杨牧青，号草坪先生，1973年4月29日生于黄土陇原——甘肃宁县人。研究员、文化学者，书法教授、一级美术师，书画家、书法评论家、书画理论家，“新诗词”倡导与实践者，率真派书法与原生态大写意山水画艺术创始人，“中国易学杨氏象测法、企业三赢策略学、中国率真派书法艺术”理论研创者，“敦煌风艺术沙龙”发起人之一，“金城六友”之一，是国内系统性研究“企业哲学研究”最早人之一 ，“中国书画向何处去”课题研究发起人，当代中国书画名家研究系列执笔者，曾担任二十多家社团、艺术机构、公司集团文化职务。 杨牧青多年以来致力于传统文化研究和人文精神弘扬，对书法、国画、佛学、易学、哲学、诗词、文学、民俗文化、市场经济与策划、企业文化与管理等学科进行交叉性的研究和实践，推陈出新，服务于现代化经济、文化、艺术事业，为社会的发展繁荣奉献绵薄之力。九十年代起就以超前的思想意识和敏锐的观察分析为甘肃、陕西、宁夏、河南、广州等地企事业和项目以及个人、社团进行策划或咨询，涉足娱乐、服饰、餐饮、商场、房产、机电、印刷、种养殖、字画鉴藏、园林绿化、计算机网络等行业。 1973年癸丑，幼受黄土遗风影响，非常喜好民俗礼仪和剪纸、皮影、戏曲等传统文化艺术。 1980年庚申，入学读书，然而嗜好皮影、曲艺艺术，并接受祖父严厉的家训学习。 1984年甲子，12月入手民间年画（门画）的描绘，好弄技艺。 1986年丙寅，4月着手书画艺术学习，以书法为主，涉读小说、中医等文化知识。 1989年己巳，5月嗜艺弃学。7月在陕西铜川市北关桥畔机缘梅湖老人授“易术”。后又学《易》于当地风水家魏永贤等位先生，勤于民俗礼仪和其它传统文化的探究。 1990年庚午，2月起从事商业服务。7月去陕西上畛子林场，在深山老林的四月多时间内体悟深刻，对山川、溪水、林木留下了深刻认识。同年以国画《深山藏古寺》、草书《江河万古流》、行书《临兰亭序》等作品参加书画展赛。 1991年辛未，1月起以书画及其与之相关的文化艺术学习。6月参访西安碑林及有关的书画、寺观古迹。 1992年壬申，4月起抛弃初学书法的不良习惯，从唐楷入手，上溯魏晋、秦汉碑帖不断学习、吸收前人的经典书法，并涉足诗词、字画鉴藏等相关的文化科目。 1993年癸酉，7月宁夏银川市北海宝塔寺盂兰盆会之际，亲睹世情人生，涉足佛学的学习。 1994年甲戌，2月起从事商业、文化活动与服务。 1995年乙亥，3月起从事餐饮服务，后转入易学策划、书画艺术交流服务。5月游艺于陕西。10月感悟佛法于大兴善寺，创作草书《诸佛秋水》、行楷《般若波罗蜜多心经》长卷等作品。11月初，适遇书法家陕西刘自椟先生，随即求教书艺，得受指点迷津。 1996年丙子，3月立足黄土陇原——庆阳，出入陇东学院（原庆阳师专）寻师问教，得益梁希孔教授等多位老师提携，潜心书画和相关的文化知识再学习，着手学术理论整理。10月在去西安的半日途程中经长武、彬县频见交通事故悲惨之状，后创立“中国易学杨氏象测法理论”，发仍“干支象占”实为易术本源之说，以批术数预测误人的流毒。同年以《石门铭》笔意创作《佛说金刚经》六尺十二条屏等作品。 1997年丁丑，4月适遇“陇上遗贤”刘先锋教授，遂拜恩师门下深造书画理论研究和艺术实践，潜心翰墨，以此为业。适遇明师受益，不以名师为荣，此后至今又问学书法于陕西黄陵“于体书法”继承人高增安先生及书法家赵正（黎泉）、国画家傅二石等多位老师请教。同年书画作品《洞庭山色落湖中》、《开张奇逸》、《慧艺双修》等参加多类书画展赛活动。 1998年戊寅，3月在中国传统文化思想和全球人文精神理念的激励下，以公平、道德和善为基础，结合经济发展规律和企业经营原理，参考相关企业文化理论，创立“企业三赢策略学理论”，提出“打破双赢共享模式，走向三赢多边发展”新思路。 1999年己卯，4月有感书画艺术的流弊，思其发展，创立“中国率真派书法艺术理论”，探究、确立“书法艺术、艺术书法、名人书法、书法名人”十六字之根本，倡言书法率真理论，着手学术理论整理。 2001年辛巳，5月起倾力为“庆阳市120所中小学多媒体计算机网络教室建设工程”项目的策划与营运服务。 2003年癸未，10月专职从事书画研究、创作和易学策划服务工作。 2004年甲申，1月创
办“中国牧青网”，该网在业内外影响广泛，得到社会的普遍关注，在互联网界逐渐形成新品牌之势，是当前比较有影响力的文化艺术类网站之一、中文类“百强艺术网站”之一。 2005年乙酉，2月在“三赢策略”与传统哲学文化思想的促使下，发起“企业哲学研究课题”，先后撰写多篇企业哲学文稿，对企业哲学命题进行辨析与解答，解决企业发展中某些瓶颈问题，引起业内外的高度关注。同年创作汉简《苏东坡-念奴娇-大江东去》六尺六条屏、草书《毛泽东-沁园春-雪-北国风光》25米长卷、国画大写意《陇原春晖》等作品。 2006年丙戌，2月努力置身网络传播和策划，承办书画家艺术交流活动及网络文稿撰写、书画艺术创作、学术研究等。10月着手“当代中国书画名家研究系列”执笔工作。同年创作国画《情殇》、魏隶变体书法《唐诗选抄》等作品。 2007年丁亥，2月发起“中国书画向何处去课题研究”，着手学术理论整理，进行“杨牧青书画艺术全国巡回交流”活动。10月着手“原生态大写意山水画”艺术实践与理论研究。11月提出“新诗词”说，并发起“中国新诗词发展讨论”。同年创作国画《故乡情》、《黄土情深》、《佛说心性》、《阳关希望》等作品。 2008年戊子，3月与书法家和敦煌文化艺术爱好者李恒滨、秋子、翟万益、蒲源、尚墨、滕兴武先生共同策划、倡议发起“敦煌风艺术沙龙”，与书画家郑青斌、侯景耀、尚墨、宗孝祖、黄问芝先生结“金城六友”之谊。“5.12汶川大地震”后积极参加甘肃省红十字会、甘肃省文联等单位组织的“抗震救灾书画作品义卖竞拍”及甘肃省艺术馆等单位组织的“甘肃省书画名家赈灾义捐义拍”等活动。同月，中国牧青网、中国河朔书画院联谊“金城六友”通过甘肃省慈善总会向汶川大地震捐赠价值八万元的书画作品30幅 ；参加《神州诗书画报》举办的“爱在传递书画作品捐赠”活动。6月参加北京大学中国现代艺术档案、吴作人国际美术基金会、亚洲艺术基金会、中国文化艺术研究中心等单位组织发起的“震后造家—书画作品义捐义拍”活动。7月再次赴新疆天山、南疆等地写生，创作《天山瑶虹桥印象》、《身向天山歌》等作品。 2009年己丑，2月赴杭州书画艺术交流。6月出入中国美术学院得益多位教授面训，时于西子湖畔参谒山水画宗师黄宾虹故居和潘天寿纪念馆、唐云艺术馆，得新诗词“揣摩寿者已多年，怎料一觉映眼前；无须鞠躬效诚敬，百代宗师记心间；东头落笔数青鸟，西边着彩算花蕊；慧心妙手顿悟时，荒山乱石多释然！”一首。8月虎跑泉倾拜弘一法师纪念馆来归月余后得新诗词“俗情红尘莫看破，留点想法安心窝；师之心境澈如泉，问我将来何处泊？”一首。此年创作《窑洞飞歌》、《不要忘记还有这里》、《老墙》、《遥想祖辈的耕耘》、《归巢》、《生命之河》、《普照》等作品。
窑洞飞歌180cm*97cm
书画艺术创作与交流，古旧字画研究与鉴藏，传统文化学术理论在市场经济中的实践和应用，企事业整体策划决策、网络策划推广及相关的学术专题报告。