如何做好一名合格的医务工作者

如何做好一名合格的医务工作者

医务工作者是一种特殊的职业,不能用时间和金钱的多少来恒量。要做一名合格的医务工作者,必须树立以人为本.生命第一的观念,因为观念决定思维,思维决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运.

医者仁心是医德的精髓,也是我们医务工作者在日常的工作中时刻要践行的基本原则。唐代著名医学家孙思邈在《备急千金要方》序中说:“人命至重, 有贵千方。一方济之, 德愈至此。”这种“大医精诚”的医德精神, 自古以来便被救死扶伤的医者奉为圭臬。坚持发扬崇高医德,用自己的实际行动诠释着医者仁心这种优秀传统医学伦理精神。如何做好一名合格的医务工作者呢?

1、救死扶伤的使命感 对于广大医务工作者而言,防病治病,救死扶伤,增进人类健康,全心全意为人民的身心健康服务,是我们义不容辞的责任和义务。病人的健康高于一切,医治病人疾痛是医务人员的首要责任和神圣义务。我们要把把解除病人痛苦视为义不容辞的责任,更加主动、热忱地做好工作;也更会在防病治病工作中自觉抵制不正之风,在调节与病人、与社会的关系中自觉履行医德规范。其实作为医务人员的我们,在工作中也希望能够得到患者的理解与体谅,也常常抱怨有些患者无理取闹。可是假如我们换位思考一下,当我们转换为患者或家属的角色时,却希望得到医务人员特殊的照顾,希望自己在检查、治疗时都能备受关照。健康所系生命相托,医者生命攸关,“医本活人,学之不精,反为夭折;学之广在于不倦,不倦在于固志”更是充分说明了医学的博大精深,医者的任重道远。患者将他们的健康和生命托付给我们,我们应当用一生对白求恩精神的坚持来回报他们。

2、“医者仁心”的良心感

弘扬以仁爱为核心的医学伦理是医学进步的基本条件和重要标志,治病救人、“为医者仁”等伦理道德规范应当成为我们自觉继承、努力恪守、不断发扬光大的“信念”。好的医德信念一方面来自于个人修养,更重要的来自于传承。事实证明,一个缺乏医德良心的人,不可能成为一个关爱病人、建功立业的优秀医务工作者;而凡是真诚治病救人、在医学任何一个领域颇有建树的医务工作者都具有较强的道德良心感,他们用实际行动捍卫着对医学的忠诚,把精力完全投入到医学事业上。

3、审慎敬业的理念观

医学伦理学的理论、规范来源于实践,是对医学实践中的道德关系、道德意识和道德行为的概括和说明,是在长期的医疗活动中形成、发展的,而来源于医学实践的道德原则、道德规范又对医学活动起着重大的指导作用。审慎敬业是职业道德的普遍要求,其在医德行为中作为医德义务、良心的补充,对实践医德要求具有重要意义。医者应严于律己、坚定信念,牢固树立“悬壶济世,治病救人”的高尚情操,不仅要具备渊博的知识,更应该时刻保持一颗“仁心”,时刻以“病人”为本,只有这样才会真正实践人文精神的回归,树立新时期良好的医德医风。医务人员是否具有审慎敬业的道德修养,与病人的身心健康至关重要,它既是医务人员内心信念和良心的具体表现,也是医务人员对病人和社会履行道德义务高度责任感和强烈同情心的鲜明体现。2005 年度国家最高科技奖得主吴孟超院士说:“只要能拿得动手术刀,我就会站在手术台上。如果能倒在手术台上,那就是我最大的幸福。但是,如果真的有一天我不能保证完成手术的话,也决不再上手术台,我不能拿病人的生命逞自己之强。”说的多么好,大医精诚,这就是一代医学大家对审慎敬业最好的诠释。

4、淡泊名利的奉献观

任何时期的医学道德都要求从业者淡泊名利、甘于奉献、发扬救死扶伤的“大医精诚”精神。但是,在市场经济发达的今天,拜金主义、利己主义的毒素不同程度地侵蚀着社会的各个领域,医疗行业也不能幸免。曾几何时,少数医生遵奉金钱至上的错误理念,忘却了自己的神圣使命,收受“红包”、索取“回扣”、小病大治等不正之风愈演愈烈,使医生圣洁的职业蒙上了一层阴影,医患关系也日益紧张。这不仅是医者的悲哀,更是医疗行业的悲哀。在这种形势下,恪守淡泊名利奉献精神就显得格外重要。吴孟超院士说:“医本仁术,医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女视于父母,其首要不在于手术做得如何漂亮,如何名扬四方,而在于如何向病人传递亲人般的温情”。让我们时时重温这段话,用我们的仁心、爱心、细心、耐心去温暖患者那饱受病患折磨的心灵。

“医者仁心”四个大字,诠释着“医无德者,不堪为医”的中国传统医生职业理念。作为健康所系、性命相托的医护人员,其道德和作风的培养显得尤其重要。“精于专业、诚于品德”,“大医精诚”的古训应该重新成为塑造医者仁心风范的标杆,“白衣天使”的称谓也将永远激励着全体医护人员弘扬医学伦理精神,为广大患者精诚服务。彪炳千秋的“大医精诚”伦理精神,必将在医务工作者的努力实践中散发出更加夺目的光芒。

如何做好一名合格的医务工作者

医务工作者是一种特殊的职业,不能用时间和金钱的多少来恒量。要做一名合格的医务工作者,必须树立以人为本.生命第一的观念,因为观念决定思维,思维决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运.

医者仁心是医德的精髓,也是我们医务工作者在日常的工作中时刻要践行的基本原则。唐代著名医学家孙思邈在《备急千金要方》序中说:“人命至重, 有贵千方。一方济之, 德愈至此。”这种“大医精诚”的医德精神, 自古以来便被救死扶伤的医者奉为圭臬。坚持发扬崇高医德,用自己的实际行动诠释着医者仁心这种优秀传统医学伦理精神。如何做好一名合格的医务工作者呢?

1、救死扶伤的使命感 对于广大医务工作者而言,防病治病,救死扶伤,增进人类健康,全心全意为人民的身心健康服务,是我们义不容辞的责任和义务。病人的健康高于一切,医治病人疾痛是医务人员的首要责任和神圣义务。我们要把把解除病人痛苦视为义不容辞的责任,更加主动、热忱地做好工作;也更会在防病治病工作中自觉抵制不正之风,在调节与病人、与社会的关系中自觉履行医德规范。其实作为医务人员的我们,在工作中也希望能够得到患者的理解与体谅,也常常抱怨有些患者无理取闹。可是假如我们换位思考一下,当我们转换为患者或家属的角色时,却希望得到医务人员特殊的照顾,希望自己在检查、治疗时都能备受关照。健康所系生命相托,医者生命攸关,“医本活人,学之不精,反为夭折;学之广在于不倦,不倦在于固志”更是充分说明了医学的博大精深,医者的任重道远。患者将他们的健康和生命托付给我们,我们应当用一生对白求恩精神的坚持来回报他们。

2、“医者仁心”的良心感

弘扬以仁爱为核心的医学伦理是医学进步的基本条件和重要标志,治病救人、“为医者仁”等伦理道德规范应当成为我们自觉继承、努力恪守、不断发扬光大的“信念”。好的医德信念一方面来自于个人修养,更重要的来自于传承。事实证明,一个缺乏医德良心的人,不可能成为一个关爱病人、建功立业的优秀医务工作者;而凡是真诚治病救人、在医学任何一个领域颇有建树的医务工作者都具有较强的道德良心感,他们用实际行动捍卫着对医学的忠诚,把精力完全投入到医学事业上。

3、审慎敬业的理念观

医学伦理学的理论、规范来源于实践,是对医学实践中的道德关系、道德意识和道德行为的概括和说明,是在长期的医疗活动中形成、发展的,而来源于医学实践的道德原则、道德规范又对医学活动起着重大的指导作用。审慎敬业是职业道德的普遍要求,其在医德行为中作为医德义务、良心的补充,对实践医德要求具有重要意义。医者应严于律己、坚定信念,牢固树立“悬壶济世,治病救人”的高尚情操,不仅要具备渊博的知识,更应该时刻保持一颗“仁心”,时刻以“病人”为本,只有这样才会真正实践人文精神的回归,树立新时期良好的医德医风。医务人员是否具有审慎敬业的道德修养,与病人的身心健康至关重要,它既是医务人员内心信念和良心的具体表现,也是医务人员对病人和社会履行道德义务高度责任感和强烈同情心的鲜明体现。2005 年度国家最高科技奖得主吴孟超院士说:“只要能拿得动手术刀,我就会站在手术台上。如果能倒在手术台上,那就是我最大的幸福。但是,如果真的有一天我不能保证完成手术的话,也决不再上手术台,我不能拿病人的生命逞自己之强。”说的多么好,大医精诚,这就是一代医学大家对审慎敬业最好的诠释。

4、淡泊名利的奉献观

任何时期的医学道德都要求从业者淡泊名利、甘于奉献、发扬救死扶伤的“大医精诚”精神。但是,在市场经济发达的今天,拜金主义、利己主义的毒素不同程度地侵蚀着社会的各个领域,医疗行业也不能幸免。曾几何时,少数医生遵奉金钱至上的错误理念,忘却了自己的神圣使命,收受“红包”、索取“回扣”、小病大治等不正之风愈演愈烈,使医生圣洁的职业蒙上了一层阴影,医患关系也日益紧张。这不仅是医者的悲哀,更是医疗行业的悲哀。在这种形势下,恪守淡泊名利奉献精神就显得格外重要。吴孟超院士说:“医本仁术,医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女视于父母,其首要不在于手术做得如何漂亮,如何名扬四方,而在于如何向病人传递亲人般的温情”。让我们时时重温这段话,用我们的仁心、爱心、细心、耐心去温暖患者那饱受病患折磨的心灵。

“医者仁心”四个大字,诠释着“医无德者,不堪为医”的中国传统医生职业理念。作为健康所系、性命相托的医护人员,其道德和作风的培养显得尤其重要。“精于专业、诚于品德”,“大医精诚”的古训应该重新成为塑造医者仁心风范的标杆,“白衣天使”的称谓也将永远激励着全体医护人员弘扬医学伦理精神,为广大患者精诚服务。彪炳千秋的“大医精诚”伦理精神,必将在医务工作者的努力实践中散发出更加夺目的光芒。


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