核心提示：关于“衔环相报”典故的来历。...
【原文·出处】
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且位登三公，事如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。
——吴均《续齐谐记》节选
【译文·故事】
弘农县的杨宝，性情慈爱。九岁的时候，到了华阴山，看见一只黄雀被猫头鹰搏击，追到了树下，身上伤痕很多，挣扎中又被蚂蚁所纠缠。杨宝把它救下揣在怀里回到家，放在了屋梁上。夜里听到它的叫声很悲切，亲自照明看视，是被蚊子叮咬了，于是把它转移到了放头巾的小箱子中，用黄花来喂养它。等过了十多天，羽毛长出来了，能飞翔了，早晨出去傍晚回来，睡在小箱中，这样过了很久。忽然有一天它带着一群黄雀来了，悲伤地鸣叫着绕着屋子飞，几天后才离去。这天夜里，杨宝三更天读书，见一穿黄衣服的小童说：“我是西王母的使者。以前出使蓬莱，被猫头鹰搏击，承蒙您的仁爱被您看见救了我，现在我要接受赐封到南海去。”临别把四个玉环赠给了杨宝，说：“让您的子孙清清白白，并且登上朝廷三公的高位，就像这些玉环一样。”杨宝的仁孝传闻天下，名誉和地位日益显赫。儿子杨震，杨震生杨秉，杨秉生杨彪，四代都是著名的大臣。到杨震下葬时，有大鸟降临，人们都说这是真孝（感动了天地）招来的。
【释义·点评】
杨宝，东汉人，杨震之父。
杨宝救了小黄雀，小黄雀感恩戴德，衔玉环以相报答，并言称杨家四代位登三公，清白为官。这是一则感恩的类似神话的故事，这故事告诉我们：人应常存慈悲心怀，存心仁厚虽不望报也必有厚报。
衔环，就是用嘴叼玉环相赠。后世“衔环”便被用作报恩之典。唐代王缙《青雀歌》“莫言不解衔环报，但问君恩今若为” ；宋代欧阳修《＜归田录＞序》“曾不闻吐珠衔环，效虵雀之报”；《水浒传》第十二回“ 杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报” 。
“衔环”还常与“结草”连用，作“结草衔环”或“衔环结草”，来表示感恩戴德至死不忘，一定还报。例如刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”清代纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。”
“结草”是另一典故，也是一则报恩故事。见“结草报恩”。
（杨新华 译评）
核心提示：关于“衔环相报”典故的来历。...
【原文·出处】
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且位登三公，事如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。
——吴均《续齐谐记》节选
【译文·故事】
弘农县的杨宝，性情慈爱。九岁的时候，到了华阴山，看见一只黄雀被猫头鹰搏击，追到了树下，身上伤痕很多，挣扎中又被蚂蚁所纠缠。杨宝把它救下揣在怀里回到家，放在了屋梁上。夜里听到它的叫声很悲切，亲自照明看视，是被蚊子叮咬了，于是把它转移到了放头巾的小箱子中，用黄花来喂养它。等过了十多天，羽毛长出来了，能飞翔了，早晨出去傍晚回来，睡在小箱中，这样过了很久。忽然有一天它带着一群黄雀来了，悲伤地鸣叫着绕着屋子飞，几天后才离去。这天夜里，杨宝三更天读书，见一穿黄衣服的小童说：“我是西王母的使者。以前出使蓬莱，被猫头鹰搏击，承蒙您的仁爱被您看见救了我，现在我要接受赐封到南海去。”临别把四个玉环赠给了杨宝，说：“让您的子孙清清白白，并且登上朝廷三公的高位，就像这些玉环一样。”杨宝的仁孝传闻天下，名誉和地位日益显赫。儿子杨震，杨震生杨秉，杨秉生杨彪，四代都是著名的大臣。到杨震下葬时，有大鸟降临，人们都说这是真孝（感动了天地）招来的。
【释义·点评】
杨宝，东汉人，杨震之父。
杨宝救了小黄雀，小黄雀感恩戴德，衔玉环以相报答，并言称杨家四代位登三公，清白为官。这是一则感恩的类似神话的故事，这故事告诉我们：人应常存慈悲心怀，存心仁厚虽不望报也必有厚报。
衔环，就是用嘴叼玉环相赠。后世“衔环”便被用作报恩之典。唐代王缙《青雀歌》“莫言不解衔环报，但问君恩今若为” ；宋代欧阳修《＜归田录＞序》“曾不闻吐珠衔环，效虵雀之报”；《水浒传》第十二回“ 杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报” 。
“衔环”还常与“结草”连用，作“结草衔环”或“衔环结草”，来表示感恩戴德至死不忘，一定还报。例如刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”清代纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。”
“结草”是另一典故，也是一则报恩故事。见“结草报恩”。
（杨新华 译评）