“0”的断想
在数学宝库中，“0”是一枚熠熠发光的宝石；
在现实生活里，“0”可以给我们许多启迪。
小时候，老师讲除法曾以烧饼为例：“两个人分一个烧饼，
一人分半个，两个人分0个烧饼呢？”我想，那怎么分呢？
因为什么也没有啊，是的，0就什么都没有。
这就仿佛是一片荒芜的土地，一座光秃秃的山岗。
土地、山岗，这上面一无所有。
没有质量，没有体积，只有位置——这就是“0”。
它是基点，它是里程碑，因为从今以后，就可能从无到有。这样说来，
O又是顶天立地的。我们每个人都是从晰呀学语到满腹经纶，这一切都要从0开始。“
千里之行，始于足下”“万丈高楼平地起”。O是一个开拓者，更是一个奠基石。不是吗？
光秃秃的山岗，可以开垦，变得绿树满坡；荒芜的土地，可以耕耘，荡起麦浪千里。
O是分界线，正负的交叉点。正如深山老林的岔路口，
又如激烈交战双方暂时的停火线。它标志着两个方向，两条道路，
两种前途，两个世界。以0为分界线，一东一西，
一南一北，一前一后，一左一右。差之毫厘，谬以千里。值得我们深思的是，
在现实生活中，O犹如一个小生命。在这个生命体中，蕴藏着无限生机，它能运动，
会唱歌，也会舞蹈。在数学中，它可以停留在三度空间的任何一个地方；在我们的生活里，
处处都有新起点。我们是人，我们生存于自然和社会的双重“三度空间”里。
在这个空间里，O有着自己的运动曲线，那是世界上最美的曲线——旋转上升的螺旋线。
人可以从0开始，创造美的生活，美的社会，美的自然。
有人讨厌0，有人轻视0，说它无足轻重，
微不足道。然而，我们应该踏踏实实地生活在0点上，
时时刻刻都是新的起跑线，时时刻刻都要摆脱因袭的重担。
只有这样，我们才能鼓起勇气，深深感到任重而道远；
只有这样，我们才能在伟大的事业中奋发图强，永远登攀；
只有这样，我们才能执著如一，锲而不舍，永不自满。
亲爱的同志，当你一帆风顺、踌躇满志的时候，
你是否意识到你的脚下仍是0点？当你在生活中受到挫折，
碰到了一个“毫无表情”的0点时，你是垂头丧气呢？
还是以0为新的基点，认准方向，马不停蹄，赶紧向前？
永恒的母亲
1)因为外孙的意外死亡，使得父亲、母亲一夜之间白了头发。更有讽刺意味的是，母女分别了十三年后重逢的那个中秋节，我们却正在埋葬一个亲爱的家人。
2)因为母亲一生的辛劳和付出，终于在父亲对她的肯定里，得到了全部的回收。
3）“我”上大学时看不起母亲不懂哲学书籍
后来我
在内心向她请求宽恕 因为母亲将她的一生一世，毫无怨言，更不求任何回报的交给了父亲和我们这些孩子，而我却不理解她。
姥姥的端午
l5．①“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”；②姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”；③姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”。 解析：本题考查对文章主要内容的把握和概括提炼的能力。解题时首先要审清题意，抓住其中的关键词“除了写‘我’童年时……，还写了……”；再从文章中寻找重要信息并概括。从第⑤节“姥姥的端午，从老家搬到城里”，第⑥节“最后的端午，姥姥依旧忙碌”，第⑧节“次年端午……一到端午，就想起姥姥来”可以概括提炼。
l6．①运用细节描写(答“运用反复修辞”也可)，刻画出姥姥生怕惊醒“我”而轻手轻脚的样子，表现了她对儿孙的关爱。 ②运用神态描写，写出姥姥进城后对城市生活的不适应，对乡村生活的怀念，表现了她的勤劳。 解析：①考查细节描写(修辞的运用)及其对表现人物的作用。联系“清明夜起”“推门”“走近”“拾起床边垂落的被角”“一掩再掩”等词句，可以看出姥姥对孩子的关爱。②考查人物的神态描写及其作用，联系该词所在的语言环境，从两个“想念”不难看出姥姥“呆呆”的神态下的心理活动--对乡村生活的怀念；而从“两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧”中可以看出姥姥勤劳的品格
l7．运用比喻的修辞手法，把“姥姥的端午”比作“一尺鲜洁的水”，形象地表现了姥姥勤劳、能干、慈爱的品格，她的品格将永久地激励、影响着“我”，让“我”永志不忘。 解析：本题考查了对文中精彩语句的赏析。答题时，可从修辞手法、写作手法、生动的动词和修饰语等角度人手。
18．①运用想像和虚写描写了姥姥年轻时秀丽的形象；②运用环境描写烘托姥姥年轻时秀丽的形象；③用村姑的秀丽来衬托姥姥品质的美好；④补写出姥姥的外形，使姥姥的形象更加丰满。 解析：本题考查对写作手法及其作用的理解。本段所展现的意境与《蒹葭》相似。作者把人物放在“芦丛摇曳”“薄雾”弥漫的缥缈朦胧的环境中，这是在姥姥离世后的玄想，虚实相映，是一种以景物美衬托人物美的写法。
19．①“姥姥的端午”是贯穿全文的线索，使文章脉络清晰；②本文刻画的对象就是姥姥，所以用“姥姥的端午”为题；③运用了以小见大的手法，使文章笔力更加集中；④“姥姥的端午”是个意象，文章就是通过这个意象来刻画人物的；⑤“姥姥的端午”凝聚着我们对姥姥的感激和怀念之情。 解析：从文中看，“姥姥的
端午”出现了多次，从“童年”到“搬到城里”到“最后的端午”和“姥姥”离世后的次年端午，贯穿文章的始终；另外，每到端午，姥姥就不停地为端午忙碌，作者通过端午来表现姥姥对我们的辛勤付出、对子孙的爱，“端午”也是作者寄托对姥姥浓浓情感的载体。所以“姥姥的端午”凝聚着姥姥对子孙以及晚辈对姥姥的深厚情谊。
“0”的断想
在数学宝库中，“0”是一枚熠熠发光的宝石；
在现实生活里，“0”可以给我们许多启迪。
小时候，老师讲除法曾以烧饼为例：“两个人分一个烧饼，
一人分半个，两个人分0个烧饼呢？”我想，那怎么分呢？
因为什么也没有啊，是的，0就什么都没有。
这就仿佛是一片荒芜的土地，一座光秃秃的山岗。
土地、山岗，这上面一无所有。
没有质量，没有体积，只有位置——这就是“0”。
它是基点，它是里程碑，因为从今以后，就可能从无到有。这样说来，
O又是顶天立地的。我们每个人都是从晰呀学语到满腹经纶，这一切都要从0开始。“
千里之行，始于足下”“万丈高楼平地起”。O是一个开拓者，更是一个奠基石。不是吗？
光秃秃的山岗，可以开垦，变得绿树满坡；荒芜的土地，可以耕耘，荡起麦浪千里。
O是分界线，正负的交叉点。正如深山老林的岔路口，
又如激烈交战双方暂时的停火线。它标志着两个方向，两条道路，
两种前途，两个世界。以0为分界线，一东一西，
一南一北，一前一后，一左一右。差之毫厘，谬以千里。值得我们深思的是，
在现实生活中，O犹如一个小生命。在这个生命体中，蕴藏着无限生机，它能运动，
会唱歌，也会舞蹈。在数学中，它可以停留在三度空间的任何一个地方；在我们的生活里，
处处都有新起点。我们是人，我们生存于自然和社会的双重“三度空间”里。
在这个空间里，O有着自己的运动曲线，那是世界上最美的曲线——旋转上升的螺旋线。
人可以从0开始，创造美的生活，美的社会，美的自然。
有人讨厌0，有人轻视0，说它无足轻重，
微不足道。然而，我们应该踏踏实实地生活在0点上，
时时刻刻都是新的起跑线，时时刻刻都要摆脱因袭的重担。
只有这样，我们才能鼓起勇气，深深感到任重而道远；
只有这样，我们才能在伟大的事业中奋发图强，永远登攀；
只有这样，我们才能执著如一，锲而不舍，永不自满。
亲爱的同志，当你一帆风顺、踌躇满志的时候，
你是否意识到你的脚下仍是0点？当你在生活中受到挫折，
碰到了一个“毫无表情”的0点时，你是垂头丧气呢？
还是以0为新的基点，认准方向，马不停蹄，赶紧向前？
永恒的母亲
1)因为外孙的意外死亡，使得父亲、母亲一夜之间白了头发。更有讽刺意味的是，母女分别了十三年后重逢的那个中秋节，我们却正在埋葬一个亲爱的家人。
2)因为母亲一生的辛劳和付出，终于在父亲对她的肯定里，得到了全部的回收。
3）“我”上大学时看不起母亲不懂哲学书籍
后来我
在内心向她请求宽恕 因为母亲将她的一生一世，毫无怨言，更不求任何回报的交给了父亲和我们这些孩子，而我却不理解她。
姥姥的端午
l5．①“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”；②姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”；③姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”。 解析：本题考查对文章主要内容的把握和概括提炼的能力。解题时首先要审清题意，抓住其中的关键词“除了写‘我’童年时……，还写了……”；再从文章中寻找重要信息并概括。从第⑤节“姥姥的端午，从老家搬到城里”，第⑥节“最后的端午，姥姥依旧忙碌”，第⑧节“次年端午……一到端午，就想起姥姥来”可以概括提炼。
l6．①运用细节描写(答“运用反复修辞”也可)，刻画出姥姥生怕惊醒“我”而轻手轻脚的样子，表现了她对儿孙的关爱。 ②运用神态描写，写出姥姥进城后对城市生活的不适应，对乡村生活的怀念，表现了她的勤劳。 解析：①考查细节描写(修辞的运用)及其对表现人物的作用。联系“清明夜起”“推门”“走近”“拾起床边垂落的被角”“一掩再掩”等词句，可以看出姥姥对孩子的关爱。②考查人物的神态描写及其作用，联系该词所在的语言环境，从两个“想念”不难看出姥姥“呆呆”的神态下的心理活动--对乡村生活的怀念；而从“两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧”中可以看出姥姥勤劳的品格
l7．运用比喻的修辞手法，把“姥姥的端午”比作“一尺鲜洁的水”，形象地表现了姥姥勤劳、能干、慈爱的品格，她的品格将永久地激励、影响着“我”，让“我”永志不忘。 解析：本题考查了对文中精彩语句的赏析。答题时，可从修辞手法、写作手法、生动的动词和修饰语等角度人手。
18．①运用想像和虚写描写了姥姥年轻时秀丽的形象；②运用环境描写烘托姥姥年轻时秀丽的形象；③用村姑的秀丽来衬托姥姥品质的美好；④补写出姥姥的外形，使姥姥的形象更加丰满。 解析：本题考查对写作手法及其作用的理解。本段所展现的意境与《蒹葭》相似。作者把人物放在“芦丛摇曳”“薄雾”弥漫的缥缈朦胧的环境中，这是在姥姥离世后的玄想，虚实相映，是一种以景物美衬托人物美的写法。
19．①“姥姥的端午”是贯穿全文的线索，使文章脉络清晰；②本文刻画的对象就是姥姥，所以用“姥姥的端午”为题；③运用了以小见大的手法，使文章笔力更加集中；④“姥姥的端午”是个意象，文章就是通过这个意象来刻画人物的；⑤“姥姥的端午”凝聚着我们对姥姥的感激和怀念之情。 解析：从文中看，“姥姥的
端午”出现了多次，从“童年”到“搬到城里”到“最后的端午”和“姥姥”离世后的次年端午，贯穿文章的始终；另外，每到端午，姥姥就不停地为端午忙碌，作者通过端午来表现姥姥对我们的辛勤付出、对子孙的爱，“端午”也是作者寄托对姥姥浓浓情感的载体。所以“姥姥的端午”凝聚着姥姥对子孙以及晚辈对姥姥的深厚情谊。