文章编号:1009-6825(2007)05-0045-02
对仙台媒体中心非理性成分的理性思考
唐 敏
摘 要:通过对伊东丰雄先生设计的仙台媒体中心所体现出来的几大特点的思考,从空间、结构、外形、构思这四个方面入手,理性分析了这个建筑作品的非理性成分,并结合伊东丰雄先生的建筑思想和理论,阐述了每类非理性成分的表象与内涵,最后针对我国建筑创作的现状,提出了一些看法与主张。关键词:非理性成分,空间,结构系统,建筑外形中图分类号:TU248.8
仙台媒体中心以全新的设计理念,回答了伊东丰雄一直在追寻的关于自由建筑的问题,也成为他进行超越现代主义建筑尝试的具有开创意义的代表性项目。下面从该作品的空间、结构、外形、构思四个方面入手,对其非理性成分进行了分析。
文献标识码:A
空间。一方面,伊东有试图创造出纯粹的现代主义空间的追求,另一方面,他又有通过更多地运用有机三维曲面来寻求或许可称
为表现主义空间的追求。他曾说过/我似乎一直在这两种追求之间反复,一方面得到满足,另一方面的追求又强烈起来。0理性的几何学空间虽轻快但容易造成封闭,而纯粹的非理性空间虽开放却容易陷入表现主义。这两方面的此消彼长,实则是理性与非理性两种审美期望在他体内的相互冲突。直到仙台媒体中心的设
1 空间的不定和界限不明1.1 自由流动空间的理念
对于空间,伊东的态度始终明确,即他一直寻求的自由流动和谐统一,也才会显示出其个性,这正是小城镇人文特色的体现。
4 结语
小城镇是一个有机的整体,是人们赖以生存的物质、经济、文化、社会等有机联系的环境。提高城市综合环境质量,创造各具特色、富有情趣、丰富多彩的小城镇景观面貌是大家共同的愿望。为此,作为景观规划师必须付出艰苦努力,在日常生活中仔细观察并挖掘小城镇的形成因由、发展方向,在景观规划及建筑设计中注重小城镇特色的创造,使新建的小城镇既富有地域性,又充满时代气息,以绚丽多彩的姿态展现给世人。参考文献:
3 小城镇景观规划设计的过程3.1 景观分析
基于生态学、环境科学、美学等诸方面的景观对象、开发活动的环境影响进行预先分析和综合评估,明确将损失度降到最小的设计方针。制作环境评价图、作为规划设计的依据。
3.2 景观规划
根据社会和自然状况以及环境评价图,将规划区分成几个功能区。指定总体的各个功能区的景观建设方针、目标和措施。大
[1]文剑刚.小城镇形象与环境艺术设计[M].南京:东南大学出致地反映未来空间发展的景观面貌。即整体环境的策划,从自然
版社,2001.土地地貌、水体、植物的保护介入,影响政策的制订、土地的使用、
[2]褚云生,余 敏.小城镇建设中的环境艺术设计[J].山西建经济结构和功能分区的合理配置。
筑,2006,32(4):24-25.
3.3 景观设计
对各地区未来空间面貌进行具体的表现,制定具体的景观建设措施、目标。从建筑群体形象,街道空间,道路、水路交通网络,
广场、池塘、林地、草地、田野等实体空间参与规划,因地制宜,因势随机的进行创造性利用、改善与开发设计;对建筑形象、小品构筑、街道设施、植物培植、铺地照明等实体形象做系统设计,以人文精神统一视觉形象。
[3]郑 正.论城市设计的阶段内容和编制[J].城市规划汇刊,
1995(2):35-37.[4]王泽坚,何忠品.浅议城市总体规划中强化城市设计与地方特色[J].规划师,1995(4):23-25.[5]於贤德.论城市特色美的创造[J].建筑学报,1995(7):15-17.[6]许 浩.城市景观规划设计理论与方法[M].北京:中国建筑工业出版社,2006.
[7]刘 蔓.景观艺术设计[M].重庆:西南师范大学出版社,
2006.
3.4 景观管理
对创造出的景观及需要保护的景观进行长期有效的管理,以确保景观价值的延续性。
Onlandscapeplanninganddesigninsmalltownconstruction
ZHULi CHENFe-iping LUHong-yan
Abstract:Startingfromthedevelopingconditionofsmalltown,thearticleanalyzesthecharacteristicsoflandscapeplanninganddesign,dis-cussesthemethodtoabsorbelementswhichareusefultospecialdesignofmodernsmalltown.svisualidentityfromtraditionalenvironmentalideologyandaestheticstandard,andillustratestheprocessofsmalltownlandscapeplanninganddesignfromanalysis,planning,designand
managementoflandscape,inordertocreatedistinctivelandscapeinsmalltown.Keywords:smalltown,landscapeplanninganddesign,charactersofvisualidentity
收稿日期:2006-10-10
作者简介:唐 敏(1981-),女,同济大学建筑城规学院硕士研究生,上海 200092
计,伊东才开始将这两种设计倾向统合起来。伊东自己认为,这个建筑是迄今为止在这方面最成功的一个[1]。
止不变。尽管建筑最后体现为某些形式,但是让它们以短暂的、暂时的形象而非永久不变的状态存在应该会更好些[3]0。
1.2 仙台媒体中心空间的非理性成分
1)空间的模糊和不定。伊东移除了大量的隔墙,让每个不同类型的使用空间彼此穿透。建筑的每一层都是这样的一个均质的大空间,保持着高度的灵活性。空间界限的模糊不定,使用形式的变化多元,减少了人与人之间、人与建筑物之间的阻隔,藉由进行中的空间模式,引发了更多的交集。这空间象是所有仙台市民的一个大客厅,大家可以聚集在这里看电视,坐在地板上听音乐会,让进入这空间的人,渐渐地察觉到空间的使用或任何的活动,并不需要某种形式或空间来维持,而是自在的享受过程比什么都来的重要与深刻。
2)没有确定形态的流动空间。比较一下赖特的落水别墅,密斯的巴塞罗那馆,可以发现仙台媒体中心的空间是轻于形态的。当伊东把实体减弱的时候,空间的形态也减弱了。这也正是伊东的自由流动空间与经典现代建筑之间的显著区别。传统的理性思想侧重于表现空间实体的流动,建筑的体形仍对空间有着暗示性的控制力。而伊东关注的是空间的表象,从空间表层对空间进行控制和引导,创造模糊和不确定的空间,达到内外上下一体和他所追求的自由。
3)空间的无序。这里没有完整的空间序列,甚至找不出一条轴线。到处是自由弯曲的线条,就连包括工作人员办公桌在内的大量家具都采用了弧线设计,它们之间象波纹一样相互干扰,对原有的整体秩序进行有限度的破坏。这种破坏并非不美,反而打破了单调,变化亦因此而生。
3.2 仙台媒体中心外形的非理性特色
1)外形的虚无性。
虽然仙台媒体中心是一个方方正正的盒子,比例尺度充满逻辑,但与理性主义不同的是,从建筑造型到材料质感、色彩等的选择,都是为了形成建筑外在形式的一种独特的、通透的、界线模糊的设计风格。这种虚无化与模糊化,消除了体验内在空间的外界障碍,给观看者某种不恒定的、可有可无的感受。
2)外形的易变性。
仙台媒体中心的外观在最大程度上使用了玻璃,为建筑增添与临时装置相似的易碎性,使建筑抽象化而远离其物质性。包裹着透明玻璃的建筑物就象大型玻璃缸一样,随着季节的变化、温度的变化、环境的变化,建筑的表情也产生变化,成为交换室内外各类信息的过滤器。AndreaMaffei就一针见血地指出/在日本,由于城市背景变化很快,没有持久的东西。因而,伊东的作品避免任何形式的坚固,而展现一种短暂的、脆弱的、易变的外观
[4]
。0
4 构思的自由化表现
在通往成田机场的特快列车上,伊东抓住了突如其来的/TUBE0的概念,完成了这张决定仙台媒体中心前途的草图:通过钢管支撑的均质化空间表达媒体的概念[5]。在构思伊始,伊东没有从理性条件入手,没有从基地文脉出发寻求灵感,没有从使用功能出发设置房间,而是追求了这种极度抽象的建筑模型,然后再增加必要的要素,完善公共建筑的使用功能。伊东谈到自己从绘制草图的那一刻开始,就是在做/自己都无法控制和想象的事情0。他的构思并非来源于物质,而是基于一种美好的情感)))快乐,他是在/创作可以给使用者带来更多快乐的建筑,在更加快乐的氛围中营造可以孕育愉悦的情结的建筑。0
2 结构系统的自由运用2.1 摆脱传统的垂直结构
在仙台媒体中心里,柱子这个建筑要素的意义发生了变化,
伊东称其为/TUBE0。这些结构从垂直方向上将楼板连在一起,它们既具有传统柱子的结构功能,也充当管道井的角色。它们如同这座媒体建筑中的计算机网络一样自由贯穿于建筑的各个部分,/既是骨骼,又是血管,还是神经0[2],在这里,/结构、机械元素及建筑功能之间的界限消失了。0
5 结语
一个好的建筑作品必定是理性与非理性的结合体,或许有所
侧重,但决不可能位于两极。仙台媒体中心就是这样,在空间、结构、构思、外形、平面等各个方面,理性与非理性的火花都在相互摩擦、彼此碰撞,给人以全新的感受与体验。的确,要平衡两者异常困难,但首先方向不能错,或许可以从这个作品中看到前路。参考文献:
2.2 如同海草一样自由伸展的柱子
巨型螺旋般的/TUBE0结构总共有13根。它们的外形是随机而自由的,充满生命力的,如同海藻一样自由伸展、旋转、蔓延。[1]叶晓建.建筑创作原点与过程[M].北京:中国建筑工业出版它们形体偏心、失稳、均衡破缺。它们似倒非倒,彻底颠覆了传统社.2003.84-85.柱子的理性形象。站在这些柱体的周围,能轻易地看见楼上与楼[2]方翊珊,余 阳.伊东丰雄作品集[M].张 燕,译.哈尔滨:黑下正在进行的活动,让人无法感受到空间的界线所在,只有不断的延伸。
龙江科学技术出版社,天津大学出版社.2003.
[3]朱卫国.浅谈非理性手法在建筑创作中的应用[J].建筑师,
1992(45):51-56.[4]伊东丰雄.仙台媒体中心[J].建筑与设计,2001(2):21-22.[5]郭 珩,贡 坚.仙台媒体中心设计评析[J].山西建筑,2005,
31(5):48-49.
3 建筑外形的易变和不稳定3.1 伊东的建筑外形观
伊东在接受记者采访时表示:/我对形式或塑造形体兴趣不
大。我认为在今天这样一个时代,建筑不应拘泥于某种形状或静
RationalthoughtsonirrationalcomponentsinXiantaimediacenter
TANGMin
Abstract:ThroughthinkingaboutseveralcharactersofXiantaimediacenterdesignedbyToyoIto,theauthorrationallyanalyzestheirrationalcomponentsofthisarchitecturefromspace,structure,appearanceandconcept,illustratesimagesandconnotationsofeachirrationalcomponentcombinedwithToyoIto.sarchitecturalthoughtsandtheories,andproposesseveralattitudesandopinionsinlightoftheexistingconditionsofarchitecturalcreationinourcountry.
Keywords:irrationalcomponents,space,structuresystem,architecturalappearance
文章编号:1009-6825(2007)05-0045-02
对仙台媒体中心非理性成分的理性思考
唐 敏
摘 要:通过对伊东丰雄先生设计的仙台媒体中心所体现出来的几大特点的思考,从空间、结构、外形、构思这四个方面入手,理性分析了这个建筑作品的非理性成分,并结合伊东丰雄先生的建筑思想和理论,阐述了每类非理性成分的表象与内涵,最后针对我国建筑创作的现状,提出了一些看法与主张。关键词:非理性成分,空间,结构系统,建筑外形中图分类号:TU248.8
仙台媒体中心以全新的设计理念,回答了伊东丰雄一直在追寻的关于自由建筑的问题,也成为他进行超越现代主义建筑尝试的具有开创意义的代表性项目。下面从该作品的空间、结构、外形、构思四个方面入手,对其非理性成分进行了分析。
文献标识码:A
空间。一方面,伊东有试图创造出纯粹的现代主义空间的追求,另一方面,他又有通过更多地运用有机三维曲面来寻求或许可称
为表现主义空间的追求。他曾说过/我似乎一直在这两种追求之间反复,一方面得到满足,另一方面的追求又强烈起来。0理性的几何学空间虽轻快但容易造成封闭,而纯粹的非理性空间虽开放却容易陷入表现主义。这两方面的此消彼长,实则是理性与非理性两种审美期望在他体内的相互冲突。直到仙台媒体中心的设
1 空间的不定和界限不明1.1 自由流动空间的理念
对于空间,伊东的态度始终明确,即他一直寻求的自由流动和谐统一,也才会显示出其个性,这正是小城镇人文特色的体现。
4 结语
小城镇是一个有机的整体,是人们赖以生存的物质、经济、文化、社会等有机联系的环境。提高城市综合环境质量,创造各具特色、富有情趣、丰富多彩的小城镇景观面貌是大家共同的愿望。为此,作为景观规划师必须付出艰苦努力,在日常生活中仔细观察并挖掘小城镇的形成因由、发展方向,在景观规划及建筑设计中注重小城镇特色的创造,使新建的小城镇既富有地域性,又充满时代气息,以绚丽多彩的姿态展现给世人。参考文献:
3 小城镇景观规划设计的过程3.1 景观分析
基于生态学、环境科学、美学等诸方面的景观对象、开发活动的环境影响进行预先分析和综合评估,明确将损失度降到最小的设计方针。制作环境评价图、作为规划设计的依据。
3.2 景观规划
根据社会和自然状况以及环境评价图,将规划区分成几个功能区。指定总体的各个功能区的景观建设方针、目标和措施。大
[1]文剑刚.小城镇形象与环境艺术设计[M].南京:东南大学出致地反映未来空间发展的景观面貌。即整体环境的策划,从自然
版社,2001.土地地貌、水体、植物的保护介入,影响政策的制订、土地的使用、
[2]褚云生,余 敏.小城镇建设中的环境艺术设计[J].山西建经济结构和功能分区的合理配置。
筑,2006,32(4):24-25.
3.3 景观设计
对各地区未来空间面貌进行具体的表现,制定具体的景观建设措施、目标。从建筑群体形象,街道空间,道路、水路交通网络,
广场、池塘、林地、草地、田野等实体空间参与规划,因地制宜,因势随机的进行创造性利用、改善与开发设计;对建筑形象、小品构筑、街道设施、植物培植、铺地照明等实体形象做系统设计,以人文精神统一视觉形象。
[3]郑 正.论城市设计的阶段内容和编制[J].城市规划汇刊,
1995(2):35-37.[4]王泽坚,何忠品.浅议城市总体规划中强化城市设计与地方特色[J].规划师,1995(4):23-25.[5]於贤德.论城市特色美的创造[J].建筑学报,1995(7):15-17.[6]许 浩.城市景观规划设计理论与方法[M].北京:中国建筑工业出版社,2006.
[7]刘 蔓.景观艺术设计[M].重庆:西南师范大学出版社,
2006.
3.4 景观管理
对创造出的景观及需要保护的景观进行长期有效的管理,以确保景观价值的延续性。
Onlandscapeplanninganddesigninsmalltownconstruction
ZHULi CHENFe-iping LUHong-yan
Abstract:Startingfromthedevelopingconditionofsmalltown,thearticleanalyzesthecharacteristicsoflandscapeplanninganddesign,dis-cussesthemethodtoabsorbelementswhichareusefultospecialdesignofmodernsmalltown.svisualidentityfromtraditionalenvironmentalideologyandaestheticstandard,andillustratestheprocessofsmalltownlandscapeplanninganddesignfromanalysis,planning,designand
managementoflandscape,inordertocreatedistinctivelandscapeinsmalltown.Keywords:smalltown,landscapeplanninganddesign,charactersofvisualidentity
收稿日期:2006-10-10
作者简介:唐 敏(1981-),女,同济大学建筑城规学院硕士研究生,上海 200092
计,伊东才开始将这两种设计倾向统合起来。伊东自己认为,这个建筑是迄今为止在这方面最成功的一个[1]。
止不变。尽管建筑最后体现为某些形式,但是让它们以短暂的、暂时的形象而非永久不变的状态存在应该会更好些[3]0。
1.2 仙台媒体中心空间的非理性成分
1)空间的模糊和不定。伊东移除了大量的隔墙,让每个不同类型的使用空间彼此穿透。建筑的每一层都是这样的一个均质的大空间,保持着高度的灵活性。空间界限的模糊不定,使用形式的变化多元,减少了人与人之间、人与建筑物之间的阻隔,藉由进行中的空间模式,引发了更多的交集。这空间象是所有仙台市民的一个大客厅,大家可以聚集在这里看电视,坐在地板上听音乐会,让进入这空间的人,渐渐地察觉到空间的使用或任何的活动,并不需要某种形式或空间来维持,而是自在的享受过程比什么都来的重要与深刻。
2)没有确定形态的流动空间。比较一下赖特的落水别墅,密斯的巴塞罗那馆,可以发现仙台媒体中心的空间是轻于形态的。当伊东把实体减弱的时候,空间的形态也减弱了。这也正是伊东的自由流动空间与经典现代建筑之间的显著区别。传统的理性思想侧重于表现空间实体的流动,建筑的体形仍对空间有着暗示性的控制力。而伊东关注的是空间的表象,从空间表层对空间进行控制和引导,创造模糊和不确定的空间,达到内外上下一体和他所追求的自由。
3)空间的无序。这里没有完整的空间序列,甚至找不出一条轴线。到处是自由弯曲的线条,就连包括工作人员办公桌在内的大量家具都采用了弧线设计,它们之间象波纹一样相互干扰,对原有的整体秩序进行有限度的破坏。这种破坏并非不美,反而打破了单调,变化亦因此而生。
3.2 仙台媒体中心外形的非理性特色
1)外形的虚无性。
虽然仙台媒体中心是一个方方正正的盒子,比例尺度充满逻辑,但与理性主义不同的是,从建筑造型到材料质感、色彩等的选择,都是为了形成建筑外在形式的一种独特的、通透的、界线模糊的设计风格。这种虚无化与模糊化,消除了体验内在空间的外界障碍,给观看者某种不恒定的、可有可无的感受。
2)外形的易变性。
仙台媒体中心的外观在最大程度上使用了玻璃,为建筑增添与临时装置相似的易碎性,使建筑抽象化而远离其物质性。包裹着透明玻璃的建筑物就象大型玻璃缸一样,随着季节的变化、温度的变化、环境的变化,建筑的表情也产生变化,成为交换室内外各类信息的过滤器。AndreaMaffei就一针见血地指出/在日本,由于城市背景变化很快,没有持久的东西。因而,伊东的作品避免任何形式的坚固,而展现一种短暂的、脆弱的、易变的外观
[4]
。0
4 构思的自由化表现
在通往成田机场的特快列车上,伊东抓住了突如其来的/TUBE0的概念,完成了这张决定仙台媒体中心前途的草图:通过钢管支撑的均质化空间表达媒体的概念[5]。在构思伊始,伊东没有从理性条件入手,没有从基地文脉出发寻求灵感,没有从使用功能出发设置房间,而是追求了这种极度抽象的建筑模型,然后再增加必要的要素,完善公共建筑的使用功能。伊东谈到自己从绘制草图的那一刻开始,就是在做/自己都无法控制和想象的事情0。他的构思并非来源于物质,而是基于一种美好的情感)))快乐,他是在/创作可以给使用者带来更多快乐的建筑,在更加快乐的氛围中营造可以孕育愉悦的情结的建筑。0
2 结构系统的自由运用2.1 摆脱传统的垂直结构
在仙台媒体中心里,柱子这个建筑要素的意义发生了变化,
伊东称其为/TUBE0。这些结构从垂直方向上将楼板连在一起,它们既具有传统柱子的结构功能,也充当管道井的角色。它们如同这座媒体建筑中的计算机网络一样自由贯穿于建筑的各个部分,/既是骨骼,又是血管,还是神经0[2],在这里,/结构、机械元素及建筑功能之间的界限消失了。0
5 结语
一个好的建筑作品必定是理性与非理性的结合体,或许有所
侧重,但决不可能位于两极。仙台媒体中心就是这样,在空间、结构、构思、外形、平面等各个方面,理性与非理性的火花都在相互摩擦、彼此碰撞,给人以全新的感受与体验。的确,要平衡两者异常困难,但首先方向不能错,或许可以从这个作品中看到前路。参考文献:
2.2 如同海草一样自由伸展的柱子
巨型螺旋般的/TUBE0结构总共有13根。它们的外形是随机而自由的,充满生命力的,如同海藻一样自由伸展、旋转、蔓延。[1]叶晓建.建筑创作原点与过程[M].北京:中国建筑工业出版它们形体偏心、失稳、均衡破缺。它们似倒非倒,彻底颠覆了传统社.2003.84-85.柱子的理性形象。站在这些柱体的周围,能轻易地看见楼上与楼[2]方翊珊,余 阳.伊东丰雄作品集[M].张 燕,译.哈尔滨:黑下正在进行的活动,让人无法感受到空间的界线所在,只有不断的延伸。
龙江科学技术出版社,天津大学出版社.2003.
[3]朱卫国.浅谈非理性手法在建筑创作中的应用[J].建筑师,
1992(45):51-56.[4]伊东丰雄.仙台媒体中心[J].建筑与设计,2001(2):21-22.[5]郭 珩,贡 坚.仙台媒体中心设计评析[J].山西建筑,2005,
31(5):48-49.
3 建筑外形的易变和不稳定3.1 伊东的建筑外形观
伊东在接受记者采访时表示:/我对形式或塑造形体兴趣不
大。我认为在今天这样一个时代,建筑不应拘泥于某种形状或静
RationalthoughtsonirrationalcomponentsinXiantaimediacenter
TANGMin
Abstract:ThroughthinkingaboutseveralcharactersofXiantaimediacenterdesignedbyToyoIto,theauthorrationallyanalyzestheirrationalcomponentsofthisarchitecturefromspace,structure,appearanceandconcept,illustratesimagesandconnotationsofeachirrationalcomponentcombinedwithToyoIto.sarchitecturalthoughtsandtheories,andproposesseveralattitudesandopinionsinlightoftheexistingconditionsofarchitecturalcreationinourcountry.
Keywords:irrationalcomponents,space,structuresystem,architecturalappearance