2015江苏高考成绩查询 三本分数线预测在283分左右
据了解，2015江苏高考一本二本分数线于昨天下午4点正式出炉，三本分数线预计将在6月26日左右公布。同时在昨日晚8点，2015江苏高考成绩查询入口开通，考生凭考生号和动态口令卡通过省教育考试院专设的网站(http://www.jseea.cn或http://gkcx.jseea.cn)以及省教育考试院官方微信“江苏招生考试”免费查询高考成绩。
据悉，江苏省2015年普通高校招生第一阶段录取控制分数线：文科类本一342分，本二313分;理科类本一344分，本二310分。体育类本科(公办、民办)文化226分/专业110分;艺术类本科(美术)公办:文化240分/专业180分、民办:文化225分/专业170分;艺术类本科(音乐)公办:文化190分/专业150分、民办:文化185分/专业145分。
江苏高考第一名花落泰州南通 自称“范进中举” 从76名赶成第1名
文科第一名：袁清晗学校：南通中学高三(11)班高考总分：418分语文：137+29数学：139英语：108 “小高考”4A加5分政史双A+
理科第一名：蒋婧煜学校：泰州姜堰中学高三(8)班高考总分：425分语文：131分英语：111分数学：148+30分物理化学双A+ “小高考”4A加5分
中国江苏网6月25日讯 “乍一听这消息好惊讶，再一听感觉像范进中举一样。”蒋婧煜昨天接受记者采访时这样说。对于这次能考到全省理科第一，她直言没有料到。
班主任许永新看来，蒋婧煜看上去乖乖巧巧的，内在积蓄着大能量。蒋婧煜一模、二模的成绩有些波动，许老师看在眼里有些担心。蒋婧煜懂事地说：“许老师别担心，我会调整好自己的。”小姑娘的第二个特点是内敛文静、不骄不躁。许老师说，班上有好几个讨论小组，多次观察后发现，讨论中蒋婧煜总是不骄不躁，心态很平稳。蒋婧煜说，她从小练习书法，这个习惯坚持到高考前，练习书法过程中，培养了定力。
蒋婧煜说，自己比较善于总结改进学习方法。比如，学习数学，她就反复总结答题技巧，训练量积累起来后，遇到更多的新类型题目，能较快适应。这次拿的是理科状元，可她最厉害的学科却是语文。据许老师介绍，她经常在语文课上当小老师，作文写得不错，这次语文得到131分的高分。记者了解到，蒋婧煜喜爱博览群书，文学、历史、生物、医学无所不涉。她说，书读多了，积累了知识，自然就喜爱作文。
小姑娘兴趣广泛，爱好书法、绘画、手工制作和打乒乓球等。蒋婧煜说，学习累了，她会练会书法，放松身心。成绩考差了，她就找来彩纸和废袜子做手工艺品，彩纸能做成立体的画，废袜子能做成一朵美丽的花。“看着这些手工艺品，有了成就感，心情会越来越好。”有时，她还会对着墙打几百个乒乓球。“这都是我调节情绪和心态的方法。”
蒋婧煜在学习过程中，总是设定自己的赶超目标。蒋婧煜说，没有目标就没有前进的动力。初中，她就读姜堰原三水学校。当年考进姜堰中学，名列第76名。高一阶段，她设定目标，瞄准年级第30名赶超，结果成功了。到了高二，她瞄准了年级第10名赶超，顺利的进入前十；到了高三，她将目标提高到前三，同样如愿。到了高三，她的古诗文知识点相对薄弱，为此恶补，自学了几百首唐诗宋词鉴赏。
蒋婧煜淡定、从容的性格和家长的培养分不开。蒋妈妈告诉记者，从小蒋婧煜在自主、宽松的环境下生活、学习。“从小学起，我们就鼓励她自己安排学习，不过多干涉。”身边不少小伙伴们上奥数、奥英班，妈妈曾和蒋婧煜商量。蒋婧煜说：“我对数学感兴趣，奥数可以自学。”蒋妈妈立马放弃了为女儿报奥数班的念头，为她买来奥数习题册，由她自学。初中时，不少同学开始参加学科辅导班，这次妈妈还是坚持和女儿商量，“蒋婧煜仍然想自学。她买了物理竞赛题自己在家做。”一路走来，蒋婧煜的自学能力非常强。正如许永新老师感受的一样，“她很少提问，很多问题自己能解决。其实这是很多拔尖孩子的共性，自主学习的能力非常强。”
除了蒋婧煜，姜堰中学今年高考成绩可谓牛气冲天。陆超然同学以423分列全省理科第二名；朱昱然同学以420分列全省理科第五名。此外，该校理科全省前100名达到10人之多。
中考就是第一名自称是个踏实的小蜗牛
3年前就是南通地区中考状元，3年后一不小心又考了个全省高考状元。对于这次夺得省高考文科状元的桂冠，袁清晗直言是“运气好”。
“我在学习方面最多只能算是一只踏踏实实的小蜗牛。”袁清晗坦言，自己的天资并不特别优秀，但自己是一直努力的那种人，算不上学霸、学神。“静默地沉积，优美地爆发”，这是袁清晗形容自己的一句话。她总结自己的学习经验是：善于制定计划，适时总结反思。“我们文科生的逻辑思维一般不如理科生，但通过分类、归纳，举一反三，就能获得事半功倍的效果。”
班主任张娟老师非常肯定袁清晗的成绩。她在接受采访时表示，袁清晗是一个学习非常踏实、扎实的学生，非常擅长于时间管理，很自律，同时她也很乐于助人。“每天下课以后班级都会组织互助学习，这个时候袁清晗就是一个不折不扣的'小老师’，同学只要有任何问题她立马就会停下自己手中的事情去解答。如果你问我她一举夺魁的奥秘在哪，那我只能说她课上的45分钟是极为专注的，课后她还会积累并且运用课上所学过的知识。”
袁清晗一举夺魁，最开心、欣慰的莫过于父母。袁妈妈将女儿高中榜首的原因归结为“非常的会自主学习”，高中三年从来没有要求父母陪读过，而且生活都是自己打理。袁妈妈是一位中学语文老师，家庭的环境或许也是袁清晗成功的原因。
今年高考作文关于“智慧”，袁清晗说自己的作文题目就是《做有大智慧的人—妈妈给女儿的一封信》，这其实就是以母亲对自己的家庭教育为蓝本进行的创作。“妈妈并没有要求我每次考试都得第一，只要求尽力做到最好，但对我的人格建树方面要求十分严格。”何为大智慧呢？袁清晗认为：第一，不要在小细节上斤斤计较，大礼不辞小让；第二，不以物喜、不以己悲，要学会宠辱不惊；第三，要学会做一个独立的人，自己解决遇到的问题和困难。在作文中，她还特别引用了作家三毛的一句话：“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”以此激励自己做一个人格独立的人。此外，她还在文中引用诗人蒋坦《秋灯琐忆》节选中的语录，“种了芭蕉，又怨芭蕉”，其实是激励自己既然选择了刻苦学习这条路，就要坚定不移地走下去。
除了学习，袁清晗还爱好古筝、书法、二胡，是个多才多艺的小姑娘，目前已经获得了古筝十级证书。她告诉记者，自己最喜欢的作家是勃朗特姐妹、简·奥斯汀等，这些女作家在她们那个时代勇敢地释放自己的才华，就像向日葵一样，是她的偶像。“未来希望能从事法律、金融方面的工作。”
2015年江苏省高考优秀满分作文赏析
生活智慧的城市景象
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗？与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独；只告诉了一个人，是爱；发了个微博'你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑？一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟；另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊！可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞？呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁？
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧！和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
智慧之光
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗？
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”！
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗？过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
智慧的境界
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧；当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。
大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达；才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
2015年高考优秀作文八篇今天上午，江苏高考语文阅卷专家组向扬子晚报独家推荐了8篇高考优秀作文，微博网友可先睹为快。今年高考语文作文，三分之二的考生写了议论文。如何写好议论文，快来看范文。
1智慧是一间寂寞空屋
2庄子的智慧
3“倔”和“笨”的力量
4中国，咱们慢慢来
5生活智慧的城市景象
6智慧之光
7智慧的境界
8大智若愚
2015江苏高考成绩查询 三本分数线预测在283分左右
据了解，2015江苏高考一本二本分数线于昨天下午4点正式出炉，三本分数线预计将在6月26日左右公布。同时在昨日晚8点，2015江苏高考成绩查询入口开通，考生凭考生号和动态口令卡通过省教育考试院专设的网站(http://www.jseea.cn或http://gkcx.jseea.cn)以及省教育考试院官方微信“江苏招生考试”免费查询高考成绩。
据悉，江苏省2015年普通高校招生第一阶段录取控制分数线：文科类本一342分，本二313分;理科类本一344分，本二310分。体育类本科(公办、民办)文化226分/专业110分;艺术类本科(美术)公办:文化240分/专业180分、民办:文化225分/专业170分;艺术类本科(音乐)公办:文化190分/专业150分、民办:文化185分/专业145分。
江苏高考第一名花落泰州南通 自称“范进中举” 从76名赶成第1名
文科第一名：袁清晗学校：南通中学高三(11)班高考总分：418分语文：137+29数学：139英语：108 “小高考”4A加5分政史双A+
理科第一名：蒋婧煜学校：泰州姜堰中学高三(8)班高考总分：425分语文：131分英语：111分数学：148+30分物理化学双A+ “小高考”4A加5分
中国江苏网6月25日讯 “乍一听这消息好惊讶，再一听感觉像范进中举一样。”蒋婧煜昨天接受记者采访时这样说。对于这次能考到全省理科第一，她直言没有料到。
班主任许永新看来，蒋婧煜看上去乖乖巧巧的，内在积蓄着大能量。蒋婧煜一模、二模的成绩有些波动，许老师看在眼里有些担心。蒋婧煜懂事地说：“许老师别担心，我会调整好自己的。”小姑娘的第二个特点是内敛文静、不骄不躁。许老师说，班上有好几个讨论小组，多次观察后发现，讨论中蒋婧煜总是不骄不躁，心态很平稳。蒋婧煜说，她从小练习书法，这个习惯坚持到高考前，练习书法过程中，培养了定力。
蒋婧煜说，自己比较善于总结改进学习方法。比如，学习数学，她就反复总结答题技巧，训练量积累起来后，遇到更多的新类型题目，能较快适应。这次拿的是理科状元，可她最厉害的学科却是语文。据许老师介绍，她经常在语文课上当小老师，作文写得不错，这次语文得到131分的高分。记者了解到，蒋婧煜喜爱博览群书，文学、历史、生物、医学无所不涉。她说，书读多了，积累了知识，自然就喜爱作文。
小姑娘兴趣广泛，爱好书法、绘画、手工制作和打乒乓球等。蒋婧煜说，学习累了，她会练会书法，放松身心。成绩考差了，她就找来彩纸和废袜子做手工艺品，彩纸能做成立体的画，废袜子能做成一朵美丽的花。“看着这些手工艺品，有了成就感，心情会越来越好。”有时，她还会对着墙打几百个乒乓球。“这都是我调节情绪和心态的方法。”
蒋婧煜在学习过程中，总是设定自己的赶超目标。蒋婧煜说，没有目标就没有前进的动力。初中，她就读姜堰原三水学校。当年考进姜堰中学，名列第76名。高一阶段，她设定目标，瞄准年级第30名赶超，结果成功了。到了高二，她瞄准了年级第10名赶超，顺利的进入前十；到了高三，她将目标提高到前三，同样如愿。到了高三，她的古诗文知识点相对薄弱，为此恶补，自学了几百首唐诗宋词鉴赏。
蒋婧煜淡定、从容的性格和家长的培养分不开。蒋妈妈告诉记者，从小蒋婧煜在自主、宽松的环境下生活、学习。“从小学起，我们就鼓励她自己安排学习，不过多干涉。”身边不少小伙伴们上奥数、奥英班，妈妈曾和蒋婧煜商量。蒋婧煜说：“我对数学感兴趣，奥数可以自学。”蒋妈妈立马放弃了为女儿报奥数班的念头，为她买来奥数习题册，由她自学。初中时，不少同学开始参加学科辅导班，这次妈妈还是坚持和女儿商量，“蒋婧煜仍然想自学。她买了物理竞赛题自己在家做。”一路走来，蒋婧煜的自学能力非常强。正如许永新老师感受的一样，“她很少提问，很多问题自己能解决。其实这是很多拔尖孩子的共性，自主学习的能力非常强。”
除了蒋婧煜，姜堰中学今年高考成绩可谓牛气冲天。陆超然同学以423分列全省理科第二名；朱昱然同学以420分列全省理科第五名。此外，该校理科全省前100名达到10人之多。
中考就是第一名自称是个踏实的小蜗牛
3年前就是南通地区中考状元，3年后一不小心又考了个全省高考状元。对于这次夺得省高考文科状元的桂冠，袁清晗直言是“运气好”。
“我在学习方面最多只能算是一只踏踏实实的小蜗牛。”袁清晗坦言，自己的天资并不特别优秀，但自己是一直努力的那种人，算不上学霸、学神。“静默地沉积，优美地爆发”，这是袁清晗形容自己的一句话。她总结自己的学习经验是：善于制定计划，适时总结反思。“我们文科生的逻辑思维一般不如理科生，但通过分类、归纳，举一反三，就能获得事半功倍的效果。”
班主任张娟老师非常肯定袁清晗的成绩。她在接受采访时表示，袁清晗是一个学习非常踏实、扎实的学生，非常擅长于时间管理，很自律，同时她也很乐于助人。“每天下课以后班级都会组织互助学习，这个时候袁清晗就是一个不折不扣的'小老师’，同学只要有任何问题她立马就会停下自己手中的事情去解答。如果你问我她一举夺魁的奥秘在哪，那我只能说她课上的45分钟是极为专注的，课后她还会积累并且运用课上所学过的知识。”
袁清晗一举夺魁，最开心、欣慰的莫过于父母。袁妈妈将女儿高中榜首的原因归结为“非常的会自主学习”，高中三年从来没有要求父母陪读过，而且生活都是自己打理。袁妈妈是一位中学语文老师，家庭的环境或许也是袁清晗成功的原因。
今年高考作文关于“智慧”，袁清晗说自己的作文题目就是《做有大智慧的人—妈妈给女儿的一封信》，这其实就是以母亲对自己的家庭教育为蓝本进行的创作。“妈妈并没有要求我每次考试都得第一，只要求尽力做到最好，但对我的人格建树方面要求十分严格。”何为大智慧呢？袁清晗认为：第一，不要在小细节上斤斤计较，大礼不辞小让；第二，不以物喜、不以己悲，要学会宠辱不惊；第三，要学会做一个独立的人，自己解决遇到的问题和困难。在作文中，她还特别引用了作家三毛的一句话：“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”以此激励自己做一个人格独立的人。此外，她还在文中引用诗人蒋坦《秋灯琐忆》节选中的语录，“种了芭蕉，又怨芭蕉”，其实是激励自己既然选择了刻苦学习这条路，就要坚定不移地走下去。
除了学习，袁清晗还爱好古筝、书法、二胡，是个多才多艺的小姑娘，目前已经获得了古筝十级证书。她告诉记者，自己最喜欢的作家是勃朗特姐妹、简·奥斯汀等，这些女作家在她们那个时代勇敢地释放自己的才华，就像向日葵一样，是她的偶像。“未来希望能从事法律、金融方面的工作。”
2015年江苏省高考优秀满分作文赏析
生活智慧的城市景象
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗？与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独；只告诉了一个人，是爱；发了个微博'你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑？一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟；另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊！可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞？呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁？
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧！和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
智慧之光
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗？
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”！
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗？过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
智慧的境界
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧；当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。
大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达；才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
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1智慧是一间寂寞空屋
2庄子的智慧
3“倔”和“笨”的力量
4中国，咱们慢慢来
5生活智慧的城市景象
6智慧之光
7智慧的境界
8大智若愚