远去了的乡村故事

远 去 了酌 乡村 古 女 事 

河 北 /张立 国 

词, 我常想 , 或许是洪洞县境的这棵老槐树真 

有 些 灵 气 ,让 我 们 的先 人 在 其 间感 受 到 了什  人 们无 论 走 到 哪里 , 闲 话 时常 说 , 我们 是  么, 而共同齐聚地在这片土地上生活 , 成 了我 

大槐树下的后人,是因为我们 的先人在生活  们真正祖根栖落的乡村之地。 带着这个疑 问,  

中有 了磨难 ,才 不 得 已离 开 了那 棵 为 他们 遮  我 饶 有 兴 趣 地 查 阅 了 一 ‘ 些 有 关 洪 洞 县 的 史 

风挡雨的大槐树 , 一路奔波于千里之外, 然后  资, 并从中找出了一些使我满意的答案。 传说 

落脚 于他 乡 。  

明朝 初 年 闹饥 荒 , 各 地 的百 姓 们没 有 粮 食 , 一 一  

提大 槐 树 ,人 们 自然把 目标 指 向山 西  群 一 伙 的 人 , 被 灾 难 从家 乡 热 土 中赶 出来 , 走 

省 的洪 洞县 。  

上 了逃荒的路 。 倒是洪洞县里的村 民们 , 在荒 

的确,在 山西洪洞县境 内的贾村是有 一  年 里 , 地 里 虽颗 粒 无 收 , 树皮草根也 吃光了,  

棵“ 树身数 围, 阴遮数亩 ” 的汉槐 。 这棵老槐树  可竟没一个人饿死 。 人们说, 是大槐树养活 了  

有 多少 年 了 , 谁 也 不 知道 。只 见 它又 粗 又 高 ,   自己 的子 民们 。 这话 无 可 否认 。 那 年 的秋 天 ,  

树皮裂开来 , 浑身是疤 , 露出 白光光 的身子 。   大槐树挂满了槐角豆,饿急 了的人们 以角豆  老槐树有七八搂粗, 枝繁 叶茂, 远看像一把 大  为粮食 ,每天都要到大槐树下去拾角豆回家  伞矗立在地 。 每年的夏天, 成群的老鹳在树上  充饥 。说起来也怪, 不论早来晚到 , 人们每天  构窝筑巢 , 星罗棋布, 甚为壮观 。   在大槐树下 , 只能 以一碗角豆为限, 谁也甭想 

为了 “ 我们是大槐树下的后人”这句说  多拾一粒回家。 于是, 人们纷纷传说是槐树仙 

张立国◎ 远去了的乡 村故事 

人 为让 人 们 度 过荒 年 , 公平分配, 一碗 角 豆 足  柱 上 有 两 副 楹 联 , 一副 为 : “ 举 目鹳 窝 今 何 在 ,  

能救一家人 的饥肠, 谁也不能贪 多。   不管怎么说, 是大槐树救活 了这里的人 。  

坐叙桑梓骈 甲情 ” ; 另一副楹联为: “ 谁是古槐  树下人 , 双足小趾验 甲形 ” 。 记得小时候 , 常借 

不久 ,槐树仙人救人于水火 的消息不胫  助 收 音 机 收 听 王金 榜 的河 南 坠 子 《 赞 古 槐》 ,  

而走 。 由于 洪 洞 县在 当时 是 个驿 道 ,北 通 幽  歌词 中更是唱道 : “ 元朝末年天下乱,军 阀混 

燕, 东连齐鲁 , 南达秦蜀 ,

西抵 河陇 , 很快 地 ,  

战闹得 凶。瘟疫传染遭荒旱,六粮不收糟年 

各地 的荒 民们 为 了活 命 ,便 蜂拥 地 集 结 到 了   成。 黄淮流域灾情重, 赤地千里无人行。朱元 

大槐树下。 一时间大槐树下人满为患, 十万之  璋建立大明朝 , 徐达奏本献朝廷 : 迁 民屯田开 

众, 熙熙 攘攘 , 热 闹 非常 。 挎篮子的、 扛 口袋 的  荒地 , 强 国利军富百姓 。有道的明君准 了本 ,   跪 了一 地 , 专 等槐 仙 赐 豆 。人们 说 , 就 是 这 点  救命 的槐 角豆 , 吸 引来 无 数 的受 难 者 。  

道圣 旨到洪洞。 洪洞县文明古老多繁华, 在 

全 国人 口密 集 很 有名 。 派 出钦 差 到洪 洞 县 , 迁 

由于十万荒 民的到来,人们拥挤地居住  民局 设在 洪 洞 城 。 城1 1 : - 里广 济 寺 , 占槐 树下  在了这里 , 为 了争夺生活的一份私利 , 本来太  扎下营。 出榜文, 贴告示, 晓喻洪洞众百姓: 响 

平盛 世 的洪 洞 县境 内 ,一 下 子有 了连 年 不 断  应 号 召 愿迁 往 , 都 到 这 大 槐树 下 来 报 名 , 登记 

的争斗 、 灾荒和瘟疫 , 搞得人们 民不聊生 。终  造册领路费, 迁 民局发给通行证 。 洪武五年开  有一天 ,朝廷颁布告示于这里 : “ 大 明皇帝敕  始迁 , 直到永乐年 间停 。先后共有 四十载, 分  命 ,凡大槐树下居住者 ,被抽 中号者一律迁  八 批 往 那 东 南行 。河 南 、 河北、 安徽、 山东 , 分 

走 !” 倾刻, 这 里 的人 们 无 论 是荒 民还 是 本 土  布 四省 安 百姓 。 经 过 历 史 五 百载 , 人 口变 迁真  居民, 都被 列 队于 大槐 树 下 。 官 府 从 中选 出一  不 轻 。 洪 洞 的 迁 民遍 全 国 , 还 有 海 外侨 居 去谋 

万多户人家, 经过登记造册后 , 便 由官兵押着  生 。 内蒙古流传一副对 , 世代相传记得清: ‘ 若 

迁往 各 地 。当 下是 晚秋 时 节 , 槐 叶凋 落 , 老 鹳  问家乡在何处 ?山西洪洞大槐树 。’ 大槐树后  窝显 得 十分 醒 目。 当迁 徙者 们 临 行之 时 , 凝 视  裔有特征: 小拇脚趾 甲是复型, 是古槐后裔脱 

高大 的古槐,栖息在树权间的老鹳不断地发  鞋看 , 实践验证是真情 。走起路来背抄手, 都  出声声哀鸣, 令别离故土的移 民潸然泪下, 频  是大槐后裔 的特 征。 槐裔民族多古老 , 繁衍全  频回首 。他们一步一回首, 两步一徘徊 , 挪挪  国多 闻名 ” 。 无 论是 民谣 , 还是楹联, 或 是 那 唱  蹭蹭 , 渐远乡井 的时候, 他们泪眼 中最后看到  词 ,这 些 都 是对 移 民文 化和 历 史 的一 种传 统 

  的是那棵高大的

槐树和那 槐树枝桠 问的一簇  昭 示 。

簇鹳窝。  

听老辈人一辈辈传下来讲 ,在迁 徙的荒 

路上 , 迁 民们 翻 山越 岭 , 过沟趟河 , 跌  野 路 上 , 许 多人 被 饿 得 一 头栽 倒 在 地 上 , 栽 倒 

跌撞 撞 , 磕磕 绊绊 , 许 多 人 将 小脚 拇 趾 甲碰 伤  后 就 再 也 没有 爬 起 来 , 残 碑枯 树 下 边 , 到 处是  了, 劈 成 了两 半 。到 后 来 , 人们 把 有 这 种 小脚  崭 新 的黄 土 , 青烟 升 腾 , 风扯 挂纸, 还 有 凄 凉 

拇趾两半的共同的特征的人,说成是大槐树  的哭啼声。开始人们还有为死去 的亲人挖坑  下的子 民, 其 实, 是迁徙者们的后裔对古槐迁  掩 土 的力 气 , 到后来 , 由于 饥 饿 , 他 们 就 是 连  民的一个演义说法 。   这点力气也没有了。 为了活命 , 只得眼睁睁地 

有 民谣 云 : “ 谁 的小脚 趾 甲两 瓣 瓣 ,谁 就  看 着 亲人 的尸 体 暴尸 荒 野 。   是大 槐 树 底 下 的孩 。 ” , 在 各地 常 见 祭 祖 堂 门   无 论 怎 么说 , 在 当时 人们 的眼 里 , 大迁 民 

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比之荒年更灾难 ,中途幼儿夭折,老年人逝  扑在土地上, 英勇奋斗 , 艰苦卓绝 , 把荒滩变 

世, 沿路 写 下悲 苦 的先 民迁 徙 史 。 在 迁徙 的过  成 了粮 仓 , 使 山 川献 出 了宝 藏 。于 是 , 两 三 家 

程中, 为了今后的相认, 多数人家把一个铁锅  很快变成十家, 百家 , 千家 ; 在 他们早就给子  摔破,分给每一个支派的族长 ,然后互相祝  孙繁衍预备好的院落 四周的地场一 L ,不 断出  

  福, 相约等这场灾难过去, 大家从四面八方返  现 了新 的院落 。

回故土, 重建家园 。 万一 - N时候子弟已互不认 

就这样,那些相距甚远的一座座迁徙者 

渐 渐 连成 一 片 片 后 , 一 个 大村 屯就  识, 锅片就是信物, 可以为证 。 转眼五百多年 ,   们 的 院落 , 锅 片 已经 不 知 道 何处 而 去 ,子 孙 们 对往 日大  在 不 知不 觉 中形 成 了 。 往往 是 , 一个 血 缘 相 同 

槐树下摔锅片的故乡, 早 己失去记忆 。  

的家族 居住 在 这 一角 、 一方, 而 另一 个 家族 又 

占了另一角 、 另 一方 ; 当两头衔 接起来 , 就成  了一个统一的 自然乡村 。  

大 槐树 迁 徙 者们 就 是 这样 ,在 离 开 大槐  大 槐 树 的迁 徙 者 们 的后 裔 经 过 几代 、 十  树 时 恋 恋不 舍 , 但 是 到达 新 的定 居 地 点 后 , 他 

几代 , 大都不知道被迁前是何村何地 , 但“ 大  们便重新抖擞精神,立地生根地 去建造着 自  

槐 树 是

故 乡 ” , 这 一 点至 今谁 也 没 能忘 却 。   己又 一个 新 的家 园。 在 新 的土 地 上 , 他 们 栽种 

每一个乡村就是一部厚重 的大槐树迁徙  了许许多多的槐树,借 以寄托 自己对家乡的  者们 的历史史料, 它记载着迁徙者们的变迁 ,   怀念。 甚至在家庙、 祠堂的楹额上都铭 记了纪  更叙述着大槐树子民们一个个 带有浓郁风情  念 的文字,以表达 自己对大槐树故土的思念  的生活故事 。故事里沉淀着他们 的辛酸和喜  之情 。 数年过去 , 人 口增多, 村庄扩大, 形成街  悦, 更给了大槐树子民们 以自信和尊严 。   道, 当年栽种下 的槐树 长成气 势 , 遮天蔽 日,  

还是听老辈人一辈辈传下来讲, 起初 , 在  郁郁葱葱, 他们就把槐树与生活联在一处, 甚  新辟 的荒蛮之地, 大槐树下的迁徙者们, 邻居  至 为村 子取 的 名都 与 槐树 有 关 。  

之 间 居 住 的地 方 相 距 甚 远 , 三里 、 五里 , 甚 至 

我家住 的那个村 子就是这样 ,家家户户 

十里 、 二十里, 是平常的事 。倘 若要到邻居家  长 满 槐 树 , 每到初夏, 树上 垂 着 一 嘟 噜一 嘟 噜 

串个 门 , 借 个火 , 一 去就 得 半 晌 。偶 尔 在 自家  雪 白的槐花, 整个村子里流泻着槐花 的香气。   的 门前 , 遇 上 陌生 的过路 人 , 主 人就 像 碰 到 了   据 村里 上 了年 纪 的老 人 说 ,村 子里 大部 分 人  多年 不 见 的 亲友 , 立 刻邀 到 家 里 , 然 后 端 上 最  家 的祖 先 都 来 自山西 洪洞 县 大 槐 树 。永 乐 年  好 的食 物 , 并 让 出暖烘 烘 的炕 头 , 把 过 路 人代  问 , 故 乡 的祖 先 们 迁 来此 地 , 就 在 盖起 的 土坯 

为上 宾。赶上主人不在 家, 那也不必担心; 门   小屋 周 围 , 栽 上 很 多树 。 当然 栽 的最 多 的是 槐 

是开着的, 进屋就是; 食物是现成 的, 自己动  树 。祖 先们是借槐树长寿之“ 吉兆 ” , 建村栽 

手就 是 。 吃罢 饭 , 歇够了, 等 不到 主 人 回来 , 你  树, 寓意“ 长居乐业 ” , 同时也 寄托了他们对大 

只管走 ;赶巧主人回来了,见你更是宾至如  槐树下的家乡的怀念 。 我曾记得 , 在我们村子  归, 热情之外 , 又增添几分友爱。  

里, 有 一 陆 姓人 家 , 门 口有 一 棵 几 搂粗 的老 槐 

富饶的土地有的是财富, 有的是地场, 给  树, 村里人都叫他家是“ 大槐树陆家 ” 。 由于老  大槐树迁徙者们提供了广 阔的开拓 、 种植、 渔  槐树 长 得 罕见 , 加 上 陆 家是 当地 的 名 门望 族 ,   猎的用武之地。他们不畏风寒、 猛兽 , 全身心  走出个百

八十里地 , 谁也知道 。 老槐树年代久 

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了 ,表 皮 上 却还 长 出油 绿 的 新枝 条 ,每 年 春  人们采桑养蚕 , 蚕丝或织绸或出卖 , 他们 日耕 

天, 新枝条上长 出嫩芽绿叶, 也还有繁荣的样  夜织 , 虽谈不上丰衣足食, 但倒也一 目三餐填  子 。每年 , 陆家 的主人都用泥土把树洞堵好 ,   饱肚 , 粗茶淡饭布衣衫 。   目的是想挽回它长天老 日里窳败 的命运 。不 

我 常想 , 在那时 , 故 乡 的先 祖 们 一 定 为 自  

知道 多少年 以前,鹳 鸟在这棵老槐树上絮 了   己有 了新 的家 园而 感到 幸 福 。 有 了幸福 , 也就  许 多窝 。 每 当春季, 便有许多对鹳鸟飞到这些  有 了爱 情 。 他们 同原 先 在大 槐 树 生 活 时一样 ,  

窝 里来 。   喜 爱 赶 着 牛车 去遥 远 的 田野迎 风 高 歌 。他 们 

故 乡人 管 鹳 鸟 叫老 鸹 。 我知道, 故 乡人 之  喜爱在无垠的 田野里收割穗大粒肥 的小麦的  所 以管 鹳 鸟 叫老 鸹 , 自然 有他 叫 的道 理 。 想 必  夏季农忙季节,喜爱夜深人静 时燕麦秸堆里  是, 故 乡 人 的先 祖 们 在 离 开 大槐 树 后 , 来 到 这 

的絮絮 的密谈和突然进发的笑声 。他们喜爱 

新辟 之 地 , 抑或难觅鹳鸟 , 抑或“ 鹳” 、 “ 鸹” 两  在屋顶度过的漫长 的不眠之夜, 那时节, 故乡  

个字声母相同, 韵母也相近, 经几代人 的舌 口   先 祖 时 期 的 姑 娘 ,一 定 会 把火 热 的手 掌 一动  传播 , 老鹳窝便成了老鸹窝了。 无论怎样地有  不动 地 、 一 连 两三 小 时 , 放 在 先祖 时期 自 己心 

说法 , 故 乡 的先 祖 们 只 有 从 梦 中 , 才 能 回到 令  爱 的小 伙 子 的 皮肤 粗 糙 的手 里 ,直 到 朝 霞在 

他们伤感 的那棵大槐树下,梦中的大槐树和  苍 白的东方的上空渐渐升起,露珠在灰红的  鹳 窝永远成 了故乡先祖们心中决离故 土时 的   屋顶上 闪烁着 ,从槐树碧绿的叶子上落到庭 

最后标识。   院 的地 上 , 空 气里 散 发 出浓 郁 的鲜 花 的 香气 ,  

我 打 小 就 知道 ,故 乡 的 先祖 们 是 有 名 的  还 有 清 晨 公鸡 响 亮 的啼 叫 声 … …  

“ 地拱 子 ” , 论起 庄 稼 活 来 , 他 们 不管 是 场 里 地  里, 锄头上镰把上 , 没有 一样不是干净利 索 。   无论 什 么 样 的 地 , 只 要 叫他 们 种上 , 不 出三 年  准 见长 出息 。   不 管 故 乡 的先 祖 们 ,在新 辟 的土 地 上有 

但是, 当年 从 大槐 树 迁徙  随着最初的 日子 ,故乡的先祖们在新辟  着 如 何 的历史 壮 举 。

大多和故乡的先祖们一样,

都是  之地 , 用 自己的一双手 , 一天一天地 , 一年一  出来 的人们, 年地劳动着。 他们先是放一把火 , 烧光了荒蛮  异姓结伴而行,共 同觅地建村聚居 。初建村  人们一无所有 , 和 睦相触 , 一 门心思地 开  地上的野草;然后一锄一锄地挖 断地下 的草  落, 播种谷种 , 收成下来过生活 。他们把  根, 翻起黑黝黝的土地 , 撒上种子, 一场雨 , 便  垦荒地 ,

按上水车 , 粪大水勤 , 大  钻 出绿 油 油 的 嫩 苗来 。接 着 ,继续 不 断地 拔  田地 上 都 打 上 水 井 , 草、 松土 、 浇水、 清 除害 虫… … 庄稼 长起 来 了 。  

片庄稼长得旺盛。眼看着 日子越发地生发起 

  六月头 , 庄稼没老牛 , 再沾上一场伏 雨, 大田   来。

里的庄稼都起 身了, 蚂蚱红的麦子甩 了红芒 ,   棉花开 了花 , 大穗虫的黄谷子甩了莠, 此时 的  

在 乡下, 人们讲究 的是置地 , 破命劳动 ,   点一 点地 创 立起 自己 的家业 。 是啊, 谁 不想 

高粱拔 了节 , 打 了苞 , 扯 了旗 , 一顺水 的随风  看到有一个人丁兴旺的家,院落里到处有着 

飘荡, 好 招 人喜 欢 。 到 了秋 天 , 收获 了: 金黄 的  

猪、 鸡和鸭的吵闹声, 还有牲 口棚里传 出很响 

谷子、 火红 的高粱, 还有各种各样的菜蔬和果  的马和牛吃草的声音 。听着这些庄稼院里最  子。 故乡的先祖们还在村子的周 围种植桑树 ,   令人陶醉 的音乐,谁不认为这是一种满足的 

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许 多人被杀死 了; 剩下 的, 依  精神享受 。 而且有着这种享受 , 手中的活计是  被平息 了下来 ,

越 干越 舒 服 。  

l L t 给地主种地 。以后 , 不知在哪年哪月, 地主 

给 农 民规 定 了一 个 章 程 , 在  可是时间长 了, 有 了土地 , 有 了收获 , 日   们 为 了 统治 方 便 ,

子过舒展 了, 自然也会产生某种事情, 一些头  这个章程上 ,规定着农 民永远劳动和怎样 为  脑活泛的人 , 面对着他人的劳动果实, 便开始  他 们 劳动 。   动起 了歪歪心思。他们 日夜谋算 , 勾结官府 ,  

也 不知 过 了几 个 百 十 年 ,满 人 抢 了汉 人 

找出种种理由,不择手段地强行霸 占他人 的   的天下 , 建立 了满清朝代 , 大槐树的子 民们 ,  

土 地 和 房 屋 ,使 那些 丢 了土地 和 房 屋 的人 家 

下子变成 了他们的辫子 民。满清经过了康 

变 成 自己 的佃户 。 还有 的 是 , 皇 家看 到 这里 地  熙盛 世 后 , 天 下 就不 怎么 太 平 了 , 除 了外 夷 的 

壮草肥, 便要在这里囤兵养马。他

们撒开马,  

强占国土之外, 灾荒和瘟疫也接踵而来。 庄稼 

在 这 土地 上 兜 圈子 。 凡 是 马踏 过 的地 方 , 就 是  刚返青 , 就黄 了梢, 一粒收成也没有 。一些跑  他 们 的土地 。然 后 , 又开 弓射 箭 , 箭 到 之处 也  过关 东 的人 说 , 关 东城 土肥 民 壮 , 捡把庄稼 ,  

都成 了他们的地界 。 对于被圈过的土地, 皇家  也能 囫 囵肚 子 。 不 能 眼睁 睁 的等 死 , 人 们 只好  便委 派那些 与他们有勾 结的人替他们管理 ,   像 当年离开大槐树时那样 , 挑着八股绳挑子,  

使他 们成 了一方 的“ 皇粮 庄 头 ” 。 打后 , 这封 建 

头挑锅 , 一 头 挑 小孩 , 九死一生 , 逃 出 了 山 

根儿 , 一传就是辈辈下去 了。  

海关 。 提 起 闯关 东 的苦 , 当 年走 出 山海 关 的人 

这些得 了势的人 , 有 了官府 的撑腰, 也有  家都有一肚子苦水 , 倒也倒不完 。  

了盘 剥 的 资 本 , 田地 租 出 去 , 银 钱 放 出去 , 过 

又不知过 了多少年 , 满汉为了争夺江 山,  

起 了老爷的闲散生活。他们让雇来 的长工忙  开始 了第 二 次干 戈 之 争 ,结 果汉 人 打 败 了满 

里 照 顾庄 稼 , 春冬两 闲, 轰 着长工们上轧车 ,  

人帝制 , 建立 了 ’ 民国 。从此 , 战争更是连年不 

轧下皮棉, 打起花包 , 运 到 了城里 , 跟洋商们  断, 那些手里有枪杆子的军 阀, 你 争我夺 的到 

打交 道 。根据 他 们 的经 验 : 这 年头 , 土地的出   处 是烽 烟 战火 ,让 大 槐树 的子 民们 饱 受 着 战 

  息, 不如放账甩碎 。这样一来, 那钱财简直就  乱之 苦 。

像大河里流水, 哗啦啦地流进来 。 而真正在 土 

我 曾听过 村 里 的爷 爷 辈 们讲 ,不 知 是 民  

天大旱, 四个月没下过一滴雨 , 尽管  地上务实的人 , 受尽官欺兵辖嘎子搅 , 地主的  国几年 ,

地租 子 和 高利贷 剥 削 , 重重 压 迫 。   人们 花 了不 少钱 在 村 头 的那 棵 老 槐树 下 烧 香 

人 们 虽然 照 常 劳动 着 ,可 是耕 种 的 土地  求 雨 , 无 奈 天老 爷 无 动 于 衷 , 依然赤地千 里 !   不再 是 自己 的了 。 他 们年 年 交租 纳税 , 到 头 不  田里 禾 苗焦 了 , 山上 的 树 木 枯 萎 了 , 人 呢, 都 

得温 饱 。 过 去那 些 年 月 , 从 大槐 树 出来 的子 民  饿成 皮 包骨 头 , 一 下子 死 了好 多 。 可 乱 战并 没 

们,都是拌土坷块的庄稼人,在家认得灶 王  有因为荒年而停下来,地主 的盘剥也并没有 

爷, 出 门认 得 大天 , 穷家累户 的, 日子过 得 比   因为没有收成而停止 了收租 。 那年月

, 人们的  寒 鸟都 寒伧 , 只 能任 人 宰割 。 土 地 吸干 了老 实 

日子过得苦不堪言 ,就连大 田里蝈蝈 的叫唤 

人 的血汗 , 却 养肥 了不 劳动 的地 主 。 这 样 也不  声也 显 得很 是 凄苦 。   知过 了几 百年 , 人 们 实在 忍 受 不 了这 种 盘 剥 ,   被 压 迫 的人 们 一 下子 没 了活 路 ,反 正 也 

纷纷拿起锄头镰刀起来暴动, 他们杀 了“ 皇粮  是死 , 何不为 自己讨条活路呢? 就是为了这个  庄头 ” , 分了土地和粮食……可是不久 , 暴动  己念 ,大槐树 的穷子民们 ,成立 了 自己的政 

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党, 并 联 合起 来 所有 的 力 量 闹起 了红 , 还给 自  

进 闻名 中外 的地 道 战 发源 地 河 北 省 清苑 县冉 

己 的 队伍 起 了个 深 受 穷 苦 人 喜 爱 的 名 字 , 叫  庄 ,第一眼便可看到那棵 早己在银幕上熟悉 

工农红军 。红军一起 , 几千 年来 , 沉浸在死寂  了的老槐树和高挂在树上 的古钟。 电影 《 地道 

和 黑暗 的 天地 间 ,一 下子惊 醒 了 ,而 且 骚 动  战》 中高老忠在发现鬼子偷偷摸进村后, 就在  了。 凡 是红 军 所 到之 处 , 穷人 们 都 与 自己的 队  这 棵 树 下敲 响 了古 钟 报警 ,并 拉 响 手榴 弹 同   伍 心连 心 , 肉贴 肉 , 家家户 户都像娶媳妇 、 嫁  包 围上 来 的鬼 子 、 汉 奸 一起 同归 于尽 。 相传 这  闺 女办 喜 事 儿 一般 , 张灯结彩, 喜 气 洋 洋 。 而  棵老槐树栽于 明代, 当年 山西移 民来到冉庄 ,   且, 大街小巷, 男 男女 女 , 老 老少 少 , 很 快 都 学  为表思乡之情将 由洪洞县大槐树下采来 的树 

会 了唱  月桂 花遍 地 开》 。  

籽种于村头 , 历经数百年的风风雨雨, 长成 了  

汉 人 们 打来 打 去 的不 团 结 ,势 必 给 外 夷  两 个 人 手 拉手 都 抱 不 过 来 的大 树 ,为一 代 又  人乘 机 侵 入带 来 了机 会 。 又过 了不 知 多少 年 ,  

代的村 民撑起一片绿阴。 抗 日战争爆发后 ,  

目本蛮夷枪啊炮的一路放着 ,从大海之外的  人们又将报警 的大铁钟挂上树身 ,使它成 了  

个 弹 丸之 地 闯 进 了大 槐 树 子 民 的 土 地 上 ,  

守卫村庄哨兵。 据当地人讲 , 这棵 守卫冉庄数 

他 们 为 了 征服 大 槐 树 的 子 民们 ,到 处烧 杀抢  百 年 的 古树 到 一 九 六 五年 拍 摄 地 道 战 电影 时  掠, 犯 下 了滔天 的历 史 罪行 。为 了 民族大 义 ,  

尚存暮年 的枝 叶,拍 电影 的使命完成后便枝 

红 军 一 心 抗 日,可 国 民政府 那 个 姓 蒋 的 老 头  枯叶落 , 与世长辞 。 ” 看完文

后, 我 的心情着实  子不让, 他 派 重 兵 围追 堵截 红军 北 上 。 红 军在  为 老槐 树 的与世 长 辞 感 到有 些 心痛 。 可 以说 ,   摆 脱 重 兵 围追 堵 截 后 ,经过 了万 里 长 征 的壮  这 棵 老 槐树 是 一 个 回 归迁 徙 者 们 在他 乡发 展  举, 终 于 开赴 到 了抗 日的前 线 , 并 与 国 民政府  家 园 的 厚重 历 史 的见 证 。虽 然 ,它 因在 影 片  摒弃前嫌, 联 合起 来 共 同抵 御 外 来 之敌 。  

《 地道战》 中给 与 了英雄人物 的衬托 , 并在一 

在 战 争最 厉 害 的 那 些年 月里 ,还 是 那 个  代人的心 目中充满 了神奇与欢乐。 但是, 在它  姓 蒋 的老 头 子 竟然 为 了一 己私 利 ,不 顾 百 姓  们 的 死 活 ,下 令 扒 开 了黄 河 花 园 口大 堤 , 顿 

的里面更多的包涵着许许 多多大槐树子民们  的眼泪 与痛苦 。   我常暗 自思量 。 老槐树不知为何而死, 或 

时, 黄河水就像 一匹脱 了缰绳 的野 马, 奔腾地 

冲 向辽阔的 田野和村庄 , 淹 没了庄稼 , 淹没 了   许是经历 了太沉重的历史的缘故 ,更或许是 

洼地 , 淹 没 了村 庄 。 战 争 与灾 害 严 重地 威 胁 着  它看到 了 自己的子 民们在 百年 后的今天 , 因   大 槐 树 子 民们 , 人 们 只 得 又 一 次失 去 了家 园 ,   背井 离 乡 去他 乡 寻求 活 路 。 汪 洋 的 一 片水 中,   抵 御 了外 来 侵 略 者 和 多 年 的 战 争 与 内乱 后 ,   在 一 个 拥 有 民心 的政 党 的 正确 领 导 下 安 居乐 

只剩 下 村 村落 落 里 的老 槐树 孤 零 零 地 站 立 在  业 而 感 到欣 慰 。是 啊 , 百年 来 , 老 槐 树 为 了给 

水汪之中, 忍受着一切灾难…… 

自己的子 民们遮挡风雨 ,它吃尽 了凄风苦雨  的凌辱 ,特 别是,在抗击侵略者 的英勇斗争 

四 

中, 它始终是顽 强的, 并 同中华民族 的子孙一  道表现 出同样奋不顾身 、前仆后继 的大无畏 

次偶然的闲阅,在一个网友 的文章 中   气概 ,它是一个民族 的精神 !因此 ,它累了  

… …

看 到 一篇 令 人 心 痛 的文 章 ,文 章 当然 是 与 一 

它 有 理 由离 开 我们 … … 

棵老槐树有关 。网友 的文章是这样 写到: “ 走 

究竟有多少这样 的老槐树死 去呢 ,我不 

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显 得 极为 庄 严神 圣 。 他 们 每  知道 , 但我敢肯定 , 只要哪个角落里有大槐树  的后 裔 们 的心 中,

的子民们, 哪里就有这样的老槐树 。 就是这样  每在神圣的气 氛里拜倒下去 ,便觉获得 了一  的老槐树 ,它一生一世伴 随着 自己的子 民们

  束灿烂 的火花 ,心里 自然产生 出一种暖暖的  在他 乡的繁衍生息 ,并成为子 民们思念故土  烫 烫 的慰藉 。  

的最后 一份 深 情 。   大槐 树 迁徙 者 们 就 是忘 不 了大槐 树 是 自   我 始 终认 为 ,各 地 的老 槐 树 就是 当年 的  

槐树仙人 的化身,它 的筋络与血管里奔流着 

己的故乡,甚至在他乡缔造起来的村落还要  黄 河 的养 料 ,是 它 给 了槐 树 子 民 的 灵 魂 、 气  保持原来村落的风貌, 这样 , 他们心中有 了慰  质 、 趣 味和 感情 , 同时 也 给槐 树 子 民们染 上 了   藉,认为 自己始终还是生活在大槐树下的这  黄 河水 的色 彩 !即使 在 外族 侵 略 者 侵入 我 国  

片 热 土之 上 。陕西 省 蒲 城县 城 东 北约 十 公 里  疆土, 异常残忍地用枪炮发泄 自己的征服狂 ,  

的金栗 山下 ,有一个 保持着 明清 风貌 的村  甚 至 用刺 刀 挑 剌我 同胞 的胸 膛 时 ,老槐 树 和 

庄— — 山西 村 。这 是 一个 保 留 着 原始 城 墙 的  它的子 民们仍然保持着 自己的特色和气节。   长 方 形村 落 ,村庄 坐 东 朝西 ,有 东西 城 门两  入 侵 者 害 怕看 到 老 槐树 和 子 民们 那 固有 

个 ,城墙 经 数 百年 风 雨 剥蚀 , 已有 数十 米 坍  的特色和气节 , 就像蝙蝠害怕阳光一样 。 他们  塌, 但 仍有 大 部分 保 存 了下来 。尤 其 是东 面 、   妄 图用政治、 经济、 宗教、 文化等等 的渗透 , 来 

北面的城墙保存基本完好。其 中西城 门洞高  征 服 、 改变 和 消 灭一 个 异 民族 的特 色 , 编造 歪  约六米 , 门楣上方嵌有一青色碑石 , 上书“ 三  曲历 史 的种 种 谎 言和 神 话 , 唱起 歌 颂野 蛮 入  槐并茂” 四字 , 字呈红色, 旁有“ 大清咸丰元年  侵 匪 徒 的赞 歌 … …似 乎 这样 就 可 以把槐 树 子  重修” 字样 。据介绍, 山西村是 明初一王姓家  民的 痕迹 从这 块 土地 上 抹 掉 。 然而, 这 一 切尝 

族 由老槐 树 下 迁至 该 村 。 这一 王 姓家 族 共 有  试 始 终未 能见 效 ,入 侵 者 仍然 时时 感 到有 一 

弟兄三人,老大留在 山西本地 ,老二迁至此  个令人惊恐 的幽灵在他们身边游荡 ,这就是 

地, 老三 迁 至 白水 。 门楣上 书“ 三槐 并 茂 ” 即为  伟 大 的 中华 民族 的灵 魂 !愚蠢 的侵 略者 往 往  弟 兄 三人 家族 兴 旺 , 事 业 发达 之 意 。 槐 指老 槐  忘记最基本 的历史事实 :中华民族在历史上 

树。  

曾遭 过许 多异 族 的侵 略 ,然 而却 没 有 一个 侵 

每 个 村 落 里 的 老 槐 树 都 是 迁 徙 者 的 标  略 者 能 够 通 化 它 、 征服它 ;

相反, 她 的优 秀 儿 

志。 老年间, 大槐树迁徙者们一直把各 自村子  女总是一次又一次起来战斗,把侵略者埋葬 

里 的老槐 树 敬 奉 为灵 神 ,诸 如 谁 家 办个 红 白   在 亿万 人 民的怒 涛之 中 ! 而她 的民族 文 化 、 民  喜事的了, 还 有逢 年 过 节 或祭 个 祀 什 么 的 , 都  族精神、 民族灵魂也在斗争中发扬光大, 放出  

  要 到 老槐 树 下 祭拜 一 下 。据 各 地 老 辈人 留下  异 彩 !

的口碑记载 , 这些树至少都在 四五百年以上 ,  

是 村 子 里第 一 代迁 徙 者 们 为 了怀 念 大槐 树 下  五 

的故土而建村时栽下 的。无论哪个村 子里换 

了几 代 人 , 唯有老槐树容颜不 改, 枝 繁 丫, 丫  

大槐树的子民们千盼万 盼, 盼 了八年 , 好 

生权, 茂如华盖 , 极有仙风神韵 。 因此, 村里人  不容易盼到 日本鬼子投降。让他们没有想到 

把 它奉 之 为神 , 并称 之 为神 树 。 或许 是祖 辈 们 

的是, 赶走一群狼 , 又来 了一群狗 。明朗朗的 

承传下来 的,老槐树在迁徙者们一辈又一辈  天空中,由原来飘着 的膏药旗换成 了狗牙 圈  

张立国◎远去了的乡村故事 

圈, 日本人变成了美 国人。 国民政府不甘心胜  乐声。静穆 中, 一个伟人 向全 国人民、 向全世  利果实与他人分享 , 没端由地又打起 了内战,   界 人 民庄 严 宣 布 : “ 中 华 人 们 共 和 国 成立 了 !  

他 们 纠 集 了上 百万 军 队 ,关 里 关 外 , 江南 江  中 国人 民从 此 站起 来 了 !   顿 时, 喇 叭 里传 出 隆隆 的 礼炮 声 , 雷 鸣 般 

北, “ 扫荡, , 厶围解放区 。  

这 些 日子 里 ,灰 暗 的云 块 ,从 南 向 北移  的 口号声 , 优美 的欢歌声。 老槐树下 的人们立  动, 阳光暗淡, 给人们~种荒凉寥 落的感觉 。   刻 沸腾 了 , 欢 呼 声和 广 播声 汇 合在 一 块 儿 。 是 

鸟鹊也惊惶地噪叫着 , 惊惶地 飞来飞去, 并且  啊, 这一庄严宣布, 昭示着在血与泪里挣扎 了   从这个村庄 , 这个 树林 , 忽然 飞到那 个村庄 ,   几千年 的大槐树子民们 , 那个灾难深重 、 罪恶 

那个树林里 去, 接 着, 又从那个村 庄 , 那 个 树  无边 的旧社会所 反复重演 的一切历 史悲剧 ,  

林, 飞到远远 的村庄、 树林里去 。就因为战争  已经 彻底 结 束 ,政 权 掌握 在 了大 槐 树子 民们 

降临 到 了这 个和 平 生 活 的地 方 。 每天 , 从黎 明   手 里 了 … …土 地 还 家 了 ,获 得 了新 生 的大 槐 

到黄 昏,成群 的飞机不停地在上空盘旋和轰  树子民们 , 要在新政权 的领导下 ,

一心一意地 

鸣。  

奔 好 日子 了 !  

这 一打 又是 四年 , 这 四年 里 , 那 个被 称 为 

从此 ,一 轮 红 日每 天 从 东 方 的地 平 线 上 

老 头 子 的 蒋介 石 施 展 了他 的全 力 ,不 停地 派  腾腾升起 , 喷射 出千万道光芒 , 给宽阔平展 的   重 兵 向解 放 区施 压 。飞 机把 炸 弹 成 串地 朝 解  田野 里镀 上 了一层 金 黄 。 老 槐 树下 , 飘 动着 炊 

放 区的田野里 、房屋集中的所在和树林里投  烟的气 味,响着雄鸡的呜唱和大槐树子 民们  掷, 一个烟 柱接着 一 一 个烟柱 , 从地 面上腾起 ,   卷挟着泥土, 扬到半空。有时候 , 一排排炮弹  带着呼啸声, 像雷雨般地倾泻下来 。房屋、 树 

木、 花草, 大 地 上 的一 切 , 都在 发 着 颤抖 。 老 槐  的欢笑 … …   ( 责任 编 辑 / 刘亚丽)  

树又一次沐浴 了战火的洗礼 。   大槐树 的子 民们常讲,就是亲兄弟打架 

也要 讲 理 , 占理 的一 方 总 能够 得 到 人 们 的 支 

持的。 谁对谁非, 大槐树的子民心中 自然都有 

谱, 自然挥 动 起 自己的 拳 头相 帮 占理 的 一 方 。   于是 , 他们 纷纷 组 织 起 支前 队 , 用车推、 肩挑,   把 粮 食 和 军用 物 资送 到 了前线 。 一路 上 , 支 前 

的队伍浩浩 荡荡, 他们低声 说笑 , 高声歌 唱,  

还 有 牲 口蹄子 的“ 嗒嗒” 声和 车 轮 子 的“ 咕噜”   响 ,更 有 着 大槐 树 子 民们 充满 胜 利 信 心 的 脚 

步声。   有 了人民的支持 ,战争的胜负 自然会倒  向了一方 。终于在公元一九四九年十 月一 日  

这一天,村村落落的老槐树上架着 的大喇叭 

里传 出了让所有 大槐树子 民们最 为欢快的音 

美文臻苹, 0 2 — 2 o _ 1 4 一 ■团  

远 去 了酌 乡村 古 女 事 

河 北 /张立 国 

词, 我常想 , 或许是洪洞县境的这棵老槐树真 

有 些 灵 气 ,让 我 们 的先 人 在 其 间感 受 到 了什  人 们无 论 走 到 哪里 , 闲 话 时常 说 , 我们 是  么, 而共同齐聚地在这片土地上生活 , 成 了我 

大槐树下的后人,是因为我们 的先人在生活  们真正祖根栖落的乡村之地。 带着这个疑 问,  

中有 了磨难 ,才 不 得 已离 开 了那 棵 为 他们 遮  我 饶 有 兴 趣 地 查 阅 了 一 ‘ 些 有 关 洪 洞 县 的 史 

风挡雨的大槐树 , 一路奔波于千里之外, 然后  资, 并从中找出了一些使我满意的答案。 传说 

落脚 于他 乡 。  

明朝 初 年 闹饥 荒 , 各 地 的百 姓 们没 有 粮 食 , 一 一  

提大 槐 树 ,人 们 自然把 目标 指 向山 西  群 一 伙 的 人 , 被 灾 难 从家 乡 热 土 中赶 出来 , 走 

省 的洪 洞县 。  

上 了逃荒的路 。 倒是洪洞县里的村 民们 , 在荒 

的确,在 山西洪洞县境 内的贾村是有 一  年 里 , 地 里 虽颗 粒 无 收 , 树皮草根也 吃光了,  

棵“ 树身数 围, 阴遮数亩 ” 的汉槐 。 这棵老槐树  可竟没一个人饿死 。 人们说, 是大槐树养活 了  

有 多少 年 了 , 谁 也 不 知道 。只 见 它又 粗 又 高 ,   自己 的子 民们 。 这话 无 可 否认 。 那 年 的秋 天 ,  

树皮裂开来 , 浑身是疤 , 露出 白光光 的身子 。   大槐树挂满了槐角豆,饿急 了的人们 以角豆  老槐树有七八搂粗, 枝繁 叶茂, 远看像一把 大  为粮食 ,每天都要到大槐树下去拾角豆回家  伞矗立在地 。 每年的夏天, 成群的老鹳在树上  充饥 。说起来也怪, 不论早来晚到 , 人们每天  构窝筑巢 , 星罗棋布, 甚为壮观 。   在大槐树下 , 只能 以一碗角豆为限, 谁也甭想 

为了 “ 我们是大槐树下的后人”这句说  多拾一粒回家。 于是, 人们纷纷传说是槐树仙 

张立国◎ 远去了的乡 村故事 

人 为让 人 们 度 过荒 年 , 公平分配, 一碗 角 豆 足  柱 上 有 两 副 楹 联 , 一副 为 : “ 举 目鹳 窝 今 何 在 ,  

能救一家人 的饥肠, 谁也不能贪 多。   不管怎么说, 是大槐树救活 了这里的人 。  

坐叙桑梓骈 甲情 ” ; 另一副楹联为: “ 谁是古槐  树下人 , 双足小趾验 甲形 ” 。 记得小时候 , 常借 

不久 ,槐树仙人救人于水火 的消息不胫  助 收 音 机 收 听 王金 榜 的河 南 坠 子 《 赞 古 槐》 ,  

而走 。 由于 洪 洞 县在 当时 是 个驿 道 ,北 通 幽  歌词 中更是唱道 : “ 元朝末年天下乱,军 阀混 

燕, 东连齐鲁 , 南达秦蜀 ,

西抵 河陇 , 很快 地 ,  

战闹得 凶。瘟疫传染遭荒旱,六粮不收糟年 

各地 的荒 民们 为 了活 命 ,便 蜂拥 地 集 结 到 了   成。 黄淮流域灾情重, 赤地千里无人行。朱元 

大槐树下。 一时间大槐树下人满为患, 十万之  璋建立大明朝 , 徐达奏本献朝廷 : 迁 民屯田开 

众, 熙熙 攘攘 , 热 闹 非常 。 挎篮子的、 扛 口袋 的  荒地 , 强 国利军富百姓 。有道的明君准 了本 ,   跪 了一 地 , 专 等槐 仙 赐 豆 。人们 说 , 就 是 这 点  救命 的槐 角豆 , 吸 引来 无 数 的受 难 者 。  

道圣 旨到洪洞。 洪洞县文明古老多繁华, 在 

全 国人 口密 集 很 有名 。 派 出钦 差 到洪 洞 县 , 迁 

由于十万荒 民的到来,人们拥挤地居住  民局 设在 洪 洞 城 。 城1 1 : - 里广 济 寺 , 占槐 树下  在了这里 , 为 了争夺生活的一份私利 , 本来太  扎下营。 出榜文, 贴告示, 晓喻洪洞众百姓: 响 

平盛 世 的洪 洞 县境 内 ,一 下 子有 了连 年 不 断  应 号 召 愿迁 往 , 都 到 这 大 槐树 下 来 报 名 , 登记 

的争斗 、 灾荒和瘟疫 , 搞得人们 民不聊生 。终  造册领路费, 迁 民局发给通行证 。 洪武五年开  有一天 ,朝廷颁布告示于这里 : “ 大 明皇帝敕  始迁 , 直到永乐年 间停 。先后共有 四十载, 分  命 ,凡大槐树下居住者 ,被抽 中号者一律迁  八 批 往 那 东 南行 。河 南 、 河北、 安徽、 山东 , 分 

走 !” 倾刻, 这 里 的人 们 无 论 是荒 民还 是 本 土  布 四省 安 百姓 。 经 过 历 史 五 百载 , 人 口变 迁真  居民, 都被 列 队于 大槐 树 下 。 官 府 从 中选 出一  不 轻 。 洪 洞 的 迁 民遍 全 国 , 还 有 海 外侨 居 去谋 

万多户人家, 经过登记造册后 , 便 由官兵押着  生 。 内蒙古流传一副对 , 世代相传记得清: ‘ 若 

迁往 各 地 。当 下是 晚秋 时 节 , 槐 叶凋 落 , 老 鹳  问家乡在何处 ?山西洪洞大槐树 。’ 大槐树后  窝显 得 十分 醒 目。 当迁 徙者 们 临 行之 时 , 凝 视  裔有特征: 小拇脚趾 甲是复型, 是古槐后裔脱 

高大 的古槐,栖息在树权间的老鹳不断地发  鞋看 , 实践验证是真情 。走起路来背抄手, 都  出声声哀鸣, 令别离故土的移 民潸然泪下, 频  是大槐后裔 的特 征。 槐裔民族多古老 , 繁衍全  频回首 。他们一步一回首, 两步一徘徊 , 挪挪  国多 闻名 ” 。 无 论是 民谣 , 还是楹联, 或 是 那 唱  蹭蹭 , 渐远乡井 的时候, 他们泪眼 中最后看到  词 ,这 些 都 是对 移 民文 化和 历 史 的一 种传 统 

  的是那棵高大的

槐树和那 槐树枝桠 问的一簇  昭 示 。

簇鹳窝。  

听老辈人一辈辈传下来讲 ,在迁 徙的荒 

路上 , 迁 民们 翻 山越 岭 , 过沟趟河 , 跌  野 路 上 , 许 多人 被 饿 得 一 头栽 倒 在 地 上 , 栽 倒 

跌撞 撞 , 磕磕 绊绊 , 许 多 人 将 小脚 拇 趾 甲碰 伤  后 就 再 也 没有 爬 起 来 , 残 碑枯 树 下 边 , 到 处是  了, 劈 成 了两 半 。到 后 来 , 人们 把 有 这 种 小脚  崭 新 的黄 土 , 青烟 升 腾 , 风扯 挂纸, 还 有 凄 凉 

拇趾两半的共同的特征的人,说成是大槐树  的哭啼声。开始人们还有为死去 的亲人挖坑  下的子 民, 其 实, 是迁徙者们的后裔对古槐迁  掩 土 的力 气 , 到后来 , 由于 饥 饿 , 他 们 就 是 连  民的一个演义说法 。   这点力气也没有了。 为了活命 , 只得眼睁睁地 

有 民谣 云 : “ 谁 的小脚 趾 甲两 瓣 瓣 ,谁 就  看 着 亲人 的尸 体 暴尸 荒 野 。   是大 槐 树 底 下 的孩 。 ” , 在 各地 常 见 祭 祖 堂 门   无 论 怎 么说 , 在 当时 人们 的眼 里 , 大迁 民 

美文臻萃一 0 2   7 9 _ 1 4 _ 一 困

 

比之荒年更灾难 ,中途幼儿夭折,老年人逝  扑在土地上, 英勇奋斗 , 艰苦卓绝 , 把荒滩变 

世, 沿路 写 下悲 苦 的先 民迁 徙 史 。 在 迁徙 的过  成 了粮 仓 , 使 山 川献 出 了宝 藏 。于 是 , 两 三 家 

程中, 为了今后的相认, 多数人家把一个铁锅  很快变成十家, 百家 , 千家 ; 在 他们早就给子  摔破,分给每一个支派的族长 ,然后互相祝  孙繁衍预备好的院落 四周的地场一 L ,不 断出  

  福, 相约等这场灾难过去, 大家从四面八方返  现 了新 的院落 。

回故土, 重建家园 。 万一 - N时候子弟已互不认 

就这样,那些相距甚远的一座座迁徙者 

渐 渐 连成 一 片 片 后 , 一 个 大村 屯就  识, 锅片就是信物, 可以为证 。 转眼五百多年 ,   们 的 院落 , 锅 片 已经 不 知 道 何处 而 去 ,子 孙 们 对往 日大  在 不 知不 觉 中形 成 了 。 往往 是 , 一个 血 缘 相 同 

槐树下摔锅片的故乡, 早 己失去记忆 。  

的家族 居住 在 这 一角 、 一方, 而 另一 个 家族 又 

占了另一角 、 另 一方 ; 当两头衔 接起来 , 就成  了一个统一的 自然乡村 。  

大 槐树 迁 徙 者们 就 是 这样 ,在 离 开 大槐  大 槐 树 的迁 徙 者 们 的后 裔 经 过 几代 、 十  树 时 恋 恋不 舍 , 但 是 到达 新 的定 居 地 点 后 , 他 

几代 , 大都不知道被迁前是何村何地 , 但“ 大  们便重新抖擞精神,立地生根地 去建造着 自  

槐 树 是

故 乡 ” , 这 一 点至 今谁 也 没 能忘 却 。   己又 一个 新 的家 园。 在 新 的土 地 上 , 他 们 栽种 

每一个乡村就是一部厚重 的大槐树迁徙  了许许多多的槐树,借 以寄托 自己对家乡的  者们 的历史史料, 它记载着迁徙者们的变迁 ,   怀念。 甚至在家庙、 祠堂的楹额上都铭 记了纪  更叙述着大槐树子民们一个个 带有浓郁风情  念 的文字,以表达 自己对大槐树故土的思念  的生活故事 。故事里沉淀着他们 的辛酸和喜  之情 。 数年过去 , 人 口增多, 村庄扩大, 形成街  悦, 更给了大槐树子民们 以自信和尊严 。   道, 当年栽种下 的槐树 长成气 势 , 遮天蔽 日,  

还是听老辈人一辈辈传下来讲, 起初 , 在  郁郁葱葱, 他们就把槐树与生活联在一处, 甚  新辟 的荒蛮之地, 大槐树下的迁徙者们, 邻居  至 为村 子取 的 名都 与 槐树 有 关 。  

之 间 居 住 的地 方 相 距 甚 远 , 三里 、 五里 , 甚 至 

我家住 的那个村 子就是这样 ,家家户户 

十里 、 二十里, 是平常的事 。倘 若要到邻居家  长 满 槐 树 , 每到初夏, 树上 垂 着 一 嘟 噜一 嘟 噜 

串个 门 , 借 个火 , 一 去就 得 半 晌 。偶 尔 在 自家  雪 白的槐花, 整个村子里流泻着槐花 的香气。   的 门前 , 遇 上 陌生 的过路 人 , 主 人就 像 碰 到 了   据 村里 上 了年 纪 的老 人 说 ,村 子里 大部 分 人  多年 不 见 的 亲友 , 立 刻邀 到 家 里 , 然 后 端 上 最  家 的祖 先 都 来 自山西 洪洞 县 大 槐 树 。永 乐 年  好 的食 物 , 并 让 出暖烘 烘 的炕 头 , 把 过 路 人代  问 , 故 乡 的祖 先 们 迁 来此 地 , 就 在 盖起 的 土坯 

为上 宾。赶上主人不在 家, 那也不必担心; 门   小屋 周 围 , 栽 上 很 多树 。 当然 栽 的最 多 的是 槐 

是开着的, 进屋就是; 食物是现成 的, 自己动  树 。祖 先们是借槐树长寿之“ 吉兆 ” , 建村栽 

手就 是 。 吃罢 饭 , 歇够了, 等 不到 主 人 回来 , 你  树, 寓意“ 长居乐业 ” , 同时也 寄托了他们对大 

只管走 ;赶巧主人回来了,见你更是宾至如  槐树下的家乡的怀念 。 我曾记得 , 在我们村子  归, 热情之外 , 又增添几分友爱。  

里, 有 一 陆 姓人 家 , 门 口有 一 棵 几 搂粗 的老 槐 

富饶的土地有的是财富, 有的是地场, 给  树, 村里人都叫他家是“ 大槐树陆家 ” 。 由于老  大槐树迁徙者们提供了广 阔的开拓 、 种植、 渔  槐树 长 得 罕见 , 加 上 陆 家是 当地 的 名 门望 族 ,   猎的用武之地。他们不畏风寒、 猛兽 , 全身心  走出个百

八十里地 , 谁也知道 。 老槐树年代久 

张立国◎远去了的乡村故事  

了 ,表 皮 上 却还 长 出油 绿 的 新枝 条 ,每 年 春  人们采桑养蚕 , 蚕丝或织绸或出卖 , 他们 日耕 

天, 新枝条上长 出嫩芽绿叶, 也还有繁荣的样  夜织 , 虽谈不上丰衣足食, 但倒也一 目三餐填  子 。每年 , 陆家 的主人都用泥土把树洞堵好 ,   饱肚 , 粗茶淡饭布衣衫 。   目的是想挽回它长天老 日里窳败 的命运 。不 

我 常想 , 在那时 , 故 乡 的先 祖 们 一 定 为 自  

知道 多少年 以前,鹳 鸟在这棵老槐树上絮 了   己有 了新 的家 园而 感到 幸 福 。 有 了幸福 , 也就  许 多窝 。 每 当春季, 便有许多对鹳鸟飞到这些  有 了爱 情 。 他们 同原 先 在大 槐 树 生 活 时一样 ,  

窝 里来 。   喜 爱 赶 着 牛车 去遥 远 的 田野迎 风 高 歌 。他 们 

故 乡人 管 鹳 鸟 叫老 鸹 。 我知道, 故 乡人 之  喜爱在无垠的 田野里收割穗大粒肥 的小麦的  所 以管 鹳 鸟 叫老 鸹 , 自然 有他 叫 的道 理 。 想 必  夏季农忙季节,喜爱夜深人静 时燕麦秸堆里  是, 故 乡 人 的先 祖 们 在 离 开 大槐 树 后 , 来 到 这 

的絮絮 的密谈和突然进发的笑声 。他们喜爱 

新辟 之 地 , 抑或难觅鹳鸟 , 抑或“ 鹳” 、 “ 鸹” 两  在屋顶度过的漫长 的不眠之夜, 那时节, 故乡  

个字声母相同, 韵母也相近, 经几代人 的舌 口   先 祖 时 期 的 姑 娘 ,一 定 会 把火 热 的手 掌 一动  传播 , 老鹳窝便成了老鸹窝了。 无论怎样地有  不动 地 、 一 连 两三 小 时 , 放 在 先祖 时期 自 己心 

说法 , 故 乡 的先 祖 们 只 有 从 梦 中 , 才 能 回到 令  爱 的小 伙 子 的 皮肤 粗 糙 的手 里 ,直 到 朝 霞在 

他们伤感 的那棵大槐树下,梦中的大槐树和  苍 白的东方的上空渐渐升起,露珠在灰红的  鹳 窝永远成 了故乡先祖们心中决离故 土时 的   屋顶上 闪烁着 ,从槐树碧绿的叶子上落到庭 

最后标识。   院 的地 上 , 空 气里 散 发 出浓 郁 的鲜 花 的 香气 ,  

我 打 小 就 知道 ,故 乡 的 先祖 们 是 有 名 的  还 有 清 晨 公鸡 响 亮 的啼 叫 声 … …  

“ 地拱 子 ” , 论起 庄 稼 活 来 , 他 们 不管 是 场 里 地  里, 锄头上镰把上 , 没有 一样不是干净利 索 。   无论 什 么 样 的 地 , 只 要 叫他 们 种上 , 不 出三 年  准 见长 出息 。   不 管 故 乡 的先 祖 们 ,在新 辟 的土 地 上有 

但是, 当年 从 大槐 树 迁徙  随着最初的 日子 ,故乡的先祖们在新辟  着 如 何 的历史 壮 举 。

大多和故乡的先祖们一样,

都是  之地 , 用 自己的一双手 , 一天一天地 , 一年一  出来 的人们, 年地劳动着。 他们先是放一把火 , 烧光了荒蛮  异姓结伴而行,共 同觅地建村聚居 。初建村  人们一无所有 , 和 睦相触 , 一 门心思地 开  地上的野草;然后一锄一锄地挖 断地下 的草  落, 播种谷种 , 收成下来过生活 。他们把  根, 翻起黑黝黝的土地 , 撒上种子, 一场雨 , 便  垦荒地 ,

按上水车 , 粪大水勤 , 大  钻 出绿 油 油 的 嫩 苗来 。接 着 ,继续 不 断地 拔  田地 上 都 打 上 水 井 , 草、 松土 、 浇水、 清 除害 虫… … 庄稼 长起 来 了 。  

片庄稼长得旺盛。眼看着 日子越发地生发起 

  六月头 , 庄稼没老牛 , 再沾上一场伏 雨, 大田   来。

里的庄稼都起 身了, 蚂蚱红的麦子甩 了红芒 ,   棉花开 了花 , 大穗虫的黄谷子甩了莠, 此时 的  

在 乡下, 人们讲究 的是置地 , 破命劳动 ,   点一 点地 创 立起 自己 的家业 。 是啊, 谁 不想 

高粱拔 了节 , 打 了苞 , 扯 了旗 , 一顺水 的随风  看到有一个人丁兴旺的家,院落里到处有着 

飘荡, 好 招 人喜 欢 。 到 了秋 天 , 收获 了: 金黄 的  

猪、 鸡和鸭的吵闹声, 还有牲 口棚里传 出很响 

谷子、 火红 的高粱, 还有各种各样的菜蔬和果  的马和牛吃草的声音 。听着这些庄稼院里最  子。 故乡的先祖们还在村子的周 围种植桑树 ,   令人陶醉 的音乐,谁不认为这是一种满足的 

美文臻革一 0 2 _ 2 9 1 4 ■圜  

许 多人被杀死 了; 剩下 的, 依  精神享受 。 而且有着这种享受 , 手中的活计是  被平息 了下来 ,

越 干越 舒 服 。  

l L t 给地主种地 。以后 , 不知在哪年哪月, 地主 

给 农 民规 定 了一 个 章 程 , 在  可是时间长 了, 有 了土地 , 有 了收获 , 日   们 为 了 统治 方 便 ,

子过舒展 了, 自然也会产生某种事情, 一些头  这个章程上 ,规定着农 民永远劳动和怎样 为  脑活泛的人 , 面对着他人的劳动果实, 便开始  他 们 劳动 。   动起 了歪歪心思。他们 日夜谋算 , 勾结官府 ,  

也 不知 过 了几 个 百 十 年 ,满 人 抢 了汉 人 

找出种种理由,不择手段地强行霸 占他人 的   的天下 , 建立 了满清朝代 , 大槐树的子 民们 ,  

土 地 和 房 屋 ,使 那些 丢 了土地 和 房 屋 的人 家 

下子变成 了他们的辫子 民。满清经过了康 

变 成 自己 的佃户 。 还有 的 是 , 皇 家看 到 这里 地  熙盛 世 后 , 天 下 就不 怎么 太 平 了 , 除 了外 夷 的 

壮草肥, 便要在这里囤兵养马。他

们撒开马,  

强占国土之外, 灾荒和瘟疫也接踵而来。 庄稼 

在 这 土地 上 兜 圈子 。 凡 是 马踏 过 的地 方 , 就 是  刚返青 , 就黄 了梢, 一粒收成也没有 。一些跑  他 们 的土地 。然 后 , 又开 弓射 箭 , 箭 到 之处 也  过关 东 的人 说 , 关 东城 土肥 民 壮 , 捡把庄稼 ,  

都成 了他们的地界 。 对于被圈过的土地, 皇家  也能 囫 囵肚 子 。 不 能 眼睁 睁 的等 死 , 人 们 只好  便委 派那些 与他们有勾 结的人替他们管理 ,   像 当年离开大槐树时那样 , 挑着八股绳挑子,  

使他 们成 了一方 的“ 皇粮 庄 头 ” 。 打后 , 这封 建 

头挑锅 , 一 头 挑 小孩 , 九死一生 , 逃 出 了 山 

根儿 , 一传就是辈辈下去 了。  

海关 。 提 起 闯关 东 的苦 , 当 年走 出 山海 关 的人 

这些得 了势的人 , 有 了官府 的撑腰, 也有  家都有一肚子苦水 , 倒也倒不完 。  

了盘 剥 的 资 本 , 田地 租 出 去 , 银 钱 放 出去 , 过 

又不知过 了多少年 , 满汉为了争夺江 山,  

起 了老爷的闲散生活。他们让雇来 的长工忙  开始 了第 二 次干 戈 之 争 ,结 果汉 人 打 败 了满 

里 照 顾庄 稼 , 春冬两 闲, 轰 着长工们上轧车 ,  

人帝制 , 建立 了 ’ 民国 。从此 , 战争更是连年不 

轧下皮棉, 打起花包 , 运 到 了城里 , 跟洋商们  断, 那些手里有枪杆子的军 阀, 你 争我夺 的到 

打交 道 。根据 他 们 的经 验 : 这 年头 , 土地的出   处 是烽 烟 战火 ,让 大 槐树 的子 民们 饱 受 着 战 

  息, 不如放账甩碎 。这样一来, 那钱财简直就  乱之 苦 。

像大河里流水, 哗啦啦地流进来 。 而真正在 土 

我 曾听过 村 里 的爷 爷 辈 们讲 ,不 知 是 民  

天大旱, 四个月没下过一滴雨 , 尽管  地上务实的人 , 受尽官欺兵辖嘎子搅 , 地主的  国几年 ,

地租 子 和 高利贷 剥 削 , 重重 压 迫 。   人们 花 了不 少钱 在 村 头 的那 棵 老 槐树 下 烧 香 

人 们 虽然 照 常 劳动 着 ,可 是耕 种 的 土地  求 雨 , 无 奈 天老 爷 无 动 于 衷 , 依然赤地千 里 !   不再 是 自己 的了 。 他 们年 年 交租 纳税 , 到 头 不  田里 禾 苗焦 了 , 山上 的 树 木 枯 萎 了 , 人 呢, 都 

得温 饱 。 过 去那 些 年 月 , 从 大槐 树 出来 的子 民  饿成 皮 包骨 头 , 一 下子 死 了好 多 。 可 乱 战并 没 

们,都是拌土坷块的庄稼人,在家认得灶 王  有因为荒年而停下来,地主 的盘剥也并没有 

爷, 出 门认 得 大天 , 穷家累户 的, 日子过 得 比   因为没有收成而停止 了收租 。 那年月

, 人们的  寒 鸟都 寒伧 , 只 能任 人 宰割 。 土 地 吸干 了老 实 

日子过得苦不堪言 ,就连大 田里蝈蝈 的叫唤 

人 的血汗 , 却 养肥 了不 劳动 的地 主 。 这 样 也不  声也 显 得很 是 凄苦 。   知过 了几 百年 , 人 们 实在 忍 受 不 了这 种 盘 剥 ,   被 压 迫 的人 们 一 下子 没 了活 路 ,反 正 也 

纷纷拿起锄头镰刀起来暴动, 他们杀 了“ 皇粮  是死 , 何不为 自己讨条活路呢? 就是为了这个  庄头 ” , 分了土地和粮食……可是不久 , 暴动  己念 ,大槐树 的穷子民们 ,成立 了 自己的政 

张立国◎远去了的乡村故事 

党, 并 联 合起 来 所有 的 力 量 闹起 了红 , 还给 自  

进 闻名 中外 的地 道 战 发源 地 河 北 省 清苑 县冉 

己 的 队伍 起 了个 深 受 穷 苦 人 喜 爱 的 名 字 , 叫  庄 ,第一眼便可看到那棵 早己在银幕上熟悉 

工农红军 。红军一起 , 几千 年来 , 沉浸在死寂  了的老槐树和高挂在树上 的古钟。 电影 《 地道 

和 黑暗 的 天地 间 ,一 下子惊 醒 了 ,而 且 骚 动  战》 中高老忠在发现鬼子偷偷摸进村后, 就在  了。 凡 是红 军 所 到之 处 , 穷人 们 都 与 自己的 队  这 棵 树 下敲 响 了古 钟 报警 ,并 拉 响 手榴 弹 同   伍 心连 心 , 肉贴 肉 , 家家户 户都像娶媳妇 、 嫁  包 围上 来 的鬼 子 、 汉 奸 一起 同归 于尽 。 相传 这  闺 女办 喜 事 儿 一般 , 张灯结彩, 喜 气 洋 洋 。 而  棵老槐树栽于 明代, 当年 山西移 民来到冉庄 ,   且, 大街小巷, 男 男女 女 , 老 老少 少 , 很 快 都 学  为表思乡之情将 由洪洞县大槐树下采来 的树 

会 了唱  月桂 花遍 地 开》 。  

籽种于村头 , 历经数百年的风风雨雨, 长成 了  

汉 人 们 打来 打 去 的不 团 结 ,势 必 给 外 夷  两 个 人 手 拉手 都 抱 不 过 来 的大 树 ,为一 代 又  人乘 机 侵 入带 来 了机 会 。 又过 了不 知 多少 年 ,  

代的村 民撑起一片绿阴。 抗 日战争爆发后 ,  

目本蛮夷枪啊炮的一路放着 ,从大海之外的  人们又将报警 的大铁钟挂上树身 ,使它成 了  

个 弹 丸之 地 闯 进 了大 槐 树 子 民 的 土 地 上 ,  

守卫村庄哨兵。 据当地人讲 , 这棵 守卫冉庄数 

他 们 为 了 征服 大 槐 树 的 子 民们 ,到 处烧 杀抢  百 年 的 古树 到 一 九 六 五年 拍 摄 地 道 战 电影 时  掠, 犯 下 了滔天 的历 史 罪行 。为 了 民族大 义 ,  

尚存暮年 的枝 叶,拍 电影 的使命完成后便枝 

红 军 一 心 抗 日,可 国 民政府 那 个 姓 蒋 的 老 头  枯叶落 , 与世长辞 。 ” 看完文

后, 我 的心情着实  子不让, 他 派 重 兵 围追 堵截 红军 北 上 。 红 军在  为 老槐 树 的与世 长 辞 感 到有 些 心痛 。 可 以说 ,   摆 脱 重 兵 围追 堵 截 后 ,经过 了万 里 长 征 的壮  这 棵 老 槐树 是 一 个 回 归迁 徙 者 们 在他 乡发 展  举, 终 于 开赴 到 了抗 日的前 线 , 并 与 国 民政府  家 园 的 厚重 历 史 的见 证 。虽 然 ,它 因在 影 片  摒弃前嫌, 联 合起 来 共 同抵 御 外 来 之敌 。  

《 地道战》 中给 与 了英雄人物 的衬托 , 并在一 

在 战 争最 厉 害 的 那 些年 月里 ,还 是 那 个  代人的心 目中充满 了神奇与欢乐。 但是, 在它  姓 蒋 的老 头 子 竟然 为 了一 己私 利 ,不 顾 百 姓  们 的 死 活 ,下 令 扒 开 了黄 河 花 园 口大 堤 , 顿 

的里面更多的包涵着许许 多多大槐树子民们  的眼泪 与痛苦 。   我常暗 自思量 。 老槐树不知为何而死, 或 

时, 黄河水就像 一匹脱 了缰绳 的野 马, 奔腾地 

冲 向辽阔的 田野和村庄 , 淹 没了庄稼 , 淹没 了   许是经历 了太沉重的历史的缘故 ,更或许是 

洼地 , 淹 没 了村 庄 。 战 争 与灾 害 严 重地 威 胁 着  它看到 了 自己的子 民们在 百年 后的今天 , 因   大 槐 树 子 民们 , 人 们 只 得 又 一 次失 去 了家 园 ,   背井 离 乡 去他 乡 寻求 活 路 。 汪 洋 的 一 片水 中,   抵 御 了外 来 侵 略 者 和 多 年 的 战 争 与 内乱 后 ,   在 一 个 拥 有 民心 的政 党 的 正确 领 导 下 安 居乐 

只剩 下 村 村落 落 里 的老 槐树 孤 零 零 地 站 立 在  业 而 感 到欣 慰 。是 啊 , 百年 来 , 老 槐 树 为 了给 

水汪之中, 忍受着一切灾难…… 

自己的子 民们遮挡风雨 ,它吃尽 了凄风苦雨  的凌辱 ,特 别是,在抗击侵略者 的英勇斗争 

四 

中, 它始终是顽 强的, 并 同中华民族 的子孙一  道表现 出同样奋不顾身 、前仆后继 的大无畏 

次偶然的闲阅,在一个网友 的文章 中   气概 ,它是一个民族 的精神 !因此 ,它累了  

… …

看 到 一篇 令 人 心 痛 的文 章 ,文 章 当然 是 与 一 

它 有 理 由离 开 我们 … … 

棵老槐树有关 。网友 的文章是这样 写到: “ 走 

究竟有多少这样 的老槐树死 去呢 ,我不 

美文 臻革一 0 2   2 _ 0 _ 1 4 _ 一 困

 

显 得 极为 庄 严神 圣 。 他 们 每  知道 , 但我敢肯定 , 只要哪个角落里有大槐树  的后 裔 们 的心 中,

的子民们, 哪里就有这样的老槐树 。 就是这样  每在神圣的气 氛里拜倒下去 ,便觉获得 了一  的老槐树 ,它一生一世伴 随着 自己的子 民们

  束灿烂 的火花 ,心里 自然产生 出一种暖暖的  在他 乡的繁衍生息 ,并成为子 民们思念故土  烫 烫 的慰藉 。  

的最后 一份 深 情 。   大槐 树 迁徙 者 们 就 是忘 不 了大槐 树 是 自   我 始 终认 为 ,各 地 的老 槐 树 就是 当年 的  

槐树仙人 的化身,它 的筋络与血管里奔流着 

己的故乡,甚至在他乡缔造起来的村落还要  黄 河 的养 料 ,是 它 给 了槐 树 子 民 的 灵 魂 、 气  保持原来村落的风貌, 这样 , 他们心中有 了慰  质 、 趣 味和 感情 , 同时 也 给槐 树 子 民们染 上 了   藉,认为 自己始终还是生活在大槐树下的这  黄 河水 的色 彩 !即使 在 外族 侵 略 者 侵入 我 国  

片 热 土之 上 。陕西 省 蒲 城县 城 东 北约 十 公 里  疆土, 异常残忍地用枪炮发泄 自己的征服狂 ,  

的金栗 山下 ,有一个 保持着 明清 风貌 的村  甚 至 用刺 刀 挑 剌我 同胞 的胸 膛 时 ,老槐 树 和 

庄— — 山西 村 。这 是 一个 保 留 着 原始 城 墙 的  它的子 民们仍然保持着 自己的特色和气节。   长 方 形村 落 ,村庄 坐 东 朝西 ,有 东西 城 门两  入 侵 者 害 怕看 到 老 槐树 和 子 民们 那 固有 

个 ,城墙 经 数 百年 风 雨 剥蚀 , 已有 数十 米 坍  的特色和气节 , 就像蝙蝠害怕阳光一样 。 他们  塌, 但 仍有 大 部分 保 存 了下来 。尤 其 是东 面 、   妄 图用政治、 经济、 宗教、 文化等等 的渗透 , 来 

北面的城墙保存基本完好。其 中西城 门洞高  征 服 、 改变 和 消 灭一 个 异 民族 的特 色 , 编造 歪  约六米 , 门楣上方嵌有一青色碑石 , 上书“ 三  曲历 史 的种 种 谎 言和 神 话 , 唱起 歌 颂野 蛮 入  槐并茂” 四字 , 字呈红色, 旁有“ 大清咸丰元年  侵 匪 徒 的赞 歌 … …似 乎 这样 就 可 以把槐 树 子  重修” 字样 。据介绍, 山西村是 明初一王姓家  民的 痕迹 从这 块 土地 上 抹 掉 。 然而, 这 一 切尝 

族 由老槐 树 下 迁至 该 村 。 这一 王 姓家 族 共 有  试 始 终未 能见 效 ,入 侵 者 仍然 时时 感 到有 一 

弟兄三人,老大留在 山西本地 ,老二迁至此  个令人惊恐 的幽灵在他们身边游荡 ,这就是 

地, 老三 迁 至 白水 。 门楣上 书“ 三槐 并 茂 ” 即为  伟 大 的 中华 民族 的灵 魂 !愚蠢 的侵 略者 往 往  弟 兄 三人 家族 兴 旺 , 事 业 发达 之 意 。 槐 指老 槐  忘记最基本 的历史事实 :中华民族在历史上 

树。  

曾遭 过许 多异 族 的侵 略 ,然 而却 没 有 一个 侵 

每 个 村 落 里 的 老 槐 树 都 是 迁 徙 者 的 标  略 者 能 够 通 化 它 、 征服它 ;

相反, 她 的优 秀 儿 

志。 老年间, 大槐树迁徙者们一直把各 自村子  女总是一次又一次起来战斗,把侵略者埋葬 

里 的老槐 树 敬 奉 为灵 神 ,诸 如 谁 家 办个 红 白   在 亿万 人 民的怒 涛之 中 ! 而她 的民族 文 化 、 民  喜事的了, 还 有逢 年 过 节 或祭 个 祀 什 么 的 , 都  族精神、 民族灵魂也在斗争中发扬光大, 放出  

  要 到 老槐 树 下 祭拜 一 下 。据 各 地 老 辈人 留下  异 彩 !

的口碑记载 , 这些树至少都在 四五百年以上 ,  

是 村 子 里第 一 代迁 徙 者 们 为 了怀 念 大槐 树 下  五 

的故土而建村时栽下 的。无论哪个村 子里换 

了几 代 人 , 唯有老槐树容颜不 改, 枝 繁 丫, 丫  

大槐树的子民们千盼万 盼, 盼 了八年 , 好 

生权, 茂如华盖 , 极有仙风神韵 。 因此, 村里人  不容易盼到 日本鬼子投降。让他们没有想到 

把 它奉 之 为神 , 并称 之 为神 树 。 或许 是祖 辈 们 

的是, 赶走一群狼 , 又来 了一群狗 。明朗朗的 

承传下来 的,老槐树在迁徙者们一辈又一辈  天空中,由原来飘着 的膏药旗换成 了狗牙 圈  

张立国◎远去了的乡村故事 

圈, 日本人变成了美 国人。 国民政府不甘心胜  乐声。静穆 中, 一个伟人 向全 国人民、 向全世  利果实与他人分享 , 没端由地又打起 了内战,   界 人 民庄 严 宣 布 : “ 中 华 人 们 共 和 国 成立 了 !  

他 们 纠 集 了上 百万 军 队 ,关 里 关 外 , 江南 江  中 国人 民从 此 站起 来 了 !   顿 时, 喇 叭 里传 出 隆隆 的 礼炮 声 , 雷 鸣 般 

北, “ 扫荡, , 厶围解放区 。  

这 些 日子 里 ,灰 暗 的云 块 ,从 南 向 北移  的 口号声 , 优美 的欢歌声。 老槐树下 的人们立  动, 阳光暗淡, 给人们~种荒凉寥 落的感觉 。   刻 沸腾 了 , 欢 呼 声和 广 播声 汇 合在 一 块 儿 。 是 

鸟鹊也惊惶地噪叫着 , 惊惶地 飞来飞去, 并且  啊, 这一庄严宣布, 昭示着在血与泪里挣扎 了   从这个村庄 , 这个 树林 , 忽然 飞到那 个村庄 ,   几千年 的大槐树子民们 , 那个灾难深重 、 罪恶 

那个树林里 去, 接 着, 又从那个村 庄 , 那 个 树  无边 的旧社会所 反复重演 的一切历 史悲剧 ,  

林, 飞到远远 的村庄、 树林里去 。就因为战争  已经 彻底 结 束 ,政 权 掌握 在 了大 槐 树子 民们 

降临 到 了这 个和 平 生 活 的地 方 。 每天 , 从黎 明   手 里 了 … …土 地 还 家 了 ,获 得 了新 生 的大 槐 

到黄 昏,成群 的飞机不停地在上空盘旋和轰  树子民们 , 要在新政权 的领导下 ,

一心一意地 

鸣。  

奔 好 日子 了 !  

这 一打 又是 四年 , 这 四年 里 , 那 个被 称 为 

从此 ,一 轮 红 日每 天 从 东 方 的地 平 线 上 

老 头 子 的 蒋介 石 施 展 了他 的全 力 ,不 停地 派  腾腾升起 , 喷射 出千万道光芒 , 给宽阔平展 的   重 兵 向解 放 区施 压 。飞 机把 炸 弹 成 串地 朝 解  田野 里镀 上 了一层 金 黄 。 老 槐 树下 , 飘 动着 炊 

放 区的田野里 、房屋集中的所在和树林里投  烟的气 味,响着雄鸡的呜唱和大槐树子 民们  掷, 一个烟 柱接着 一 一 个烟柱 , 从地 面上腾起 ,   卷挟着泥土, 扬到半空。有时候 , 一排排炮弹  带着呼啸声, 像雷雨般地倾泻下来 。房屋、 树 

木、 花草, 大 地 上 的一 切 , 都在 发 着 颤抖 。 老 槐  的欢笑 … …   ( 责任 编 辑 / 刘亚丽)  

树又一次沐浴 了战火的洗礼 。   大槐树 的子 民们常讲,就是亲兄弟打架 

也要 讲 理 , 占理 的一 方 总 能够 得 到 人 们 的 支 

持的。 谁对谁非, 大槐树的子民心中 自然都有 

谱, 自然挥 动 起 自己的 拳 头相 帮 占理 的 一 方 。   于是 , 他们 纷纷 组 织 起 支前 队 , 用车推、 肩挑,   把 粮 食 和 军用 物 资送 到 了前线 。 一路 上 , 支 前 

的队伍浩浩 荡荡, 他们低声 说笑 , 高声歌 唱,  

还 有 牲 口蹄子 的“ 嗒嗒” 声和 车 轮 子 的“ 咕噜”   响 ,更 有 着 大槐 树 子 民们 充满 胜 利 信 心 的 脚 

步声。   有 了人民的支持 ,战争的胜负 自然会倒  向了一方 。终于在公元一九四九年十 月一 日  

这一天,村村落落的老槐树上架着 的大喇叭 

里传 出了让所有 大槐树子 民们最 为欢快的音 

美文臻苹, 0 2 — 2 o _ 1 4 一 ■团  


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