课题： 《家庭万花筒》
设计者 教材分析 1．了解家庭模式的演变过程，对自己的家庭有一个比较全面的了解。 2．继承传统家庭的美德，有效地发扬于现代家庭生活中。 3．家庭是社会的细胞，知道家庭的稳定关系到社会的稳定，明确自己在家庭生活 中所扮演的角色。 重点：懂得家庭是社会的细胞，随着社会的发展，家庭的模式也在不断发生变化， 了解家庭演变的历程。 难点：体会如何在现代家庭中发扬传统家庭生活的美德。 教师： 1．《红楼梦》关于大家庭一起生活的影视片断。 2．江南第一家有关视频剪辑。 3．《红楼梦》的家谱图和孔子家谱图。 学生： 1．收集有关家庭模式和中国传统大家族典范的资料。 2．搜集家庭生活照片一张，了解自己家庭的有关生活情景。 3．了解我国的计划生育政策。 4．搜集家庭中有关成员情况和生活照片，了解家庭的简短发展历史。 教学过程 第一课时 教学环节 教学过程 一、创设情景， 1．诵小诗，感亲情。 导入教学 （教师出示课件：“倾诉的声音”），朗诵这首诗。 师：读着这首诗，此时此刻，你心里有什么感受？（自由说。）父母 给了你们生命，你们给家庭带来快乐。家，是我们成长的港湾，欢乐 的源泉；家，烙印着童年的多少回忆，洋溢着父母多少关爱。 播放一些家庭合影，思考“家是什么？” 所以人们逢年过节总不忘常回家看看，一家团聚的时候会照上一 张合影，留住幸福美好的时刻。 2．揭示课题。 这节课，我们走进《家庭万花筒》，用万花筒来看家庭，了解家 庭模式的变迁。（课件出示课题。） 二、 了解家庭模式 1．了解多彩的家庭模式。 ⑴ 看看现代家庭。 每个同学是否带来了自己家的合影。小组交流，看看合影，你 发现了什么？（根据学生回答，投影展示“独生子女家庭、非独生子女 家庭、三代同堂家庭”学生的家庭合影。） 像这样的家庭就是两代同堂或三代同堂。（板书） 基础教案 个性设计 郭巨小学 李娜
目标目标
教学重点、 难点
课前准备
这就是现代家庭普遍的三种家庭模式。说一说，你的家庭属于哪 一种模式？ 拓展引伸：当今社会上还有一些特殊家庭，你知道吗？（丁克家 庭、单亲家庭、重组家庭……） 教师指名学生简单介绍所了解的有关家庭模式。 小结：像这样，一个，两个……无数个家庭组成了我们的社会大 家庭。家庭是社会的细胞。 ⑵ 了解古代家庭。 从古到今，从最早的血缘家庭到今天的一夫一妻制，家庭的组成 模式经历了漫长的演变过程。板书：血缘家庭——一夫一妻制。 对以上两种家庭模式，同学们怎么理解？（引导学生分析：
能看 字面意思来说一说吗？可用自身例子说明：爷爷奶奶生育了你爸爸， 他们之间有血缘关系。兄弟之间也有血缘关系。这样组成的家庭就是 血缘家庭。） ⑶ 家庭模式展示会。 在漫长的历史长河中， 还出现了另外几种家庭模式： 宗族大家庭， 秦汉时期的小家庭，同居共财的大家族、大家庭。 出示资料，看后你有什么感想? 2．认识大家庭的独特模式。 在传统的习俗中，大家庭模式在历朝历代备受推崇。四世同堂、 五世同堂是当时传统家庭生活的理想。很多影视、文艺作品都发生在 传统大家庭的背景中，你能举一些这样的例子吗？ ⑴ 分析《红楼梦》里的家。 我们班中的一些同学大概看过《红楼梦》吧，谁来说一说？（自 由说。） （教师播放影视片断 《宝玉挨打》 分析贾府是怎么样的一个大家庭。 ， ⑵ 出示人物关系图。 《红楼梦》人物多达 300 余人。这是一个传统的中国大家庭、 大家族，他们“同居共财”——居住在一起，共同拥有财产。 ⑶ 拓展，进一步了解大家庭。 你还知道哪些大家庭？（可以《杨家将》、巴金的《家》为范 本举例。） ⑷ 小结传统家族的异同。 看了以上这些大家庭，你有什么发现？（人多，关系复杂，家 长是至高无上的主宰……） 3．体验“郑义门”传统家庭美德。 在传统的大家庭中， 有一些特殊的典范。 浙江省浦江县郑宅镇“郑 义门”，被明太祖朱元璋赐封为“江南第一家”。它以孝、义治家，郑氏 家族同居共炊三百六十余年，因其忠、孝、节、义而屡屡受到历朝皇 帝的表彰。 ⑴ 了解家庭的稳定关系到社会的稳定。 现在，请同学们和老师一起走入“江南第一家”去看一看。请大家 认真思考，“郑义门”为什么能被赐封为“江南第一家”？ （教师播放录像：“江南第一家”。）
教师引导学生分析： 历代的统治者都很重视家庭问题。 “修身齐家治国 平天下”， “欲治其国者， 先齐其家”， 家庭的重要性由此可见。 “郑义门” 的忠、孝、节、义被统治者所推崇，其治家经验甚至被明太祖朱元璋 借鉴用以治理天下。故而赐封其为“江南第一家”。 ⑵ 感受“郑义门”为人处世的美德。 迈过“江南第一家”的十大牌坊， 矗立在我们眼前的是“郑义门”的治 家规范——“郑氏规范”。这是世界上最齐、最全的家庭管理规范，共 168 条。 教师出示：新修郑氏规范石碑图和郑氏规范木刻碑图。 郑氏家族 168 条家规，其中主要的是：作为郑氏子孙要做到“厚人 伦”“美教化”“讲廉政”“知荣辱”。在朝为官者要勤政爱民，不贪污。若违 反家规，生则削去宗籍名，死则神位不能入祠堂。 “
郑氏规范”的很多为人处世之道，和我们当今社会所倡导的道德规范 相吻合。小小组选择一条规范，讨论后交流。 ⑶ 体验“郑义门”的孝敬传统。 现在， 我们进入的景点是“孝感泉”。 这里流传着一个动人的故事。 （教师讲诉故事：“孝感泉”。） 郑义门白麟溪南岸，有一口底圆上方的井，直径一丈有余。泉水清冽 水晶沏见底。井上有一个亭，亭后靠壁处，坚着一块石碑，刻着“孝 感泉”三个大字。这亭子是明朝郑崇岳建造。传说南宋初期，正是郑 氏义门九世同居的第一世。这一年长期干旱，溪水干涸。郑绮的母亲 张氏生病世上卧床不起，欲饮清凉水。孝子郑绮四处挖泉，却找不到 母亲如意的。几天已经过去，郑绮无奈，便双膝跪地拜天三日三夜， 要求上帝保佑，赐恩降雨。第四天，天气十分炎热，空中无丝毫云彩。 郑绮照样双膝跑地，仰天痛哭，这时感动了上帝。正是中午时分，郑 氏义门上空驾了一大块乌云。只看见“唰”一个大花闪，接着又听见 “轰隆隆”一个大天雷，打在白麟溪南岸。地被炸开，裂缝里涌出泉 水。郑绮跑去一看，见泉水涌出，高兴万分，马上盛了一碗，双手捧 给母亲。可是张氏喝后不久就死了。郑氏义门的后辈把这口井挖大， 砌了石墈，在井上建了亭，供村人饮用至今已有七百多年了。 引导学生分析：这个故事告诉我们什么？你有什么感想？ 三、拓展 1．了解更多的传统家庭美德。 课前大家收集了许多有关传统家庭的美德，大家互相交流（小 组内交流，教师有选择性地在投影仪上展示。） 2．了解家庭中的家谱。 为了记录血缘和亲情的传承，家族中出现了家谱。（教师出示课 件：“郑义门”家谱）。你对家谱了解多少？下节课我们还要学习如何 制作家谱图。 3 课堂小结。 小家庭，大社会，家庭的和睦团结关系到社会的和谐。只有创造 良好的家庭氛围，才能创建文明城市，才能构建和谐社会。
第 2 课时
教学过程 一、导入
基础教案 1．家庭亲情树。 （教师播放背景音乐：“我想有个家” ） 我们每个人的家庭就像一棵树，每个成员就像是树上的枝，我们 就是树上的果子。说一说，你的家庭中有哪些成员？ 有人说幸福的家庭都是一样的，你们知道为什么吗？因为它们都有一 样共同的东西。你知道是什么吗？（血缘和亲情。） 2．导入学习制作家谱。 上节课我们了解了各种家庭模式，知道了家谱可以记录一个家庭 的演变过程。今天，我们将学习和研究制作简单的家谱。 教师出示课题。
个性设计
二、学习
1．出示孔子家谱图 这是孔子家谱图，从这张家谱图上，你能得到什么信息？ 2．
出示其他家谱图。 这是其他家谱图，仔细观察一下，与孔子家谱图有什么相同点 和不同点？ 你认为， 制作家谱图需要详细了解哪些资料？ （除了文章信息外， 还可以附上图片等资料。） 根据家谱的需要，看看你搜集的资料齐全了没有，如果还缺少一 些信息，想一想，该怎么办？ 3．小组交流，互相说一说如何制作家谱，要注意什么问题等。 4．制作家谱：你能根据你家的实际情况，制作三代以上的简单的家 谱吗？ 5．小组开展活动，可以独立制作，也可以互相合作。 6．家谱展示会。 学生展示家谱图，教师指名学生作讲解员进行简要说明并进行评比。 根据学生制作的家谱，选取一名是独生子女的学生分析家谱，并引入 到独生子女政策上。 1．了解我国的计划生育和独生子女政策。 你知道我国的计划生育政策吗？指名学生说说计划生育政策，让 学生明白计划生育是我国的一项基本国策。 2．辩论会。 让学生辩论“独生子女好还是非独生子女好”。加深对独生子女政 策的理解。 3．课堂小结。 面对着如树枝分杈的家谱，面对着与我们血脉相连的一家人，面 对着与我们朝夕相处的亲人，我们要感谢他们，因为有了他们才有了 我们。我们在这棵繁茂的亲情树下成长，是那样的快乐、幸福，正如 歌中所唱的——我们是相亲相爱的一家人。 欣赏音乐并结束：“我们是相亲相爱的一家人”。
三、拓展
课后反思
现在的孩子大部分是独生子女，他们对于非独生子女的生活没有 体验，没有对比，辩论的时候显得苍白无力。在课前应该向父母打听 一下，这样就有辩论的味道了。 家谱的制作中发现，好多学生只写出了爷爷奶奶、爸爸妈妈这 几个人，叔叔伯伯这些什么的没有编进家谱。编出来的形式还是挺丰 富的，五花八门。
课题： 《家庭万花筒》
设计者 教材分析 1．了解家庭模式的演变过程，对自己的家庭有一个比较全面的了解。 2．继承传统家庭的美德，有效地发扬于现代家庭生活中。 3．家庭是社会的细胞，知道家庭的稳定关系到社会的稳定，明确自己在家庭生活 中所扮演的角色。 重点：懂得家庭是社会的细胞，随着社会的发展，家庭的模式也在不断发生变化， 了解家庭演变的历程。 难点：体会如何在现代家庭中发扬传统家庭生活的美德。 教师： 1．《红楼梦》关于大家庭一起生活的影视片断。 2．江南第一家有关视频剪辑。 3．《红楼梦》的家谱图和孔子家谱图。 学生： 1．收集有关家庭模式和中国传统大家族典范的资料。 2．搜集家庭生活照片一张，了解自己家庭的有关生活情景。 3．了解我国的计划生育政策。 4．搜集家庭中有关成员情况和生活照片，了解家庭的简短发展历史。 教学过程 第一课时 教学环节 教学过程 一、创设情景， 1．诵小诗，感亲情。 导入教学 （教师出示课件：“倾诉的声音”），朗诵这首诗。 师：读着这首诗，此时此刻，你心里有什么感受？（自由说。）父母 给了你们生命，你们给家庭带来快乐。家，是我们成长的港湾，欢乐 的源泉；家，烙印着童年的多少回忆，洋溢着父母多少关爱。 播放一些家庭合影，思考“家是什么？” 所以人们逢年过节总不忘常回家看看，一家团聚的时候会照上一 张合影，留住幸福美好的时刻。 2．揭示课题。 这节课，我们走进《家庭万花筒》，用万花筒来看家庭，了解家 庭模式的变迁。（课件出示课题。） 二、 了解家庭模式 1．了解多彩的家庭模式。 ⑴ 看看现代家庭。 每个同学是否带来了自己家的合影。小组交流，看看合影，你 发现了什么？（根据学生回答，投影展示“独生子女家庭、非独生子女 家庭、三代同堂家庭”学生的家庭合影。） 像这样的家庭就是两代同堂或三代同堂。（板书） 基础教案 个性设计 郭巨小学 李娜
目标目标
教学重点、 难点
课前准备
这就是现代家庭普遍的三种家庭模式。说一说，你的家庭属于哪 一种模式？ 拓展引伸：当今社会上还有一些特殊家庭，你知道吗？（丁克家 庭、单亲家庭、重组家庭……） 教师指名学生简单介绍所了解的有关家庭模式。 小结：像这样，一个，两个……无数个家庭组成了我们的社会大 家庭。家庭是社会的细胞。 ⑵ 了解古代家庭。 从古到今，从最早的血缘家庭到今天的一夫一妻制，家庭的组成 模式经历了漫长的演变过程。板书：血缘家庭——一夫一妻制。 对以上两种家庭模式，同学们怎么理解？（引导学生分析：
能看 字面意思来说一说吗？可用自身例子说明：爷爷奶奶生育了你爸爸， 他们之间有血缘关系。兄弟之间也有血缘关系。这样组成的家庭就是 血缘家庭。） ⑶ 家庭模式展示会。 在漫长的历史长河中， 还出现了另外几种家庭模式： 宗族大家庭， 秦汉时期的小家庭，同居共财的大家族、大家庭。 出示资料，看后你有什么感想? 2．认识大家庭的独特模式。 在传统的习俗中，大家庭模式在历朝历代备受推崇。四世同堂、 五世同堂是当时传统家庭生活的理想。很多影视、文艺作品都发生在 传统大家庭的背景中，你能举一些这样的例子吗？ ⑴ 分析《红楼梦》里的家。 我们班中的一些同学大概看过《红楼梦》吧，谁来说一说？（自 由说。） （教师播放影视片断 《宝玉挨打》 分析贾府是怎么样的一个大家庭。 ， ⑵ 出示人物关系图。 《红楼梦》人物多达 300 余人。这是一个传统的中国大家庭、 大家族，他们“同居共财”——居住在一起，共同拥有财产。 ⑶ 拓展，进一步了解大家庭。 你还知道哪些大家庭？（可以《杨家将》、巴金的《家》为范 本举例。） ⑷ 小结传统家族的异同。 看了以上这些大家庭，你有什么发现？（人多，关系复杂，家 长是至高无上的主宰……） 3．体验“郑义门”传统家庭美德。 在传统的大家庭中， 有一些特殊的典范。 浙江省浦江县郑宅镇“郑 义门”，被明太祖朱元璋赐封为“江南第一家”。它以孝、义治家，郑氏 家族同居共炊三百六十余年，因其忠、孝、节、义而屡屡受到历朝皇 帝的表彰。 ⑴ 了解家庭的稳定关系到社会的稳定。 现在，请同学们和老师一起走入“江南第一家”去看一看。请大家 认真思考，“郑义门”为什么能被赐封为“江南第一家”？ （教师播放录像：“江南第一家”。）
教师引导学生分析： 历代的统治者都很重视家庭问题。 “修身齐家治国 平天下”， “欲治其国者， 先齐其家”， 家庭的重要性由此可见。 “郑义门” 的忠、孝、节、义被统治者所推崇，其治家经验甚至被明太祖朱元璋 借鉴用以治理天下。故而赐封其为“江南第一家”。 ⑵ 感受“郑义门”为人处世的美德。 迈过“江南第一家”的十大牌坊， 矗立在我们眼前的是“郑义门”的治 家规范——“郑氏规范”。这是世界上最齐、最全的家庭管理规范，共 168 条。 教师出示：新修郑氏规范石碑图和郑氏规范木刻碑图。 郑氏家族 168 条家规，其中主要的是：作为郑氏子孙要做到“厚人 伦”“美教化”“讲廉政”“知荣辱”。在朝为官者要勤政爱民，不贪污。若违 反家规，生则削去宗籍名，死则神位不能入祠堂。 “
郑氏规范”的很多为人处世之道，和我们当今社会所倡导的道德规范 相吻合。小小组选择一条规范，讨论后交流。 ⑶ 体验“郑义门”的孝敬传统。 现在， 我们进入的景点是“孝感泉”。 这里流传着一个动人的故事。 （教师讲诉故事：“孝感泉”。） 郑义门白麟溪南岸，有一口底圆上方的井，直径一丈有余。泉水清冽 水晶沏见底。井上有一个亭，亭后靠壁处，坚着一块石碑，刻着“孝 感泉”三个大字。这亭子是明朝郑崇岳建造。传说南宋初期，正是郑 氏义门九世同居的第一世。这一年长期干旱，溪水干涸。郑绮的母亲 张氏生病世上卧床不起，欲饮清凉水。孝子郑绮四处挖泉，却找不到 母亲如意的。几天已经过去，郑绮无奈，便双膝跪地拜天三日三夜， 要求上帝保佑，赐恩降雨。第四天，天气十分炎热，空中无丝毫云彩。 郑绮照样双膝跑地，仰天痛哭，这时感动了上帝。正是中午时分，郑 氏义门上空驾了一大块乌云。只看见“唰”一个大花闪，接着又听见 “轰隆隆”一个大天雷，打在白麟溪南岸。地被炸开，裂缝里涌出泉 水。郑绮跑去一看，见泉水涌出，高兴万分，马上盛了一碗，双手捧 给母亲。可是张氏喝后不久就死了。郑氏义门的后辈把这口井挖大， 砌了石墈，在井上建了亭，供村人饮用至今已有七百多年了。 引导学生分析：这个故事告诉我们什么？你有什么感想？ 三、拓展 1．了解更多的传统家庭美德。 课前大家收集了许多有关传统家庭的美德，大家互相交流（小 组内交流，教师有选择性地在投影仪上展示。） 2．了解家庭中的家谱。 为了记录血缘和亲情的传承，家族中出现了家谱。（教师出示课 件：“郑义门”家谱）。你对家谱了解多少？下节课我们还要学习如何 制作家谱图。 3 课堂小结。 小家庭，大社会，家庭的和睦团结关系到社会的和谐。只有创造 良好的家庭氛围，才能创建文明城市，才能构建和谐社会。
第 2 课时
教学过程 一、导入
基础教案 1．家庭亲情树。 （教师播放背景音乐：“我想有个家” ） 我们每个人的家庭就像一棵树，每个成员就像是树上的枝，我们 就是树上的果子。说一说，你的家庭中有哪些成员？ 有人说幸福的家庭都是一样的，你们知道为什么吗？因为它们都有一 样共同的东西。你知道是什么吗？（血缘和亲情。） 2．导入学习制作家谱。 上节课我们了解了各种家庭模式，知道了家谱可以记录一个家庭 的演变过程。今天，我们将学习和研究制作简单的家谱。 教师出示课题。
个性设计
二、学习
1．出示孔子家谱图 这是孔子家谱图，从这张家谱图上，你能得到什么信息？ 2．
出示其他家谱图。 这是其他家谱图，仔细观察一下，与孔子家谱图有什么相同点 和不同点？ 你认为， 制作家谱图需要详细了解哪些资料？ （除了文章信息外， 还可以附上图片等资料。） 根据家谱的需要，看看你搜集的资料齐全了没有，如果还缺少一 些信息，想一想，该怎么办？ 3．小组交流，互相说一说如何制作家谱，要注意什么问题等。 4．制作家谱：你能根据你家的实际情况，制作三代以上的简单的家 谱吗？ 5．小组开展活动，可以独立制作，也可以互相合作。 6．家谱展示会。 学生展示家谱图，教师指名学生作讲解员进行简要说明并进行评比。 根据学生制作的家谱，选取一名是独生子女的学生分析家谱，并引入 到独生子女政策上。 1．了解我国的计划生育和独生子女政策。 你知道我国的计划生育政策吗？指名学生说说计划生育政策，让 学生明白计划生育是我国的一项基本国策。 2．辩论会。 让学生辩论“独生子女好还是非独生子女好”。加深对独生子女政 策的理解。 3．课堂小结。 面对着如树枝分杈的家谱，面对着与我们血脉相连的一家人，面 对着与我们朝夕相处的亲人，我们要感谢他们，因为有了他们才有了 我们。我们在这棵繁茂的亲情树下成长，是那样的快乐、幸福，正如 歌中所唱的——我们是相亲相爱的一家人。 欣赏音乐并结束：“我们是相亲相爱的一家人”。
三、拓展
课后反思
现在的孩子大部分是独生子女，他们对于非独生子女的生活没有 体验，没有对比，辩论的时候显得苍白无力。在课前应该向父母打听 一下，这样就有辩论的味道了。 家谱的制作中发现，好多学生只写出了爷爷奶奶、爸爸妈妈这 几个人，叔叔伯伯这些什么的没有编进家谱。编出来的形式还是挺丰 富的，五花八门。