十一天了，我每天都在数着日子。数着每一片落叶，数着每一张笑脸。我曾经不止一次的追问自己，我如今是自己的自己，还是别人希望的自己。这个问题照目前的态势似乎看不到答案的迹象。但，就因为这个而妥协而沉默吗?我不想在这个混沌的年代里过着同样混沌的生活。
从小到大，每位长者都在告诫着他的后辈们，一定要做自己，即便全世界都离你而去，你也要坚定不移的朝着自己梦想的地方前进。可问题是，什么样的自己才是真正的自己。是愤怒的你兴奋的你高尚的你低俗的你还是这些的你。或许有人会说，每个人都有很多面，但问题是，我们每个人都好像知道这个道理的同时却在看到别人一个面后定下结论，是高尚的还是低俗的。然后，久而久之，我们每个人就在这一次又一次不同或者相同的结论后修饰着自己改变着自己，直到自己失去自己的自己装而变成别人希望的自己，最后，别人就会认可你，再说些，对，这就对了，这才是真正的你嘛！再到最后，连你自己也分不清现在的自己是自己的自己还是别人的自己。
我们每个人就在这种剪不断理还乱的状态下整理者自己思路，尽管这些思路未必正确，或者说就是错的。但我们仍然坚定不移的信仰着。最重要的一点是我们每个人都在这种情形下苦苦寻觅着，奢想在这个满是流言世界里有那么一位相知相爱的人在等着自己。然后，自己会把自己内心深处熔岩灌溉给他。但，结局往往会令我们失望，可最悲哀的是在一次又一次之后，我们竟然还能坚持这个信仰！
生活如此颠沛流离，我们又该有怎样的心态去面对他呢？面对一个个自己，他们本身是那么的无辜和可怜，他们又是那么的卑鄙与无耻。有时想想，其实在任何状态下的自己都是自己，因为那时那刻还是真正的你，这个世界上没有第二个你同时出现在你面前，如果这样的话，似乎不存在自己和别人之分。但又有一个问题，那时那刻你的所作所为是你那时那刻的所思所想吗？如果是，那就是真真切切的你如果不是，那还是真真切切的你吗？此时此刻，我又问自己，不是说人都在不断变化吗？既然是的，那为什么不把那时那刻的所作所为归为这变化当中呢？为什么还要和前一秒的自己保持一致呢？为什么只有和前一秒的自己保持一致了才算是真真切切的自己呢？而且，即便是前一秒自己所想的不是后一秒自己所为的那样，但谁又敢保证自己在接下来的又一秒所想的不是它前一秒所为的那样呢？如果这些设想成立的话，那就不存在所为的高尚的和低俗的了，因为高尚的人不一定干的是高尚的事，低俗的人也不完全钟情于低俗的事。或者说，只存在高尚的事或者低俗的事，而不存在高尚的人和低俗的人。
但问题是并不是每个人都这样想的，人们常常通过认为一个人干了高尚的事就判定他是个高尚的人。而假如这个人又干了一件低俗的事，人们可能就会说，花无百日红或者金无足赤人无完人之类的话。而假如，一个人开始就被认定为低俗的人那他即便做了高尚的事，人们也会说他虚伪奸诈等等！这就是生活准则，没办法！况且，什么是高尚的事什么又是低俗的事。这些都是自己说了算的，别人认为高尚的你不一定同样认为，别人认为低俗的你也许觉得莫名其妙！
不管怎么样，我只是想告诉自己，不管是自己的自己还是别人的自己，归根结底，都是自己！
十一天了，我每天都在数着日子。数着每一片落叶，数着每一张笑脸。我曾经不止一次的追问自己，我如今是自己的自己，还是别人希望的自己。这个问题照目前的态势似乎看不到答案的迹象。但，就因为这个而妥协而沉默吗?我不想在这个混沌的年代里过着同样混沌的生活。
从小到大，每位长者都在告诫着他的后辈们，一定要做自己，即便全世界都离你而去，你也要坚定不移的朝着自己梦想的地方前进。可问题是，什么样的自己才是真正的自己。是愤怒的你兴奋的你高尚的你低俗的你还是这些的你。或许有人会说，每个人都有很多面，但问题是，我们每个人都好像知道这个道理的同时却在看到别人一个面后定下结论，是高尚的还是低俗的。然后，久而久之，我们每个人就在这一次又一次不同或者相同的结论后修饰着自己改变着自己，直到自己失去自己的自己装而变成别人希望的自己，最后，别人就会认可你，再说些，对，这就对了，这才是真正的你嘛！再到最后，连你自己也分不清现在的自己是自己的自己还是别人的自己。
我们每个人就在这种剪不断理还乱的状态下整理者自己思路，尽管这些思路未必正确，或者说就是错的。但我们仍然坚定不移的信仰着。最重要的一点是我们每个人都在这种情形下苦苦寻觅着，奢想在这个满是流言世界里有那么一位相知相爱的人在等着自己。然后，自己会把自己内心深处熔岩灌溉给他。但，结局往往会令我们失望，可最悲哀的是在一次又一次之后，我们竟然还能坚持这个信仰！
生活如此颠沛流离，我们又该有怎样的心态去面对他呢？面对一个个自己，他们本身是那么的无辜和可怜，他们又是那么的卑鄙与无耻。有时想想，其实在任何状态下的自己都是自己，因为那时那刻还是真正的你，这个世界上没有第二个你同时出现在你面前，如果这样的话，似乎不存在自己和别人之分。但又有一个问题，那时那刻你的所作所为是你那时那刻的所思所想吗？如果是，那就是真真切切的你如果不是，那还是真真切切的你吗？此时此刻，我又问自己，不是说人都在不断变化吗？既然是的，那为什么不把那时那刻的所作所为归为这变化当中呢？为什么还要和前一秒的自己保持一致呢？为什么只有和前一秒的自己保持一致了才算是真真切切的自己呢？而且，即便是前一秒自己所想的不是后一秒自己所为的那样，但谁又敢保证自己在接下来的又一秒所想的不是它前一秒所为的那样呢？如果这些设想成立的话，那就不存在所为的高尚的和低俗的了，因为高尚的人不一定干的是高尚的事，低俗的人也不完全钟情于低俗的事。或者说，只存在高尚的事或者低俗的事，而不存在高尚的人和低俗的人。
但问题是并不是每个人都这样想的，人们常常通过认为一个人干了高尚的事就判定他是个高尚的人。而假如这个人又干了一件低俗的事，人们可能就会说，花无百日红或者金无足赤人无完人之类的话。而假如，一个人开始就被认定为低俗的人那他即便做了高尚的事，人们也会说他虚伪奸诈等等！这就是生活准则，没办法！况且，什么是高尚的事什么又是低俗的事。这些都是自己说了算的，别人认为高尚的你不一定同样认为，别人认为低俗的你也许觉得莫名其妙！
不管怎么样，我只是想告诉自己，不管是自己的自己还是别人的自己，归根结底，都是自己！