爱情,带着你虚假的美好,离开我的世界

其实我是一直相信爱情的,就像我每次向上帝祈祷,希望第二天可以突然长高十五共分,但从来没有实现,我还依旧信仰上帝一样。同样,第二天,我还是难免有些失望,有些伤心。我在想是不是上帝不爱我了,这是种亏欠,但是我还是想了。就像我每次看到了爱情的美好,却发现只是瞬间,然后便分崩离析,只留下一点痛苦的纹路一样。

如果说走出痛苦,至少现在的我是做不到的。我虽然没心没肺,但自愈能力却一直很差。我的很多朋友不停地打电话劝解,甚至有的怒我不争,发一通脾气。今天一早,我接到北京一个牧师的短信,内容很简单,是《圣经》里雅歌的一段: 求你将我放在心上如印记,带在你臂上如戳记,因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没;若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。

我突然觉得原来我所求的,所想要的,已经得到了。人这辈子只不过是想爱过你所爱的人,只不过这次我爱的人,刚好没有爱我。所以痛苦和难过,只不过是我自己给我自己的枷锁。与其说是自寻烦恼,不如说是我犯了亏欠,贪图了爱情。

我该向上帝祷告,主父会原谅我的这次亏欠。我想在这个世界上,每天都会有很多像我一样的人,有着同样的贪图,这不是错误,只是我们的心,并不是看上去那么纯粹。如果纯粹的只是希望爱,那么我们就不会迷失在自己的小天地而不能自拔。

忘记是不可能的,除非我失忆了。每一段经历,都会在大脑皮层的皱褶上留下痕迹,所谓的忘记,不过是你潜意识里将这段记忆隐藏了起来。可是在某些刺激下,又会突然出现,然后带来更多的痛苦,与其这样,还不如干干脆脆的承认,自己根本忘不了。

人人上有一篇文章,我看到了无数的人在分享,题目叫《记得他,然后爱别人》。我对此嗤之以鼻,如果爱着前一个爱人的印记去爱下一个人,是对下一个人的不公平。你可能会说,也许他心里也有一个人。你说的没错,每个人都会在心里藏一个人,不是不爱了,只是换一种方式,让这种原本归于两人之间的爱,变成一种释然之后的永恒。所以要爱下一个人之前,必须做到之前的爱情,不再是自私的,而是释然的。既然释然,Ta就不再是仅仅对于一个人,而是对于一个时空的爱了。这个时候,其实你记得不是他,只是爱情给过你的美好。

我喜欢日本的一个已故作家,叫做太宰治。也许有很多人看过他的自传体小说《人间失格》,但是我最喜欢的是他曾经在《群像》上发表《渡鸟》。佛家的说学对日本文化一直有着潜在的影响,如果我不是基督徒的话,我一定是诵经的沙弥。太宰治的《渡鸟》其实就是在讲佛说八苦中的求不得,然后因为求不得而苦,因求不得而累,最后发现求不得只是自己内心的业障,然后突然觉悟。

我的一位老师在课堂上说过,天底下的爱情,跟谁都差不多,只要你不烦就行。这句话虽然看上去让很多甜言蜜语者不爽,但是有几个人能做到不烦?这是一种几十年的生活所总结起来的,我们只不过还没有到那个时候,经历让我们对这句话充满了不解。但是这绝对是大部分人,最后的归宿。但是这句话的开始,是爱情,所有得先有了爱,才会有接下来的谁都差不多,然后再坚持做到不烦,那就真行了。可是这点太难了,没几个人能做到。

网络上有一句话,一生中至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。我很满足的说,这两样我都经历过了,至少我对得起自己的内心。也许我欺骗过别人,但我做不到欺骗自己,因为自己骗自己,那绝对是纯正的神经缺失症。

对于感情的经历,我特别感谢所有帮助我的人,因为本身感情这东西,别人起的作用不会太多,但是你们愿意听我吐吐苦水,愿意指责我的不对,愿意支持我爱的和我期待的,这些对于我来说,就是当年上帝赠给溺水者的浮木。

我有一个很豁达乐观的朋友,至少我看上去是这样的。她的成熟,让我觉得在她面前我就是个可笑的孩子,还偏偏穿戴整齐的,学着大人的模样谈论人生。她几乎不会和我有什么交际,但是每次她的一些话,都会瞬间让我觉得,原来美好并没远走。我觉得如果她去创立一个宗教,信徒一定不少,但我估计以她的智商,这早晚会发展成精神病院的。

我很喜欢田沁鑫导演的时尚版《红玫瑰与白玫瑰》,废了张爱玲的文字以外,田导还是说出了这个时代,人们对于爱情的贪图和舍去。我无数次的觉得人的一生中绝对会遇到一个红玫瑰和一个白玫瑰,一个圣洁的妻,一个火热的情人,只不过有时候,我们在米粒与蚊子血之间,难以取舍。而最后还总是,得不到的永远在骚动。

说到底,无论是烟鹂还是娇蕊,在我们的人生中都会出现,可能这次我遇到的只是得不到的红玫瑰,而它从花蕊到荼蘼,瞬间就够了。

其实,爱情啊,你可以背起你所谓伪善的美好,离开我的世界。我的世界需要的是生活中的一切,平淡、真挚,就算打的火热,也不想再试飞蛾扑火的痛,而是火热之后,彼此还存有余温,能够相互拥抱,拥有的爱情。如果有一天我苍老的只剩下皮包骨的时候,我依然希望在我的精神上,有着足够强大的力量信念,让我相信,下一辈子,我还能相信爱情。

其实,爱情啊,你可以背起你所谓伪善的美好,离开我的世界。我的世界需要的是守候应该守候的人,释然早该释然的感情,就算念念不忘,也不让成为胸口的蚊子血,在每个夜里隐隐作痛,而是聊以慰籍,在深夜梦到的时候,可以笑着睁开眼睛。如果有一天我被埋进了土壤,我依然希望在我坟堆上,会开出一朵朵的花,不要拔掉它们,它们都是我最好的记忆。

其实,爱情啊,你可以背起你所谓伪善的美好,离开我的世界。我的世界需要的是日复一日的感觉我还爱你,可以抱你,可以陪你,就算奋不顾身,也不要只是发现自己的身上,处处爱痕,而是在一切消失的时候,有一个人陪着我,归于寂静,归于安宁,勿忘心安。如果有一天我消失了,我依然希望在我生活过的世界里,有这么一个人,可以觉得我是弥足珍贵的,带给她过幸福与感动。

其实我是一直相信爱情的,就像我每次向上帝祈祷,希望第二天可以突然长高十五共分,但从来没有实现,我还依旧信仰上帝一样。同样,第二天,我还是难免有些失望,有些伤心。我在想是不是上帝不爱我了,这是种亏欠,但是我还是想了。就像我每次看到了爱情的美好,却发现只是瞬间,然后便分崩离析,只留下一点痛苦的纹路一样。

如果说走出痛苦,至少现在的我是做不到的。我虽然没心没肺,但自愈能力却一直很差。我的很多朋友不停地打电话劝解,甚至有的怒我不争,发一通脾气。今天一早,我接到北京一个牧师的短信,内容很简单,是《圣经》里雅歌的一段: 求你将我放在心上如印记,带在你臂上如戳记,因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没;若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。

我突然觉得原来我所求的,所想要的,已经得到了。人这辈子只不过是想爱过你所爱的人,只不过这次我爱的人,刚好没有爱我。所以痛苦和难过,只不过是我自己给我自己的枷锁。与其说是自寻烦恼,不如说是我犯了亏欠,贪图了爱情。

我该向上帝祷告,主父会原谅我的这次亏欠。我想在这个世界上,每天都会有很多像我一样的人,有着同样的贪图,这不是错误,只是我们的心,并不是看上去那么纯粹。如果纯粹的只是希望爱,那么我们就不会迷失在自己的小天地而不能自拔。

忘记是不可能的,除非我失忆了。每一段经历,都会在大脑皮层的皱褶上留下痕迹,所谓的忘记,不过是你潜意识里将这段记忆隐藏了起来。可是在某些刺激下,又会突然出现,然后带来更多的痛苦,与其这样,还不如干干脆脆的承认,自己根本忘不了。

人人上有一篇文章,我看到了无数的人在分享,题目叫《记得他,然后爱别人》。我对此嗤之以鼻,如果爱着前一个爱人的印记去爱下一个人,是对下一个人的不公平。你可能会说,也许他心里也有一个人。你说的没错,每个人都会在心里藏一个人,不是不爱了,只是换一种方式,让这种原本归于两人之间的爱,变成一种释然之后的永恒。所以要爱下一个人之前,必须做到之前的爱情,不再是自私的,而是释然的。既然释然,Ta就不再是仅仅对于一个人,而是对于一个时空的爱了。这个时候,其实你记得不是他,只是爱情给过你的美好。

我喜欢日本的一个已故作家,叫做太宰治。也许有很多人看过他的自传体小说《人间失格》,但是我最喜欢的是他曾经在《群像》上发表《渡鸟》。佛家的说学对日本文化一直有着潜在的影响,如果我不是基督徒的话,我一定是诵经的沙弥。太宰治的《渡鸟》其实就是在讲佛说八苦中的求不得,然后因为求不得而苦,因求不得而累,最后发现求不得只是自己内心的业障,然后突然觉悟。

我的一位老师在课堂上说过,天底下的爱情,跟谁都差不多,只要你不烦就行。这句话虽然看上去让很多甜言蜜语者不爽,但是有几个人能做到不烦?这是一种几十年的生活所总结起来的,我们只不过还没有到那个时候,经历让我们对这句话充满了不解。但是这绝对是大部分人,最后的归宿。但是这句话的开始,是爱情,所有得先有了爱,才会有接下来的谁都差不多,然后再坚持做到不烦,那就真行了。可是这点太难了,没几个人能做到。

网络上有一句话,一生中至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。我很满足的说,这两样我都经历过了,至少我对得起自己的内心。也许我欺骗过别人,但我做不到欺骗自己,因为自己骗自己,那绝对是纯正的神经缺失症。

对于感情的经历,我特别感谢所有帮助我的人,因为本身感情这东西,别人起的作用不会太多,但是你们愿意听我吐吐苦水,愿意指责我的不对,愿意支持我爱的和我期待的,这些对于我来说,就是当年上帝赠给溺水者的浮木。

我有一个很豁达乐观的朋友,至少我看上去是这样的。她的成熟,让我觉得在她面前我就是个可笑的孩子,还偏偏穿戴整齐的,学着大人的模样谈论人生。她几乎不会和我有什么交际,但是每次她的一些话,都会瞬间让我觉得,原来美好并没远走。我觉得如果她去创立一个宗教,信徒一定不少,但我估计以她的智商,这早晚会发展成精神病院的。

我很喜欢田沁鑫导演的时尚版《红玫瑰与白玫瑰》,废了张爱玲的文字以外,田导还是说出了这个时代,人们对于爱情的贪图和舍去。我无数次的觉得人的一生中绝对会遇到一个红玫瑰和一个白玫瑰,一个圣洁的妻,一个火热的情人,只不过有时候,我们在米粒与蚊子血之间,难以取舍。而最后还总是,得不到的永远在骚动。

说到底,无论是烟鹂还是娇蕊,在我们的人生中都会出现,可能这次我遇到的只是得不到的红玫瑰,而它从花蕊到荼蘼,瞬间就够了。

其实,爱情啊,你可以背起你所谓伪善的美好,离开我的世界。我的世界需要的是生活中的一切,平淡、真挚,就算打的火热,也不想再试飞蛾扑火的痛,而是火热之后,彼此还存有余温,能够相互拥抱,拥有的爱情。如果有一天我苍老的只剩下皮包骨的时候,我依然希望在我的精神上,有着足够强大的力量信念,让我相信,下一辈子,我还能相信爱情。

其实,爱情啊,你可以背起你所谓伪善的美好,离开我的世界。我的世界需要的是守候应该守候的人,释然早该释然的感情,就算念念不忘,也不让成为胸口的蚊子血,在每个夜里隐隐作痛,而是聊以慰籍,在深夜梦到的时候,可以笑着睁开眼睛。如果有一天我被埋进了土壤,我依然希望在我坟堆上,会开出一朵朵的花,不要拔掉它们,它们都是我最好的记忆。

其实,爱情啊,你可以背起你所谓伪善的美好,离开我的世界。我的世界需要的是日复一日的感觉我还爱你,可以抱你,可以陪你,就算奋不顾身,也不要只是发现自己的身上,处处爱痕,而是在一切消失的时候,有一个人陪着我,归于寂静,归于安宁,勿忘心安。如果有一天我消失了,我依然希望在我生活过的世界里,有这么一个人,可以觉得我是弥足珍贵的,带给她过幸福与感动。


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