美丽:好看、漂亮，即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界，使各种感官极为愉悦，对自己来说是视觉的享受。（1）漂亮，可爱 （2）指美女美丽，哲学概念，一般指“某一事物引起人们愉悦情感地一种属性”。(现代汉语词典) 使人看了产生快感的, 好看 美好:美丽的东西, 给人舒服的感觉
第一:何为美丽? 美丽之于物, 是大千世界的色彩斑斓, 是我们身边的一草一木, 是疑似银河落九天的飞流, 是红妆素裹, 分外妖娆的雪景. 大自然无私地呈现它的美丽, 这是人类的福气. 美丽之于人, 是蕙质兰心, 秀外慧中. 美丽分为外在和内敛. 而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要. 毕竟人不是因为美丽而可爱, 而是因为可爱而美丽. 拥有美丽心灵的人带来的不是祸, 而是避免祸的可能和远离祸的希望.
第二:何为福, 祸? 福, 幸福福气;祸, 祸事灾害. 福是祸所依祸乃福所伏福与祸并不能截然分开我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时其实是判断福与祸孰大孰小孰轻孰重对于吕布董卓起离间作用的貂禅是祸但对于黎民众生她帮助推翻了董卓政权建立了顺应民心的汉王朝给全天下的百姓带来福祉福与祸孰大孰小一目了然因此我们不能看到一点祸就一叶障目认为美丽是祸不是福
第三如果美丽是祸不是福为什么爱美之心人皆有之呢为什么还要追求最高境界真善美呢这岂不是惹祸上身吗
因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福要用美丽的心灵去发现世界的美丽
首先请问对方辩友 你的美丽学是以谁的标准呢
我方观点是美丽是祸不是福
首先我要阐释的是我们今天讨论的不是美学问题美丽是祸还是福不是从艺术欣赏的角度就能解释的就象一幅很美的油画如果束之高阁一位美女深居后宫你是不能判断他是福还是祸的所以今天的辩题要求我们把美丽放在社会关系中讨论社会的复杂和现实的残酷让美丽带来的是祸不是福
美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的美丽带来祸分为两种一是给拥有美丽的主体带来祸一是给周围的人带来祸
美丽之于物这两种情况表现的尤为明显正是因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭正是因为藏岭羊皮毛的细软华丽使其被屠杀几近灭绝这体现了给拥有美丽的主体带来祸害毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命大海在展现它波澜壮阔气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛这体现了给周围的人带来祸
美丽之于人这两方面体现在红颜薄命和红颜祸水两方面俗话说树大招风枪打出头鸟美丽的人往往容易招人嫉妒米兰昆德拉曾说过美丽女人的最大敌人不是男人而是其他女人人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它红颜祸水即体现了给周围的人带来祸害长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争就是为了争夺美女海伦
最后我想说我方坚持美丽是祸不是福并不代表我们怀着一颗丑陋的心排斥美丽我们追求的是真善美在真与善的前提下的美但我们不能活在幻想的世界里我们不得不清醒的认识到在现实中在我们生活的这个实实在在世界里美丽是祸不是福
谢谢主席，大家好。 基于这样一个题目，我们先来看看什么是美丽。美丽与美是不同的，美丽是指“看了让人产生快感的，好看的。”也就是一种引起视觉的外在表现，其不止指人，也指物。 然后何为福，何为祸？福, 幸福福气。而祸, 就是祸事灾害。“福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开。所以我们今天讨论的美丽是福还是祸，并不是在讨论它自身，而是讨论美丽带来的后果。如果他带来的坏结果多于或大于他所带来的好结果，那我们就说美丽是祸不是福。就像塞翁失马，乍一看，这是祸，可是分析它带来的结果，焉知非福呢？美丽也是如此，肤浅地看。如对方辩友所说，美丽好呀，美丽是福，但当我们理智一点，透过现象看本质时，我们会发现，
美丽带来的祸可远比对方辩友想象中的福要多呀。 基于这样的主线，我们将从以下三方面证明我方论点。 首先, 对美丽者自身而言，美丽是祸不是福。 有人因自身美丽而自以为是，有人凭借美丽不思进取，有人为了追寻美丽而急功近利，有人因为美丽而招来杀身之祸。刘邦之妾戚夫人，因美貌而被吕后迫害惨死，而如今社会性骚扰频繁, 多少美女因此失节。而古代后宫中的3000佳丽, 有几个不是冷冷清清凄凄惨惨的过完一生。自古红颜多薄命啊。阿房宫因美丽而被付之一炬，圆明园因美丽而变成断壁残垣，多少名画因其美丽颠沛流离，四分五裂。而唐三彩在追求色彩更美的过程中却降低了本身的品质与保存价值。这些都还不算，看看又有多少人以美丽作为自己赚钱的工具，失掉了他们的人性! 其次, 对于他人而言, 美丽仍是祸。 我们并不是说美丽的诞生是一种错误，但它是祸的根源，由之引发的一切都可归于祸的范畴。俗话说的好，红颜祸水。先有妹喜凭其美丽而让夏王每天为其裂帛百匹，使得百姓人人衣不蔽体，后有慈喜将美丽作为自己谋求权利的工具，导致后宫淫乱，朝野动荡，外国更有因海伦而起的特洛伊之战„„为美女或以美女为借口引发的战争不胜枚举，西施，陈圆圆，妲己，杨玉环，自古美丽如此多娇，令无数英雄百姓尽折腰，多少个皇帝拜倒在美丽的石榴裙下，不爱江山爱美人，多少次战争让世界尸骨成山, 哀嚎遍野。虽然这并不是美人的错，但这都是以美丽为源头惹出的祸端呀。 第三，我们承认美丽可以带来好处，但这些好处都是可以被替代的。 有些人可以靠脸吃饭，但没有美貌的女生也可以凭借自己的努力与奋斗来实现自己的价值。美丽的脸庞是可以赏心悦目，但优雅的举止、开朗的性格、丰富的学识却可以带给人更高尚的享受。（„„想到再补充„„这里小小反驳一下对方立论）可以取代的福，和后果
美丽:好看、漂亮，即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界，使各种感官极为愉悦，对自己来说是视觉的享受。（1）漂亮，可爱 （2）指美女美丽，哲学概念，一般指“某一事物引起人们愉悦情感地一种属性”。(现代汉语词典) 使人看了产生快感的, 好看 美好:美丽的东西, 给人舒服的感觉
第一:何为美丽? 美丽之于物, 是大千世界的色彩斑斓, 是我们身边的一草一木, 是疑似银河落九天的飞流, 是红妆素裹, 分外妖娆的雪景. 大自然无私地呈现它的美丽, 这是人类的福气. 美丽之于人, 是蕙质兰心, 秀外慧中. 美丽分为外在和内敛. 而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要. 毕竟人不是因为美丽而可爱, 而是因为可爱而美丽. 拥有美丽心灵的人带来的不是祸, 而是避免祸的可能和远离祸的希望.
第二:何为福, 祸? 福, 幸福福气;祸, 祸事灾害. 福是祸所依祸乃福所伏福与祸并不能截然分开我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时其实是判断福与祸孰大孰小孰轻孰重对于吕布董卓起离间作用的貂禅是祸但对于黎民众生她帮助推翻了董卓政权建立了顺应民心的汉王朝给全天下的百姓带来福祉福与祸孰大孰小一目了然因此我们不能看到一点祸就一叶障目认为美丽是祸不是福
第三如果美丽是祸不是福为什么爱美之心人皆有之呢为什么还要追求最高境界真善美呢这岂不是惹祸上身吗
因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福要用美丽的心灵去发现世界的美丽
首先请问对方辩友 你的美丽学是以谁的标准呢
我方观点是美丽是祸不是福
首先我要阐释的是我们今天讨论的不是美学问题美丽是祸还是福不是从艺术欣赏的角度就能解释的就象一幅很美的油画如果束之高阁一位美女深居后宫你是不能判断他是福还是祸的所以今天的辩题要求我们把美丽放在社会关系中讨论社会的复杂和现实的残酷让美丽带来的是祸不是福
美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的美丽带来祸分为两种一是给拥有美丽的主体带来祸一是给周围的人带来祸
美丽之于物这两种情况表现的尤为明显正是因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭正是因为藏岭羊皮毛的细软华丽使其被屠杀几近灭绝这体现了给拥有美丽的主体带来祸害毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命大海在展现它波澜壮阔气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛这体现了给周围的人带来祸
美丽之于人这两方面体现在红颜薄命和红颜祸水两方面俗话说树大招风枪打出头鸟美丽的人往往容易招人嫉妒米兰昆德拉曾说过美丽女人的最大敌人不是男人而是其他女人人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它红颜祸水即体现了给周围的人带来祸害长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争就是为了争夺美女海伦
最后我想说我方坚持美丽是祸不是福并不代表我们怀着一颗丑陋的心排斥美丽我们追求的是真善美在真与善的前提下的美但我们不能活在幻想的世界里我们不得不清醒的认识到在现实中在我们生活的这个实实在在世界里美丽是祸不是福
谢谢主席，大家好。 基于这样一个题目，我们先来看看什么是美丽。美丽与美是不同的，美丽是指“看了让人产生快感的，好看的。”也就是一种引起视觉的外在表现，其不止指人，也指物。 然后何为福，何为祸？福, 幸福福气。而祸, 就是祸事灾害。“福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开。所以我们今天讨论的美丽是福还是祸，并不是在讨论它自身，而是讨论美丽带来的后果。如果他带来的坏结果多于或大于他所带来的好结果，那我们就说美丽是祸不是福。就像塞翁失马，乍一看，这是祸，可是分析它带来的结果，焉知非福呢？美丽也是如此，肤浅地看。如对方辩友所说，美丽好呀，美丽是福，但当我们理智一点，透过现象看本质时，我们会发现，
美丽带来的祸可远比对方辩友想象中的福要多呀。 基于这样的主线，我们将从以下三方面证明我方论点。 首先, 对美丽者自身而言，美丽是祸不是福。 有人因自身美丽而自以为是，有人凭借美丽不思进取，有人为了追寻美丽而急功近利，有人因为美丽而招来杀身之祸。刘邦之妾戚夫人，因美貌而被吕后迫害惨死，而如今社会性骚扰频繁, 多少美女因此失节。而古代后宫中的3000佳丽, 有几个不是冷冷清清凄凄惨惨的过完一生。自古红颜多薄命啊。阿房宫因美丽而被付之一炬，圆明园因美丽而变成断壁残垣，多少名画因其美丽颠沛流离，四分五裂。而唐三彩在追求色彩更美的过程中却降低了本身的品质与保存价值。这些都还不算，看看又有多少人以美丽作为自己赚钱的工具，失掉了他们的人性! 其次, 对于他人而言, 美丽仍是祸。 我们并不是说美丽的诞生是一种错误，但它是祸的根源，由之引发的一切都可归于祸的范畴。俗话说的好，红颜祸水。先有妹喜凭其美丽而让夏王每天为其裂帛百匹，使得百姓人人衣不蔽体，后有慈喜将美丽作为自己谋求权利的工具，导致后宫淫乱，朝野动荡，外国更有因海伦而起的特洛伊之战„„为美女或以美女为借口引发的战争不胜枚举，西施，陈圆圆，妲己，杨玉环，自古美丽如此多娇，令无数英雄百姓尽折腰，多少个皇帝拜倒在美丽的石榴裙下，不爱江山爱美人，多少次战争让世界尸骨成山, 哀嚎遍野。虽然这并不是美人的错，但这都是以美丽为源头惹出的祸端呀。 第三，我们承认美丽可以带来好处，但这些好处都是可以被替代的。 有些人可以靠脸吃饭，但没有美貌的女生也可以凭借自己的努力与奋斗来实现自己的价值。美丽的脸庞是可以赏心悦目，但优雅的举止、开朗的性格、丰富的学识却可以带给人更高尚的享受。（„„想到再补充„„这里小小反驳一下对方立论）可以取代的福，和后果