台湾作家李乐薇的《我的空中楼阁》是一篇笔调清新俊逸、语言优美隽永的散文佳作，文章的标题为“我的空中楼阁”，但作者的写作重点却并不是落在“楼阁”的本身，而是侧重在描绘渲染“小屋”所在的环境的美好。从浅层次上讲，可以说这篇文章表达的是作者对大自然的热爱之情。但细细审读，我们会发现，这篇文章它又不同于其它一般的游记或写景散文，它并没有把四周的美好环境仅仅作为一种单纯的审美客体来描绘呈现，更多的却是在表现自己的主观情绪与生活感受，重点在写自己的小屋与周边环境的高度融合以及自己生活在这种环境之中生活的快乐。“这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”文章最后这一带有较浓议论色彩的语句，颇有卒章显志，篇末点题的意味，透露了作者写作此文的“天机”——“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然”，分明是在提倡一种返璞归真的生活态度，主张人与自然的和谐相处，演绎“天人合一”这个古老而又永恒的命题。
为了突出人需与大自然和谐相处的主题，为了充分表现人只有在大自然的怀抱里，才能真正享受到诗画般的人生意趣的大意。文中除了那座已经与大自然完全融为一体的“小屋”，除了那条与外界相连的山路，除了夜晚山下的一片灯光而外，作者再也没有让任何一个人文景观落入他的笔底。其实就是那段山路与那片灯光，在作者主观审美视域内，也早已幻化成自然景观的一个组成部分了。这正是作者在取材上的特有用心——要始终保证文章意象的清新与纯净，始终保证文章经营的意象对读者强有力的感染。
从谋篇布局来看，作者开篇以“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”，交待了小屋与山的相互关系之后，紧接着便近观远眺，仰视俯瞰，白天遥望、夜晚细品……采用移位变形，多向叠景的方法，从多个角度和不同层面进行审视挖掘，刻意于意象的经营，致力于潜意识与自我情绪的表现……让我们感到小屋，俨然已变成了“我生活中的第一件艺术珍品”，已演化为“我”生命中不可或缺的精神支撑！于是这里的“我”已经不仅是一个具体的“实在”的“我”了，而是幻化成代表整个人类的生命意象；这里的“小屋”也已经不再是这具体的小屋了，分明也幻化成人类生活环境与状态的象征。作者就是要以此“小屋”的存在与“我”的生活感受，来启迪、感召在红尘俗欲中挣扎沉沦的人们。
只有美好的，才是令人向往的；只有快乐的，才是让人追求的。因此，作者在文章的遣词造句及在技法的运用上，也总是致力于唯美倾向的追求，极力使文笔清丽脱俗，语言优美动人，使文章的每一个细节都能够很好的服务于“美丽”、“欢快”这两大主题的经营：
“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”这个比喻不仅机巧的表达了小屋融汇于山的和谐，同时又把这山与小屋的轻重主次关系形象而得体的揭示了出来，新颖贴切，使平常的山，普通的小屋顿生丽色，带给了我们柔和姣好的审美愉悦。人之于自然，并不完全只能是被动或只能是适应，“小屋点缀了山”，这句话很好的表明了人之于自然的能动性，而“点缀”一词的运用又恰到好处的表现了人作用于自然的有限性。再如“恰似眉梢的痣一点”的倒装，轻灵而活泼；“好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的在空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调”的铺排，惊奇中渗透着欣喜；“我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然……却象鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！”这灵动充满生趣的想象，反映出浓烈的主观色彩；还有“我外出，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我快乐的终点。”之类的议论穿插，凝练的揭示出人与自然和谐
共处的生命意义……如此等等，比比皆是。这些词句看上去似乎只是作者不经意间的自然流淌，仔细玩赏品味，不难看出这里面无不体现着作者煞费苦心斟酌推敲的心路历程。
联系当今社会现实，回过头来再往深处去探：自然科学的高速发展，现代工业文明的迅猛推进，人与自然日益激化的矛盾冲突，和由此带来的人类生存的严重危机，我们又似乎可以隐约的看到作者隐藏在这韵致风流、轻松愉快、情采飞扬的文字深处的一些隐忧和对污浊红尘的鄙弃。文章标题里的“空中楼阁”，仅从字面上看是写小楼位处一座小山之上，而其潜台词却分明是说这座小楼远离现代的工业文明、超脱凡尘俗世的喧嚣。这应该是作者这篇文章真正的命题立意之所在。作者采用了“反面正着笔”的构思方法——以赞歌深藏批判，以欢歌曲显针砭，与陶渊明的《桃花源记》、郭沫若的《天上的街市》等具有异曲同工之妙。 李乐薇的《我的空中楼阁》的确写得很美，也极具美的感染力，但最终到底能够感化多少人放弃红尘的生活而真正回归到道法自然的生存状态，这个不敢说，但对那些在红尘中摸爬滚打得很精疲力尽的人们来说，对他们的灵魂肯定是会有触动的。
台湾作家李乐薇的《我的空中楼阁》是一篇笔调清新俊逸、语言优美隽永的散文佳作，文章的标题为“我的空中楼阁”，但作者的写作重点却并不是落在“楼阁”的本身，而是侧重在描绘渲染“小屋”所在的环境的美好。从浅层次上讲，可以说这篇文章表达的是作者对大自然的热爱之情。但细细审读，我们会发现，这篇文章它又不同于其它一般的游记或写景散文，它并没有把四周的美好环境仅仅作为一种单纯的审美客体来描绘呈现，更多的却是在表现自己的主观情绪与生活感受，重点在写自己的小屋与周边环境的高度融合以及自己生活在这种环境之中生活的快乐。“这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”文章最后这一带有较浓议论色彩的语句，颇有卒章显志，篇末点题的意味，透露了作者写作此文的“天机”——“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然”，分明是在提倡一种返璞归真的生活态度，主张人与自然的和谐相处，演绎“天人合一”这个古老而又永恒的命题。
为了突出人需与大自然和谐相处的主题，为了充分表现人只有在大自然的怀抱里，才能真正享受到诗画般的人生意趣的大意。文中除了那座已经与大自然完全融为一体的“小屋”，除了那条与外界相连的山路，除了夜晚山下的一片灯光而外，作者再也没有让任何一个人文景观落入他的笔底。其实就是那段山路与那片灯光，在作者主观审美视域内，也早已幻化成自然景观的一个组成部分了。这正是作者在取材上的特有用心——要始终保证文章意象的清新与纯净，始终保证文章经营的意象对读者强有力的感染。
从谋篇布局来看，作者开篇以“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”，交待了小屋与山的相互关系之后，紧接着便近观远眺，仰视俯瞰，白天遥望、夜晚细品……采用移位变形，多向叠景的方法，从多个角度和不同层面进行审视挖掘，刻意于意象的经营，致力于潜意识与自我情绪的表现……让我们感到小屋，俨然已变成了“我生活中的第一件艺术珍品”，已演化为“我”生命中不可或缺的精神支撑！于是这里的“我”已经不仅是一个具体的“实在”的“我”了，而是幻化成代表整个人类的生命意象；这里的“小屋”也已经不再是这具体的小屋了，分明也幻化成人类生活环境与状态的象征。作者就是要以此“小屋”的存在与“我”的生活感受，来启迪、感召在红尘俗欲中挣扎沉沦的人们。
只有美好的，才是令人向往的；只有快乐的，才是让人追求的。因此，作者在文章的遣词造句及在技法的运用上，也总是致力于唯美倾向的追求，极力使文笔清丽脱俗，语言优美动人，使文章的每一个细节都能够很好的服务于“美丽”、“欢快”这两大主题的经营：
“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”这个比喻不仅机巧的表达了小屋融汇于山的和谐，同时又把这山与小屋的轻重主次关系形象而得体的揭示了出来，新颖贴切，使平常的山，普通的小屋顿生丽色，带给了我们柔和姣好的审美愉悦。人之于自然，并不完全只能是被动或只能是适应，“小屋点缀了山”，这句话很好的表明了人之于自然的能动性，而“点缀”一词的运用又恰到好处的表现了人作用于自然的有限性。再如“恰似眉梢的痣一点”的倒装，轻灵而活泼；“好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的在空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调”的铺排，惊奇中渗透着欣喜；“我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然……却象鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！”这灵动充满生趣的想象，反映出浓烈的主观色彩；还有“我外出，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我快乐的终点。”之类的议论穿插，凝练的揭示出人与自然和谐
共处的生命意义……如此等等，比比皆是。这些词句看上去似乎只是作者不经意间的自然流淌，仔细玩赏品味，不难看出这里面无不体现着作者煞费苦心斟酌推敲的心路历程。
联系当今社会现实，回过头来再往深处去探：自然科学的高速发展，现代工业文明的迅猛推进，人与自然日益激化的矛盾冲突，和由此带来的人类生存的严重危机，我们又似乎可以隐约的看到作者隐藏在这韵致风流、轻松愉快、情采飞扬的文字深处的一些隐忧和对污浊红尘的鄙弃。文章标题里的“空中楼阁”，仅从字面上看是写小楼位处一座小山之上，而其潜台词却分明是说这座小楼远离现代的工业文明、超脱凡尘俗世的喧嚣。这应该是作者这篇文章真正的命题立意之所在。作者采用了“反面正着笔”的构思方法——以赞歌深藏批判，以欢歌曲显针砭，与陶渊明的《桃花源记》、郭沫若的《天上的街市》等具有异曲同工之妙。 李乐薇的《我的空中楼阁》的确写得很美，也极具美的感染力，但最终到底能够感化多少人放弃红尘的生活而真正回归到道法自然的生存状态，这个不敢说，但对那些在红尘中摸爬滚打得很精疲力尽的人们来说，对他们的灵魂肯定是会有触动的。