回顾我国的改革，应该是从解放前后开始。“打土豪分田地”；“减租减息”；“农村互助组合作社”到“人民公社”。是在“巴黎公社”共产主义的概念上寻找中国的社会模式。“人民公社”之所以没有成功，是因为当时劳动率低下，物质严重匮乏。而改革开放三十多年，物质条件有了极大地改善。出现了严重的贫富差距，官员腐败，全民拜金。退休后，随着年龄的不断变老，逐步认识到：一生拼命挣钱，买房置家，积累资本，那是年轻人的事。设计养老计划才是当务之急。在新形式下，只有淡出名利，重新回到“无产阶级”，才可能完全放松地享受生活。只有放弃家庭财产继承理念，家庭不再是资本存在的单元，才能进入一个平等、自由、仁爱、快乐地生活状态。
当人民满足基本物质条件后，克服掉“贪婪、唯利是图”这个人类固有的垢病，生活变得轻松。退休后，要寻找一个具备物质生活有保障，精神生活充实的环境。以低工作量去满足优质的生活所需，要实现这个目标，走居家养老的路子是难以实现。聚一帮老友，志同道合，兴趣相投，组成一个大家庭式的团队，依附在良好的社区，通过互助抱团，过着“共产主义”新概念下的养老生活。按等份投入，在平等的条件下，大家庭成员生活资料各取所需。遵循“我为人人，人人为我”的理念，各自发挥各自特长，使“劳动成为自己生活的需要”。而不是为了获取物质报酬。奉献成为一种时尚，成为人品美德。从而，抚慰我们的心灵，愉悦我们的生活。
用“共产主义”理论，树立“抱团养老新概念”，将成为大中城市高端养老人群的先驱。
从北京当前60至70岁的人群中，分析具备的经济条件和心理需求。出生于1956年至1946年的人，在结婚年龄正赶上国家出台晚婚晚育、独生子女的政策。大部分是一对夫妇仅有一个孩子。如今，60至70岁都处于“空巢”的家庭状态。其中，一部分人受过高等教育，事业有成，经济条件较好。一代有文化、不差钱、不甘寂寞的老北京人。经历了特殊年代，人人都有一群挚友。有当兵时的老战友；有插队、兵团的知青群；有同窗的同学；还有一起几十年的同事。退休以后，最忙的事是老朋友聚会。谈论最多地话题也是“抱团养老”。他们不同于现在的年轻人，工作多变，结交短浅。在几十年的共事中，结交甚广甚深。他们有共同的经历，对生活有相同的感受。提出“互助抱团”的养老理念，就是从这些人开始。之所以，大部分仍不能赴之行动，是因为缺少理想地社区和强有力的组织者。他们呼吁有一个机构，根据他们的需求，来实现抱团养老，大家庭互助的愿望。同时，希望将一生的积蓄和自己名下的房产盘活。
一个由不同形式的聚会“老友”群，仅北京一个城市就有数百上千个，全国100个大中等城市，将是个庞大的数字。这些人有着相同的期待和愿望。但是，缺少组织整合，现在仍处在“马赛克”的状态。解决好这些人的问题，有以下意义：
1、减轻社会老龄化给国家和家庭带来的负担；
2、人口老龄化催生了老年人的消费市场，于是又派生出一个“第四产业”。开发老年人的消费市场的同时，通过发掘利用“老有所为”的人才，开发出为社会创造财富的潜能。
3、老人家一生的努力，有储蓄，有资产。就拿北京老年人来说，从福利住房到房改获得的房产，再加上，早期自购的改善性住房，手里有两套以上者不在少数。按目前房价计算，仅房产价值在千万以上。盘活资产，无论对个人，还是对金融机构都是有意义的。这需要有人帮助来打理。
4、通过资源整合及管理，解决好老年人的后顾之忧。使他们有一个轻松快乐地晚年生活，也是社会文明的体现。
实现这一目标，需要有三个环节：
1、 有共同愿望的小群体，先组织起来“老友汇”俱乐部。通过定期组织的聚会、旅游、交流，进一步的磨合。从而，筛选一批可以一起生活的人群。观念相同，经济条件相近，共同探讨寻找“大家庭”的息居地；
2、 建立一个与社会联系的网络平台，通过互联网，进行研讨交流，资源共享，形成群网联通。用企业运作方式，开展连锁有偿服务，会是一个有前景的产业。
3、 入住具备优越条件的养老社区，根据“抱团养老”的需要定制住所，通过团购集体入住。
回顾我国的改革，应该是从解放前后开始。“打土豪分田地”；“减租减息”；“农村互助组合作社”到“人民公社”。是在“巴黎公社”共产主义的概念上寻找中国的社会模式。“人民公社”之所以没有成功，是因为当时劳动率低下，物质严重匮乏。而改革开放三十多年，物质条件有了极大地改善。出现了严重的贫富差距，官员腐败，全民拜金。退休后，随着年龄的不断变老，逐步认识到：一生拼命挣钱，买房置家，积累资本，那是年轻人的事。设计养老计划才是当务之急。在新形式下，只有淡出名利，重新回到“无产阶级”，才可能完全放松地享受生活。只有放弃家庭财产继承理念，家庭不再是资本存在的单元，才能进入一个平等、自由、仁爱、快乐地生活状态。
当人民满足基本物质条件后，克服掉“贪婪、唯利是图”这个人类固有的垢病，生活变得轻松。退休后，要寻找一个具备物质生活有保障，精神生活充实的环境。以低工作量去满足优质的生活所需，要实现这个目标，走居家养老的路子是难以实现。聚一帮老友，志同道合，兴趣相投，组成一个大家庭式的团队，依附在良好的社区，通过互助抱团，过着“共产主义”新概念下的养老生活。按等份投入，在平等的条件下，大家庭成员生活资料各取所需。遵循“我为人人，人人为我”的理念，各自发挥各自特长，使“劳动成为自己生活的需要”。而不是为了获取物质报酬。奉献成为一种时尚，成为人品美德。从而，抚慰我们的心灵，愉悦我们的生活。
用“共产主义”理论，树立“抱团养老新概念”，将成为大中城市高端养老人群的先驱。
从北京当前60至70岁的人群中，分析具备的经济条件和心理需求。出生于1956年至1946年的人，在结婚年龄正赶上国家出台晚婚晚育、独生子女的政策。大部分是一对夫妇仅有一个孩子。如今，60至70岁都处于“空巢”的家庭状态。其中，一部分人受过高等教育，事业有成，经济条件较好。一代有文化、不差钱、不甘寂寞的老北京人。经历了特殊年代，人人都有一群挚友。有当兵时的老战友；有插队、兵团的知青群；有同窗的同学；还有一起几十年的同事。退休以后，最忙的事是老朋友聚会。谈论最多地话题也是“抱团养老”。他们不同于现在的年轻人，工作多变，结交短浅。在几十年的共事中，结交甚广甚深。他们有共同的经历，对生活有相同的感受。提出“互助抱团”的养老理念，就是从这些人开始。之所以，大部分仍不能赴之行动，是因为缺少理想地社区和强有力的组织者。他们呼吁有一个机构，根据他们的需求，来实现抱团养老，大家庭互助的愿望。同时，希望将一生的积蓄和自己名下的房产盘活。
一个由不同形式的聚会“老友”群，仅北京一个城市就有数百上千个，全国100个大中等城市，将是个庞大的数字。这些人有着相同的期待和愿望。但是，缺少组织整合，现在仍处在“马赛克”的状态。解决好这些人的问题，有以下意义：
1、减轻社会老龄化给国家和家庭带来的负担；
2、人口老龄化催生了老年人的消费市场，于是又派生出一个“第四产业”。开发老年人的消费市场的同时，通过发掘利用“老有所为”的人才，开发出为社会创造财富的潜能。
3、老人家一生的努力，有储蓄，有资产。就拿北京老年人来说，从福利住房到房改获得的房产，再加上，早期自购的改善性住房，手里有两套以上者不在少数。按目前房价计算，仅房产价值在千万以上。盘活资产，无论对个人，还是对金融机构都是有意义的。这需要有人帮助来打理。
4、通过资源整合及管理，解决好老年人的后顾之忧。使他们有一个轻松快乐地晚年生活，也是社会文明的体现。
实现这一目标，需要有三个环节：
1、 有共同愿望的小群体，先组织起来“老友汇”俱乐部。通过定期组织的聚会、旅游、交流，进一步的磨合。从而，筛选一批可以一起生活的人群。观念相同，经济条件相近，共同探讨寻找“大家庭”的息居地；
2、 建立一个与社会联系的网络平台，通过互联网，进行研讨交流，资源共享，形成群网联通。用企业运作方式，开展连锁有偿服务，会是一个有前景的产业。
3、 入住具备优越条件的养老社区，根据“抱团养老”的需要定制住所，通过团购集体入住。