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公元的来历
公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）。
公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的缩写，意为“主的生年”）表示，公元前则以 B.C.（英文 Before Christ 的缩写，意为“基督以前”）表示。
“公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶稣诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶稣诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。
这种纪年体系开始在欧洲各国采用。中国从辛亥革命后的次年（1912年）起采用公历月、日，但同时采用中华民国纪年。
中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上，大家一致认为，应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用公元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用公元”。
世界各国关于纪年的方法有很多，不过目前世界上最通用的是公元纪年法。除此之外，还有干支纪年法、天文纪年法、历史纪年法、帝王年号纪年法等。另外，还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等。
在中国，早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元法”，即把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。
由于公元纪年的起点是公元1年，而没有“公元0年”，所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构，都明确支持21世纪始于2001年的说法。 公元又称为西元、纪元，基督教译为主后。
2。
我国古代纪年方法
（1）干支纪年：用
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，周而复始。
*将公历年换算成干支年的方法（略）
（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月
（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年 我国的传统纪年，源远流长。《书·伊训》曰：“成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。”《书·太甲中》曰：“惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳”。商时，年称祀。商太甲①元祀、商太甲三祀，分别约当于西元前1580年、西元前1578年。因此，我国使用传统的纪年方法，至少有三千五百多年的历史。中国的数千年文明史，在时间上主要以传统纪年维系。要了解华夏文明，就难以绕开传统纪年。 在干支纪年法、太岁纪年法、岁星纪年法、生肖纪年法之外，中国历史上曾存在若干种纪年方法。它们主要有：
一、元首名号纪年法。较为常见的是谥号、庙号和其他名号纪年。谥号纪年，如薛惠公七年（西元前490年）、南越明王二十一年（西元前113年）等；庙号纪年，如唐肃宗元年（西元761年）、蒙古宪宗九年（西元1259年）等；其他名号纪年，如夏禹元岁（约西元前2069年）、高句丽美川王二年（西元301年）等。岁，犹言年。
二、谥号与元首在位期间改元相结合的纪年法。如邾隐公后元二年（西元前471年）、秦惠文王更元十四年（西元前311年）等。
三、年号纪年法。如新始建国天凤上戌②六年（西元23年）、唐至德二载（西元757年）等。载，犹言年。
四、国号纪年法。如兰芳一百零八年（西元1884年）、中华共和国二年（西元1934年）等。此外，封地名纪年法也可以看作国号纪年法中的一种。如汉四年（西元前203年）、吴元年（西元1367年）等。
五、政体纪年法。如周共和元年（西元前841年）、明鲁王监国七年（西元1652年）等。
六、传说或历史人物纪年法。如中华民国中华开国四千六百零九年（西元1911年）、“蒙疆成吉思汗七百四十年”（西元1945年）等。
谥号、庙号、年号等均首创于中国。截止汉景帝后元三年（西元前141年），我国主要采用包括谥号纪年法在内的元首名号纪年法，历时一千四百年以上；自汉建元元年（西元前140年）至清宣统三年（西元1911年），我国主要采用年号纪年法，历时两千多年。年号纪年法和谥号纪年法是中国元素含量最高的纪年方法。
注释：
①太甲，一作大甲。
②始建国天凤上戌，一作始建国天凤，又作天凤。
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公元的来历
公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）。
公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的缩写，意为“主的生年”）表示，公元前则以 B.C.（英文 Before Christ 的缩写，意为“基督以前”）表示。
“公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶稣诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶稣诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。
这种纪年体系开始在欧洲各国采用。中国从辛亥革命后的次年（1912年）起采用公历月、日，但同时采用中华民国纪年。
中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上，大家一致认为，应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用公元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用公元”。
世界各国关于纪年的方法有很多，不过目前世界上最通用的是公元纪年法。除此之外，还有干支纪年法、天文纪年法、历史纪年法、帝王年号纪年法等。另外，还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元等。
在中国，早在公元前2000多年就有了自己的历法。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元法”，即把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。
由于公元纪年的起点是公元1年，而没有“公元0年”，所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构，都明确支持21世纪始于2001年的说法。 公元又称为西元、纪元，基督教译为主后。
2。
我国古代纪年方法
（1）干支纪年：用
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，周而复始。
*将公历年换算成干支年的方法（略）
（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月
（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年 我国的传统纪年，源远流长。《书·伊训》曰：“成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。”《书·太甲中》曰：“惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳”。商时，年称祀。商太甲①元祀、商太甲三祀，分别约当于西元前1580年、西元前1578年。因此，我国使用传统的纪年方法，至少有三千五百多年的历史。中国的数千年文明史，在时间上主要以传统纪年维系。要了解华夏文明，就难以绕开传统纪年。 在干支纪年法、太岁纪年法、岁星纪年法、生肖纪年法之外，中国历史上曾存在若干种纪年方法。它们主要有：
一、元首名号纪年法。较为常见的是谥号、庙号和其他名号纪年。谥号纪年，如薛惠公七年（西元前490年）、南越明王二十一年（西元前113年）等；庙号纪年，如唐肃宗元年（西元761年）、蒙古宪宗九年（西元1259年）等；其他名号纪年，如夏禹元岁（约西元前2069年）、高句丽美川王二年（西元301年）等。岁，犹言年。
二、谥号与元首在位期间改元相结合的纪年法。如邾隐公后元二年（西元前471年）、秦惠文王更元十四年（西元前311年）等。
三、年号纪年法。如新始建国天凤上戌②六年（西元23年）、唐至德二载（西元757年）等。载，犹言年。
四、国号纪年法。如兰芳一百零八年（西元1884年）、中华共和国二年（西元1934年）等。此外，封地名纪年法也可以看作国号纪年法中的一种。如汉四年（西元前203年）、吴元年（西元1367年）等。
五、政体纪年法。如周共和元年（西元前841年）、明鲁王监国七年（西元1652年）等。
六、传说或历史人物纪年法。如中华民国中华开国四千六百零九年（西元1911年）、“蒙疆成吉思汗七百四十年”（西元1945年）等。
谥号、庙号、年号等均首创于中国。截止汉景帝后元三年（西元前141年），我国主要采用包括谥号纪年法在内的元首名号纪年法，历时一千四百年以上；自汉建元元年（西元前140年）至清宣统三年（西元1911年），我国主要采用年号纪年法，历时两千多年。年号纪年法和谥号纪年法是中国元素含量最高的纪年方法。
注释：
①太甲，一作大甲。
②始建国天凤上戌，一作始建国天凤，又作天凤。