佛教天神（资料图）
文：大安法师
天人主要是指欲界天，当然也包括色界天，这些天人他在天上的寿命虽然很长，但是总有天福享尽的时候。当这些天人天福享尽的时候，就会现出五种衰相，可分为小五衰和大五衰。
小五衰：
第一是乐声不起。身体出现恶声，比如打嗝、放屁、肚子嗡嗡响等恶声音，平时不会都有这些。
第二是身光微暗。身体光明黯淡，本来天人都是光明很灿烂的，这时候身光变的黯淡。
第三是浴水著身。沐浴的时候像人一样水沾在身上，人沐浴时水沾在身上，就得要用浴巾擦干净。如果天人在正常情况下他都不需要去用毛巾去擦的，自然就干了。
第四是著境不舍。即五欲境现前并执著不舍。天上有微妙的五欲，原来他享受五欲的时候很自在，享受就享受了，不会在心里再去挂念，贪恋执著，这时候他就是有贪恋执著了。
第五是身虚眼瞬。身体感觉到比较虚弱，就会眨眼睛。原来身体体力非常充沛，眼睛是从来不眨的。
五种小衰相显现时，如果不赶紧皈依三宝求救的话，他马上就会出现大五衰相。大五衰相如果现前，一般来说他一定会死亡。据佛经所说，天人从天上命终，下三恶道者如大地土，得人身者如爪上土。
大五衰：
第一是衣服垢秽。衣服原来很光鲜，忽然就很脏了，就像人道里面衣服穿一下会变的很脏，必须洗衣服。
第二是头上华萎。他头上的花冠会枯萎，也没有什么光亮。
第三是腋下汗流。原来从来不流汗。
第四是身体臭秽。天人原来身上都是很香洁的，现在他也生臭气了，就像人一样，不洗澡全都臭哄哄的。年纪越大，体臭就越厉害。
第五是不乐本座。他原来坐在宝座上都是很安然、愉悦，到衰相现前的时候，他就坐不住，不安宁了，总想这里跑跑，那里溜溜。这就大五衰相。
天人有五衰相现，大部分要堕于恶道。如果有天人，若男若女，当五衰相现前的时候，他能够见到地藏菩萨的形像，或者闻到地藏菩萨的名号，只要一瞻仰顶礼，那这些天人就转增天福，永远不会堕到三恶道里面去。
如果他见闻地藏菩萨的形像和名号，进一步还能以香、华、衣服、饮食、宝贝、璎珞等供具来作布施供养，那所得的功德福利无量无边。
佛教天神（资料图）
文：大安法师
天人主要是指欲界天，当然也包括色界天，这些天人他在天上的寿命虽然很长，但是总有天福享尽的时候。当这些天人天福享尽的时候，就会现出五种衰相，可分为小五衰和大五衰。
小五衰：
第一是乐声不起。身体出现恶声，比如打嗝、放屁、肚子嗡嗡响等恶声音，平时不会都有这些。
第二是身光微暗。身体光明黯淡，本来天人都是光明很灿烂的，这时候身光变的黯淡。
第三是浴水著身。沐浴的时候像人一样水沾在身上，人沐浴时水沾在身上，就得要用浴巾擦干净。如果天人在正常情况下他都不需要去用毛巾去擦的，自然就干了。
第四是著境不舍。即五欲境现前并执著不舍。天上有微妙的五欲，原来他享受五欲的时候很自在，享受就享受了，不会在心里再去挂念，贪恋执著，这时候他就是有贪恋执著了。
第五是身虚眼瞬。身体感觉到比较虚弱，就会眨眼睛。原来身体体力非常充沛，眼睛是从来不眨的。
五种小衰相显现时，如果不赶紧皈依三宝求救的话，他马上就会出现大五衰相。大五衰相如果现前，一般来说他一定会死亡。据佛经所说，天人从天上命终，下三恶道者如大地土，得人身者如爪上土。
大五衰：
第一是衣服垢秽。衣服原来很光鲜，忽然就很脏了，就像人道里面衣服穿一下会变的很脏，必须洗衣服。
第二是头上华萎。他头上的花冠会枯萎，也没有什么光亮。
第三是腋下汗流。原来从来不流汗。
第四是身体臭秽。天人原来身上都是很香洁的，现在他也生臭气了，就像人一样，不洗澡全都臭哄哄的。年纪越大，体臭就越厉害。
第五是不乐本座。他原来坐在宝座上都是很安然、愉悦，到衰相现前的时候，他就坐不住，不安宁了，总想这里跑跑，那里溜溜。这就大五衰相。
天人有五衰相现，大部分要堕于恶道。如果有天人，若男若女，当五衰相现前的时候，他能够见到地藏菩萨的形像，或者闻到地藏菩萨的名号，只要一瞻仰顶礼，那这些天人就转增天福，永远不会堕到三恶道里面去。
如果他见闻地藏菩萨的形像和名号，进一步还能以香、华、衣服、饮食、宝贝、璎珞等供具来作布施供养，那所得的功德福利无量无边。