中国消费者报/2011年/2月/16日/第A04版
教育培训
“虎妈教育”“赏识教育”各有所长
本报记者 胡军
近日，美国最有影响力的《华尔街日报》在其书评版，以《中国式母亲何以更为优越？》为题，发表了一本新书-《虎妈战歌》（Battle Hymn oftheTigerMother）书摘，介绍了菲律宾裔华人、耶鲁大学法学教授蔡美儿如何采用严厉的中国式家庭教育，鼓励两个女儿学业进步、全面发展，最终都取得了优异成绩。此举在全世界引起了强烈的反响，并迅速引发了中外家庭教育观念的激辩。
那么，“虎妈”蔡美儿的中国式家庭教育，是否真的代表了具有几千年优秀传统的中国家庭教育理念？中国传统的家庭教育理念与当下流行的带有深厚自由主义和实用主义色彩的西式“赏识教育”是否能以优劣来简单评价呢？
中国化而非中国式
“虎妈”蔡美儿之所以在全球一炮走红，俨然成为中国式家庭教育的形象代言人，最引人注目的就是其给两个女儿索菲亚和路易莎列出绝对不允许做的“十不准”：“不准夜不归宿；不准参加小朋友的小组娱乐活动；不准参加校园演出；不准抱怨没有参加校园演出；不准看电视或玩电脑游戏；不准自己选择课外活动；不准成绩拿不到A；不准除体育和戏剧外，每科拿不到第一名；不准学钢琴或小提琴以外的任何乐器；不准不学钢琴或小提琴”，并自称“采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力”。
可以想象，“虎妈”这十条家规在推崇自由的美国会面临何等的困难。即使在我国，多数家长也只能部分理解“十不准”，认为有些则未免太不近人情，很不和谐，很不以人为本，无视孩子的自尊，方法简单粗暴，甚至有虐待儿童的嫌疑。
但蔡美儿强调，教养子女没有任何简单的模式可循，没有所谓的绝对正确做法，她的这种教养方式如果运用得当绝对可以成功。所谓运用得当，是指父母必须用爱心、了解和参与，以配合对子女的高度期望。当然，她也承认自己犯过错和后悔过。可最后的结果是，她为自己的女儿感到骄傲，“不仅仅因为她们在学校的表现很好，而且因为她们俩都善良、宽容、独立而且个性很强。最重要的是，我觉得我和她们都很亲密。”“不管虎妈的教育方式，如何自我强调或者被人广泛标榜为中国式，都是一种误解，充其量只能算是中国化，带有一定的中国传统色彩，而不是真正的代表。”对于“虎妈式教育”被称之为“中国式教育”，北京老教授武先生极为反感：“现在，许多人一提中国传统家庭教育就表现为强烈的本能性抗拒情绪，总是以父母专制、包办代替、望子成龙等字眼来形容，其本质是一种对中国传统文化缺乏了解，缺乏自信的标志。”他个人认为，我国的传统教育理念是优秀的，以父母的权威支撑的家庭是教育的起点和基础，所有的教育目标都指向“家国天下”，重点培养的是责任意识和危机意识，培养标准也是较为明确的，如“仁义礼智信、温良恭俭让”、“德智体美劳”等，只是在不同的历史阶段有不同的标准而已。在很多人的意识里，尤其是一些所谓的精英的意识里，只要是传统的都是落后的，这种思维非常可怕，这是近代中国百年耻辱在很多人心里留下了太重的创伤和阴影所致。”
西式“赏识教育”值得反思
目前，在国内许多年轻的家长中，西方式民主教育备受推崇。其中，最具代表性的莫过于“赏识教育”。许多人甚至迷信到以为只要对孩子“我一赏识你就卓越”的高度，最具代表性的表述就是“好孩子是夸出来的”等等。基于这种理念，许多年轻的父母和教育机构都非常重视如何赏识孩子，而对孩子进行严厉教育的做法被许多人嗤之以鼻，甚至被视为落后封建。
对此，安徽省铜陵市四中肖华老师认为，不可否认，渴望被赏识乃是人之常情，孩子则更需要源自长辈的肯定，但我们也不得不承认，惰性人皆有之，孩子亦可能在困难面前退缩或选择放弃。因此，有时需要父母或教师给予鼓励，以激发其内在的进取心，然而有时也需要直言不讳地指出其存在的问题，甚至动用非常手段加以控制和约束，否则，父母也罢，教师也好，最大的失败就是让孩子无原则地选择放弃。总之，简单地对孩子苛责求全和动辄上演“全武行”，只会逼得他们在逆反的道路上越走越远，而如果孤立地只知赏识甚至连必要的强制也不敢公开地提起，稍加惩戒都会惹祸上身，恐怕也未必就更接近教育的本质。
众所周知，中外教育观念存在较大差异。我国教育观念有着深厚的历史底蕴，随着社会发展渐进演变，因此，我国现代教育观念的基础仍为传统教育理念。而西方发达国家的现代教育观念到目前为止，大致有100多年的发展史，其自由、民主、宽容的思想脉络非常清楚。200多年前，法国思想家卢梭在其代表作《爱弥儿》中，第一次提出了要发现儿童、尊重儿童的地位，要让儿童像儿童一样地生活，让儿童自由自在的发展，这种教育观被称为自由主义教育，意义深远。20世纪初，美国的哲学家、教育家杜威，其秉承实用主义的哲学思想，全面继承了卢梭的教育观念，提出了“以儿童为中心”的教育思想，对美国乃至全世界的教育都产生了非常巨大的影响。 对于教育理念的发展问题，经常前往发达国家考察各种教育理念的北京鼎盛彼昂教育集团总裁刘宏冰先生在接受记者采访时表示：“可以肯定地说，任何重此轻彼甚至全面肯定某种教育观念而全面否定另一种教育观念的想法和做法都是有问题的。我国的传统教育观念一直在持续发展，持续发挥着强大的作用，所以不存在落后的问题，只是在执行操作和社会应用层面存在一定的问题，可能是与时代的发展有些不合拍，需要进一步改革来解决。就‘虎妈’走红这一事件本身来说，从表面上看，可能只是一种商业推广手段，但从深层次来看，可能是西方社会对于近年来我国迅速发展的忧患意识，是对其自身教育观念的一种反思。因此，我们也应该反思，我国的传统教育观念到底该如何落实和发展，目前社会上大力引进和推崇的西式‘赏识教育’等教育理念是否完整，如何才能与我国传统教育观念兼容并蓄、取长补短等问题，都值得我们去认真关注和思考。”
中国消费者报/2011年/2月/16日/第A04版
教育培训
“虎妈教育”“赏识教育”各有所长
本报记者 胡军
近日，美国最有影响力的《华尔街日报》在其书评版，以《中国式母亲何以更为优越？》为题，发表了一本新书-《虎妈战歌》（Battle Hymn oftheTigerMother）书摘，介绍了菲律宾裔华人、耶鲁大学法学教授蔡美儿如何采用严厉的中国式家庭教育，鼓励两个女儿学业进步、全面发展，最终都取得了优异成绩。此举在全世界引起了强烈的反响，并迅速引发了中外家庭教育观念的激辩。
那么，“虎妈”蔡美儿的中国式家庭教育，是否真的代表了具有几千年优秀传统的中国家庭教育理念？中国传统的家庭教育理念与当下流行的带有深厚自由主义和实用主义色彩的西式“赏识教育”是否能以优劣来简单评价呢？
中国化而非中国式
“虎妈”蔡美儿之所以在全球一炮走红，俨然成为中国式家庭教育的形象代言人，最引人注目的就是其给两个女儿索菲亚和路易莎列出绝对不允许做的“十不准”：“不准夜不归宿；不准参加小朋友的小组娱乐活动；不准参加校园演出；不准抱怨没有参加校园演出；不准看电视或玩电脑游戏；不准自己选择课外活动；不准成绩拿不到A；不准除体育和戏剧外，每科拿不到第一名；不准学钢琴或小提琴以外的任何乐器；不准不学钢琴或小提琴”，并自称“采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力”。
可以想象，“虎妈”这十条家规在推崇自由的美国会面临何等的困难。即使在我国，多数家长也只能部分理解“十不准”，认为有些则未免太不近人情，很不和谐，很不以人为本，无视孩子的自尊，方法简单粗暴，甚至有虐待儿童的嫌疑。
但蔡美儿强调，教养子女没有任何简单的模式可循，没有所谓的绝对正确做法，她的这种教养方式如果运用得当绝对可以成功。所谓运用得当，是指父母必须用爱心、了解和参与，以配合对子女的高度期望。当然，她也承认自己犯过错和后悔过。可最后的结果是，她为自己的女儿感到骄傲，“不仅仅因为她们在学校的表现很好，而且因为她们俩都善良、宽容、独立而且个性很强。最重要的是，我觉得我和她们都很亲密。”“不管虎妈的教育方式，如何自我强调或者被人广泛标榜为中国式，都是一种误解，充其量只能算是中国化，带有一定的中国传统色彩，而不是真正的代表。”对于“虎妈式教育”被称之为“中国式教育”，北京老教授武先生极为反感：“现在，许多人一提中国传统家庭教育就表现为强烈的本能性抗拒情绪，总是以父母专制、包办代替、望子成龙等字眼来形容，其本质是一种对中国传统文化缺乏了解，缺乏自信的标志。”他个人认为，我国的传统教育理念是优秀的，以父母的权威支撑的家庭是教育的起点和基础，所有的教育目标都指向“家国天下”，重点培养的是责任意识和危机意识，培养标准也是较为明确的，如“仁义礼智信、温良恭俭让”、“德智体美劳”等，只是在不同的历史阶段有不同的标准而已。在很多人的意识里，尤其是一些所谓的精英的意识里，只要是传统的都是落后的，这种思维非常可怕，这是近代中国百年耻辱在很多人心里留下了太重的创伤和阴影所致。”
西式“赏识教育”值得反思
目前，在国内许多年轻的家长中，西方式民主教育备受推崇。其中，最具代表性的莫过于“赏识教育”。许多人甚至迷信到以为只要对孩子“我一赏识你就卓越”的高度，最具代表性的表述就是“好孩子是夸出来的”等等。基于这种理念，许多年轻的父母和教育机构都非常重视如何赏识孩子，而对孩子进行严厉教育的做法被许多人嗤之以鼻，甚至被视为落后封建。
对此，安徽省铜陵市四中肖华老师认为，不可否认，渴望被赏识乃是人之常情，孩子则更需要源自长辈的肯定，但我们也不得不承认，惰性人皆有之，孩子亦可能在困难面前退缩或选择放弃。因此，有时需要父母或教师给予鼓励，以激发其内在的进取心，然而有时也需要直言不讳地指出其存在的问题，甚至动用非常手段加以控制和约束，否则，父母也罢，教师也好，最大的失败就是让孩子无原则地选择放弃。总之，简单地对孩子苛责求全和动辄上演“全武行”，只会逼得他们在逆反的道路上越走越远，而如果孤立地只知赏识甚至连必要的强制也不敢公开地提起，稍加惩戒都会惹祸上身，恐怕也未必就更接近教育的本质。
众所周知，中外教育观念存在较大差异。我国教育观念有着深厚的历史底蕴，随着社会发展渐进演变，因此，我国现代教育观念的基础仍为传统教育理念。而西方发达国家的现代教育观念到目前为止，大致有100多年的发展史，其自由、民主、宽容的思想脉络非常清楚。200多年前，法国思想家卢梭在其代表作《爱弥儿》中，第一次提出了要发现儿童、尊重儿童的地位，要让儿童像儿童一样地生活，让儿童自由自在的发展，这种教育观被称为自由主义教育，意义深远。20世纪初，美国的哲学家、教育家杜威，其秉承实用主义的哲学思想，全面继承了卢梭的教育观念，提出了“以儿童为中心”的教育思想，对美国乃至全世界的教育都产生了非常巨大的影响。 对于教育理念的发展问题，经常前往发达国家考察各种教育理念的北京鼎盛彼昂教育集团总裁刘宏冰先生在接受记者采访时表示：“可以肯定地说，任何重此轻彼甚至全面肯定某种教育观念而全面否定另一种教育观念的想法和做法都是有问题的。我国的传统教育观念一直在持续发展，持续发挥着强大的作用，所以不存在落后的问题，只是在执行操作和社会应用层面存在一定的问题，可能是与时代的发展有些不合拍，需要进一步改革来解决。就‘虎妈’走红这一事件本身来说，从表面上看，可能只是一种商业推广手段，但从深层次来看，可能是西方社会对于近年来我国迅速发展的忧患意识，是对其自身教育观念的一种反思。因此，我们也应该反思，我国的传统教育观念到底该如何落实和发展，目前社会上大力引进和推崇的西式‘赏识教育’等教育理念是否完整，如何才能与我国传统教育观念兼容并蓄、取长补短等问题，都值得我们去认真关注和思考。”