中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心
第四届汉字文化知识竞赛卷
单位：（注明省市） 姓名：
电话：邮编： （姓名要用楷体清晰书写）
满分108分，本卷得分（ ）
一、填空题（30分）
1. 在古籍《说文解字》《玉篇》 《尔雅》 《正字通》 《春秋》中，不属于汉字和词义训诂研究的典籍是（ 《春秋》 ）。
2-3. 我国第一部研究汉字音形义的字典《说文解字》影响巨大，到了清代达到了研究《说文》的昌盛时期，出现了《说文》研究的四大家，这四大家及其代表作是（ 段玉裁 ）《说文解字注》、桂馥《说文解字义正》、王筠《说文句读 》、朱骏声《说文通训定声》。
4. “杳、朝、杲、是”都有表示太阳的“日”字，如果按太阳升落的先后这几个字可以这样排序：（ 朝 ）→（杲 ）→（是 ）→（杳 ）。
5-6. 人们用“朔、望、晦”三字来表示每月初一、月中、月末三个阶段，“朔”中的“屰”是（ 逆 ）字的倒写，表示月亮晦后新生，此时的月亮叫新月。“望”字下部的“王”实际上是（ ）字的变写，像一个人（亻）站在土堆上眺望月亮的情形。望月的最佳时机是十五月明之夜，所以用“望”代指农历每月十五。 1
日暮阴暗，月末无月则晦暗，故又用“晦”表示月末。
7-8. “围、国、困、园、圃、团、囹圄”等字的“囗”与表示嘴巴的“口”不同，字义是环绕、包围的意思，读音为（ w éī ）。为凸显字理，可称为（ 围）字框，而不说大口筐.
9. “寤、寐、寝”三字都是二形一声的形声字，这二形分别是
（宀 、 ）。
10. “勹”古文字像人躬身形，以“勹”表意的字一般与人的屈体有关。在“匊、匈、匍、匐、旬、包”中，与人躬身屈体之形无关而是表示其它含义的一个字是（旬 ）。
11. “胡、朝、望、朔、朗、明、胧”都含有“月”，其中与月亮的意义无关的一个字是（ 胡 ）。
12. “腊、朦、腻、脏、脱、膘、股”都含有“月”，其中与肉体意义无关的字是（朦 ）。
13. “雪、寻、帚、彗、刍”都含有“彐”这个部件，其中与手爪的意义无关的一个字是（ 刍 ）。
14. “晨、暂、杳、沓、普、昔 ”都含有“曰”，其中与太阳的意义无关的一个字是（ 沓 ）。
15. “厄、厚、原、厥、仄”中的“厂”古文字像（ 山崖 ）形，而在 2
“厕、厢、厦、厨、厩、厅”中的“厂”是其引申义，与房屋建筑有关。 16. 在“旌、旋、旅、族”中属于形声字的是（ 旌
）。
17. 在“连、近、进、辽、迢、逻、邂逅”中，属于会意字的是（ 连 ）。
18. 在“阵、阶、阿、防、阻、险、隅、陨”中属于会意字的是（阵 ）。
19. 在“驴、骓、驿、驻、驶、骠、驷、骗”中既属于会意字又属于形声字的是（ 驷 ）。
20. “歼、殁、残、殉、殇、殓、殡”都以“歹”表义，“歹”在古文字中是（ 残骨）的象形。以“歹”为形旁的字一般与坏、恶以及死亡有关。
21. “豺、豹、貂、貉、貊、貔”均从“豸”，把“豸”横倒写成（
就像猛兽形。 ）
22. “孑”表示孩子无右臂，“孓” 表示孩子无右臂。蚊子的幼虫生活在水中，它身体细长，游动时身体一曲一伸，因为这种幼虫（微小，一般不被人们所关注 ），所以人们把它叫“孑孓”。
23. 京剧《智取威虎山》“打虎上山”原来有一句歌词是“迎来春天换人间”，七个字除“换”字外均为平声。 1968年前后，毛主席观看《智取威虎山》后，还欣然动笔把该句唱词中的“春天”的“天”改为仄声的（ 色 ），虽改动了一个字，但表意含蓄浪漫，平仄合乎要求，声调也显得更加铿锵有力。
24. 我国著名地质学家和古生物学家李四光发现在二叠纪地层里有一种单细胞原 3
生动物化石，这种虫子形态像纺锤，因纺锤旧称“筳”，于是，李四光根据“六书”造字法的特点给它造了一个形声兼会意字（ ），并以这个字为名发表了专题论文。
给下面（25—29）有错字的词语打叉，并在后面的括号里写上正确的词语。
25. 百废俱兴 宫保鸡丁 保姆 再接再励 消弭 （ 再接再厉 ）
26. 骄奢淫逸 挖墙脚 哈蜜瓜 明信片 甘拜下风 （ 哈密瓜 ）
27. 食不果腹 铤而走险 乌七八糟 五劳七伤 貂婵 （ 貂蝉 ） 28秀外慧中 焚膏继晷 统帅三军 家具 名门望族 （统率三军 ）
29. 一枕黄粱 源远流长 万马齐喑 馄饨 做月子 （ 坐月子 ）
30. 画图 是现代人描画的男女跳舞形，此图非常艺术地隐含
（ 爱 ）这个字形。
二、判断题（44分）
1. 过去一些人家结婚时会在门户贴上“星期”两字——“星”特指牛郎织女二星，“期”是相会，意为牛郎织女二星相会，引申指男女婚配。所以，成婚之日叫“星期”。（ × ）
2. “解手”的含义——古代移民或押解犯人时将手绑在一起押解上路，以防逃跑，上厕所时需要将捆绑的绳子解开，故称“解手。”（ √ ）
4
3. “戒指”原为“戒止”之意，古时嫔妃妊娠或者经期即戴戒指，表明不可与帝王同房。后作为通用的称谓，成为爱情和婚姻的信物。（√ ）
4. “首开先河”比喻起倡导引领作用的事物。言之“先河”原来与古代帝王祭祀百川的制度有关。古人认为黄河是海之源，虽“始出一勺”，但最终能汇成“不测”之大海，因此祭祀时要先祭黄河。后由古代帝王祭祀“先河”的本义引申比喻倡导在先的事物。（ √ ）
5. 山东曲阜孔府大门有纪晓岚书写的一副对联，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是 “同天並老文章道德圣人家”。上联“安富尊荣”的“富”宝盖头缺点写成“冨”， “文章道德”的“章”下部的“十”穿透中间的“曰”写成了“
”，这样就把“章”写成了“
”。这是书者一时笔误，而非有意为之。在孔府门前留下这样的错别字真是千年之遗憾！（ × ）
6. “灵柩”和“棺材”的区别为“虚者为棺，实者为柩”。即没有装尸体的叫“棺材”，死者已入殓的棺材叫“灵柩”，“灵”是敬辞；“柩”通“究”，意为“送终随身之制皆究备也”；“柩”亦含“久”意。“灵柩”即是“灵”在“柩”中，自然是指已经入殓死者的棺木了。（ √ ）
5
7. 秦桧陷害忠良，留下万世骂名。据说秦桧出生地的一些秦姓村民以秦桧的恶性为羞耻，遂议定改“秦”姓“徐”姓。秦、徐读音不同，但从字形看，两者都由“三、人、禾”构成，这样既不会让外人从字面上看出与秦字有何瓜葛，又让秦氏族人不忘秦氏之宗。（ √ ）
8. 国学大师章太炎三个女儿分别取名为“ ”（古“展”字），“ ”（l í窗棂意），“ ”
j í（众口意）。因字的形音义 生僻，别人都不知道三位小姐的名字怎么念，姐妹仨虽长得很漂亮和有才华，但迟迟无人上门提亲。后章老先生悟出原委，于是大办酒席，宴请宾客，专门讲述三个女儿名字的发音和字义，美丽聪慧的章家三“千金”才一个个配上如意郎君。( ×)
9. 人们常用“三长两短”来隐指意外的灾害、事故，又特指人的死亡。其缘由是人死后要放进棺材，不算盖板，两侧和底部是三块长板子，而头和脚部是两块短板子，合起来就是“三长两短”。另说古时棺木不用钉子，用三长两短的皮条把棺材底与盖横直捆合在一起。（ √ ）
10. “鳏夫寡妇”一词中的“鳏夫”是指无妻或死去妻子的男子，“鳏”是个从鱼，眔声的形声字，“鳏”是一种大鱼，古人认为这种鱼其性独行，故借用把无
妻男子称为“鳏夫”，“鳏”字读音gu ān, 慢读则为口语“光棍”。 （ √ ）
11. “萧墙”就是国君的宫室内作为屏障的矮墙，面对大门，像一道屏风，因此，又称“塞门”和“屏”，臣子到了这扇门，一想起要见到国君，就会肃然起敬， 6
因“肃”与“萧”古时音义相通，故称“萧墙”。祸乱起于宫室之内即言之为
“祸起萧墙”，引申比喻祸患起于内部。 （ √ ）
12. 与“不见棺材不掉泪”和“不到黄河不死心”语义一样的是“不撞南墙不回头”，为什么是“南墙”而不是东墙、北墙和西墙呢？原来是古代房屋大都坐北朝南，大门进来还有一堵墙，是仿照宫内的“萧墙”形式建起的照壁，不仅可以遮挡外人的目光，从风水角度说还可以阻拦直来直去的气流，这堵墙就是“南墙”。从正房门出来往外走须避开这堵墙绕着走，否则就会一头撞上。所谓“不
撞南墙不回头”就是讽刺那些不知道绕道而行只认死理的人。 （√ ）
13. “媒妁之言”的 “媒”《说文》解说为“谋合二姓。”意为“媒”的职责就是谋合二姓以成婚姻。“妁”解说为“斟酌二姓也。”所谓“斟酌二姓”就是说要理清二姓男女的姓名、年龄以及生辰八字等，以验证是否相合。由此可见，“媒”和“妁”最初乃是两个人，“媒”负责谋合，“妁”负责验证，这两者的
职分判然有别。后来合二而一，不再细分，统称“媒妁”。 （ √ ）
14. “弄璋之喜”特指生男孩，“璋”字从玉，一种玉器，让男孩从小玩璋，寄寓男孩长大后成为执璋的王侯。生女孩称“弄瓦之喜”，由于古代重男轻女，只
能让她玩些瓦片罢了。 （ ×）
7
15. 清代钦差戍边大臣左宗棠根据新疆地貌特色造出了“疆”字，他认为新疆由两大盆地和三座山脉组成，“疆”字中“畺”的两个“田”分别表示准葛尔盆地和塔里木盆地，“畺”中的“三”表示阿尔泰山脉、天山山脉、昆仑山脉。新疆地处我国的西部边陲，历史上历来易受到外族侵占，所以“疆”字左边的“弓”
和“土” 便表示土地要用武器（弓箭）来保护。 （ × ）
16. 一教师教学《卧薪尝胆》讲解“奴”字时说道：“奴”字由“女”和“又”组成，古文字的“女”像女子双手交叠身前垂首恭敬站立的样子，“又”的古文字形写如“ ”，是手爪的象形。“奴”的意思是：尽管女人已经很听话，很温顺了，男人们还是用一只大手一把抓住女人，想打就打，想骂就骂。可见“奴”
就是特指女奴。男奴则称“隶”，合说为“奴隶”。 （ √ ）
17. “研、妍”都是形声字，声旁“幵”（ ji ān ）原来由两个并列的“干”组成
“ ”，本指古代妇女盘发时用来相互对插的两根簪子，简化后变成“开”。 （ × ）
18. 闺，形声兼会意字，本义为小门，上圆下方，其状如圭。闺门多为内室之门，亦多为上圆下方，故特指女子居住的内室。“闺女”亦由此义引出。 （ √ ）
19. 帮，形声字，本义是指用布缝鞋边，以起帮衬、挟持作用，故从巾。本义是 8
鞋帮，引申为帮助。 （ × ）
20. 孟，会意字，从子，皿声。本义是在盆中洗浴出生的婴儿。婴儿出生后在盆中洗的澡是一个人一生中的第一个澡，由此引申出起始、第一的意思。如兄弟之间由大到小的排列顺序为孟（伯）、仲、叔、季；一年四季中每季三个月的排列顺序也是“孟”在前，如春季分别按序为孟春、仲春、季春。“孟姜女”亦非姓
孟，名姜女，而是指姓姜人家的大女儿的意思。 （ × ）
21. 弗，由弓和“ ”叠合而成，这里的“弓”与弓箭无关，而是表示绳索缠绕的样子（ ）；古人在刚砍下的竹子削制箭杆时，如果一根根的青竹杆子放在阳光下暴晒就很容易翘起来，于是就成把的用绳子捆绑起来晾干，待其定型后再解开，这样制作出来的箭杆每一支都是很直的了。“弗”中的“ ”一直一翘，现正用绳子捆束（ ）之中，表示尚未制好，还未能使用，由此表示“不能”、“没有”的意思。 （ √）
22. 班，用刀（リ ）把玉一剖为二，引申为分开，排列等义。历史故事“窃符救赵”中魏公子信陵君为救赵国使人窃得兵符，才得以指挥魏兵大败秦兵。古代的兵符一般用玉做成，一分为二剖开，君王和外出征战的将帅各持一半，使者要转告王上使命，须持兵符为凭。“班师回朝”之“班”也含此义。由把玉一分为二又引申指分开的意思，李白有一首与友人作别时的诗句是“挥手从兹去，萧萧班
马鸣”，这里的“班马”就是指分道扬镳的马，而非指成群的马。 （ √ ）
9
23. “曰”读yu ē，表示人张口说话的意思。如“昌”从日（ri ）从曰（yu ē），本义为面对东升红日而高声赞叹的意思。“沓”从水从曰（yu ē）, 意为废话连篇如流水一般，常用词如“拖沓”。此外，“香”下部的“曰”也与口有关，是“甘”
的变写，意为禾谷气味芳香可闻。 （ × ）
24. 羔，从灬（火），从羊。火烤小羊的肉特别鲜美细嫩，故用“火烤羊”代指羔。教学中小学生往往会为此产生怜悯之情，如果低年级的小学生灵活地把下部的
“灬”识记为小羊羔的四个小蹄子也无须硬性纠正。 （ × ）
25“赤、去”上部的“土”与“土”无关，而是“大”的变写。“赤”古文字写如“ ”，从大从火，火大色红，或说大火映红了人，故本义为红色。“去”从大（人形）从厶（洞穴口），表示人离开家门而去。另外，“走”字上部的“土”也是“大”的变写，古文字写如“ ”，像人甩臂奔跑形，下部是“止”的变写，
故 “走”的本义是快步奔跑，词语如“走马观花”。 （ √ ）
26. 盎，形声字，从皿，央声。本义指一种大腹小口的瓦器。由“盎”盛物时的
多、满引申为充满的意思，词语如：春意盎然、兴趣盎然。 （ √ ）
27. “韦”的繁体为“韋”，上下是“舛”的分写，表示脚（舛）围着“口”（〇）环绕行走，是“围”（圍）的本字。由其环绕义引申指熟制后比较柔韧可来回匝 10
绕的皮制品。孔子“韦编三绝”的故事就是说孔子读《易经》翻阅多次，使得编联竹简的熟牛皮绳断了多次。（ √ ）
28. 形声字为构形美观常省却某一部件，构成省形字或省声字。例如：“星”是晶省形，生声；“亭”是高省形，丁声；“茸”是艹表形，聪省声。“恬”是忄表形，甜省声 。（ × ）
29“隔阂”的“隔”有个左耳旁，表示对着耳聋的人讲话，交流不畅；“阂”字从门亥声，把门关闭后屋子里外的人就不便交流。“隔阂”引申指彼此情意不通，思想有距离。（ × ）
30. “爱滋病”就是因乱爱而滋生的一种病症，所以正式命名为“爱滋病”。（ × ）
▲判断下面句子中加点词语运用的正误：
31. 庆贺本店乔迁之喜，特举办买一送一活动，欢迎惠顾。 （ × ）
32. 经过几年的奋斗，工厂效益大增，厂长李林已忝列产值过亿优秀企业家前十名。（ × ）
33. 虽然他送给我的礼物不那么值钱，这也是他的一片心意，我只好笑纳了。（ × ）
34. 好朋友张锋目前遇到的困难是很难克服的，所以，我一定要鼎力相助。 11
35. 老张新居装修一新，灯具精巧，到了晚上，灯光一开，顿时蓬荜生辉 。（ × ）
36. 由于种种原因，我们这一代学人很难出现大师，只能望其项背而已。 （ × ）
37. 开新区周边已建起了购物中心和多条步行街，一个新的商业圈很快会呼之欲出。（ √ ）
38. 他长得天庭饱满，地阁方圆，一看就知道是个很有福气的人。 （ √ ）
39. 平心而论，由于现代娱乐方式的多样化，春晚的意义已经没有以前重要了。（ √ ）
40. 涨潮时，整个小镇几乎万人空巷，人们都站在堤坝上观看潮水的涌来。（ √ ）
41. 张林是来自贫困山区的莘莘学子，他边学习边打工，毕业时被评为优秀大学生。（ × ）
42. 我与失去联系三十多年的老同学萍水相逢，看到彼此都满头白发，不禁感概万千。（ × ）
43. 我们只要精诚团结，便能三人成虎，众志成城，克服一切困难。 12
44. 在当今时代，如果胸无点墨，身无长物，是很难在社会上立足的。 （ × ）
三、选择题（14分）
1 .甲骨文最早是在（ B ）这种物品上发现的。A 青铜器 B 药材 C 墓碑 D 竹筒
2 .下面关于“〇”的书写和表述错误的是（ C ）。
A “2014年”汉字小写成“二〇一四年”，不能写成“二0一四年”或“二零一四年” 。 B “〇”不是汉字，是借用阿拉伯数字“0”改换而成，书写时笔顺与阿拉伯数字的“0”
一样都是按逆时针方向书写。
C “〇”是个特殊的汉字，且古已有之，用《现代汉语词典》查“〇”要查“口部”。
3.“结发夫妻”的“结发”是指古时结婚时( B )。 A 丈夫开始把头发束起来，妻子也开始把头发盘起来。
B 新婚时夫妻男左女右，将两人一缕头发绾在一起表示结发同心。后发展为剪下各自一绺头发相互绾结，以誓爱情永恒、生死相依。
13
C 新婚夫妻相互为对方结束头发，以示从今以后，夫妻恩爱，相互体贴。
4. 下面的表述错误的是（ C ）
A “邕”上的“巛”是“川”的变写，广西南宁市简称“邕”表明该城与水流环绕有关。
B “巡”从辶从巛（川），表示巡逻、巡查像水流动一般行走察看，而非固定在一处。
C “巢”上的“巛”是“川”的变写，表示鸟儿有了巢后，即使有雨水也不怕了。
5. “三”既可表概数，也可表确数。下面的“三”表概数用法的是（C ）。
A 岁寒三友 B 酒过三巡 C 三思而行 D 三生有幸
6. “舁、弃、戒、弄、弈”下部的“廾” 表示（ C ）。
A 表示草 B 一只手的横写 C 双手把持
7. 下面“名”与“字”的表述错误的是（ C ）
A 毛泽东，名泽东，字润之。
B 张学良，名学良，字汉卿。
C 蒋介石，名介石，字中正。
8. “谜语识字”必须凸显字理，注意做到形义结合。“牵”的字谜符合此要求的 14
是（
A ）。
A 秃宝盖，罩牛头， B 牛儿躲在屋底下，
前头大人拉着走。 抬头看天少一画。
9. “谜语识字”必须凸显字理，注意做到形义结合。“丛”的字谜符合此要求的是（ A ）。
A 远看两人手拉手， B 两个人，手拉手，
一前一后桥上走； 一前一后桥上走；
近看地面长枝叶， 小心行，慢慢走，
密密麻麻草木稠。 落入水中人难救。
10. 壮族在古代仿照汉字“六书”之法创造了方块古壮字。如表示“田”意思的读音是n à，于是，他们就用“田”作形旁，根据壮音n à选择汉字“那”作声旁造出了形声字（C ）。
11．形义与图义最符合的一个字是（ B ）。
15
12．形义与图义最符合的一个字是（ B ）。
13. 形义与图义最符合的一个字是（A ）。
14 ．形义与图义最符合的一个字是（ A ）。
四、简析题（20分）
1. 古代有个财主，靠剥削赚了很大一笔钱，父子两人都买了进士当，他们的老婆于是就可称夫人了。他们认为很了不起，在门上贴上了一副这样的对联： 父进士，子进士，父子同进士；婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人。
到了第二天，他们出门一看，发现对联中“士”、“夫”、“人”三个字被人分别添改了一两道笔画，表达的意思让他非常气恼。原来这幅对联被人作了如下添改：
16
“父进士，子进士，父子同进士”改成了“父进土，子进土，父子同进土” “婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人”改成了“婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫”
2. 阅读下面宋代李禺的一首表达夫妻情感的诗，体会汉字排列时表意变化的丰富性，并按要求回答下面的问题：
《 夫思妻 》 《 妻思夫 》
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 持回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
（1）把《夫思妻》这首诗完全倒写在横线上。
（2）前首诗题目是《夫思妻》，根据后面倒写诗的内容，在《》里拟个题目说明谁思念谁。
（3）从文字表达方式看这首诗属于“回文诗、谜语诗、连珠诗 、藏头诗”中的（ 回文 ）诗。
3. 一对青年男女相爱，却遭到女方父亲极力反对，凡是男方来信均需经他审查。男青年为了保持两人之间的来往又不致暴露他俩的恋爱关系，想出了如下的密信 17
方式给女方写信。
迄今为止我对你所表示的爱情 ︱ 是的，小姐，愿你以后别再见我。 全是假的。如今我觉得对你的恶感 ︱ 如果我们结合在一起，那就一定会 与日俱增。我同你见面次数越多， ︱ 遭到我父母 的怨恨，而且一生难得
就越易引起我巨大的反感和厌恶； ︱ 生活幸福。是的，小姐，我希望你 就越是使我感到我不能不下定决心 ︱ 不要再无事自扰。费那个冤枉心思 来恨你。你尽可相信，我从未怀有 ︱ 给我回信。再见，请相信我永远是 向你表示求爱之情。我们前次谈话 ︱ 你的对头。小姐，我毫无理由成为 给我的印象极差，丝毫也谈不上它 ︱ 你至死不渝的爱人。
使我对你的人品有了很好的了解。 ︱
从头至尾地顺读这封信，从内容上看的确是一封绝交信，但是，只要采用（ 寻读 ）的阅读方式，就会发现这是男青年对女方表达的挚爱感情。
4. 表示手爪意义的 “彐”在“彗、慧、寻、当”中写作“彐”，而在“尹、事、争、
肃、秉、兼、康”中却写作，即第二笔的横向右方出头了，同样是表示手爪意义的“丑”又与上面的写法有所不同。请简要归纳其规律。
18
第一组的“彐”不出头儿则是因为无纵向笔画的穿过，而第二组的“彐”中间一横出头儿，而“尹、事、争、肃、秉、兼、康”中却写作在于中间有纵向笔画（撇或竖或竖勾）穿过，纵向的“丨”没有“穿过”“彐”，而是包在了“彐”中。由于“丨”的上下都没有出头儿，为了保持字的纵横双向匀称，横笔画也就没有向右出头儿。
5. “鱼”为象形字，属名词；“渔”从氵从鱼，鱼亦声，是个会意兼形声的合体字，属动词，字义为在“氵”中捕“鱼”的意思。而“渔”的古文字曾写成如下两种异体字的体式：
体式一：
古文字的
三个部件构成。透过这三个部件的组合你似乎看到的情景是：
表示一手执竿钓鱼。
体式二 ： 古文字的由
三个部件构成。透过这 三个部件的组合你似乎看到的情景是：
两手撒网捉鱼。
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第四届汉字文化知识竞赛卷
单位：（注明省市） 姓名：
电话：邮编： （姓名要用楷体清晰书写）
满分108分，本卷得分（ ）
一、填空题（30分）
1. 在古籍《说文解字》《玉篇》 《尔雅》 《正字通》 《春秋》中，不属于汉字和词义训诂研究的典籍是（ 《春秋》 ）。
2-3. 我国第一部研究汉字音形义的字典《说文解字》影响巨大，到了清代达到了研究《说文》的昌盛时期，出现了《说文》研究的四大家，这四大家及其代表作是（ 段玉裁 ）《说文解字注》、桂馥《说文解字义正》、王筠《说文句读 》、朱骏声《说文通训定声》。
4. “杳、朝、杲、是”都有表示太阳的“日”字，如果按太阳升落的先后这几个字可以这样排序：（ 朝 ）→（杲 ）→（是 ）→（杳 ）。
5-6. 人们用“朔、望、晦”三字来表示每月初一、月中、月末三个阶段，“朔”中的“屰”是（ 逆 ）字的倒写，表示月亮晦后新生，此时的月亮叫新月。“望”字下部的“王”实际上是（ ）字的变写，像一个人（亻）站在土堆上眺望月亮的情形。望月的最佳时机是十五月明之夜，所以用“望”代指农历每月十五。 1
日暮阴暗，月末无月则晦暗，故又用“晦”表示月末。
7-8. “围、国、困、园、圃、团、囹圄”等字的“囗”与表示嘴巴的“口”不同，字义是环绕、包围的意思，读音为（ w éī ）。为凸显字理，可称为（ 围）字框，而不说大口筐.
9. “寤、寐、寝”三字都是二形一声的形声字，这二形分别是
（宀 、 ）。
10. “勹”古文字像人躬身形，以“勹”表意的字一般与人的屈体有关。在“匊、匈、匍、匐、旬、包”中，与人躬身屈体之形无关而是表示其它含义的一个字是（旬 ）。
11. “胡、朝、望、朔、朗、明、胧”都含有“月”，其中与月亮的意义无关的一个字是（ 胡 ）。
12. “腊、朦、腻、脏、脱、膘、股”都含有“月”，其中与肉体意义无关的字是（朦 ）。
13. “雪、寻、帚、彗、刍”都含有“彐”这个部件，其中与手爪的意义无关的一个字是（ 刍 ）。
14. “晨、暂、杳、沓、普、昔 ”都含有“曰”，其中与太阳的意义无关的一个字是（ 沓 ）。
15. “厄、厚、原、厥、仄”中的“厂”古文字像（ 山崖 ）形，而在 2
“厕、厢、厦、厨、厩、厅”中的“厂”是其引申义，与房屋建筑有关。 16. 在“旌、旋、旅、族”中属于形声字的是（ 旌
）。
17. 在“连、近、进、辽、迢、逻、邂逅”中，属于会意字的是（ 连 ）。
18. 在“阵、阶、阿、防、阻、险、隅、陨”中属于会意字的是（阵 ）。
19. 在“驴、骓、驿、驻、驶、骠、驷、骗”中既属于会意字又属于形声字的是（ 驷 ）。
20. “歼、殁、残、殉、殇、殓、殡”都以“歹”表义，“歹”在古文字中是（ 残骨）的象形。以“歹”为形旁的字一般与坏、恶以及死亡有关。
21. “豺、豹、貂、貉、貊、貔”均从“豸”，把“豸”横倒写成（
就像猛兽形。 ）
22. “孑”表示孩子无右臂，“孓” 表示孩子无右臂。蚊子的幼虫生活在水中，它身体细长，游动时身体一曲一伸，因为这种幼虫（微小，一般不被人们所关注 ），所以人们把它叫“孑孓”。
23. 京剧《智取威虎山》“打虎上山”原来有一句歌词是“迎来春天换人间”，七个字除“换”字外均为平声。 1968年前后，毛主席观看《智取威虎山》后，还欣然动笔把该句唱词中的“春天”的“天”改为仄声的（ 色 ），虽改动了一个字，但表意含蓄浪漫，平仄合乎要求，声调也显得更加铿锵有力。
24. 我国著名地质学家和古生物学家李四光发现在二叠纪地层里有一种单细胞原 3
生动物化石，这种虫子形态像纺锤，因纺锤旧称“筳”，于是，李四光根据“六书”造字法的特点给它造了一个形声兼会意字（ ），并以这个字为名发表了专题论文。
给下面（25—29）有错字的词语打叉，并在后面的括号里写上正确的词语。
25. 百废俱兴 宫保鸡丁 保姆 再接再励 消弭 （ 再接再厉 ）
26. 骄奢淫逸 挖墙脚 哈蜜瓜 明信片 甘拜下风 （ 哈密瓜 ）
27. 食不果腹 铤而走险 乌七八糟 五劳七伤 貂婵 （ 貂蝉 ） 28秀外慧中 焚膏继晷 统帅三军 家具 名门望族 （统率三军 ）
29. 一枕黄粱 源远流长 万马齐喑 馄饨 做月子 （ 坐月子 ）
30. 画图 是现代人描画的男女跳舞形，此图非常艺术地隐含
（ 爱 ）这个字形。
二、判断题（44分）
1. 过去一些人家结婚时会在门户贴上“星期”两字——“星”特指牛郎织女二星，“期”是相会，意为牛郎织女二星相会，引申指男女婚配。所以，成婚之日叫“星期”。（ × ）
2. “解手”的含义——古代移民或押解犯人时将手绑在一起押解上路，以防逃跑，上厕所时需要将捆绑的绳子解开，故称“解手。”（ √ ）
4
3. “戒指”原为“戒止”之意，古时嫔妃妊娠或者经期即戴戒指，表明不可与帝王同房。后作为通用的称谓，成为爱情和婚姻的信物。（√ ）
4. “首开先河”比喻起倡导引领作用的事物。言之“先河”原来与古代帝王祭祀百川的制度有关。古人认为黄河是海之源，虽“始出一勺”，但最终能汇成“不测”之大海，因此祭祀时要先祭黄河。后由古代帝王祭祀“先河”的本义引申比喻倡导在先的事物。（ √ ）
5. 山东曲阜孔府大门有纪晓岚书写的一副对联，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是 “同天並老文章道德圣人家”。上联“安富尊荣”的“富”宝盖头缺点写成“冨”， “文章道德”的“章”下部的“十”穿透中间的“曰”写成了“
”，这样就把“章”写成了“
”。这是书者一时笔误，而非有意为之。在孔府门前留下这样的错别字真是千年之遗憾！（ × ）
6. “灵柩”和“棺材”的区别为“虚者为棺，实者为柩”。即没有装尸体的叫“棺材”，死者已入殓的棺材叫“灵柩”，“灵”是敬辞；“柩”通“究”，意为“送终随身之制皆究备也”；“柩”亦含“久”意。“灵柩”即是“灵”在“柩”中，自然是指已经入殓死者的棺木了。（ √ ）
5
7. 秦桧陷害忠良，留下万世骂名。据说秦桧出生地的一些秦姓村民以秦桧的恶性为羞耻，遂议定改“秦”姓“徐”姓。秦、徐读音不同，但从字形看，两者都由“三、人、禾”构成，这样既不会让外人从字面上看出与秦字有何瓜葛，又让秦氏族人不忘秦氏之宗。（ √ ）
8. 国学大师章太炎三个女儿分别取名为“ ”（古“展”字），“ ”（l í窗棂意），“ ”
j í（众口意）。因字的形音义 生僻，别人都不知道三位小姐的名字怎么念，姐妹仨虽长得很漂亮和有才华，但迟迟无人上门提亲。后章老先生悟出原委，于是大办酒席，宴请宾客，专门讲述三个女儿名字的发音和字义，美丽聪慧的章家三“千金”才一个个配上如意郎君。( ×)
9. 人们常用“三长两短”来隐指意外的灾害、事故，又特指人的死亡。其缘由是人死后要放进棺材，不算盖板，两侧和底部是三块长板子，而头和脚部是两块短板子，合起来就是“三长两短”。另说古时棺木不用钉子，用三长两短的皮条把棺材底与盖横直捆合在一起。（ √ ）
10. “鳏夫寡妇”一词中的“鳏夫”是指无妻或死去妻子的男子，“鳏”是个从鱼，眔声的形声字，“鳏”是一种大鱼，古人认为这种鱼其性独行，故借用把无
妻男子称为“鳏夫”，“鳏”字读音gu ān, 慢读则为口语“光棍”。 （ √ ）
11. “萧墙”就是国君的宫室内作为屏障的矮墙，面对大门，像一道屏风，因此，又称“塞门”和“屏”，臣子到了这扇门，一想起要见到国君，就会肃然起敬， 6
因“肃”与“萧”古时音义相通，故称“萧墙”。祸乱起于宫室之内即言之为
“祸起萧墙”，引申比喻祸患起于内部。 （ √ ）
12. 与“不见棺材不掉泪”和“不到黄河不死心”语义一样的是“不撞南墙不回头”，为什么是“南墙”而不是东墙、北墙和西墙呢？原来是古代房屋大都坐北朝南，大门进来还有一堵墙，是仿照宫内的“萧墙”形式建起的照壁，不仅可以遮挡外人的目光，从风水角度说还可以阻拦直来直去的气流，这堵墙就是“南墙”。从正房门出来往外走须避开这堵墙绕着走，否则就会一头撞上。所谓“不
撞南墙不回头”就是讽刺那些不知道绕道而行只认死理的人。 （√ ）
13. “媒妁之言”的 “媒”《说文》解说为“谋合二姓。”意为“媒”的职责就是谋合二姓以成婚姻。“妁”解说为“斟酌二姓也。”所谓“斟酌二姓”就是说要理清二姓男女的姓名、年龄以及生辰八字等，以验证是否相合。由此可见，“媒”和“妁”最初乃是两个人，“媒”负责谋合，“妁”负责验证，这两者的
职分判然有别。后来合二而一，不再细分，统称“媒妁”。 （ √ ）
14. “弄璋之喜”特指生男孩，“璋”字从玉，一种玉器，让男孩从小玩璋，寄寓男孩长大后成为执璋的王侯。生女孩称“弄瓦之喜”，由于古代重男轻女，只
能让她玩些瓦片罢了。 （ ×）
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15. 清代钦差戍边大臣左宗棠根据新疆地貌特色造出了“疆”字，他认为新疆由两大盆地和三座山脉组成，“疆”字中“畺”的两个“田”分别表示准葛尔盆地和塔里木盆地，“畺”中的“三”表示阿尔泰山脉、天山山脉、昆仑山脉。新疆地处我国的西部边陲，历史上历来易受到外族侵占，所以“疆”字左边的“弓”
和“土” 便表示土地要用武器（弓箭）来保护。 （ × ）
16. 一教师教学《卧薪尝胆》讲解“奴”字时说道：“奴”字由“女”和“又”组成，古文字的“女”像女子双手交叠身前垂首恭敬站立的样子，“又”的古文字形写如“ ”，是手爪的象形。“奴”的意思是：尽管女人已经很听话，很温顺了，男人们还是用一只大手一把抓住女人，想打就打，想骂就骂。可见“奴”
就是特指女奴。男奴则称“隶”，合说为“奴隶”。 （ √ ）
17. “研、妍”都是形声字，声旁“幵”（ ji ān ）原来由两个并列的“干”组成
“ ”，本指古代妇女盘发时用来相互对插的两根簪子，简化后变成“开”。 （ × ）
18. 闺，形声兼会意字，本义为小门，上圆下方，其状如圭。闺门多为内室之门，亦多为上圆下方，故特指女子居住的内室。“闺女”亦由此义引出。 （ √ ）
19. 帮，形声字，本义是指用布缝鞋边，以起帮衬、挟持作用，故从巾。本义是 8
鞋帮，引申为帮助。 （ × ）
20. 孟，会意字，从子，皿声。本义是在盆中洗浴出生的婴儿。婴儿出生后在盆中洗的澡是一个人一生中的第一个澡，由此引申出起始、第一的意思。如兄弟之间由大到小的排列顺序为孟（伯）、仲、叔、季；一年四季中每季三个月的排列顺序也是“孟”在前，如春季分别按序为孟春、仲春、季春。“孟姜女”亦非姓
孟，名姜女，而是指姓姜人家的大女儿的意思。 （ × ）
21. 弗，由弓和“ ”叠合而成，这里的“弓”与弓箭无关，而是表示绳索缠绕的样子（ ）；古人在刚砍下的竹子削制箭杆时，如果一根根的青竹杆子放在阳光下暴晒就很容易翘起来，于是就成把的用绳子捆绑起来晾干，待其定型后再解开，这样制作出来的箭杆每一支都是很直的了。“弗”中的“ ”一直一翘，现正用绳子捆束（ ）之中，表示尚未制好，还未能使用，由此表示“不能”、“没有”的意思。 （ √）
22. 班，用刀（リ ）把玉一剖为二，引申为分开，排列等义。历史故事“窃符救赵”中魏公子信陵君为救赵国使人窃得兵符，才得以指挥魏兵大败秦兵。古代的兵符一般用玉做成，一分为二剖开，君王和外出征战的将帅各持一半，使者要转告王上使命，须持兵符为凭。“班师回朝”之“班”也含此义。由把玉一分为二又引申指分开的意思，李白有一首与友人作别时的诗句是“挥手从兹去，萧萧班
马鸣”，这里的“班马”就是指分道扬镳的马，而非指成群的马。 （ √ ）
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23. “曰”读yu ē，表示人张口说话的意思。如“昌”从日（ri ）从曰（yu ē），本义为面对东升红日而高声赞叹的意思。“沓”从水从曰（yu ē）, 意为废话连篇如流水一般，常用词如“拖沓”。此外，“香”下部的“曰”也与口有关，是“甘”
的变写，意为禾谷气味芳香可闻。 （ × ）
24. 羔，从灬（火），从羊。火烤小羊的肉特别鲜美细嫩，故用“火烤羊”代指羔。教学中小学生往往会为此产生怜悯之情，如果低年级的小学生灵活地把下部的
“灬”识记为小羊羔的四个小蹄子也无须硬性纠正。 （ × ）
25“赤、去”上部的“土”与“土”无关，而是“大”的变写。“赤”古文字写如“ ”，从大从火，火大色红，或说大火映红了人，故本义为红色。“去”从大（人形）从厶（洞穴口），表示人离开家门而去。另外，“走”字上部的“土”也是“大”的变写，古文字写如“ ”，像人甩臂奔跑形，下部是“止”的变写，
故 “走”的本义是快步奔跑，词语如“走马观花”。 （ √ ）
26. 盎，形声字，从皿，央声。本义指一种大腹小口的瓦器。由“盎”盛物时的
多、满引申为充满的意思，词语如：春意盎然、兴趣盎然。 （ √ ）
27. “韦”的繁体为“韋”，上下是“舛”的分写，表示脚（舛）围着“口”（〇）环绕行走，是“围”（圍）的本字。由其环绕义引申指熟制后比较柔韧可来回匝 10
绕的皮制品。孔子“韦编三绝”的故事就是说孔子读《易经》翻阅多次，使得编联竹简的熟牛皮绳断了多次。（ √ ）
28. 形声字为构形美观常省却某一部件，构成省形字或省声字。例如：“星”是晶省形，生声；“亭”是高省形，丁声；“茸”是艹表形，聪省声。“恬”是忄表形，甜省声 。（ × ）
29“隔阂”的“隔”有个左耳旁，表示对着耳聋的人讲话，交流不畅；“阂”字从门亥声，把门关闭后屋子里外的人就不便交流。“隔阂”引申指彼此情意不通，思想有距离。（ × ）
30. “爱滋病”就是因乱爱而滋生的一种病症，所以正式命名为“爱滋病”。（ × ）
▲判断下面句子中加点词语运用的正误：
31. 庆贺本店乔迁之喜，特举办买一送一活动，欢迎惠顾。 （ × ）
32. 经过几年的奋斗，工厂效益大增，厂长李林已忝列产值过亿优秀企业家前十名。（ × ）
33. 虽然他送给我的礼物不那么值钱，这也是他的一片心意，我只好笑纳了。（ × ）
34. 好朋友张锋目前遇到的困难是很难克服的，所以，我一定要鼎力相助。 11
35. 老张新居装修一新，灯具精巧，到了晚上，灯光一开，顿时蓬荜生辉 。（ × ）
36. 由于种种原因，我们这一代学人很难出现大师，只能望其项背而已。 （ × ）
37. 开新区周边已建起了购物中心和多条步行街，一个新的商业圈很快会呼之欲出。（ √ ）
38. 他长得天庭饱满，地阁方圆，一看就知道是个很有福气的人。 （ √ ）
39. 平心而论，由于现代娱乐方式的多样化，春晚的意义已经没有以前重要了。（ √ ）
40. 涨潮时，整个小镇几乎万人空巷，人们都站在堤坝上观看潮水的涌来。（ √ ）
41. 张林是来自贫困山区的莘莘学子，他边学习边打工，毕业时被评为优秀大学生。（ × ）
42. 我与失去联系三十多年的老同学萍水相逢，看到彼此都满头白发，不禁感概万千。（ × ）
43. 我们只要精诚团结，便能三人成虎，众志成城，克服一切困难。 12
44. 在当今时代，如果胸无点墨，身无长物，是很难在社会上立足的。 （ × ）
三、选择题（14分）
1 .甲骨文最早是在（ B ）这种物品上发现的。A 青铜器 B 药材 C 墓碑 D 竹筒
2 .下面关于“〇”的书写和表述错误的是（ C ）。
A “2014年”汉字小写成“二〇一四年”，不能写成“二0一四年”或“二零一四年” 。 B “〇”不是汉字，是借用阿拉伯数字“0”改换而成，书写时笔顺与阿拉伯数字的“0”
一样都是按逆时针方向书写。
C “〇”是个特殊的汉字，且古已有之，用《现代汉语词典》查“〇”要查“口部”。
3.“结发夫妻”的“结发”是指古时结婚时( B )。 A 丈夫开始把头发束起来，妻子也开始把头发盘起来。
B 新婚时夫妻男左女右，将两人一缕头发绾在一起表示结发同心。后发展为剪下各自一绺头发相互绾结，以誓爱情永恒、生死相依。
13
C 新婚夫妻相互为对方结束头发，以示从今以后，夫妻恩爱，相互体贴。
4. 下面的表述错误的是（ C ）
A “邕”上的“巛”是“川”的变写，广西南宁市简称“邕”表明该城与水流环绕有关。
B “巡”从辶从巛（川），表示巡逻、巡查像水流动一般行走察看，而非固定在一处。
C “巢”上的“巛”是“川”的变写，表示鸟儿有了巢后，即使有雨水也不怕了。
5. “三”既可表概数，也可表确数。下面的“三”表概数用法的是（C ）。
A 岁寒三友 B 酒过三巡 C 三思而行 D 三生有幸
6. “舁、弃、戒、弄、弈”下部的“廾” 表示（ C ）。
A 表示草 B 一只手的横写 C 双手把持
7. 下面“名”与“字”的表述错误的是（ C ）
A 毛泽东，名泽东，字润之。
B 张学良，名学良，字汉卿。
C 蒋介石，名介石，字中正。
8. “谜语识字”必须凸显字理，注意做到形义结合。“牵”的字谜符合此要求的 14
是（
A ）。
A 秃宝盖，罩牛头， B 牛儿躲在屋底下，
前头大人拉着走。 抬头看天少一画。
9. “谜语识字”必须凸显字理，注意做到形义结合。“丛”的字谜符合此要求的是（ A ）。
A 远看两人手拉手， B 两个人，手拉手，
一前一后桥上走； 一前一后桥上走；
近看地面长枝叶， 小心行，慢慢走，
密密麻麻草木稠。 落入水中人难救。
10. 壮族在古代仿照汉字“六书”之法创造了方块古壮字。如表示“田”意思的读音是n à，于是，他们就用“田”作形旁，根据壮音n à选择汉字“那”作声旁造出了形声字（C ）。
11．形义与图义最符合的一个字是（ B ）。
15
12．形义与图义最符合的一个字是（ B ）。
13. 形义与图义最符合的一个字是（A ）。
14 ．形义与图义最符合的一个字是（ A ）。
四、简析题（20分）
1. 古代有个财主，靠剥削赚了很大一笔钱，父子两人都买了进士当，他们的老婆于是就可称夫人了。他们认为很了不起，在门上贴上了一副这样的对联： 父进士，子进士，父子同进士；婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人。
到了第二天，他们出门一看，发现对联中“士”、“夫”、“人”三个字被人分别添改了一两道笔画，表达的意思让他非常气恼。原来这幅对联被人作了如下添改：
16
“父进士，子进士，父子同进士”改成了“父进土，子进土，父子同进土” “婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人”改成了“婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫”
2. 阅读下面宋代李禺的一首表达夫妻情感的诗，体会汉字排列时表意变化的丰富性，并按要求回答下面的问题：
《 夫思妻 》 《 妻思夫 》
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 持回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
（1）把《夫思妻》这首诗完全倒写在横线上。
（2）前首诗题目是《夫思妻》，根据后面倒写诗的内容，在《》里拟个题目说明谁思念谁。
（3）从文字表达方式看这首诗属于“回文诗、谜语诗、连珠诗 、藏头诗”中的（ 回文 ）诗。
3. 一对青年男女相爱，却遭到女方父亲极力反对，凡是男方来信均需经他审查。男青年为了保持两人之间的来往又不致暴露他俩的恋爱关系，想出了如下的密信 17
方式给女方写信。
迄今为止我对你所表示的爱情 ︱ 是的，小姐，愿你以后别再见我。 全是假的。如今我觉得对你的恶感 ︱ 如果我们结合在一起，那就一定会 与日俱增。我同你见面次数越多， ︱ 遭到我父母 的怨恨，而且一生难得
就越易引起我巨大的反感和厌恶； ︱ 生活幸福。是的，小姐，我希望你 就越是使我感到我不能不下定决心 ︱ 不要再无事自扰。费那个冤枉心思 来恨你。你尽可相信，我从未怀有 ︱ 给我回信。再见，请相信我永远是 向你表示求爱之情。我们前次谈话 ︱ 你的对头。小姐，我毫无理由成为 给我的印象极差，丝毫也谈不上它 ︱ 你至死不渝的爱人。
使我对你的人品有了很好的了解。 ︱
从头至尾地顺读这封信，从内容上看的确是一封绝交信，但是，只要采用（ 寻读 ）的阅读方式，就会发现这是男青年对女方表达的挚爱感情。
4. 表示手爪意义的 “彐”在“彗、慧、寻、当”中写作“彐”，而在“尹、事、争、
肃、秉、兼、康”中却写作，即第二笔的横向右方出头了，同样是表示手爪意义的“丑”又与上面的写法有所不同。请简要归纳其规律。
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第一组的“彐”不出头儿则是因为无纵向笔画的穿过，而第二组的“彐”中间一横出头儿，而“尹、事、争、肃、秉、兼、康”中却写作在于中间有纵向笔画（撇或竖或竖勾）穿过，纵向的“丨”没有“穿过”“彐”，而是包在了“彐”中。由于“丨”的上下都没有出头儿，为了保持字的纵横双向匀称，横笔画也就没有向右出头儿。
5. “鱼”为象形字，属名词；“渔”从氵从鱼，鱼亦声，是个会意兼形声的合体字，属动词，字义为在“氵”中捕“鱼”的意思。而“渔”的古文字曾写成如下两种异体字的体式：
体式一：
古文字的
三个部件构成。透过这三个部件的组合你似乎看到的情景是：
表示一手执竿钓鱼。
体式二 ： 古文字的由
三个部件构成。透过这 三个部件的组合你似乎看到的情景是：
两手撒网捉鱼。
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