２０.爱是情感和理智结晶而成的，如果单凭一时的感情冲动所生出来的爱苗，是一时的，不能持久，靠不住的；单凭理智而爱对方没有爱之火焰燃烧起来，那根本就不能叫做恋爱，只能叫他们是朋友．
２１.爱情并不一定需要婚姻来固定它，许多夫妻同床异梦，许多爱人却能终身相爱！
２２.爱一个不该爱的人是浪费，接受一份不当有的爱是糟蹋，相爱而回避是折磨．浪费掉的青春可以补回，糟蹋掉的年华可以重拾，而折磨掉的心志......
２３.真正懂得爱情的人，善于驾驭感情之舟，虽然这小舟也常受到爱情波涛的冲击，但他目及远处，始终勇往直前．不懂得爱情的人，却以为爱情就是一切，只盯着眼前的细物，沉迷不醒，因而那小小的感情之舟，经不起浩瀚波涛的冲击，或被击得粉碎，或被怒涛所淹没．
２４.爱情中的一个重要因素，那就是意志．爱一个人并不仅仅是一种强烈的感情--这是一个决定，一个判断，一个承诺．如果爱仅仅是一种感情，永远相爱就只能是一句空话．一种感情既然能够产生，也就可以消失．如果我们没有以行动去进行判断和决定，我们怎么能知道爱是否永远存在？
２５.一个人越是胸怀崇高的目标，他（她）对心爱人的感情就越丰富，越细腻，越温柔．
２６.好感颇像爱情，好感也可能是挺强烈的，对某个人产生了好感，你就可能醉心于他（她），从而引起感情上的冲动，犹如萌生了真正的爱情一般．但是好感并不是爱情，两者的区别是，爱情除了有感情的冲动之外，还需要有相互间的深入了解，人生观，志趣等方面的高度一致，而好感却不一定有这些因素．
２７.爱情不是可以随手采摘，随手抛去的花朵，而是一种深厚的，珍贵的，严肃的感情．
２８.真正的两为一体，那是没有可能的．每个人都有自己心灵中需要隐藏的地方，应该允许有一点点的自我，一点点的秘密。感情的庙宇同样需要分开的支柱．
２９.永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友谊的基础上分开的情人。
１.当爱情成了生活中的一种习惯，再要想改变这种习惯而不同时损害生活中所有其他方面的联系，似乎是不可能的．
２.爱情的实质在于：一个人感受到另一个人特殊的吸引力，产生了眷恋之情．这种感情使他（她）在另一个＂我＂中忘掉了＂自我＂，而且恰恰在这个＂忘怀＂中获得了新的＂自我＂；在另一个人的幸福中找到了自己的幸福．
３.有没有＂一见钟情＂的爱情呢？没有。首次见面只能产生好感，而爱情的产生是以友谊为基石，是彼此之间经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果．
４.爱情的磨难从来是爱情的幸福的孪生姐妹，就如同白昼总是伴随着黑夜一样．
５.最甜的蜜糖可以使味觉麻木；不太热烈的爱情才会维持久远，太快太慢．结果都不会圆满。
６.在年龄的差别面前，爱情也仍然是神圣的．爱情不仅仅存在于同龄人之中，还存在于不同年龄人之中。甚至存在于两代人之中，年龄不是两个人能否结合的决定因素，决定因素只能是爱情．
７.没有异性的互相吸引就不会有爱情，同样，没有人生观的一致，思想的融洽，相互的了解，个性的接近，共同的语言，美的享受，纯洁的友爱......也就不会有爱情．
８.与理智的爱情不同，社会上还存在着另一种爱情，也就是停留在＂一见钟情＂阶段的爱情－－非理智的爱情，因为它只凭着感觉上的冲动，而缺乏理智．
９.普通朋友之间，是保留着距离的，而距离就允许了彼此的容忍。我们爱一个人，想念着的却常常是要突破彼此的距离，于是侵犯就矛盾的来了，这就是爱情的代价．
１０.最高层次的爱情应该是一种信仰，这种信仰是靠憧憬，诚实，笃爱来实现的．
１１.屈服的爱情不是爱情，而是心灵的自我蹂躏，是理性的自我践踏，由它所铺排的生活的可悲程度，仅次于死亡．
１２.爱情就如在银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；容忍缺点，这是节制支出．
２０.爱是情感和理智结晶而成的，如果单凭一时的感情冲动所生出来的爱苗，是一时的，不能持久，靠不住的；单凭理智而爱对方没有爱之火焰燃烧起来，那根本就不能叫做恋爱，只能叫他们是朋友．
２１.爱情并不一定需要婚姻来固定它，许多夫妻同床异梦，许多爱人却能终身相爱！
２２.爱一个不该爱的人是浪费，接受一份不当有的爱是糟蹋，相爱而回避是折磨．浪费掉的青春可以补回，糟蹋掉的年华可以重拾，而折磨掉的心志......
２３.真正懂得爱情的人，善于驾驭感情之舟，虽然这小舟也常受到爱情波涛的冲击，但他目及远处，始终勇往直前．不懂得爱情的人，却以为爱情就是一切，只盯着眼前的细物，沉迷不醒，因而那小小的感情之舟，经不起浩瀚波涛的冲击，或被击得粉碎，或被怒涛所淹没．
２４.爱情中的一个重要因素，那就是意志．爱一个人并不仅仅是一种强烈的感情--这是一个决定，一个判断，一个承诺．如果爱仅仅是一种感情，永远相爱就只能是一句空话．一种感情既然能够产生，也就可以消失．如果我们没有以行动去进行判断和决定，我们怎么能知道爱是否永远存在？
２５.一个人越是胸怀崇高的目标，他（她）对心爱人的感情就越丰富，越细腻，越温柔．
２６.好感颇像爱情，好感也可能是挺强烈的，对某个人产生了好感，你就可能醉心于他（她），从而引起感情上的冲动，犹如萌生了真正的爱情一般．但是好感并不是爱情，两者的区别是，爱情除了有感情的冲动之外，还需要有相互间的深入了解，人生观，志趣等方面的高度一致，而好感却不一定有这些因素．
２７.爱情不是可以随手采摘，随手抛去的花朵，而是一种深厚的，珍贵的，严肃的感情．
２８.真正的两为一体，那是没有可能的．每个人都有自己心灵中需要隐藏的地方，应该允许有一点点的自我，一点点的秘密。感情的庙宇同样需要分开的支柱．
２９.永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友谊的基础上分开的情人。
１.当爱情成了生活中的一种习惯，再要想改变这种习惯而不同时损害生活中所有其他方面的联系，似乎是不可能的．
２.爱情的实质在于：一个人感受到另一个人特殊的吸引力，产生了眷恋之情．这种感情使他（她）在另一个＂我＂中忘掉了＂自我＂，而且恰恰在这个＂忘怀＂中获得了新的＂自我＂；在另一个人的幸福中找到了自己的幸福．
３.有没有＂一见钟情＂的爱情呢？没有。首次见面只能产生好感，而爱情的产生是以友谊为基石，是彼此之间经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果．
４.爱情的磨难从来是爱情的幸福的孪生姐妹，就如同白昼总是伴随着黑夜一样．
５.最甜的蜜糖可以使味觉麻木；不太热烈的爱情才会维持久远，太快太慢．结果都不会圆满。
６.在年龄的差别面前，爱情也仍然是神圣的．爱情不仅仅存在于同龄人之中，还存在于不同年龄人之中。甚至存在于两代人之中，年龄不是两个人能否结合的决定因素，决定因素只能是爱情．
７.没有异性的互相吸引就不会有爱情，同样，没有人生观的一致，思想的融洽，相互的了解，个性的接近，共同的语言，美的享受，纯洁的友爱......也就不会有爱情．
８.与理智的爱情不同，社会上还存在着另一种爱情，也就是停留在＂一见钟情＂阶段的爱情－－非理智的爱情，因为它只凭着感觉上的冲动，而缺乏理智．
９.普通朋友之间，是保留着距离的，而距离就允许了彼此的容忍。我们爱一个人，想念着的却常常是要突破彼此的距离，于是侵犯就矛盾的来了，这就是爱情的代价．
１０.最高层次的爱情应该是一种信仰，这种信仰是靠憧憬，诚实，笃爱来实现的．
１１.屈服的爱情不是爱情，而是心灵的自我蹂躏，是理性的自我践踏，由它所铺排的生活的可悲程度，仅次于死亡．
１２.爱情就如在银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；容忍缺点，这是节制支出．