每当清晨出门后第一缕呼吸看到一丝雾光，我就会明白：又到冬天了。 每年的冬天似乎是人们忙碌的时候，但并不是为了储备冬粮，更不是为了早早地置办春节年货。如果你去问他们，他们都会不约而同地回答：“圣诞节”。 圣诞节是盛大的，在12月24日晚和12月25日，这段时间总是洋溢着欢乐的气氛。商家的导购员身着圣诞老人装站在门口，挥手向人们示意;广场的圣诞树上挂满了会发光的铃铛，在音乐的伴奏下闪烁不停;人们欢聚在一起，相互送礼物，表达自己对他人的美好祝福。 这一切看起来是多么的幸福祥和。 然而，我们为什么要过圣诞节呢? 根据基督教的说法，圣诞节是为了纪念耶稣的出生而设立的节日，人们在这一天进行盛大的庆祝活动。其庆祝方式的来历已不可考证，但相互送礼物似乎就是圣诞节不成文的规定。 那么，既然是基督教用于纪念耶稣出生的节日，中国人为什么要过呢?当然，中国人里一定有基督教的信仰者。但我相信，多数汉族人的个人档案中，关于“宗教信仰”一定是“无”。不过，回族或其他民族信仰伊斯兰教就另当别论。 既然如此，我们为什么还要过圣诞节呢? 答案当然是，为自己找一个放松的理由。 据统计，中国民众，不管是学生还是工作者，其生活压力在世界排名上活跃于前列。为了给自己一个放松的理由，圣诞节就成了首选。其次，商家的炒作也是构成“中国式圣诞节”的一大因素。 类似圣诞节，不少外国的节日在建国60余年间陆续悄悄进入国内，例如母亲节、父亲节、情人节等。相反地，中国许多除春节外的传统节日都坐起了“冷板凳”，例如寒食节、端午节、重阳节等。 对于中国人是否需要过圣诞节，我个人持否认的态度。因为中国许多人并不是基督教信徒，圣诞节是一种纪念耶稣诞生的节日，与中国人并没有关系。其次，圣诞节在中国似乎已经变了味儿，西方的圣诞节为了耶稣的诞生而庆祝，反观中国，似乎只是为了能够休息，能够放松，能够收到礼物而“庆祝”。 当然，每个事物的存在必有其存在的理由。并且文化的渗透也是新时代的特点，不能单纯地说一个事物是好的，也不能单纯地说一个事物是坏的。如果“中国式圣诞节”干扰了中国文化的发展，那就一定要阻止;倘若它促进了中国文化的发展，那也是极好的。 我想，历史终究会给我一个答案。
每当清晨出门后第一缕呼吸看到一丝雾光，我就会明白：又到冬天了。 每年的冬天似乎是人们忙碌的时候，但并不是为了储备冬粮，更不是为了早早地置办春节年货。如果你去问他们，他们都会不约而同地回答：“圣诞节”。 圣诞节是盛大的，在12月24日晚和12月25日，这段时间总是洋溢着欢乐的气氛。商家的导购员身着圣诞老人装站在门口，挥手向人们示意;广场的圣诞树上挂满了会发光的铃铛，在音乐的伴奏下闪烁不停;人们欢聚在一起，相互送礼物，表达自己对他人的美好祝福。 这一切看起来是多么的幸福祥和。 然而，我们为什么要过圣诞节呢? 根据基督教的说法，圣诞节是为了纪念耶稣的出生而设立的节日，人们在这一天进行盛大的庆祝活动。其庆祝方式的来历已不可考证，但相互送礼物似乎就是圣诞节不成文的规定。 那么，既然是基督教用于纪念耶稣出生的节日，中国人为什么要过呢?当然，中国人里一定有基督教的信仰者。但我相信，多数汉族人的个人档案中，关于“宗教信仰”一定是“无”。不过，回族或其他民族信仰伊斯兰教就另当别论。 既然如此，我们为什么还要过圣诞节呢? 答案当然是，为自己找一个放松的理由。 据统计，中国民众，不管是学生还是工作者，其生活压力在世界排名上活跃于前列。为了给自己一个放松的理由，圣诞节就成了首选。其次，商家的炒作也是构成“中国式圣诞节”的一大因素。 类似圣诞节，不少外国的节日在建国60余年间陆续悄悄进入国内，例如母亲节、父亲节、情人节等。相反地，中国许多除春节外的传统节日都坐起了“冷板凳”，例如寒食节、端午节、重阳节等。 对于中国人是否需要过圣诞节，我个人持否认的态度。因为中国许多人并不是基督教信徒，圣诞节是一种纪念耶稣诞生的节日，与中国人并没有关系。其次，圣诞节在中国似乎已经变了味儿，西方的圣诞节为了耶稣的诞生而庆祝，反观中国，似乎只是为了能够休息，能够放松，能够收到礼物而“庆祝”。 当然，每个事物的存在必有其存在的理由。并且文化的渗透也是新时代的特点，不能单纯地说一个事物是好的，也不能单纯地说一个事物是坏的。如果“中国式圣诞节”干扰了中国文化的发展，那就一定要阻止;倘若它促进了中国文化的发展，那也是极好的。 我想，历史终究会给我一个答案。