南朝才子:清廉是不是美德

  任�P是南朝文学家,也是梁武帝的心腹智囊。逼迫齐和帝“禅位”给梁武帝的禅让诏书文稿,就出自他之手。凭此奇功,任防从出谋划策的幕后走到了发号施令的台前。他出任中组部副部长不久,就以兼职身份被空投到基层镀金,仕途一片光明。

  任防的挂职基地是义兴(今属江苏无锡),当时正值“岁荒民散”,灾民背井离乡,哀鸿遍野。这样的烂摊子,既是给任市长上任伊始的下马威,更是成就任市长造福地方的奠基石。

  面对群众的危难,任市长捐出自己全部的工资积蓄,用以购买米和豆,熬粥赈济灾民,救活了三千多人。秋收后,他又把自己公田所得八百余石粮食分为五份,四份用来救济贫苦乡民,自己只取一份。

  任市长捐钱捐粮,落了个清廉的美誉。他卸任回京时,家产“止有绢七匹,米五石”。船还在中途,任市长的清廉美名就已传遍京都。船到码头,任市长穿一身破烂官服站在船头。来迎接他的好友不得不派人送去一套新官服。

  之后,任防只能继续回中央当副部长。按说,任副部长的清廉正是让买官跑官者望而却步的铜墙铁壁,然而,不少买官、跑官者却前仆后继。

  任副部长喜欢在家里刷朋友圈,免费为“政治上追求进步”的朋友点赞,凭借他廉政标兵、皇上亲信等多重身份,很多被他点赞过的官员都身价倍增,多有升迁。消息传出后,衣冠贵游莫不与他交好。任防人气继续飙升,被称为“民间组织部长”,他家里每晚都门庭若市,数十个人翘首期待他的点赞。在此过程中,任�P还不忘展示自己的清廉:坚持免费点赞原则,从不收取钱财。然而,由于他大力提拔南方士族和寒族,引起世族不满,他最终以“居职不称”的罪名被罢官。

  任�P在国家图书馆坐了几年冷板凳后,再次被空降到新安(今浙江杭州一带)任市长。这回,梁武帝不再客气,在任命诏书中明确训示他,不准重蹈义兴覆辙,必须时刻牢记地方军政一把手职责:“夫郡守者,上守君德,下守民心。”梁武帝同时警告他,不能再出新招秀清廉,以免授人以柄。

  但任市长对这些话置若罔闻,依然我行我素,先以“不事边幅”的清廉形象亮相新安后,再次屡秀清廉:他组建流动法庭,亲自拄杖带队,徒步穿行在城市乡村间,遇到闹纠纷或打官司的,就地办案,赏景办公两不误;他大力提倡送温暖活动,派民政局深入“百姓年八十以上者”家中,代表任市长访贫问苦送温暖,感动得老人们顶礼膜拜。当地有座险峰,盛产优质蜂蜜和杨梅,是前任市长的捞金之地。任市长到任后,为了民众安全考虑,就规定,以后不允许民众冒生命危险去采摘蜂蜜和杨梅。这漂亮的三板斧立竿见影,任市长再次获得了“清廉”“爱民”的美誉。

  之后,任市长陶醉在城北的秀丽山水中,不亦乐乎,还经常逃班休闲,几天都不回去上班。消息传到中央,舆论一片哗然,梁武帝只好做高干们的思想工作,说任老同志体弱多病,组织安排他到新安,本就是为他找个山清水秀的地方养老,没打算让他干出什么成绩,大家就别较真儿了!

  不料,任防在新安只待了一年就百病缠身,奄奄一息。临终前,他还不忘秀一把清廉,留下遗言说,不准家人带新安的一针一线回京城,以致四个儿子“兄弟流感不能自振”。病逝后,由于过分“清廉”,他的全部遗产只有桃花米20石,根本无法办丧事。家人砸锅卖铁,东拼西凑,才买回一口廉价杂木棺材,又把他的旧官服洗干净,穿好入殓,草草地将他安葬。噩耗传入京城,梁武帝痛哭流涕“追赠太常,谥日敬子”,高度赞扬了任�P清廉的一生。

  在史书里,任防自然是彪炳千秋的清官,但在时人眼里,他只是东施效颦的清廉模仿秀,任防视西晋一名士为偶像,学人家仗义疏财,扶贫济困,然而,被资助者都认为他是在复制那名士的慷慨洒脱,目的无非是沽名钓誉,所以都心安理得地接受任防的资助,且对他既无感恩之心,更无报恩之意。

  而且,任�P点赞人才,清廉是真,无私有假。他举荐人才,都是在朋友圈里以互利互惠为准则,对于自己有利的人就举荐,反之,对不巴结他的人,绝不美言半句。那些因他点赞而得以高升的朋友,也由于完成了等价交换,自然对他的遗孤“罕有赡恤之”。

  可见,清廉是美德,但如果表现清廉的方式不恰当,也会反被清廉误而不作为或瞎作为,清廉而不公正或不透明,那么,清廉也难以奏效。

  编辑/晓雪

  任�P是南朝文学家,也是梁武帝的心腹智囊。逼迫齐和帝“禅位”给梁武帝的禅让诏书文稿,就出自他之手。凭此奇功,任防从出谋划策的幕后走到了发号施令的台前。他出任中组部副部长不久,就以兼职身份被空投到基层镀金,仕途一片光明。

  任防的挂职基地是义兴(今属江苏无锡),当时正值“岁荒民散”,灾民背井离乡,哀鸿遍野。这样的烂摊子,既是给任市长上任伊始的下马威,更是成就任市长造福地方的奠基石。

  面对群众的危难,任市长捐出自己全部的工资积蓄,用以购买米和豆,熬粥赈济灾民,救活了三千多人。秋收后,他又把自己公田所得八百余石粮食分为五份,四份用来救济贫苦乡民,自己只取一份。

  任市长捐钱捐粮,落了个清廉的美誉。他卸任回京时,家产“止有绢七匹,米五石”。船还在中途,任市长的清廉美名就已传遍京都。船到码头,任市长穿一身破烂官服站在船头。来迎接他的好友不得不派人送去一套新官服。

  之后,任防只能继续回中央当副部长。按说,任副部长的清廉正是让买官跑官者望而却步的铜墙铁壁,然而,不少买官、跑官者却前仆后继。

  任副部长喜欢在家里刷朋友圈,免费为“政治上追求进步”的朋友点赞,凭借他廉政标兵、皇上亲信等多重身份,很多被他点赞过的官员都身价倍增,多有升迁。消息传出后,衣冠贵游莫不与他交好。任防人气继续飙升,被称为“民间组织部长”,他家里每晚都门庭若市,数十个人翘首期待他的点赞。在此过程中,任�P还不忘展示自己的清廉:坚持免费点赞原则,从不收取钱财。然而,由于他大力提拔南方士族和寒族,引起世族不满,他最终以“居职不称”的罪名被罢官。

  任�P在国家图书馆坐了几年冷板凳后,再次被空降到新安(今浙江杭州一带)任市长。这回,梁武帝不再客气,在任命诏书中明确训示他,不准重蹈义兴覆辙,必须时刻牢记地方军政一把手职责:“夫郡守者,上守君德,下守民心。”梁武帝同时警告他,不能再出新招秀清廉,以免授人以柄。

  但任市长对这些话置若罔闻,依然我行我素,先以“不事边幅”的清廉形象亮相新安后,再次屡秀清廉:他组建流动法庭,亲自拄杖带队,徒步穿行在城市乡村间,遇到闹纠纷或打官司的,就地办案,赏景办公两不误;他大力提倡送温暖活动,派民政局深入“百姓年八十以上者”家中,代表任市长访贫问苦送温暖,感动得老人们顶礼膜拜。当地有座险峰,盛产优质蜂蜜和杨梅,是前任市长的捞金之地。任市长到任后,为了民众安全考虑,就规定,以后不允许民众冒生命危险去采摘蜂蜜和杨梅。这漂亮的三板斧立竿见影,任市长再次获得了“清廉”“爱民”的美誉。

  之后,任市长陶醉在城北的秀丽山水中,不亦乐乎,还经常逃班休闲,几天都不回去上班。消息传到中央,舆论一片哗然,梁武帝只好做高干们的思想工作,说任老同志体弱多病,组织安排他到新安,本就是为他找个山清水秀的地方养老,没打算让他干出什么成绩,大家就别较真儿了!

  不料,任防在新安只待了一年就百病缠身,奄奄一息。临终前,他还不忘秀一把清廉,留下遗言说,不准家人带新安的一针一线回京城,以致四个儿子“兄弟流感不能自振”。病逝后,由于过分“清廉”,他的全部遗产只有桃花米20石,根本无法办丧事。家人砸锅卖铁,东拼西凑,才买回一口廉价杂木棺材,又把他的旧官服洗干净,穿好入殓,草草地将他安葬。噩耗传入京城,梁武帝痛哭流涕“追赠太常,谥日敬子”,高度赞扬了任�P清廉的一生。

  在史书里,任防自然是彪炳千秋的清官,但在时人眼里,他只是东施效颦的清廉模仿秀,任防视西晋一名士为偶像,学人家仗义疏财,扶贫济困,然而,被资助者都认为他是在复制那名士的慷慨洒脱,目的无非是沽名钓誉,所以都心安理得地接受任防的资助,且对他既无感恩之心,更无报恩之意。

  而且,任�P点赞人才,清廉是真,无私有假。他举荐人才,都是在朋友圈里以互利互惠为准则,对于自己有利的人就举荐,反之,对不巴结他的人,绝不美言半句。那些因他点赞而得以高升的朋友,也由于完成了等价交换,自然对他的遗孤“罕有赡恤之”。

  可见,清廉是美德,但如果表现清廉的方式不恰当,也会反被清廉误而不作为或瞎作为,清廉而不公正或不透明,那么,清廉也难以奏效。

  编辑/晓雪


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