第５卷第４期
２００９年８月教育学报Ｊｏｕｒｎａｌ０ｆＥｄｕｃａｔｉｏｎａｌＳｔｕｄｉｅｓＶ０１．５。ＮＯ．４Ａｕｇ．２００９
当代大学生生命观的探究
王志华１，李建伟２
（１．曲阜师范大学学生工作部，山东曲阜２７３１６５；２．浙江Ｘ－商大学学生工作部，杭州３１００１８）
摘要：通过对２２７５名在校大学生进行问卷调查，发现当代大学生生命观包含的内容较广，呈现出多样性的
特点；大学生的生命观主要由控制、过程、情感＼死亡认识、价值和处世５个维度构成；在性别、年级、是＼否独生子
女、城乡和学习成绩状况５个变量上存在显著的统计差异。从总体上看．大学生对于生命的认识持积极向上的看
法，追求生命的意义、珍惜生命；然而结果也显示，部分大学生在生命观上持有相对消极的看法。因此，高校应对大
学生进行全面的、针对性的生命教育，培育其生命智慧。
关键词：大学生；生命观；内容分析；生命智慧
中图分类号：Ｇ４１２文献标识码：Ａ文章编号：１６７３—１２９８（２００９）０４—００８９—０６
一、问题的提出
近年来，由于我国高校大学生的自杀、他杀事件多次出现，这引起了教育界、乃至全社会的广泛关注。这些大学生对生命的漠视，让人们开始重新反思教育的功能以及教育和生命的关系。受教育是人自身发展的一种需要。著名的哲学家康德曾说过，“人是惟一必须接受教育的造物。人只有受过教育，才能成为人。”同时，教育作为培养人的一种活动，它的基础就是人的生命，离开了人的生命，教育就成了无源之水，丧失了其存在和发展的基础。教育是因为人的生命而存在，生命的生长需要才是教育的基本内容。［１］因此，开展教育活动就需要对学生的生命进行特别的关注，对他们开展生命教育，最终使得个体接受与认识生命的意义，尊重与珍惜生命的价值，从而适应社会生活，学会生存的观念和技巧，培育身心的全方位发展，发挥自我的最大潜能，实现人生价值，拥有完善的生命智慧。
大学阶段是全面培育大学生以生命观为核心的人格的关键时期，加之近几年来，大学生对自身或他人生命存在模糊、甚至歪曲的认识，因此，大学生的生命教育逐渐成为教育界一个新的研究热点，许多学者［２’３“’５］都对其进行了研究。在这些已有的研究中，对生命观教育的内涵、生命教育的起源、开展生命教育的原因、生命教育的现状、基本内容、实施途径等进行了深入的探讨。此外，也有学者从生命愿景和心理健康的角度来进行研究［６一］。然而，对大学生生命观现状的研究还处于相对薄弱的状态。生命观是指个体对待生命的基本看法和观点，它会影响个体对待与生命相关的行为。因此，正确认识生命是生命教育的基础和前提。只有对大学生的生命观有一个清楚、真实的了解，才能更有效地开展生命教育、帮助大学生树立正确的生命观，让他们更好地珍惜、爱护生命，实现生命的价值。本文拟对大学生的生命观进行实证研究，以期对当前大学生的生命观现状形成比较清楚的认识，并以此为依据提出相应的教育建议。
二、研究方法
（一）研究思路
本文采取质性研究和实证研究相结合的研究思路来对大学生的生命观进行调查。整个调查分为初步调查和正式调查两部分。在初步调查中，通过发放开放式问卷来搜集大学生的生命观相关条目，并以此为基
收稿日期：２００９－０３－２０
作者简介：王志华（１９５９一），男，汉族，山东人，曲阜师范大学学工部副部长，副教授，主要从事思想政治教育研究Ｉ李建伟（１９７９一），男，汉族，山东人，浙江工商大学学工部讲师，教育学硕士，主要从事高等教育研究。
９０教育学报２００９年础，制成正式的调查问卷。在正式调查中，利用自制的大学生生命观调查问卷对大学生进行调查。最后，选取问卷中经项目反映处理后有效性达到显著水准的最高１５％和最低的１５０Ａ条目作为分析单元，进行内容分析和统计检验。
（二）研究对象
本文以分层随机抽样的方式测试了山东省４所高校的在校大学生。初步调查被试为２５００人，经过对问卷的初步内容分析，剔除错答、乱答、误答、虚假作答等无效问卷，最终确定有效问卷２２７５份，有效回收率为９１．００％。其中，男生９５６人，女生１２５３人，有６６人未注明性别。大一４７１人，大二１０５５人，大三５４６人，大四１１５人，８８人未注明年级。４９１人的学习成绩处于上游水平，１３３８人处于中游，３０６人处于下游，１４０人未注明学习成绩。６４２人家庭住址为城市，１５４５人家庭住址为农村，８８人未注明家庭住址。独生子女６６７人，非独生子女１５３７人，７１人未注明是否为独生子女。
（三）数据的处理
将初始开放式问卷的调查结果输入ＭｉｃｒｏｓｏｆｔＥｘｃｅｌ２００３软件。本着忠实原始数据的原则对原始条目进行处理。主要思路为对相同含义和相近含义的特征进行合并，最终保留了１５５个条目，并制成正式调查问卷。将正式调查结果输入ＭｉｃｒｏｓｏｆｔＷｏｒｄ２００３进行内容分析和ＳＰＳＳｌ３．０进行统计检验。
三、研究结果
我们假设，从总体上来看，大学生的生命观由最认同的、一般认同和最不认同这三部分构成。调查问卷的条目如果符合被试的内在生命观，就对它评价高，不符合其头脑中的生命观，被试对它评价就低。在本文中，为了便于分析数据和抓住大学生生命观中的最主要特征，我们只将其最看重的和最不看重的这两部分作为分析单元，进行分析。因此，我们将所有１５５个条目中有效性达到显著水准的最高和最低的１５％作为分析单元，进行内容分析。根据内容分析结果，考察相应人Ｅｌ统计学变量上的差异。
（一）得分最高的２３项条目及其内容分析
得分高的条目反映的是大学生所赞同的生命观。本文选取的得分最高的１５％条目主要由“要对自己的亲人负责”、“生命需要希望”、“生命需要信念”、“要对自己的生命负责”、“生命需要奋斗”、“真诚对待生活”、“生命中有痛苦也有快乐”、“生命需要理智”、“要追求健康的生命”、“生活中有坎坷也有平坦”等２３项构成。其平均分在４．７７２—４．６４６之间。由于本文的调查问卷采用的是李克特５点计分法，因此被试对它们的评价相当高。
请６位中文较好的心理学、教育学研究生对这些搜集来的２３项条目进行内容分析，结果发现２３项条目可以分为５个维度，６人的所分类结果的相关系数为０．７０８一ｏ．８９５，评分者信度较好。研究基于分层随机取样而得出的生命观内容基本上囊括了大学生对于生命的理解和认识，认同度都在４．７７２—４．６４６之间，具有理想的内容效度；表１则显示问卷内容具有良好的结构效度。结合参与内容分析的具体项目，当前大学生最认同的生命观主要由控制、过程、情感、价值、处世这５个维度构成。各维度所占比重按从高到低依次为情感、价值、处世、控制和过程。（详见表１）表１最赞同的生命观内容分析结果
第４期当代大学生生命观的探究９１
（二）得分最低的２３项条目及其内容分析
在此次调查中，得分最低的２３项条目主要由“生命很痛苦”、“生命很无奈”、“死亡代表一切结束”、“生命是上天注定的”、“生命的价值在于使自己快乐”、“生存不是为别人而是为自己”、“有时生命不一定是最重要的”、“生命是平淡的生活”等条目构成。这些条目的平均分在２．２６７—３．９４９之间。该２３项条目同样可以由５个维度构成。其具体维度为：控制维度、过程维度、死亡认识维度、价值维度和处世维度。在这５个维度中，控制、过程、价值和处世这四个维度与最赞同的生命观中的相应四个维度的含义相同。死亡认识维度则主要反映的是对于死亡的理解。各维度所在比重从高到低依次为过程、价值、控制、死亡认识和处世。（详见表２）
表２最不赞同的生命观内容分析结果
（三）人口统计学变量上的差异检验
根据内容分析结果确定的维度，我们取各维度所包含项目得分的均分为考察指标，检验各维度在性别、年级、学习成绩状况、家庭住址、是＼否独生子女和是＼否学生干部这几个人口统计学变量上的差异。结果发现，各维度除了在是否＼学生干部这一变量上不存在显著差异外，在其他变量上都存在显著的差异。
１．性别差异
统计显示，在性别变量上存在显著的差异。在最赞同生命观的５个维度中，都存在非常显著的性别差异，并且男大学生对其评价均显著低于女大学生。、而在最不赞同生命观的维度上，只有价值维度存在显著性别差异，男大学生对其评价高于女生。具体内容见表３所示。
表３各维度的性别差异
２．年级差异
在年级方面，同样存在显著的差异。在最赞同的生命观各维度中，不存在显著的年级差异。而在最不赞同的生命观各维度上都存在非常显著的年级差异。进一步的多重比较发现，从总体上来看随着年级的增加，大学生对最不赞同中的生命观各维度评价有逐渐增高的趋势。在这５个维度上的多重比较结果相同，都是一年级学生对其评价低于二、三、四年级，二年级对其评价低于三、四年级，三年级对其评价低于四年级，并且大部分的差异都达到统计显著性水平。这表明，当前大学生中低年级学生比高年级学生持更积极的生命观。
９２教育学报２００９年
３．学习成绩变量上的差异
在学习成绩方面，最赞同部分的情感、控制、价值和处世维度存在着显著的差异。而在最不赞同部分上，只有死亡认识维度上存在显著的差异。进一步的多重比较发现：从总体上看，在最赞同的生命观各维度上，学习成绩好的大学生对各维度的评价显著高于成绩一般和成绩差的大学生，学习成绩一般的大学生对其评价显著高于学习成绩差的大学生。而在死亡认识这一维度上，只有学习成绩一般的大学生对其评价显著高于学习成绩差的大学生，学习成绩好与学习成绩一般、学习成绩好与学习成绩差的大学生之间不存在显著性差异。这表明从总体上看，学习成绩好的大学生持更积极的生命观。
表５各维度在学习成绩变量上的差异
４．城乡差异和是＼否独生子女差异
我们进一步考察了城乡差异和是＼否独生子女之间的差异。结果发现只有在最不赞同部分的控制维度存在城乡差异，来自城市的大学生对其评价高于来自农村的大学生（ｔ＝２．１７４，ｐ＜Ｏ．０５）。在最赞同部分的过程维度上，独生子女大学生对其评价显著低于非独生子女大学生（ｔ＝－－２．７１５，ｐ＜０．０１）。
四、讨论
（一）当前大学生的生命观现状
本文在对数据进行分析时采用了其中得分最高和最低的１５％原始条目，共计４６项条目，它们反映了大学生生命观中的最主要特征。从总体上看，当前大学生生命观包含的内容较广，呈现出多样性的特点。在最赞同的２３个条目中，体现出了积极上进的生命观主旋律。大学生认为人的生命中有痛苦也有快乐、生活中有坎坷也有平坦，要对自己的亲人负责，要珍惜、热爱生命。此外，他们还认为人生需要有目标和不断奋斗，要顽强自信地对待生活，积极向上追求生命的意义。在赞同积极上进生命观的同时，大学生们也在抵制一些消极悲观的生命观。从得分最低的２３个条目中可以看出，大学生对于诸如“生命很痛苦”、“生命很无奈”、“生命是一种负担”等消极的观点持很低的评价。而对于“生命诚可贵，爱情价更高”、“自由高于一切”、“生命的价值在于使自己快乐”、“生存不是为别人而是为自己”等狭隘、自我中心的生命观也持低的评价。然而，值得注意的是在这些得分低的条目中也出现了“自杀是懦弱的表现”和“在关键时刻要奉献生命”这两项。前者说明了大学生对待自杀的态度，后者反映了对献身精神的看法。该结果表明，当前多数大学生不赞同将自杀视为一种懦弱的表现。此外，他们对于在关键时刻奉献生命的做法也持较低的评价，这反映了大学生对于自己生命的珍惜。这既可能是由于近年来提倡人本主义教育理念的结果，也可能是受社会献身精神整体较缺失的影响。
第４期
（二）大学生生命观的维度当代大学生生命观的探究９３
按维度进行划分可以更清楚地认识当前大学生的生命观。本文根据内容分析将生命观划分为控制、过程、情感＼死亡认识、价值和处世这５个不同的维度。其中，最赞同的生命观和最不赞同的生命观除了第３个维度不同之外其他几个维度都相同。控制维度指的是对于人的生命和命运的控制源问题，它主要体现为内控和外控两个方面。持内控型的生命观则相信自己能够左右自己的命运，在对待挫折时采取乐观、自救的态度。持外控型生命观的人则相信人的命运由上天或其他外在因素决定的，对自己的生命和命运无法左右［８］。过程维度主要反映的是对待生命过程的看法。情感维度主要反映的是对待生命所持有的情感，在本文中的情感维度都反映了珍惜、爱护生命这样一个主题。而死亡认识维度则主要反映的是对于死亡的理解。价值维度则主要是反映了大学生对生命价值的看法。处世维度指的是待人接物、应付世情，与世人相处交往方面的内容。
（三）生命观各维度在人口统计学变量上的差异
在本文所考察的６个人口统计学变量上，有５个存在显著的差异。在性别方面，在最赞同生命观的５个维度中，男大学生对其评价显著低于女大学生，这表明女生比男生持更积极向上的生命观。而在最不赞同生命观的价值维度上，男生对其评价高于女生也刚好是一个佐证。
在年级方面，在最不赞同的生命观各维度上都存在非常显著的年级差异，并且随着年级的增加，大学生对最不赞同中的生命观各维度评价有逐渐增高的趋势。这表明，当前大学生中年级越高生命观越消极。造成这种情况的原因可能是由于大一学生刚进大学校门对新的大学生活持有很高的期望，希望充分发展、展示自己，因此较乐观向上。而高年级的同学随着学习、就业压力的增加，对人生逐渐持消极的态度。在学习成绩方面，总体上来看学习成绩好的学生比成绩差的学生持更积极的生命观。成绩好的学生在对待生命的态度、对于命运的控制感和实现生命价值等方面都显著高于成绩差的学生。在对城乡差异进行考察时发现，来自城市的大学生对不赞同部分的控制维度评价高于来自农村的大学生，这表明来自城市的大学生对生命的控制感低于来自农村的学生。造成这种状况的原因可能是由于农村出身的学生家庭条件相对艰苦，独立意识较强，对于掌控自己的命运就更自信。在是＼否独生子女这个变量上，独生子女对最赞同部分中的过程维度的评价显著低于非独生子女大学生。这表明非独生子女更能清楚地认识到生活中有痛苦也有快乐、有坎坷也有平坦，这可能由于独生子女比非独生子女享受了更多的来自长辈的关爱，经历的挫折也相对较少造成的；这也提示我们如何将来自于经验的财富世界的所谓关爱真正转到，并内化为子女的先天情感——价值世界就成为需要我们深刻反思的重要伦理问题［９］。
五、结论与生命教育路径
１．从总体上看，大学生对于生命的认识持积极向上的看法，追求生命的意义、珍惜生命，然而结果也显示仍有部分大学生持有相对消极的看法。这表明很有必要对大学生进行全面的、分类的生命教育，培育其生命智慧。
２．当前大学生的生命观主要由情感＼死亡认识、控制、过程、价值和处世这５个维度构成。因此，在高校开设生命教育课程时，应该综合考虑大学生生命观的全面内涵，进行具体的、符合大学生生命观实际的生命观教育，加深大学生对生命的认识，增强对人生和生命的控制感。
３．总体上女生比男生持更积极向上的生命观，低年级的大学生比高年级的大学生持更积极的生命观，学习成绩好的学生比成绩差的学生持更积极的生命观。因此，在进行生命观教育时要有针对性，对持较消极生命观的大学生给予更多的关注，培养他们多尊重、爱惜生命，树立正确的生命价值观。
４．城市的大学生对生命的控制感低于来自农村的学生，独生子女对生命过程中的痛苦和快乐、坎坷和坦途认识不够全面。因此，对于来自城市的学生应多进行独立意识的培养，帮助他们树立自立自强的观念和掌控自己命运的决心。而对于独生子女，在进行生命观教育时应着重注意引导，传授人生挫折的有效应对方式，从而帮助他们形成对生命过程正确、全面的认识，提高其抗挫力。
９４教育学报２００９征
５．生命教育必须建立在对个体生命观的科学认知基础之上。生命价值观是个体人生质量的前提和保证，没有正确的生命价值观，个体就很难奢望能够取得自身满意的人生质量，而任何生命价值观的实现和人生目标的追求断然不可能是一帆风顺的。因此，树立正确的生命价值观又内在地与如何树立正确的生命挫折观有着密切的关系。开展生命关怀教育，就必须从引导大学生树立正确的生命价值观、人生意义观、人生目标观、人生质量观、生命挫折观、生命策略观等方面人手，它们是相互联系，互为映衬的，而生命价值观的教育是生命关怀教育的基础与前提。
６．生命教育必须从教育的“生命原点”出发。教育的“原点”是什么？是现实的人，是葆有生命的人。高等学校教育必须以足够的热情高度重视并合理引导大学生进行积极的身体锻炼和体质关爱，同时引导其树立正确的体貌观，学会正确地接纳自我，接纳他人。在具体的操作层面上，应该充分调动高校的相关资源加以实施，比如结合生命科学、体育科学、心理科学等有关科学的知识，在全校开设诸如人体生理学、生命伦理学、运动心理学、心理健康教育等公选课程，以增强大学生对自身生命的理解。
７．生命教育必须加强大学生对自身心理的认识能力，增强其心理自救能力。生命关怀教育必须注重引导学生学会增强对自身心理活动的认识能力、判断与评价能力。高等教育再也不能以生命意识的缺席为代价而一味地传授文化知识、专业技能和职业技巧了；应该注重在日常的细节方面下工夫，应当将长期而宏大的心理工程做得更加微观和细致。比如，可以为每个班级增添心理辅导方面的必读书籍，让学生在平时就了解自身心理活动的特性，增强了解自身心理意识的能力；可以定期举办心理活动周或心理活动月，让学生在有趣味的心理活动中潜移默化地得到心理的锻炼和熏陶。
８．生命教育应该创建专门的生命教育机构，以确保生命关怀教育的组织性与制度性。创设生命关怀教育的专门机构是确保生命关怀教育活动的组织性、专门性，提供教育成效的制度保证。同时，我们必须认识到专业的生命关怀教育人员的培养和专门的生命关怀教育机构的创设同样重要，只有培养一批具有较深理论功底和实践操作能力的专门人员才能保证专门的生命关怀教育机构顺利而有效地行使其“生命关怀”教育的职能。
９．生命教育需要开设专门的生命关怀教育课程，以使生命关怀教育系统化。生命关怀教育在操作层面上应包括专门的教育人员对生命关怀知识的传授与普及以及学生个体对生命关怀意识的接纳和应用。要做到这两方面的完美结合，从而有效地进行生命关怀教育，就必须开设专门的生命关怀教育课程。同时，努力建立起一个良性的、和谐的生命关怀教育系统具有特殊重要的实践意义。生命关怀的最终目的就在于预防个体做出不利于自己、他人和社会的行为，在个体培育和提升自身积极的生命价值观和人生观的同时，让每一个个体也能关爱他人和社会，即在爱己的同时能够积极地去爱人。生命关怀教育是一个系统的整体性工程，需要教育者与受教育者双方的共同努力，最终实现生命的“丰富与张扬”。
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１２２教育学报
Ｒｅ－ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎｏｆＥｄｕｃａｔｉｏｎａｌＨｉｓｔｏｒｙＳｔｕｄｙ２００９年ｏｎｔｈｅＭｅａｎｉｎｇ
ＧＵＯＦａ—ｑｉ
（ＦａｃｕｌｔｙｏｆＥｄｕｃａｔｉｏｎ，ＢｅｉｊｉｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｂｅｉｊｉｎｇ１００８７５，Ｃｈｉｎａ）
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙｈａｓｂｅｅｎｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙｔｈｅ“ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ”ｅｖｅｒｓｉｎｃｅｌｏｎｇｔｉｍｅａｇｏ．Ｉｔｔａｋｅｓｔｈｅｐｕｒｓｕｉｔｏｆｏｂｊｅｃｔｉｖｅ，ｅｍｐｉｒｉｃａｌｇｏａｌｓａｓａｔｈｅｍｉｓｓｉｏｎ．ａｎｄｌｅｓｓｃｏｎｃｅｒｎｓａｂｏｕｔｔｈｅｃｈａｎｇｅｓｏｆｔｈｅｏｒｙａｎｄｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙｏｆｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｔｈｅｖｉｅｗａｎｄｃｒｉｔｉｃｉｓｍｏｆｐｏｓｔ—ｍｏｄｅｒｎｉｓｍ，ｗｈｉｃｈｈａｓｌｅｄ
ｓｕｅｓｔＯｔｈｅｗｅａｋｅｎｉｎｇｏｆｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｔｈｅａｎｓｃａｒｃｅｎｅｓｓｏｆｄｅｂａｔｅｏｎｔｈｅｉｓ—ｅｒａ，ｕｎｄｅｒｓｔｕｄｙ．Ｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｉｓｉｍｐｏｒｔａｎｔｐａｒｔｏｆｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ．Ｉｎｔｈｅｎｅｗ
ｔｈｅｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｗｉｔｈ
ｏｎｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｈｏｕｌｄ：ｆｉｒｓｔ，ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｔｈｅｏｒｙｏｆｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ，ｕｐｄａｔｅｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｉｎｉｔｉａｔｅｔｈｅｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎｔｈｅｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｉｓｓｕｅｓｏｆｅｄｕ—
ｅａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ；ｓｅｃｏｎｄ，ｏｖｅｒｃｏｍｅｔｈｅｐｒｏｂｌｅｍｓｏｆｓｉｎｇｌｅ“ｎａｒｒａｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙ”．ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｔｈｅｅｏｍ—ｈｉｎａｔｉｏｎｏｆｎａｒｒａｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｔｈｅｍｅｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｅｎｈａｎｃｅｔｈｅａｗａｒｅｎｅｓｓｏｆｐｒｏｂｌｅｍｉｎｅｄｕｃａ—ｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ；ｔｈｉｒｄ，ａｔｔａｃｈｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ
ｔｉａｔｉｖｅｔＯｔｏｔｈｅ“ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｏｒ”ｏｆｔｈｅｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｒｅｆｏｒｍ。ｔａｋｅｉｎｉ—ｉｎｔｅｒｖｅｎｅａｎｄｐａｒｔｉｃｉｐａｔｅｉｎｔｈｅｅｄｕｃａｔｉｏｎａＩｐｒａｃｔｉｃｅｓ。ａｎｄｆｕｌｆｉｌｌｔｈｅ“ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ”ｆｕｎｃｔｉｏｎｏｆｅｄｕ—ｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ．
Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ；ｎａｒｒａｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙ；ｔｈｅｍｅｈｉｓｔｏｒｙ；ｈｉｓｔｏｒｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎ；ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｓｔｕｄｙｈｉｓｔｏｒｙ
（责任编辑
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（１．ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＳｔｕｄｅｎｔｓＡｆｆａｉｒｓ，ＱｕｆｕＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ．ＳｈａｎｄｏｎｇＱｕｆｕ２７３１６５，Ｃｈｉｎａ：
２．ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＳｔｕｄｅｎｔｓＡｆｆａｉｒｓ・ＺｈｅｊｉａｎｇＧｏｎｇｓｈｅｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｈａｎｇｚｈｏｕ３１００１８，Ｃｈｉｎａ）
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂａｓｅｄ
ｃｏｌｌｅｇｅｏｎａｎｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎｏｆ２２７５ｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓ，ｔｈｅｒｅｓｕｌｔｓｓｈｏｗｔｈａｔｔｈｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙｃｏｎｔｅｎｔｓｓｔｕｄｅｎｔｓ’ｌｉｆｅｖｉｅｗｉｎｃｌｕｄｅｓｅｘｔｅｎｓｉｖｅａｎｄｐｒｅｓｅｎｔｓｄｉｖｅｒｓｉｔｙ．Ｔｈｅｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓ’ｌｉｆｅｖｉｅｗｃｏｎｓｉｓｔｓｏｆｆｉｖｅｄｉｍｅｎｓｉｏｎｓ，ｎａｍｅｌｙ，ｃｏｎｔｒｏｌ，ｐｒｏｃｅｓｓ，ｅｍｏｔｉｏｎ／ｒｅｃｏｇｎｉｔｉｏｎｏｆｄｅａｔｈ，ｖａｌｕｅｓａｎｄｌｉｆｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅ．Ｔｈｅｒｅａｒｅｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｓｔａｔｉｓｔｉｃａｌｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓｉｎｆｉｖｅｖａｒｉａｂｌｅｓ：ｇｅｎｄｅｒ，ｇｒａｄｅ，ｏｎｌｙｃｈｉｌｄ
ｏｎｏｒｎｏｔ。Ｄｒ—ｂａｎ／ｒｕｒａｌ
ｐｕｒｓｕｅａｒｅａａｎｄａｃａｄｅｍｉｃａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔ．Ｇｅｎｅｒａｌｌｙ，ｔｈｅｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓｔａｋｅｐｏｓｉｔｉｖｅｖｉｅｗａｒｅｔｈｅｌｉｖｅｓ，ｏｎｔｈｅｍｅａｎｉｎｇｏｆｌｉｆｅａｎｄｃｈｅｒｉｓｈｉｔ．Ｂｕｔｔｈｅｒｅａｌｓｏｓｏｍｅｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓｔａｋｅｎｅｇａｔｉｖｅｖｉｅｗ
ｏｎｔｈｅｌｉｖｅｓ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｃｏｌｌｅｇｅｓａｎｄｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓｓｈｏｕｌｄｃａｒｒｙ
ｓｉｖｅｌｙａｎｄｐｏｉｎｔｅｄｌｙ，ａｎｄｃｕｌｔｉｖａｔｅｔｈｅｉｒｌｉｆｅｗｉｓｄｏｍ．
Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓ；ＩｉｆｅｖｉｅｗＩｃｏｎｔｅｎｔＬｉｆｅＥｄｕｃａｔｉｏｎｆｏｒｔｈｅｓｔｕｄｅｎｔｓｃｏｍｐｒｅｈｅｎ—ａｎａｌｙｓｉｓ；ｌｉｆｅｗｉｓｄｏｍ
（责任编辑于述胜唐英）
当代大学生生命观的探究
作者：
作者单位：
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英文刊名：
年，卷(期)：
被引用次数：王志华， 李建伟， WANG Zhi-hua， LI Jian-wei王志华,WANG Zhi-hua(曲阜师范大学,学生工作部,山东,曲阜,273165)， 李建伟,LI Jian-wei(浙江工商大学,学生工作部,杭州,310018)教育学报JOURNAL OF EDUCATIONAL STUDIES2009,5(4)4次
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第５卷第４期
２００９年８月教育学报Ｊｏｕｒｎａｌ０ｆＥｄｕｃａｔｉｏｎａｌＳｔｕｄｉｅｓＶ０１．５。ＮＯ．４Ａｕｇ．２００９
当代大学生生命观的探究
王志华１，李建伟２
（１．曲阜师范大学学生工作部，山东曲阜２７３１６５；２．浙江Ｘ－商大学学生工作部，杭州３１００１８）
摘要：通过对２２７５名在校大学生进行问卷调查，发现当代大学生生命观包含的内容较广，呈现出多样性的
特点；大学生的生命观主要由控制、过程、情感＼死亡认识、价值和处世５个维度构成；在性别、年级、是＼否独生子
女、城乡和学习成绩状况５个变量上存在显著的统计差异。从总体上看．大学生对于生命的认识持积极向上的看
法，追求生命的意义、珍惜生命；然而结果也显示，部分大学生在生命观上持有相对消极的看法。因此，高校应对大
学生进行全面的、针对性的生命教育，培育其生命智慧。
关键词：大学生；生命观；内容分析；生命智慧
中图分类号：Ｇ４１２文献标识码：Ａ文章编号：１６７３—１２９８（２００９）０４—００８９—０６
一、问题的提出
近年来，由于我国高校大学生的自杀、他杀事件多次出现，这引起了教育界、乃至全社会的广泛关注。这些大学生对生命的漠视，让人们开始重新反思教育的功能以及教育和生命的关系。受教育是人自身发展的一种需要。著名的哲学家康德曾说过，“人是惟一必须接受教育的造物。人只有受过教育，才能成为人。”同时，教育作为培养人的一种活动，它的基础就是人的生命，离开了人的生命，教育就成了无源之水，丧失了其存在和发展的基础。教育是因为人的生命而存在，生命的生长需要才是教育的基本内容。［１］因此，开展教育活动就需要对学生的生命进行特别的关注，对他们开展生命教育，最终使得个体接受与认识生命的意义，尊重与珍惜生命的价值，从而适应社会生活，学会生存的观念和技巧，培育身心的全方位发展，发挥自我的最大潜能，实现人生价值，拥有完善的生命智慧。
大学阶段是全面培育大学生以生命观为核心的人格的关键时期，加之近几年来，大学生对自身或他人生命存在模糊、甚至歪曲的认识，因此，大学生的生命教育逐渐成为教育界一个新的研究热点，许多学者［２’３“’５］都对其进行了研究。在这些已有的研究中，对生命观教育的内涵、生命教育的起源、开展生命教育的原因、生命教育的现状、基本内容、实施途径等进行了深入的探讨。此外，也有学者从生命愿景和心理健康的角度来进行研究［６一］。然而，对大学生生命观现状的研究还处于相对薄弱的状态。生命观是指个体对待生命的基本看法和观点，它会影响个体对待与生命相关的行为。因此，正确认识生命是生命教育的基础和前提。只有对大学生的生命观有一个清楚、真实的了解，才能更有效地开展生命教育、帮助大学生树立正确的生命观，让他们更好地珍惜、爱护生命，实现生命的价值。本文拟对大学生的生命观进行实证研究，以期对当前大学生的生命观现状形成比较清楚的认识，并以此为依据提出相应的教育建议。
二、研究方法
（一）研究思路
本文采取质性研究和实证研究相结合的研究思路来对大学生的生命观进行调查。整个调查分为初步调查和正式调查两部分。在初步调查中，通过发放开放式问卷来搜集大学生的生命观相关条目，并以此为基
收稿日期：２００９－０３－２０
作者简介：王志华（１９５９一），男，汉族，山东人，曲阜师范大学学工部副部长，副教授，主要从事思想政治教育研究Ｉ李建伟（１９７９一），男，汉族，山东人，浙江工商大学学工部讲师，教育学硕士，主要从事高等教育研究。
９０教育学报２００９年础，制成正式的调查问卷。在正式调查中，利用自制的大学生生命观调查问卷对大学生进行调查。最后，选取问卷中经项目反映处理后有效性达到显著水准的最高１５％和最低的１５０Ａ条目作为分析单元，进行内容分析和统计检验。
（二）研究对象
本文以分层随机抽样的方式测试了山东省４所高校的在校大学生。初步调查被试为２５００人，经过对问卷的初步内容分析，剔除错答、乱答、误答、虚假作答等无效问卷，最终确定有效问卷２２７５份，有效回收率为９１．００％。其中，男生９５６人，女生１２５３人，有６６人未注明性别。大一４７１人，大二１０５５人，大三５４６人，大四１１５人，８８人未注明年级。４９１人的学习成绩处于上游水平，１３３８人处于中游，３０６人处于下游，１４０人未注明学习成绩。６４２人家庭住址为城市，１５４５人家庭住址为农村，８８人未注明家庭住址。独生子女６６７人，非独生子女１５３７人，７１人未注明是否为独生子女。
（三）数据的处理
将初始开放式问卷的调查结果输入ＭｉｃｒｏｓｏｆｔＥｘｃｅｌ２００３软件。本着忠实原始数据的原则对原始条目进行处理。主要思路为对相同含义和相近含义的特征进行合并，最终保留了１５５个条目，并制成正式调查问卷。将正式调查结果输入ＭｉｃｒｏｓｏｆｔＷｏｒｄ２００３进行内容分析和ＳＰＳＳｌ３．０进行统计检验。
三、研究结果
我们假设，从总体上来看，大学生的生命观由最认同的、一般认同和最不认同这三部分构成。调查问卷的条目如果符合被试的内在生命观，就对它评价高，不符合其头脑中的生命观，被试对它评价就低。在本文中，为了便于分析数据和抓住大学生生命观中的最主要特征，我们只将其最看重的和最不看重的这两部分作为分析单元，进行分析。因此，我们将所有１５５个条目中有效性达到显著水准的最高和最低的１５％作为分析单元，进行内容分析。根据内容分析结果，考察相应人Ｅｌ统计学变量上的差异。
（一）得分最高的２３项条目及其内容分析
得分高的条目反映的是大学生所赞同的生命观。本文选取的得分最高的１５％条目主要由“要对自己的亲人负责”、“生命需要希望”、“生命需要信念”、“要对自己的生命负责”、“生命需要奋斗”、“真诚对待生活”、“生命中有痛苦也有快乐”、“生命需要理智”、“要追求健康的生命”、“生活中有坎坷也有平坦”等２３项构成。其平均分在４．７７２—４．６４６之间。由于本文的调查问卷采用的是李克特５点计分法，因此被试对它们的评价相当高。
请６位中文较好的心理学、教育学研究生对这些搜集来的２３项条目进行内容分析，结果发现２３项条目可以分为５个维度，６人的所分类结果的相关系数为０．７０８一ｏ．８９５，评分者信度较好。研究基于分层随机取样而得出的生命观内容基本上囊括了大学生对于生命的理解和认识，认同度都在４．７７２—４．６４６之间，具有理想的内容效度；表１则显示问卷内容具有良好的结构效度。结合参与内容分析的具体项目，当前大学生最认同的生命观主要由控制、过程、情感、价值、处世这５个维度构成。各维度所占比重按从高到低依次为情感、价值、处世、控制和过程。（详见表１）表１最赞同的生命观内容分析结果
第４期当代大学生生命观的探究９１
（二）得分最低的２３项条目及其内容分析
在此次调查中，得分最低的２３项条目主要由“生命很痛苦”、“生命很无奈”、“死亡代表一切结束”、“生命是上天注定的”、“生命的价值在于使自己快乐”、“生存不是为别人而是为自己”、“有时生命不一定是最重要的”、“生命是平淡的生活”等条目构成。这些条目的平均分在２．２６７—３．９４９之间。该２３项条目同样可以由５个维度构成。其具体维度为：控制维度、过程维度、死亡认识维度、价值维度和处世维度。在这５个维度中，控制、过程、价值和处世这四个维度与最赞同的生命观中的相应四个维度的含义相同。死亡认识维度则主要反映的是对于死亡的理解。各维度所在比重从高到低依次为过程、价值、控制、死亡认识和处世。（详见表２）
表２最不赞同的生命观内容分析结果
（三）人口统计学变量上的差异检验
根据内容分析结果确定的维度，我们取各维度所包含项目得分的均分为考察指标，检验各维度在性别、年级、学习成绩状况、家庭住址、是＼否独生子女和是＼否学生干部这几个人口统计学变量上的差异。结果发现，各维度除了在是否＼学生干部这一变量上不存在显著差异外，在其他变量上都存在显著的差异。
１．性别差异
统计显示，在性别变量上存在显著的差异。在最赞同生命观的５个维度中，都存在非常显著的性别差异，并且男大学生对其评价均显著低于女大学生。、而在最不赞同生命观的维度上，只有价值维度存在显著性别差异，男大学生对其评价高于女生。具体内容见表３所示。
表３各维度的性别差异
２．年级差异
在年级方面，同样存在显著的差异。在最赞同的生命观各维度中，不存在显著的年级差异。而在最不赞同的生命观各维度上都存在非常显著的年级差异。进一步的多重比较发现，从总体上来看随着年级的增加，大学生对最不赞同中的生命观各维度评价有逐渐增高的趋势。在这５个维度上的多重比较结果相同，都是一年级学生对其评价低于二、三、四年级，二年级对其评价低于三、四年级，三年级对其评价低于四年级，并且大部分的差异都达到统计显著性水平。这表明，当前大学生中低年级学生比高年级学生持更积极的生命观。
９２教育学报２００９年
３．学习成绩变量上的差异
在学习成绩方面，最赞同部分的情感、控制、价值和处世维度存在着显著的差异。而在最不赞同部分上，只有死亡认识维度上存在显著的差异。进一步的多重比较发现：从总体上看，在最赞同的生命观各维度上，学习成绩好的大学生对各维度的评价显著高于成绩一般和成绩差的大学生，学习成绩一般的大学生对其评价显著高于学习成绩差的大学生。而在死亡认识这一维度上，只有学习成绩一般的大学生对其评价显著高于学习成绩差的大学生，学习成绩好与学习成绩一般、学习成绩好与学习成绩差的大学生之间不存在显著性差异。这表明从总体上看，学习成绩好的大学生持更积极的生命观。
表５各维度在学习成绩变量上的差异
４．城乡差异和是＼否独生子女差异
我们进一步考察了城乡差异和是＼否独生子女之间的差异。结果发现只有在最不赞同部分的控制维度存在城乡差异，来自城市的大学生对其评价高于来自农村的大学生（ｔ＝２．１７４，ｐ＜Ｏ．０５）。在最赞同部分的过程维度上，独生子女大学生对其评价显著低于非独生子女大学生（ｔ＝－－２．７１５，ｐ＜０．０１）。
四、讨论
（一）当前大学生的生命观现状
本文在对数据进行分析时采用了其中得分最高和最低的１５％原始条目，共计４６项条目，它们反映了大学生生命观中的最主要特征。从总体上看，当前大学生生命观包含的内容较广，呈现出多样性的特点。在最赞同的２３个条目中，体现出了积极上进的生命观主旋律。大学生认为人的生命中有痛苦也有快乐、生活中有坎坷也有平坦，要对自己的亲人负责，要珍惜、热爱生命。此外，他们还认为人生需要有目标和不断奋斗，要顽强自信地对待生活，积极向上追求生命的意义。在赞同积极上进生命观的同时，大学生们也在抵制一些消极悲观的生命观。从得分最低的２３个条目中可以看出，大学生对于诸如“生命很痛苦”、“生命很无奈”、“生命是一种负担”等消极的观点持很低的评价。而对于“生命诚可贵，爱情价更高”、“自由高于一切”、“生命的价值在于使自己快乐”、“生存不是为别人而是为自己”等狭隘、自我中心的生命观也持低的评价。然而，值得注意的是在这些得分低的条目中也出现了“自杀是懦弱的表现”和“在关键时刻要奉献生命”这两项。前者说明了大学生对待自杀的态度，后者反映了对献身精神的看法。该结果表明，当前多数大学生不赞同将自杀视为一种懦弱的表现。此外，他们对于在关键时刻奉献生命的做法也持较低的评价，这反映了大学生对于自己生命的珍惜。这既可能是由于近年来提倡人本主义教育理念的结果，也可能是受社会献身精神整体较缺失的影响。
第４期
（二）大学生生命观的维度当代大学生生命观的探究９３
按维度进行划分可以更清楚地认识当前大学生的生命观。本文根据内容分析将生命观划分为控制、过程、情感＼死亡认识、价值和处世这５个不同的维度。其中，最赞同的生命观和最不赞同的生命观除了第３个维度不同之外其他几个维度都相同。控制维度指的是对于人的生命和命运的控制源问题，它主要体现为内控和外控两个方面。持内控型的生命观则相信自己能够左右自己的命运，在对待挫折时采取乐观、自救的态度。持外控型生命观的人则相信人的命运由上天或其他外在因素决定的，对自己的生命和命运无法左右［８］。过程维度主要反映的是对待生命过程的看法。情感维度主要反映的是对待生命所持有的情感，在本文中的情感维度都反映了珍惜、爱护生命这样一个主题。而死亡认识维度则主要反映的是对于死亡的理解。价值维度则主要是反映了大学生对生命价值的看法。处世维度指的是待人接物、应付世情，与世人相处交往方面的内容。
（三）生命观各维度在人口统计学变量上的差异
在本文所考察的６个人口统计学变量上，有５个存在显著的差异。在性别方面，在最赞同生命观的５个维度中，男大学生对其评价显著低于女大学生，这表明女生比男生持更积极向上的生命观。而在最不赞同生命观的价值维度上，男生对其评价高于女生也刚好是一个佐证。
在年级方面，在最不赞同的生命观各维度上都存在非常显著的年级差异，并且随着年级的增加，大学生对最不赞同中的生命观各维度评价有逐渐增高的趋势。这表明，当前大学生中年级越高生命观越消极。造成这种情况的原因可能是由于大一学生刚进大学校门对新的大学生活持有很高的期望，希望充分发展、展示自己，因此较乐观向上。而高年级的同学随着学习、就业压力的增加，对人生逐渐持消极的态度。在学习成绩方面，总体上来看学习成绩好的学生比成绩差的学生持更积极的生命观。成绩好的学生在对待生命的态度、对于命运的控制感和实现生命价值等方面都显著高于成绩差的学生。在对城乡差异进行考察时发现，来自城市的大学生对不赞同部分的控制维度评价高于来自农村的大学生，这表明来自城市的大学生对生命的控制感低于来自农村的学生。造成这种状况的原因可能是由于农村出身的学生家庭条件相对艰苦，独立意识较强，对于掌控自己的命运就更自信。在是＼否独生子女这个变量上，独生子女对最赞同部分中的过程维度的评价显著低于非独生子女大学生。这表明非独生子女更能清楚地认识到生活中有痛苦也有快乐、有坎坷也有平坦，这可能由于独生子女比非独生子女享受了更多的来自长辈的关爱，经历的挫折也相对较少造成的；这也提示我们如何将来自于经验的财富世界的所谓关爱真正转到，并内化为子女的先天情感——价值世界就成为需要我们深刻反思的重要伦理问题［９］。
五、结论与生命教育路径
１．从总体上看，大学生对于生命的认识持积极向上的看法，追求生命的意义、珍惜生命，然而结果也显示仍有部分大学生持有相对消极的看法。这表明很有必要对大学生进行全面的、分类的生命教育，培育其生命智慧。
２．当前大学生的生命观主要由情感＼死亡认识、控制、过程、价值和处世这５个维度构成。因此，在高校开设生命教育课程时，应该综合考虑大学生生命观的全面内涵，进行具体的、符合大学生生命观实际的生命观教育，加深大学生对生命的认识，增强对人生和生命的控制感。
３．总体上女生比男生持更积极向上的生命观，低年级的大学生比高年级的大学生持更积极的生命观，学习成绩好的学生比成绩差的学生持更积极的生命观。因此，在进行生命观教育时要有针对性，对持较消极生命观的大学生给予更多的关注，培养他们多尊重、爱惜生命，树立正确的生命价值观。
４．城市的大学生对生命的控制感低于来自农村的学生，独生子女对生命过程中的痛苦和快乐、坎坷和坦途认识不够全面。因此，对于来自城市的学生应多进行独立意识的培养，帮助他们树立自立自强的观念和掌控自己命运的决心。而对于独生子女，在进行生命观教育时应着重注意引导，传授人生挫折的有效应对方式，从而帮助他们形成对生命过程正确、全面的认识，提高其抗挫力。
９４教育学报２００９征
５．生命教育必须建立在对个体生命观的科学认知基础之上。生命价值观是个体人生质量的前提和保证，没有正确的生命价值观，个体就很难奢望能够取得自身满意的人生质量，而任何生命价值观的实现和人生目标的追求断然不可能是一帆风顺的。因此，树立正确的生命价值观又内在地与如何树立正确的生命挫折观有着密切的关系。开展生命关怀教育，就必须从引导大学生树立正确的生命价值观、人生意义观、人生目标观、人生质量观、生命挫折观、生命策略观等方面人手，它们是相互联系，互为映衬的，而生命价值观的教育是生命关怀教育的基础与前提。
６．生命教育必须从教育的“生命原点”出发。教育的“原点”是什么？是现实的人，是葆有生命的人。高等学校教育必须以足够的热情高度重视并合理引导大学生进行积极的身体锻炼和体质关爱，同时引导其树立正确的体貌观，学会正确地接纳自我，接纳他人。在具体的操作层面上，应该充分调动高校的相关资源加以实施，比如结合生命科学、体育科学、心理科学等有关科学的知识，在全校开设诸如人体生理学、生命伦理学、运动心理学、心理健康教育等公选课程，以增强大学生对自身生命的理解。
７．生命教育必须加强大学生对自身心理的认识能力，增强其心理自救能力。生命关怀教育必须注重引导学生学会增强对自身心理活动的认识能力、判断与评价能力。高等教育再也不能以生命意识的缺席为代价而一味地传授文化知识、专业技能和职业技巧了；应该注重在日常的细节方面下工夫，应当将长期而宏大的心理工程做得更加微观和细致。比如，可以为每个班级增添心理辅导方面的必读书籍，让学生在平时就了解自身心理活动的特性，增强了解自身心理意识的能力；可以定期举办心理活动周或心理活动月，让学生在有趣味的心理活动中潜移默化地得到心理的锻炼和熏陶。
８．生命教育应该创建专门的生命教育机构，以确保生命关怀教育的组织性与制度性。创设生命关怀教育的专门机构是确保生命关怀教育活动的组织性、专门性，提供教育成效的制度保证。同时，我们必须认识到专业的生命关怀教育人员的培养和专门的生命关怀教育机构的创设同样重要，只有培养一批具有较深理论功底和实践操作能力的专门人员才能保证专门的生命关怀教育机构顺利而有效地行使其“生命关怀”教育的职能。
９．生命教育需要开设专门的生命关怀教育课程，以使生命关怀教育系统化。生命关怀教育在操作层面上应包括专门的教育人员对生命关怀知识的传授与普及以及学生个体对生命关怀意识的接纳和应用。要做到这两方面的完美结合，从而有效地进行生命关怀教育，就必须开设专门的生命关怀教育课程。同时，努力建立起一个良性的、和谐的生命关怀教育系统具有特殊重要的实践意义。生命关怀的最终目的就在于预防个体做出不利于自己、他人和社会的行为，在个体培育和提升自身积极的生命价值观和人生观的同时，让每一个个体也能关爱他人和社会，即在爱己的同时能够积极地去爱人。生命关怀教育是一个系统的整体性工程，需要教育者与受教育者双方的共同努力，最终实现生命的“丰富与张扬”。
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１２２教育学报
Ｒｅ－ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎｏｆＥｄｕｃａｔｉｏｎａｌＨｉｓｔｏｒｙＳｔｕｄｙ２００９年ｏｎｔｈｅＭｅａｎｉｎｇ
ＧＵＯＦａ—ｑｉ
（ＦａｃｕｌｔｙｏｆＥｄｕｃａｔｉｏｎ，ＢｅｉｊｉｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｂｅｉｊｉｎｇ１００８７５，Ｃｈｉｎａ）
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙｈａｓｂｅｅｎｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙｔｈｅ“ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ”ｅｖｅｒｓｉｎｃｅｌｏｎｇｔｉｍｅａｇｏ．Ｉｔｔａｋｅｓｔｈｅｐｕｒｓｕｉｔｏｆｏｂｊｅｃｔｉｖｅ，ｅｍｐｉｒｉｃａｌｇｏａｌｓａｓａｔｈｅｍｉｓｓｉｏｎ．ａｎｄｌｅｓｓｃｏｎｃｅｒｎｓａｂｏｕｔｔｈｅｃｈａｎｇｅｓｏｆｔｈｅｏｒｙａｎｄｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙｏｆｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｔｈｅｖｉｅｗａｎｄｃｒｉｔｉｃｉｓｍｏｆｐｏｓｔ—ｍｏｄｅｒｎｉｓｍ，ｗｈｉｃｈｈａｓｌｅｄ
ｓｕｅｓｔＯｔｈｅｗｅａｋｅｎｉｎｇｏｆｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｔｈｅａｎｓｃａｒｃｅｎｅｓｓｏｆｄｅｂａｔｅｏｎｔｈｅｉｓ—ｅｒａ，ｕｎｄｅｒｓｔｕｄｙ．Ｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｉｓｉｍｐｏｒｔａｎｔｐａｒｔｏｆｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ．Ｉｎｔｈｅｎｅｗ
ｔｈｅｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｗｉｔｈ
ｏｎｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｈｏｕｌｄ：ｆｉｒｓｔ，ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｔｈｅｏｒｙｏｆｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ，ｕｐｄａｔｅｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｉｎｉｔｉａｔｅｔｈｅｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎｔｈｅｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｉｓｓｕｅｓｏｆｅｄｕ—
ｅａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ；ｓｅｃｏｎｄ，ｏｖｅｒｃｏｍｅｔｈｅｐｒｏｂｌｅｍｓｏｆｓｉｎｇｌｅ“ｎａｒｒａｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙ”．ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｔｈｅｅｏｍ—ｈｉｎａｔｉｏｎｏｆｎａｒｒａｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｔｈｅｍｅｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙａｎｄｅｎｈａｎｃｅｔｈｅａｗａｒｅｎｅｓｓｏｆｐｒｏｂｌｅｍｉｎｅｄｕｃａ—ｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ；ｔｈｉｒｄ，ａｔｔａｃｈｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ
ｔｉａｔｉｖｅｔＯｔｏｔｈｅ“ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｆａｃｔｏｒ”ｏｆｔｈｅｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｒｅｆｏｒｍ。ｔａｋｅｉｎｉ—ｉｎｔｅｒｖｅｎｅａｎｄｐａｒｔｉｃｉｐａｔｅｉｎｔｈｅｅｄｕｃａｔｉｏｎａＩｐｒａｃｔｉｃｅｓ。ａｎｄｆｕｌｆｉｌｌｔｈｅ“ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ”ｆｕｎｃｔｉｏｎｏｆｅｄｕ—ｃａｔｉｏｎａｌｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ．
Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｈｉｓｔｏｒｙｓｔｕｄｙ；ｎａｒｒａｔｉｖｅｈｉｓｔｏｒｙ；ｔｈｅｍｅｈｉｓｔｏｒｙ；ｈｉｓｔｏｒｙｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎ；ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｌｓｔｕｄｙｈｉｓｔｏｒｙ
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（１．ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＳｔｕｄｅｎｔｓＡｆｆａｉｒｓ，ＱｕｆｕＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ．ＳｈａｎｄｏｎｇＱｕｆｕ２７３１６５，Ｃｈｉｎａ：
２．ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＳｔｕｄｅｎｔｓＡｆｆａｉｒｓ・ＺｈｅｊｉａｎｇＧｏｎｇｓｈｅｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｈａｎｇｚｈｏｕ３１００１８，Ｃｈｉｎａ）
Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂａｓｅｄ
ｃｏｌｌｅｇｅｏｎａｎｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎｏｆ２２７５ｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓ，ｔｈｅｒｅｓｕｌｔｓｓｈｏｗｔｈａｔｔｈｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙｃｏｎｔｅｎｔｓｓｔｕｄｅｎｔｓ’ｌｉｆｅｖｉｅｗｉｎｃｌｕｄｅｓｅｘｔｅｎｓｉｖｅａｎｄｐｒｅｓｅｎｔｓｄｉｖｅｒｓｉｔｙ．Ｔｈｅｃｏｌｌｅｇｅｓｔｕｄｅｎｔｓ’ｌｉｆｅｖｉｅｗｃｏｎｓｉｓｔｓｏｆｆｉｖｅｄｉｍｅｎｓｉｏｎｓ，ｎａｍｅｌｙ，ｃｏｎｔｒｏｌ，ｐｒｏｃｅｓｓ，ｅｍｏｔｉｏｎ／ｒｅｃｏｇｎｉｔｉｏｎｏｆｄｅａｔｈ，ｖａｌｕｅｓａｎｄｌｉｆｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅ．Ｔｈｅｒｅａｒｅｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｓｔａｔｉｓｔｉｃａｌｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓｉｎｆｉｖｅｖａｒｉａｂｌｅｓ：ｇｅｎｄｅｒ，ｇｒａｄｅ，ｏｎｌｙｃｈｉｌｄ
ｏｎｏｒｎｏｔ。Ｄｒ—ｂａｎ／ｒｕｒａｌ
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（责任编辑于述胜唐英）
当代大学生生命观的探究
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被引用次数：王志华， 李建伟， WANG Zhi-hua， LI Jian-wei王志华,WANG Zhi-hua(曲阜师范大学,学生工作部,山东,曲阜,273165)， 李建伟,LI Jian-wei(浙江工商大学,学生工作部,杭州,310018)教育学报JOURNAL OF EDUCATIONAL STUDIES2009,5(4)4次
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本文读者也读过(10条)
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