车迟国三大仙为何敢与孙悟空比试?他们习得什么法术?

文/萌书生

车迟国三大仙,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,三位是《西游记》中出现的,没有背景的妖怪中,法力较高的妖怪。假如与孙悟空师兄弟对阵,三大仙也能抵挡个几十回合。只是,孙悟空师兄弟在三清观戏弄他们时,他们清楚的意识到,与孙悟空师兄弟打斗,不可能占到上风。于是,他们选择与孙悟空师兄弟打赌对阵。用多年来所学到的法术与孙悟空师兄弟比求雨、比坐坛、比隔板猜物、比砍头、比挖心、比下油锅。

一系列的比试,孙悟空全赢。孙悟空看似胜之不武,其实这正是孙悟空能力的体现,有谁能号令众神听从自己的指令下雨?有谁能通过七十二变去赢得隔板猜物?这都不是一般的妖怪,甚至是神仙能做到的。孙悟空做得到,那便是赢,不存在公不公平。

三位大仙与孙悟空比试的过程,也让我们看到了三位大仙的能耐,他们三位不是普通的妖怪,他们的能力很强。为何下界的三位妖怪能有如此本事呢?这一切,都是因为三位大仙习得了一种纯正的道家法术。原著中,孙悟空与鹿力大仙、羊力大仙较技的时候,曾提到过这种纯正的道家法术,原著道:“慌得鹿力大仙见有这般手段,即念咒语,教本坊土地神祇:将人头扯住,待我赢了和尚,奏了国王,与你把小祠堂盖作大庙宇,泥塑像改作正金身。原来那些土地神祇因他有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了……唬得那龙王喏喏连声道:敖顺不敢相助。大圣原来不知,这个孽畜苦修行了一场,脱得本壳,却只是五雷法真受,其余都躧了旁门,难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。”

原著提到了“五雷法”,这便是三位大仙之所以敢跟孙悟空比试的原因了。下界凡人以及妖怪,能习得“五雷法”是很了不起的事情。朋友们应该记得《水浒传》里的入云龙公孙胜,他的师父罗真人是法力高强的道士,曾授予公孙胜天罡五雷正法,使其破了高廉的妖法。习得了天罡五雷正法,公孙胜也成为《水浒传》中数一数二的道士。

  《西游记》中的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙也是一样。他们机缘巧合习得了“五雷法”。他们习得“五雷法”可以躲避三灾之害中的雷灾。下界成精的妖怪几乎都是凭借“五雷法”躲避雷灾。

“五雷法”不仅能帮助下界的妖怪躲避雷灾,还是道士们最有说服力的法术,是道教中的符咒类法术,大约从宋代开始普遍流行起来。

“五雷法”可以祛邪治病,这点也是道士最常用到了的。另外还有一个更重要的用途,那就是“求雨”。《宋史·方技传下·林灵素》记载:“惟稍识五雷法,召呼风霆,间祷雨,有小验而已。”《神仙感遇传》为“五雷法”做了解释:雷公墨篆,依法行之,可致雷雨,祛疾苦,立功救人。因雷公有兄弟五人,故以五雷称之。

习得了“五雷法”的三位大仙,通过求雨,糊弄糊弄车迟国国王是轻而易举的事情。当然,《西游记》有它自己的说法,说玉皇大帝得知后会下旨。我们也没有必要太较真,神话故事嘛,有些差别很正常。

上述便是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙为何敢与孙悟空较技的原因,凡间最牛的道家法术都学会了,有点自高自大也很正常。

当大家说起此处孙悟空胜之不武的时候,大家可曾清楚,三位大仙运用“五雷法”的时候,是能调动雷公、电母、风伯、雨师及刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远、邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信、土地、山神等神仙的,这样的做法与孙悟空有区别呢?没有。

  三位大仙有没有背景呢?从他们的死来看,没有背景。他们只是机缘巧合修炼成精,之后遍访天下名山,然后走上了一条纯正的道家修行之路,习得了更多的法术。比如龙王说羊力大仙:“他在小茅山学来的大开剥”。此处可见,三位大仙在凡间几乎学便了所有的道家正宗法术。假如他们没有到车迟国作乱,很可能会像猪八戒、沙悟净那样被仙佛吸收。他们本可以潜心修炼,等待时机,只是为了贪图荣华富贵,自作孽不可活。(文/萌书生)

想从第一篇看起?请关注我,“心空局变《西游记》”等你来辩。

欢迎关注我们唯一指定微信公众号:第九文化

文/萌书生

车迟国三大仙,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,三位是《西游记》中出现的,没有背景的妖怪中,法力较高的妖怪。假如与孙悟空师兄弟对阵,三大仙也能抵挡个几十回合。只是,孙悟空师兄弟在三清观戏弄他们时,他们清楚的意识到,与孙悟空师兄弟打斗,不可能占到上风。于是,他们选择与孙悟空师兄弟打赌对阵。用多年来所学到的法术与孙悟空师兄弟比求雨、比坐坛、比隔板猜物、比砍头、比挖心、比下油锅。

一系列的比试,孙悟空全赢。孙悟空看似胜之不武,其实这正是孙悟空能力的体现,有谁能号令众神听从自己的指令下雨?有谁能通过七十二变去赢得隔板猜物?这都不是一般的妖怪,甚至是神仙能做到的。孙悟空做得到,那便是赢,不存在公不公平。

三位大仙与孙悟空比试的过程,也让我们看到了三位大仙的能耐,他们三位不是普通的妖怪,他们的能力很强。为何下界的三位妖怪能有如此本事呢?这一切,都是因为三位大仙习得了一种纯正的道家法术。原著中,孙悟空与鹿力大仙、羊力大仙较技的时候,曾提到过这种纯正的道家法术,原著道:“慌得鹿力大仙见有这般手段,即念咒语,教本坊土地神祇:将人头扯住,待我赢了和尚,奏了国王,与你把小祠堂盖作大庙宇,泥塑像改作正金身。原来那些土地神祇因他有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了……唬得那龙王喏喏连声道:敖顺不敢相助。大圣原来不知,这个孽畜苦修行了一场,脱得本壳,却只是五雷法真受,其余都躧了旁门,难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。”

原著提到了“五雷法”,这便是三位大仙之所以敢跟孙悟空比试的原因了。下界凡人以及妖怪,能习得“五雷法”是很了不起的事情。朋友们应该记得《水浒传》里的入云龙公孙胜,他的师父罗真人是法力高强的道士,曾授予公孙胜天罡五雷正法,使其破了高廉的妖法。习得了天罡五雷正法,公孙胜也成为《水浒传》中数一数二的道士。

  《西游记》中的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙也是一样。他们机缘巧合习得了“五雷法”。他们习得“五雷法”可以躲避三灾之害中的雷灾。下界成精的妖怪几乎都是凭借“五雷法”躲避雷灾。

“五雷法”不仅能帮助下界的妖怪躲避雷灾,还是道士们最有说服力的法术,是道教中的符咒类法术,大约从宋代开始普遍流行起来。

“五雷法”可以祛邪治病,这点也是道士最常用到了的。另外还有一个更重要的用途,那就是“求雨”。《宋史·方技传下·林灵素》记载:“惟稍识五雷法,召呼风霆,间祷雨,有小验而已。”《神仙感遇传》为“五雷法”做了解释:雷公墨篆,依法行之,可致雷雨,祛疾苦,立功救人。因雷公有兄弟五人,故以五雷称之。

习得了“五雷法”的三位大仙,通过求雨,糊弄糊弄车迟国国王是轻而易举的事情。当然,《西游记》有它自己的说法,说玉皇大帝得知后会下旨。我们也没有必要太较真,神话故事嘛,有些差别很正常。

上述便是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙为何敢与孙悟空较技的原因,凡间最牛的道家法术都学会了,有点自高自大也很正常。

当大家说起此处孙悟空胜之不武的时候,大家可曾清楚,三位大仙运用“五雷法”的时候,是能调动雷公、电母、风伯、雨师及刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远、邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信、土地、山神等神仙的,这样的做法与孙悟空有区别呢?没有。

  三位大仙有没有背景呢?从他们的死来看,没有背景。他们只是机缘巧合修炼成精,之后遍访天下名山,然后走上了一条纯正的道家修行之路,习得了更多的法术。比如龙王说羊力大仙:“他在小茅山学来的大开剥”。此处可见,三位大仙在凡间几乎学便了所有的道家正宗法术。假如他们没有到车迟国作乱,很可能会像猪八戒、沙悟净那样被仙佛吸收。他们本可以潜心修炼,等待时机,只是为了贪图荣华富贵,自作孽不可活。(文/萌书生)

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