孟婆和孟婆汤的由来
故老相传,人死后,三魂六魄会下地府。在去地府之前,先过奈何桥,奈何桥头有一间茶铺,掌柜就是孟婆,每个魂魄都要喝一碗孟婆汤。喝完孟婆汤后,会忘记身前之事,洗涤红尘之气,就可以去投胎了。那么孟婆是谁,为什么会在奈何桥头给魂魄灌汤呢?
传说,孟婆生在西汉,是个老处女,年轻时就开始修仙问道,八十一岁得道成仙,与十殿阎王交好,做了“灌汤婆”。“孟婆汤”又称“迷魂汤”,是孟婆的独家秘方,这个方子的由来,还与她成道有关。
孟婆年轻时名叫孟月娘,生在一个富贵人家,自小就好动好问,远近闻名,十六岁时家里给她找了门亲事,可她以跳楼相威胁,愿死不愿从,家里人也没办法,只当没生过这个女儿。二十岁时,孟婆离开家,女扮男装,云游四海,到处求仙问道。
这一年,孟月娘三十二岁,云游到了武当山下,被山上气象万千的灵气所吸引,决定上山拜会高人。武当山是真武大帝的道场,真武大帝是水中真仙,掐指一算,知道这个来访的女子将来会不简单,但不能与她相见,就派了个徒弟去接待。
孟月娘此时也有道法在身,知道武当山上有真人坐镇,因此前来拜会,可没想到真人不来相见,派了个徒弟来,她心里有点生气,可又不好发作。
真武大帝那徒弟的眼光可不高,见孟月娘打扮得如同山脚下的普通农妇,没一点特殊之处,心里就犯嘀咕:师父要我找到这个村妇干啥啊,真是耽误我修行。他心里有气,招待上就不周到,叫童子上了一杯茶,就自行去修炼了,让孟月娘自己看风景。
孟月娘心气高,那受得了这种气,有心要惩处一下这个人,就将随身携带的一些草药粉倒在那杯茶里,然后自己倒在地上大喊肚子疼,嘴里还喊着:“茶里有毒啊!”
旁边的小茶童赶快去请那招待的弟子,报告大事不好,毒死人了。那个徒弟也慌了神,如果毒死了师父吩咐招待的客人,可有受严惩啊。他跑出来见到孟月娘躺在地上呻吟,身体蜷缩成一团,就慌忙跑过去,端起茶杯仔细端详,想看看这茶里好好的这么会有毒。这时,地上的孟月娘一个鲤鱼打挺翻起身,猛然的将那杯茶灌进那弟子嘴里,让他全喝下去了。然后哈哈大笑,说:“苦死你!”
原来,那些药粉是孟月娘自己磨的伤药,是外敷的,吃起来味道比黄莲还苦,苦味三个月才能散去。
孟月娘笑了一阵子,发现不对,那徒弟并没有做出任何她想象中的动作,反而坐在椅子上,看着屋顶发呆,数着“一、二、三、四„„”整个傻子模样。
怎么会这样?孟月娘懵了,不敢久留,匆匆忙忙往外跑。可还没跑出几步,就被一条凭空出现的大河挡住了去路,她知道,这是高人显身了,跑也没用。
果然,真武大帝从大河里走出来,说:“这位道友,我好心用我武当山特有的云蒸仙草茶招待你,可你为什么要毒害我的弟子?”
孟月娘虽然理亏,可嘴巴上不肯示弱,说:“你那徒弟太不成器,又对我不敬,我小施惩处,道友就如此护短吗?”
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真武大帝呵呵一笑,说道:“道友误会了!贫道特意来感谢道友来了!多亏了你的仙丹妙药,我那不成器的徒弟刚方才修成金丹大道!”
孟月娘吃惊得张大了嘴巴,问道:“这是怎么回事?我那些药只是一些我特制的伤药,对疗伤有奇效,可不能帮人成就金丹大道啊!”
真武大帝笑着说:“我那徒弟跟我修道三百多年,按照他的悟性资质,本来可以早就成道,可是他私心杂念太多,被红尘世俗污染了道心,这才不能成道。道友的妙药让人忘记过
去,有着助人洗涤道心的作用,故此我徒弟立刻成道了。”说完,真武大帝讲一包东西丢给孟月娘,说:“这是我武当山特有的云蒸仙草茶,与你的伤药相合,才可以成得此奇效,贫道以此为我那徒弟表示谢意!”
孟月娘将此药拿在手中,已经明白了此间关系重大,此药一成,可以惊天地泣鬼神,不知道有多少修道之人要染指,我孟月娘道法低微,有此等重宝在身,必然要遭遇不测,不如在武当山修炼,得证大道之后再下山不迟,想到此处,孟月娘翻身拜倒说:“弟子孟月娘,愿拜真武大帝为师!”
真武大帝连忙将孟月娘搀扶起来,说道:“道友请起,我如何敢为你师,我们结为兄妹即可!”
于是,真武大帝和孟月娘结为兄妹。孟月娘在武当山修炼四十九年,得道成仙。期间认识了前来拜会真武大帝的十殿阎王,也结为兄妹。十殿阎王邀请孟月娘当第十一殿阎王,可孟月娘不肯,自愿去奈何桥头,为亡魂洗涤红尘,造福人类。
野狼林的传说
在巴马瑶族自治县东山乡番瑶聚居的大石山中,有一片虬枝盘缠的原始森林,当地的人把它称为“野狼林”。许多年来,人们把这片林子视为圣地,不敢对其贸然侵犯,因此这片林子才能得以保存下来。至于这片林子为何这般神秘,当地人为何把它称作“野狼林”,至今还流传着一个摄人魂魄的故事。
相传在很久以前,野狼林边有个巴好寨,寨子里居住着百来户人家。由于地少人多,巴好寨的人不得不开荒种地。于是,大片大片的森林被砍倒,鸟兽失去了生存的家园,纷纷逃往西边仅剩的那片林子中惶恐地生活。
寨子里有一位年轻的小伙子名叫阿泰,百来斤的担子压在他的肩上,还可以呼呼直奔四五个弄场也不用换肩。阿泰还是寨里的好猎手。由于父母双亡,是善良的乡亲们左拉右扶才把他养大,所以每次打猎回来,阿泰总是把猎物分给乡亲,自己只留下很少的一份过日子。乡亲们也十分敬重这位小伙,把他尊称为寨里的“东达也”(最懂事的人)。
一天,阿泰背负弓箭,潜入寨子西边仅剩的那片林中打猎。刚踏进林子,天上就打了几个响雷,紧接着下起了倾盆大雨。雨越下越大,阿泰不得不钻进一个大树洞里躲起雨来。
恍惚间,阿泰看见一位身穿红衣的少女从远处轻盈地飘来。少女走到阿泰身边,轻声地对他说:“聪明的小伙子呀,请你尽快离开这里。老天爷不允许你们再残杀生灵,今天他派我来林间视察,如果你是明智的人儿,请收住带血的双手吧„„”
阿泰一惊,猛醒过来。原来是一场怪梦。奇怪的是,一只血红色的小鸟停在树洞口,歪着脑袋打量阿泰,叽叽喳喳地叫个不停。这种鸟阿泰从来没有见过,莫不是刚才梦中少女的化身?此时,雨过天晴,阳光透过树梢直射在林间草地上,想起卧病在床已两天没有得到补养的孤老头子蒙阿爹,阿泰顾不了许多,他钻出树洞继续寻找猎物。
阿泰在林子中游转了一整天,始终没有发现一样猎物的身影。“怪了,树林的鸟兽都死光了吗?”正纳闷之际,中午那只红鸟又飞到阿泰面前,不停地叫唤着。“敢在我面前撒野,再不走看我如何拿你上餐桌。”阿泰气愤地喝道。却见那只红鸟非但不走,而且还飞到阿泰的头上拉起屎来。阿泰气急了,伸手一抓,可怜的小鸟就被捏住,不几下便一命呜呼。阿泰把它丢进猎袋中。
不知不觉之中,一轮明月已爬上树梢。这一天除了袋中的红鸟之外,阿泰连一只野兽的影儿也没有看见。“白天不见,我看晚上你们会不会来。”阿泰爬上了一棵大树上,等待猎物的出现。
突然,从树林深处传来一阵“咕咕”的叫唤声。这不是人找鸡的呼唤声吗,难道寨子里
的鸡跑到树林深处来了?阿泰正想中,呼唤声越来越近。透过朦胧的月光,隐约看见一男一女身穿白色的衣服,飘飘悠悠地向阿泰所寄身的大树走来。他们边走边叫唤,仿佛丢失什么东西似的。
“哥,找不见鸡,我们怎么回去向阿爸交代?”女的说道。
“妹,别担心,我们那只鸡是红色的,和其它鸡不一样,除非是哪个把它藏起来了。”男的答到。
这时,树上的阿泰已冒出了冷汗。这对兄妹所说的鸡,莫不是自己捏死的红鸟?人们常说的鬼怪,今天叫我阿泰遇上了!
“有办法了!”只见那个女的跳了起来,“哥哥,叫猎狗来帮我们找!”
“唉,还是你这小不点聪明。”只见男的用手捂住鼻子,“呜呜”地叫唤着,声音十分凄凉。
这不是叫唤狼吗?阿泰默想中,只见一群穷凶极恶的野狼仿佛从地下钻出来似的,几十双眼睛发出绿色的亮光,“呜呜”地呼啸着狂奔过来。顿时,寂静的树林犹如一鼎沸腾的铁锅般炸开来。
“不好,得马上跑!”情急之中,阿泰把弓箭和猎袋往远处抛去以吸引野狼,自己“嗖”地跳下大树,慌不择路地往前飞奔。这时,一道道雷电似的绿光齐刷刷地向他扫射过来,亮光把林间照得如昼般煞白。无论自己怎样奔跑,总是感觉还在林间,始终跑不出这片树林。无奈之际,阿泰只能收住脚步,挥舞铁拳和野狼展开了肉搏。一时间,鬼哭狼嚎,狼尸遍地。兄妹俩却在一旁抚摸死去的红鸟,伤心地哭着。他们看见阿泰打死了第一批狼群,又唤来第二批狼。如此循环,阿泰渐渐感觉到体力不支,终于倒了下去。
第二天中午,乡亲们在树林中找到了奄奄一息的阿泰。他的全身已被抓得血肉模糊,四周躺满被打死的狼尸。族长叫人把祖传的“还魂丹”拿来,和水给阿泰服下。许久,阿泰睁开双眼,两唇无力地翕动着。他把自己在林中的遭遇告诉了乡亲。临终之际,还嘱咐乡亲今后不要再去打猎了,不然会有报应的。
乡亲们含泪把阿泰掩埋在树林边。许多人由于害怕野狼来报复,纷纷迁往外地居住。为了记住这个教训,巴好寨的瑶族人民把这林子称为“野狼林”。从此,巴好寨的人们不再开荒毁林猎杀鸟兽,他们时刻记住阿泰的遗言,与鸟兽和睦相处,再也没有发生人兽相残的惨事。
据说现在还能找到猎人阿泰的坟墓呢!
孟婆和孟婆汤的由来
故老相传,人死后,三魂六魄会下地府。在去地府之前,先过奈何桥,奈何桥头有一间茶铺,掌柜就是孟婆,每个魂魄都要喝一碗孟婆汤。喝完孟婆汤后,会忘记身前之事,洗涤红尘之气,就可以去投胎了。那么孟婆是谁,为什么会在奈何桥头给魂魄灌汤呢?
传说,孟婆生在西汉,是个老处女,年轻时就开始修仙问道,八十一岁得道成仙,与十殿阎王交好,做了“灌汤婆”。“孟婆汤”又称“迷魂汤”,是孟婆的独家秘方,这个方子的由来,还与她成道有关。
孟婆年轻时名叫孟月娘,生在一个富贵人家,自小就好动好问,远近闻名,十六岁时家里给她找了门亲事,可她以跳楼相威胁,愿死不愿从,家里人也没办法,只当没生过这个女儿。二十岁时,孟婆离开家,女扮男装,云游四海,到处求仙问道。
这一年,孟月娘三十二岁,云游到了武当山下,被山上气象万千的灵气所吸引,决定上山拜会高人。武当山是真武大帝的道场,真武大帝是水中真仙,掐指一算,知道这个来访的女子将来会不简单,但不能与她相见,就派了个徒弟去接待。
孟月娘此时也有道法在身,知道武当山上有真人坐镇,因此前来拜会,可没想到真人不来相见,派了个徒弟来,她心里有点生气,可又不好发作。
真武大帝那徒弟的眼光可不高,见孟月娘打扮得如同山脚下的普通农妇,没一点特殊之处,心里就犯嘀咕:师父要我找到这个村妇干啥啊,真是耽误我修行。他心里有气,招待上就不周到,叫童子上了一杯茶,就自行去修炼了,让孟月娘自己看风景。
孟月娘心气高,那受得了这种气,有心要惩处一下这个人,就将随身携带的一些草药粉倒在那杯茶里,然后自己倒在地上大喊肚子疼,嘴里还喊着:“茶里有毒啊!”
旁边的小茶童赶快去请那招待的弟子,报告大事不好,毒死人了。那个徒弟也慌了神,如果毒死了师父吩咐招待的客人,可有受严惩啊。他跑出来见到孟月娘躺在地上呻吟,身体蜷缩成一团,就慌忙跑过去,端起茶杯仔细端详,想看看这茶里好好的这么会有毒。这时,地上的孟月娘一个鲤鱼打挺翻起身,猛然的将那杯茶灌进那弟子嘴里,让他全喝下去了。然后哈哈大笑,说:“苦死你!”
原来,那些药粉是孟月娘自己磨的伤药,是外敷的,吃起来味道比黄莲还苦,苦味三个月才能散去。
孟月娘笑了一阵子,发现不对,那徒弟并没有做出任何她想象中的动作,反而坐在椅子上,看着屋顶发呆,数着“一、二、三、四„„”整个傻子模样。
怎么会这样?孟月娘懵了,不敢久留,匆匆忙忙往外跑。可还没跑出几步,就被一条凭空出现的大河挡住了去路,她知道,这是高人显身了,跑也没用。
果然,真武大帝从大河里走出来,说:“这位道友,我好心用我武当山特有的云蒸仙草茶招待你,可你为什么要毒害我的弟子?”
孟月娘虽然理亏,可嘴巴上不肯示弱,说:“你那徒弟太不成器,又对我不敬,我小施惩处,道友就如此护短吗?”
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孟月娘吃惊得张大了嘴巴,问道:“这是怎么回事?我那些药只是一些我特制的伤药,对疗伤有奇效,可不能帮人成就金丹大道啊!”
真武大帝笑着说:“我那徒弟跟我修道三百多年,按照他的悟性资质,本来可以早就成道,可是他私心杂念太多,被红尘世俗污染了道心,这才不能成道。道友的妙药让人忘记过
去,有着助人洗涤道心的作用,故此我徒弟立刻成道了。”说完,真武大帝讲一包东西丢给孟月娘,说:“这是我武当山特有的云蒸仙草茶,与你的伤药相合,才可以成得此奇效,贫道以此为我那徒弟表示谢意!”
孟月娘将此药拿在手中,已经明白了此间关系重大,此药一成,可以惊天地泣鬼神,不知道有多少修道之人要染指,我孟月娘道法低微,有此等重宝在身,必然要遭遇不测,不如在武当山修炼,得证大道之后再下山不迟,想到此处,孟月娘翻身拜倒说:“弟子孟月娘,愿拜真武大帝为师!”
真武大帝连忙将孟月娘搀扶起来,说道:“道友请起,我如何敢为你师,我们结为兄妹即可!”
于是,真武大帝和孟月娘结为兄妹。孟月娘在武当山修炼四十九年,得道成仙。期间认识了前来拜会真武大帝的十殿阎王,也结为兄妹。十殿阎王邀请孟月娘当第十一殿阎王,可孟月娘不肯,自愿去奈何桥头,为亡魂洗涤红尘,造福人类。
野狼林的传说
在巴马瑶族自治县东山乡番瑶聚居的大石山中,有一片虬枝盘缠的原始森林,当地的人把它称为“野狼林”。许多年来,人们把这片林子视为圣地,不敢对其贸然侵犯,因此这片林子才能得以保存下来。至于这片林子为何这般神秘,当地人为何把它称作“野狼林”,至今还流传着一个摄人魂魄的故事。
相传在很久以前,野狼林边有个巴好寨,寨子里居住着百来户人家。由于地少人多,巴好寨的人不得不开荒种地。于是,大片大片的森林被砍倒,鸟兽失去了生存的家园,纷纷逃往西边仅剩的那片林子中惶恐地生活。
寨子里有一位年轻的小伙子名叫阿泰,百来斤的担子压在他的肩上,还可以呼呼直奔四五个弄场也不用换肩。阿泰还是寨里的好猎手。由于父母双亡,是善良的乡亲们左拉右扶才把他养大,所以每次打猎回来,阿泰总是把猎物分给乡亲,自己只留下很少的一份过日子。乡亲们也十分敬重这位小伙,把他尊称为寨里的“东达也”(最懂事的人)。
一天,阿泰背负弓箭,潜入寨子西边仅剩的那片林中打猎。刚踏进林子,天上就打了几个响雷,紧接着下起了倾盆大雨。雨越下越大,阿泰不得不钻进一个大树洞里躲起雨来。
恍惚间,阿泰看见一位身穿红衣的少女从远处轻盈地飘来。少女走到阿泰身边,轻声地对他说:“聪明的小伙子呀,请你尽快离开这里。老天爷不允许你们再残杀生灵,今天他派我来林间视察,如果你是明智的人儿,请收住带血的双手吧„„”
阿泰一惊,猛醒过来。原来是一场怪梦。奇怪的是,一只血红色的小鸟停在树洞口,歪着脑袋打量阿泰,叽叽喳喳地叫个不停。这种鸟阿泰从来没有见过,莫不是刚才梦中少女的化身?此时,雨过天晴,阳光透过树梢直射在林间草地上,想起卧病在床已两天没有得到补养的孤老头子蒙阿爹,阿泰顾不了许多,他钻出树洞继续寻找猎物。
阿泰在林子中游转了一整天,始终没有发现一样猎物的身影。“怪了,树林的鸟兽都死光了吗?”正纳闷之际,中午那只红鸟又飞到阿泰面前,不停地叫唤着。“敢在我面前撒野,再不走看我如何拿你上餐桌。”阿泰气愤地喝道。却见那只红鸟非但不走,而且还飞到阿泰的头上拉起屎来。阿泰气急了,伸手一抓,可怜的小鸟就被捏住,不几下便一命呜呼。阿泰把它丢进猎袋中。
不知不觉之中,一轮明月已爬上树梢。这一天除了袋中的红鸟之外,阿泰连一只野兽的影儿也没有看见。“白天不见,我看晚上你们会不会来。”阿泰爬上了一棵大树上,等待猎物的出现。
突然,从树林深处传来一阵“咕咕”的叫唤声。这不是人找鸡的呼唤声吗,难道寨子里
的鸡跑到树林深处来了?阿泰正想中,呼唤声越来越近。透过朦胧的月光,隐约看见一男一女身穿白色的衣服,飘飘悠悠地向阿泰所寄身的大树走来。他们边走边叫唤,仿佛丢失什么东西似的。
“哥,找不见鸡,我们怎么回去向阿爸交代?”女的说道。
“妹,别担心,我们那只鸡是红色的,和其它鸡不一样,除非是哪个把它藏起来了。”男的答到。
这时,树上的阿泰已冒出了冷汗。这对兄妹所说的鸡,莫不是自己捏死的红鸟?人们常说的鬼怪,今天叫我阿泰遇上了!
“有办法了!”只见那个女的跳了起来,“哥哥,叫猎狗来帮我们找!”
“唉,还是你这小不点聪明。”只见男的用手捂住鼻子,“呜呜”地叫唤着,声音十分凄凉。
这不是叫唤狼吗?阿泰默想中,只见一群穷凶极恶的野狼仿佛从地下钻出来似的,几十双眼睛发出绿色的亮光,“呜呜”地呼啸着狂奔过来。顿时,寂静的树林犹如一鼎沸腾的铁锅般炸开来。
“不好,得马上跑!”情急之中,阿泰把弓箭和猎袋往远处抛去以吸引野狼,自己“嗖”地跳下大树,慌不择路地往前飞奔。这时,一道道雷电似的绿光齐刷刷地向他扫射过来,亮光把林间照得如昼般煞白。无论自己怎样奔跑,总是感觉还在林间,始终跑不出这片树林。无奈之际,阿泰只能收住脚步,挥舞铁拳和野狼展开了肉搏。一时间,鬼哭狼嚎,狼尸遍地。兄妹俩却在一旁抚摸死去的红鸟,伤心地哭着。他们看见阿泰打死了第一批狼群,又唤来第二批狼。如此循环,阿泰渐渐感觉到体力不支,终于倒了下去。
第二天中午,乡亲们在树林中找到了奄奄一息的阿泰。他的全身已被抓得血肉模糊,四周躺满被打死的狼尸。族长叫人把祖传的“还魂丹”拿来,和水给阿泰服下。许久,阿泰睁开双眼,两唇无力地翕动着。他把自己在林中的遭遇告诉了乡亲。临终之际,还嘱咐乡亲今后不要再去打猎了,不然会有报应的。
乡亲们含泪把阿泰掩埋在树林边。许多人由于害怕野狼来报复,纷纷迁往外地居住。为了记住这个教训,巴好寨的瑶族人民把这林子称为“野狼林”。从此,巴好寨的人们不再开荒毁林猎杀鸟兽,他们时刻记住阿泰的遗言,与鸟兽和睦相处,再也没有发生人兽相残的惨事。
据说现在还能找到猎人阿泰的坟墓呢!