话题“忘记与铭记”（２００５年山东高考作文）永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（驾）架起横亘天山，沟通中原的飞虹。 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛烈（冽），他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能（望）忘。 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗（汉）忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ 永远的苏武。话题“花开不只在春天”（临沂一中２００９年模拟考试）花开不只在春天 怎样才能精忠报国？ 是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？ 苏武一言不发，擎着旌节，转身默默地走向了北海。 一 他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。 可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。 单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！” 单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一生设定了结局：怀忠握义，待得冰融雪化时；即使终老于此，也要在这里为大汉树起一座丰碑。 苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。 二 北海是什么地方？ 那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。 没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。 可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。 当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。 是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。 就这样，他在那里耗费了十九年。 十九年，风华早逝，英雄垂暮。 三 苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。 我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一幅景象？ 十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一不变的，只有他的心，还有他手中那根早已磨光了穗子的旌节。 当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。 但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。 但那里，没有春天。 话题“坚守”（汶上一中２００９年高一班级作文）瀚海青天夜夜心问一问大漠，对苦难的忍耐能持续多久？问一问苍穹，对寂寞的坚守能持续多久？滚滚红尘，斗转星移，熙来攘往的人群中，谁能挺胸昂首、心不跳脸不红来一声斩钉截铁的回答？所以，两千年前，苏武用十九年大好时光演绎的那份坚守更显得凄婉动人！士有舍生取义，杀身成仁，苏武慨然选择了从容赴死，可死却是那样的不遂人愿。“见犯乃死，重负国”，“欲自杀”，张胜、常惠共同阻止了他；“单于使卫律召武受辞”时，苏武“引佩刀自刺”，重伤气绝，“半日复息”，不得死；面对卫律高高举起的利剑，张胜腿软请降，但苏武固自岿然不动！大丈夫，死有何惧？死则死耳，何必拖泥带水。然而，抱定必死之心的苏武却拖泥带水地活了下来。重伤的苏武，身陷大窖，没吃没喝。天可怜见他苏武，下起了雪。苏武就卧病啮雪吞毡，竟奇迹般地没有死掉！单于以为苏武有神灵护佑，不可忤逆天意，就把他放逐到迢遥的北海，就让时间来证明一切吧，就让北海的风雪尘沙去打磨这个硬气的大汉臣子的棱角吧。感谢单于，他的这一决定为我们炎黄子孙留下了一道永恒而亮丽的风景：浩浩大漠，茫茫荒原，青青碧空，猎猎朔风，一位老人，须发尽白，沉默倔强，手杖汉节，羝羊为伴。感谢苏武，他的这一选择为我们华夏儿女留下了一笔酸涩而丰厚的财富：荣华富贵，离合悲欢，苦难寂寞，长夜寒冬，该抛则抛，该忘则忘，该受则受，该忍则忍，心如铁石。诚然，水往低处流，人该往高处走、阔处走，可不义之荣华富贵于你如浮云，早已被抛到九霄云外。不错，无情未必真豪杰，你眼中没有望断天涯路的白发娘亲，没有手足兄弟，没有结发妻子，没有可爱的儿女，你似乎忘记了有情未必不丈夫。你抛的抛了，忘的忘了，你驱赶自己走上一条看似有去无回的不归路，去做苦难寂寞的炼狱，去做瀚海青天日日夜夜千年不变的守望——只为自己是一介大汉的臣子！莎翁说：“上帝说，因为我爱你，所以我要伤害你；因为我要成就你，所以我要惩罚你。”我相信，老天之所以伤你甚深、罚你太重，就是因为太爱你，要借你创作不朽的经典，成就一个关于坚守的不朽传奇。我常常想，人不是不可以忍受苦难，当那苦难能变成一笔财富的时候，人有的是耐性，完全有可能战胜苦难；人不是不可以坚守寂寞，当那寂寞能铸造一份辉煌的时候，人有的是坚定，人完全有可能超越寂寞。可怕的是，当苦难只可能只是苦难，寂寞只可能只是寂寞，持久的忍耐与坚守只可能只是深夜里昙花一现的酸涩时，古往今来，普天之下，能有多少人会本真地忍受这份苦难、坚守这份寂寞？所以，我把坚守的桂冠加冕给你——瀚海青天日里夜里做高贵坚守的汉臣苏武。 备注：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”为李商隐诗句。
话题“忘记与铭记”（２００５年山东高考作文）永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（驾）架起横亘天山，沟通中原的飞虹。 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛烈（冽），他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能（望）忘。 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗（汉）忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ 永远的苏武。话题“花开不只在春天”（临沂一中２００９年模拟考试）花开不只在春天 怎样才能精忠报国？ 是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？ 苏武一言不发，擎着旌节，转身默默地走向了北海。 一 他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。 可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。 单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！” 单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一生设定了结局：怀忠握义，待得冰融雪化时；即使终老于此，也要在这里为大汉树起一座丰碑。 苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。 二 北海是什么地方？ 那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。 没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。 可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。 当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。 是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。 就这样，他在那里耗费了十九年。 十九年，风华早逝，英雄垂暮。 三 苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。 我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一幅景象？ 十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一不变的，只有他的心，还有他手中那根早已磨光了穗子的旌节。 当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。 但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。 但那里，没有春天。 话题“坚守”（汶上一中２００９年高一班级作文）瀚海青天夜夜心问一问大漠，对苦难的忍耐能持续多久？问一问苍穹，对寂寞的坚守能持续多久？滚滚红尘，斗转星移，熙来攘往的人群中，谁能挺胸昂首、心不跳脸不红来一声斩钉截铁的回答？所以，两千年前，苏武用十九年大好时光演绎的那份坚守更显得凄婉动人！士有舍生取义，杀身成仁，苏武慨然选择了从容赴死，可死却是那样的不遂人愿。“见犯乃死，重负国”，“欲自杀”，张胜、常惠共同阻止了他；“单于使卫律召武受辞”时，苏武“引佩刀自刺”，重伤气绝，“半日复息”，不得死；面对卫律高高举起的利剑，张胜腿软请降，但苏武固自岿然不动！大丈夫，死有何惧？死则死耳，何必拖泥带水。然而，抱定必死之心的苏武却拖泥带水地活了下来。重伤的苏武，身陷大窖，没吃没喝。天可怜见他苏武，下起了雪。苏武就卧病啮雪吞毡，竟奇迹般地没有死掉！单于以为苏武有神灵护佑，不可忤逆天意，就把他放逐到迢遥的北海，就让时间来证明一切吧，就让北海的风雪尘沙去打磨这个硬气的大汉臣子的棱角吧。感谢单于，他的这一决定为我们炎黄子孙留下了一道永恒而亮丽的风景：浩浩大漠，茫茫荒原，青青碧空，猎猎朔风，一位老人，须发尽白，沉默倔强，手杖汉节，羝羊为伴。感谢苏武，他的这一选择为我们华夏儿女留下了一笔酸涩而丰厚的财富：荣华富贵，离合悲欢，苦难寂寞，长夜寒冬，该抛则抛，该忘则忘，该受则受，该忍则忍，心如铁石。诚然，水往低处流，人该往高处走、阔处走，可不义之荣华富贵于你如浮云，早已被抛到九霄云外。不错，无情未必真豪杰，你眼中没有望断天涯路的白发娘亲，没有手足兄弟，没有结发妻子，没有可爱的儿女，你似乎忘记了有情未必不丈夫。你抛的抛了，忘的忘了，你驱赶自己走上一条看似有去无回的不归路，去做苦难寂寞的炼狱，去做瀚海青天日日夜夜千年不变的守望——只为自己是一介大汉的臣子！莎翁说：“上帝说，因为我爱你，所以我要伤害你；因为我要成就你，所以我要惩罚你。”我相信，老天之所以伤你甚深、罚你太重，就是因为太爱你，要借你创作不朽的经典，成就一个关于坚守的不朽传奇。我常常想，人不是不可以忍受苦难，当那苦难能变成一笔财富的时候，人有的是耐性，完全有可能战胜苦难；人不是不可以坚守寂寞，当那寂寞能铸造一份辉煌的时候，人有的是坚定，人完全有可能超越寂寞。可怕的是，当苦难只可能只是苦难，寂寞只可能只是寂寞，持久的忍耐与坚守只可能只是深夜里昙花一现的酸涩时，古往今来，普天之下，能有多少人会本真地忍受这份苦难、坚守这份寂寞？所以，我把坚守的桂冠加冕给你——瀚海青天日里夜里做高贵坚守的汉臣苏武。 备注：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”为李商隐诗句。