繁花入眼、辩杂为简
---《你一定爱读的极简欧洲史》读后感
假期闲来，细细品读了推荐书目《你一定爱读的极简欧洲史》。本来我对历史知之甚少，对历史的理解也甚为浅薄，历史知识往往需要我先生的教导。但这本书以独特的叙述风格和新颖的观点，将欧洲历史娓娓道来又能以精炼的观点将欧洲各国历史的种种“繁花”汇聚同意，展现了一部本人“爱读”又“极简”的欧洲史。
首先，我一直认为欧洲历史的纷繁复杂确实让人烧脑不已。希腊、罗马、不列颠、法兰西、德意志的纷至沓来；宗教、城邦、战争、文艺复兴、思想启蒙、工业革命目不暇接。这都是我们耳熟能详的东西，却并不谙熟其中的联系，欧洲历史的错综复杂、各种历史线索的藕断丝连，使每一个想要了解欧洲历史的中国人都不免头疼。
但澳大利亚作者约翰.赫斯特却用精炼的语言、新奇的观点将欧洲历史的脉络以新颖的角度趁现在我们面前。细读本书不难发现，在约翰.赫斯特笔下的欧洲无论是事件的横轴还是时间的纵轴，都是一脉相承，融会贯通。从希腊罗马开始，它的精神和文化一直流淌到现在的欧洲、美洲和澳洲人的血液里，也完全糅合进他们生活的方方面面。长久以来，包括我们国家的历史学者，一直认为东北亚的历史文明才有这种一脉相承的格局。因为包括大和民族、蒙古族、朝鲜族在内，民族的长久以来的统一是最主要的旋律，而儒家文化对其绝对思想的统治力直到今天，漫步在东京、首尔乃至乌兰巴托的街头，都会产生无比熟悉的亲切感。以中国为例，学者们一直认为统一的思想、完整的历史脉络才能带来今日的中国。而这本书让我认识到，战争、天主教伊斯兰教文化的冲突、各个大小不一又连年征战的城邦，也是有无尽的羁绊和密不可分的脉络牵引整个欧洲。从罗马帝国的成立，欧洲就不是一个分散、独立的的个体，而是通过古希腊罗马学术、基督教教义、日耳曼蛮族不断角力的过程中，变成现今这样一个密不可分的整体。
其次，古希腊罗马学术、基督教教义、日耳曼蛮族是作者对欧洲历史的高度凝练的概括。正是因为三者的缠绵交融又彼此对立，致使这三种文化的力量此消彼长，再加上伊斯兰文明的影响（尤其是伊比利亚半岛），使得欧洲的以前、现在、未来都存在着发展、变迁的模式与轨迹。孱弱的国王、权力时大时小的教会、与王权抗衡的教皇、后来大权在握的国会、独特的中产阶级、不好惹的农民、互有联系的语言、多元而璀璨的文化、先进的科学和艺术⋯⋯这
些无不与上面的三种力量相关联。研究学问，把复杂的问题简单化，这就是极致了吧。
最后，我想从自身的理解谈一下这本书的一个疑问“为什么西方文明主导了现今的社会？”第一点，西方文明的成功有着历史的必然：文艺复兴 包含天文、物理、医学和地理大发现等自然科学的进步。和宗教改革运动等政治、人文的进步。人类对宇宙，对自然，对自身的认识都得到颠覆。资产阶级的革命和对人类思想生活的颠覆性改变，都是私有财产不得侵犯的思想深入人心，这就是从根本上区分东西方文化的理论体系得以实现，而这一理论更是成为新的思想融汇到现代人的生活当中。启蒙运动 现代民主、理性思想萌芽；高等数学、自然科学大发展的时期；现代经济理论开端又从科技文明的角度大幅度改变了人类的生存方式。这一切的种种都使得西方文明占据主导地位陈伟了历史的必然。第二点，从更深处来看“私有财产不得侵犯”在理论，更是在法律的角度上为人类新社会秩序的建立，带来了根本性的基础。在欧洲，权力分散，遗产多元。无论是教会还是国会，他们的存在都多多少少的分散了国王的权力，使得欧洲从很早开始就不再可能成为君主专制的国家，而东方文明的稅贡制度以及 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的思想使东方文明不断的僵化，最终退出了世界的主流舞台。
无论原因是什么，本书无疑是了解欧洲历史文明的很好的切入点。以后无论是再读其他的欧洲文籍，或是研究我国历史，这本书都可以成为一种思路和一份借鉴，提示我们带着已知和未知去阅读，去思考。
繁花入眼、辩杂为简
---《你一定爱读的极简欧洲史》读后感
假期闲来，细细品读了推荐书目《你一定爱读的极简欧洲史》。本来我对历史知之甚少，对历史的理解也甚为浅薄，历史知识往往需要我先生的教导。但这本书以独特的叙述风格和新颖的观点，将欧洲历史娓娓道来又能以精炼的观点将欧洲各国历史的种种“繁花”汇聚同意，展现了一部本人“爱读”又“极简”的欧洲史。
首先，我一直认为欧洲历史的纷繁复杂确实让人烧脑不已。希腊、罗马、不列颠、法兰西、德意志的纷至沓来；宗教、城邦、战争、文艺复兴、思想启蒙、工业革命目不暇接。这都是我们耳熟能详的东西，却并不谙熟其中的联系，欧洲历史的错综复杂、各种历史线索的藕断丝连，使每一个想要了解欧洲历史的中国人都不免头疼。
但澳大利亚作者约翰.赫斯特却用精炼的语言、新奇的观点将欧洲历史的脉络以新颖的角度趁现在我们面前。细读本书不难发现，在约翰.赫斯特笔下的欧洲无论是事件的横轴还是时间的纵轴，都是一脉相承，融会贯通。从希腊罗马开始，它的精神和文化一直流淌到现在的欧洲、美洲和澳洲人的血液里，也完全糅合进他们生活的方方面面。长久以来，包括我们国家的历史学者，一直认为东北亚的历史文明才有这种一脉相承的格局。因为包括大和民族、蒙古族、朝鲜族在内，民族的长久以来的统一是最主要的旋律，而儒家文化对其绝对思想的统治力直到今天，漫步在东京、首尔乃至乌兰巴托的街头，都会产生无比熟悉的亲切感。以中国为例，学者们一直认为统一的思想、完整的历史脉络才能带来今日的中国。而这本书让我认识到，战争、天主教伊斯兰教文化的冲突、各个大小不一又连年征战的城邦，也是有无尽的羁绊和密不可分的脉络牵引整个欧洲。从罗马帝国的成立，欧洲就不是一个分散、独立的的个体，而是通过古希腊罗马学术、基督教教义、日耳曼蛮族不断角力的过程中，变成现今这样一个密不可分的整体。
其次，古希腊罗马学术、基督教教义、日耳曼蛮族是作者对欧洲历史的高度凝练的概括。正是因为三者的缠绵交融又彼此对立，致使这三种文化的力量此消彼长，再加上伊斯兰文明的影响（尤其是伊比利亚半岛），使得欧洲的以前、现在、未来都存在着发展、变迁的模式与轨迹。孱弱的国王、权力时大时小的教会、与王权抗衡的教皇、后来大权在握的国会、独特的中产阶级、不好惹的农民、互有联系的语言、多元而璀璨的文化、先进的科学和艺术⋯⋯这
些无不与上面的三种力量相关联。研究学问，把复杂的问题简单化，这就是极致了吧。
最后，我想从自身的理解谈一下这本书的一个疑问“为什么西方文明主导了现今的社会？”第一点，西方文明的成功有着历史的必然：文艺复兴 包含天文、物理、医学和地理大发现等自然科学的进步。和宗教改革运动等政治、人文的进步。人类对宇宙，对自然，对自身的认识都得到颠覆。资产阶级的革命和对人类思想生活的颠覆性改变，都是私有财产不得侵犯的思想深入人心，这就是从根本上区分东西方文化的理论体系得以实现，而这一理论更是成为新的思想融汇到现代人的生活当中。启蒙运动 现代民主、理性思想萌芽；高等数学、自然科学大发展的时期；现代经济理论开端又从科技文明的角度大幅度改变了人类的生存方式。这一切的种种都使得西方文明占据主导地位陈伟了历史的必然。第二点，从更深处来看“私有财产不得侵犯”在理论，更是在法律的角度上为人类新社会秩序的建立，带来了根本性的基础。在欧洲，权力分散，遗产多元。无论是教会还是国会，他们的存在都多多少少的分散了国王的权力，使得欧洲从很早开始就不再可能成为君主专制的国家，而东方文明的稅贡制度以及 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的思想使东方文明不断的僵化，最终退出了世界的主流舞台。
无论原因是什么，本书无疑是了解欧洲历史文明的很好的切入点。以后无论是再读其他的欧洲文籍，或是研究我国历史，这本书都可以成为一种思路和一份借鉴，提示我们带着已知和未知去阅读，去思考。