《苏轼词两首》
一、导入
同学们，余秋雨在《苏东坡突围》一书中写到，正是由于被贬，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正的审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》。《赤壁赋》历来被称为是苏东坡豪放情怀的代表作，是苏轼被贬黄州期间所写，表达了苏轼旷达乐观的处世态度，今天我们就一起学习《赤壁赋》。
二、知识积累
1.作家作品
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。
2.写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
三、诵读词作：
1.诵读：点击朗读录音，学生听读。
2.提问：整首诗给大家一种什么样的感觉？
明确：豪放、有气势、雄壮
3.诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力。 教师范读、学生齐读、学生独自读。
四、品析词作：
（一）上阕：
1.描绘了赤壁怎样的画面呢？呈现了什么特点？
明确：绘景 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪
“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻
“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌
“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度
“卷”——波涛力量之浩大
2.这样的景物时在什么样的大背景下？
明确：大江东去 浪淘尽 （壮阔的景色）——空间
千古风流人物 ——时间
3.赤壁是不是古战场“赤壁之战”的赤壁？
明确：不是，注释解释。同时还有“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
4.“江山如画，一时多少豪杰”这一句有什么作用？
明确：这一句承上启下。“江山如画”是从眼前景色得出结论，也是对前三句的概括，人物又是一时俊杰。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5.试背上阕。
（二）下阕：
1.从哪几个角度写周瑜？
学生读然后找原句。
明确：羽扇纶巾（外貌）——儒雅、风流倜傥的儒将
谈笑间，樯橹灰飞烟灭——指挥若定 泰然自若
2.“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”能否将“初嫁”换为“初嫁”？
学生讨论，教师提示：赤壁之战当年小乔嫁给周瑜已有十年。
明确：为了说明周瑜年轻。“小乔初嫁了”，静静的语言传出喧闹的喜悦，英雄美人，年轻有为。
3.围绕赤壁可怀想的人物那么多，为什么苏轼独独怀念周瑜？
明确：通过下面的比较，我们不难发现苏轼怀古的目的是为了抒发感情。
苏轼对周瑜的“赞扬”的同时慨叹自己。
4.“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句如何理解？
明确：“故国神游”倒装句，应为“神游故国”；“多情应笑我”同样也是倒装句，应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。
5.讨论：如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是积极还是消极？
明确：本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。
6.试背下阕。
《定风波》
四、赏析探究
上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。
译文：不要去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边缓步而行。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！只要披一件蓑衣，任凭一生风雨，我也不在意。
下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。
译文：料峭的春风把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬头看时，山头的斜阳却殷殷相迎。回头望望方才风吹雨落的地方，我信步归去，既没有风雨，也无所谓天晴。
五、解读小序，了解背景
思考：小序交代了哪些信息？ 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词
★时间：三月七日 ★地点：沙湖道中。 ★环境：先雨后晴。 ★事件：遇雨。 ★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。 ★感觉：狼狈 不觉 ★故：交代写作缘由。
小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。
六、词的上下片各写了什么内容？
上片写风雨中的情景和心境（雨中事）。下片写风雨后的情景和心境（雨后感）。
七、探究讨论：
1.在该词中，苏轼通过途中遇雨这种生活小事，表达了自己怎样的生活态度？
(1)途中遇雨，“同行皆狼狈”，而作者的反应怎样？由此可以看出作者怎样的心态？
（2）“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”从这一心中事中可以看出作者怎样的人生态度？
（3）作者虽然不在意风雨，但雨过天晴后，本应欣喜，但作者反应如何？由此可以看出他怎样的人生态度？
2.词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？
从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。雨中东坡—笑对人生风雨的达者，雨后东坡—看破人生晴雨的智者
沉着：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
豪迈：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。 随意而安：料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
通达：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭„„ 与李白相比，苏轼少了几分桀骜不逊，多了几分隐忍平和； 与稼轩相比，苏轼少了几分慷慨激昂，多了几分淡定从容；与杜甫相比，苏轼少了几分沉郁愁苦，多了几分超然达观。
3.回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛，他决心从此“归去”，用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。你怎么看待苏轼的这种人生思想？
面对人生的风雨，你会怎么做？
人的一生，不论他处于什么朝代，都难免会遭受风雨、不幸和打击。正所谓“人生不如意者十之八九”。可以说，只要生活，就有可能遭受“风雨”，就有可能遭遇不幸。怎样面对人生道路上的风风雨雨，怎样面对人生的种种不幸?当我们无法排解时，就让我们诉诸内心、诉诸文字。白居易说过“无论海角与天涯，大抵心安即是家”；庄子也说过“顺适自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼的洒脱正是他寄托于内心，从中寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现。懂得了这一点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。
《苏轼词两首》
一、导入
同学们，余秋雨在《苏东坡突围》一书中写到，正是由于被贬，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正的审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》。《赤壁赋》历来被称为是苏东坡豪放情怀的代表作，是苏轼被贬黄州期间所写，表达了苏轼旷达乐观的处世态度，今天我们就一起学习《赤壁赋》。
二、知识积累
1.作家作品
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。
2.写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
三、诵读词作：
1.诵读：点击朗读录音，学生听读。
2.提问：整首诗给大家一种什么样的感觉？
明确：豪放、有气势、雄壮
3.诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力。 教师范读、学生齐读、学生独自读。
四、品析词作：
（一）上阕：
1.描绘了赤壁怎样的画面呢？呈现了什么特点？
明确：绘景 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪
“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻
“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌
“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度
“卷”——波涛力量之浩大
2.这样的景物时在什么样的大背景下？
明确：大江东去 浪淘尽 （壮阔的景色）——空间
千古风流人物 ——时间
3.赤壁是不是古战场“赤壁之战”的赤壁？
明确：不是，注释解释。同时还有“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。
4.“江山如画，一时多少豪杰”这一句有什么作用？
明确：这一句承上启下。“江山如画”是从眼前景色得出结论，也是对前三句的概括，人物又是一时俊杰。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5.试背上阕。
（二）下阕：
1.从哪几个角度写周瑜？
学生读然后找原句。
明确：羽扇纶巾（外貌）——儒雅、风流倜傥的儒将
谈笑间，樯橹灰飞烟灭——指挥若定 泰然自若
2.“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”能否将“初嫁”换为“初嫁”？
学生讨论，教师提示：赤壁之战当年小乔嫁给周瑜已有十年。
明确：为了说明周瑜年轻。“小乔初嫁了”，静静的语言传出喧闹的喜悦，英雄美人，年轻有为。
3.围绕赤壁可怀想的人物那么多，为什么苏轼独独怀念周瑜？
明确：通过下面的比较，我们不难发现苏轼怀古的目的是为了抒发感情。
苏轼对周瑜的“赞扬”的同时慨叹自己。
4.“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这一句如何理解？
明确：“故国神游”倒装句，应为“神游故国”；“多情应笑我”同样也是倒装句，应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。
5.讨论：如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是积极还是消极？
明确：本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。
6.试背下阕。
《定风波》
四、赏析探究
上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。
译文：不要去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边缓步而行。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！只要披一件蓑衣，任凭一生风雨，我也不在意。
下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。
译文：料峭的春风把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬头看时，山头的斜阳却殷殷相迎。回头望望方才风吹雨落的地方，我信步归去，既没有风雨，也无所谓天晴。
五、解读小序，了解背景
思考：小序交代了哪些信息？ 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词
★时间：三月七日 ★地点：沙湖道中。 ★环境：先雨后晴。 ★事件：遇雨。 ★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。 ★感觉：狼狈 不觉 ★故：交代写作缘由。
小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。
六、词的上下片各写了什么内容？
上片写风雨中的情景和心境（雨中事）。下片写风雨后的情景和心境（雨后感）。
七、探究讨论：
1.在该词中，苏轼通过途中遇雨这种生活小事，表达了自己怎样的生活态度？
(1)途中遇雨，“同行皆狼狈”，而作者的反应怎样？由此可以看出作者怎样的心态？
（2）“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”从这一心中事中可以看出作者怎样的人生态度？
（3）作者虽然不在意风雨，但雨过天晴后，本应欣喜，但作者反应如何？由此可以看出他怎样的人生态度？
2.词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？
从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。雨中东坡—笑对人生风雨的达者，雨后东坡—看破人生晴雨的智者
沉着：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
豪迈：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。 随意而安：料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
通达：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭„„ 与李白相比，苏轼少了几分桀骜不逊，多了几分隐忍平和； 与稼轩相比，苏轼少了几分慷慨激昂，多了几分淡定从容；与杜甫相比，苏轼少了几分沉郁愁苦，多了几分超然达观。
3.回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛，他决心从此“归去”，用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。你怎么看待苏轼的这种人生思想？
面对人生的风雨，你会怎么做？
人的一生，不论他处于什么朝代，都难免会遭受风雨、不幸和打击。正所谓“人生不如意者十之八九”。可以说，只要生活，就有可能遭受“风雨”，就有可能遭遇不幸。怎样面对人生道路上的风风雨雨，怎样面对人生的种种不幸?当我们无法排解时，就让我们诉诸内心、诉诸文字。白居易说过“无论海角与天涯，大抵心安即是家”；庄子也说过“顺适自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼的洒脱正是他寄托于内心，从中寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现。懂得了这一点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。