文·游雪晴 张磊
且行且吟〉》
油菜花盛开的季节，贵州安顺一带的田园景色如同山水画般直愣愣地随处张贴着，沁人心脾的泥土味扑面而来。隐于其间的一处屯堡村寨——鲍屯，是这幅大地画卷中精美绝伦的一抹亮色，有着“大明屯堡第一屯”的美誉，但真正让她延续600多年辉煌的，却是一处至今保存完好的古代乡村水利遗产，人称袖珍“都江堰”。
西出贵阳，沿清镇、平坝、安顺、镇宁一线，沿途有许多别样的村寨，或几十户，或数百户，甚或上千户，错落有致地构成一座座布局严谨的村落。要冲之处碉楼高耸，小街深巷隐蔽迂回，玄机暗布，已然泛白的石墙上箭垛、枪眼虎视眈眈，青山绿水之间，灰白色的石板村寨气势恢弘，宛如一座座冷兵器时代的军营。这就是黔中屯堡，鲍屯则是其中少数几个早期的古屯堡之一。
穿过一条小巷，进入村口，眼前豁然开朗：群峰环绕，地势平坦，林木葱郁，河渠纵横，土壤肥沃，好一派世外桃源！
鲍屯600多年来的旱涝保收，一半是地利，一半是人的智慧。鲍屯先祖营建的鲍屯水利灌溉系统，因地制宜，因势利导，巧妙结合鲍屯的天时地利，既用水——分级灌溉，不但解决了农田的灌溉问题，还为村人提供了生活用水和水能动力；又治水——溢洪泄洪。具体说来就是：马树河从村西南流入，在一个叫“水仓”的地方被分为两道引入村，这里是第一坝，建“L”形的拦河坝及引水口，使之成为鲍屯水利的龙头，同时采用“鱼嘴分水”的方式，向下游小坝湾方向开辟一条1.33公里长的人工河道，与老河道在“螺丝湾”汇流，把上游河道一分为二，形成“两河绕田坝”的态势，并顺河而下，营建5座引水坝和5条引水渠，形成“一道坝，一道沟，一片田”的巧妙构思与格局，使不同高度的2300亩田地中的绝大部分得到充分的自流灌溉，水多时又可排洪排涝。
中国水科院水利史研究所研究员谭徐明，是最早认识到鲍屯的价值并实施立项保护的专家之一。她认为鲍屯这样道法自然的乡村水利工程，最大价值体现在其规划的科学性及可持续性方面。它以渠形成人工河，以坝造就水仓，就地取材，各堰依势建在基岩上，其基础十分稳定，在可长期使用的同时也极大地减少了维护工程量，最大程度地利用了自然环境，减少了改造量，同时又将田园、村落、河流巧妙融为一体，营造了人水和谐的乡村环境。再加之整个水利系统没有一处闸门，不须设立常规管理人员，以极低的运行和维护成本持续运转了600余年，它是水利工程可持续发展的典范。
600年来，鲍屯人用宗族、家族力量和村规民约对水利工程进行管理、养护，并且刻石上碑，石碑至今犹在，碑文大致可辨。乡规民约规定村民要爱护河流、河岸、路道，不准向河内乱丢垃圾，不准乱砍乱伐乱挖，河内严禁毒鱼、炸鱼。还规定了生活用水、洗菜、洗衣、洗澡的不同地方，违者要受到惩罚等等。除了技术原因，鲍屯水利系统600年来仍旧发挥作用，靠的就是这种自主兴办，自主管理。
在灌溉、排水、水力加工、生活用水、养殖等“十个轮子”的有力驱动下，鲍屯村无需抗旱，无需打碓，无需为稻粱忧，节省下了大量的劳动力。于是，少年安心求学，青年潜心练武，男耕女织。崇文尚武，“或贵于朝，或富于乡”。经商的、从事餐饮的、石匠、木匠、高级工艺品制造者……人才层出不穷。
也正是因为这个原因，在600多年的历史中，鲍屯这个小小的地方出了许多名人，“戏剧活化石”古代战争舞蹈——军傩文化得以发扬光大，传承千年的鲍家拳威震一方，屯堡服饰经典——丝头系腰手工业独领风骚，此外，鲍屯还是安顺地区著名的“篮球之乡”……
鲍屯，这个凝固在时光里的古代水利科技文明，让高速奔向现代化的我们，有机会放缓脚步，重新审视一下，学习借鉴先人的智慧，真正地可持续发展。这恐怕是“鲍屯古代乡村水利遗产保护项目”在2008年被国家文物局纳入指南针计划示范项目的初衷了，而2011年国际文化遗产保护专家一致同意将联合国教科文组织亚太遗产保护“卓越奖”授予鲍屯，应该也有这方面的考虑吧！
文·游雪晴 张磊
且行且吟〉》
油菜花盛开的季节，贵州安顺一带的田园景色如同山水画般直愣愣地随处张贴着，沁人心脾的泥土味扑面而来。隐于其间的一处屯堡村寨——鲍屯，是这幅大地画卷中精美绝伦的一抹亮色，有着“大明屯堡第一屯”的美誉，但真正让她延续600多年辉煌的，却是一处至今保存完好的古代乡村水利遗产，人称袖珍“都江堰”。
西出贵阳，沿清镇、平坝、安顺、镇宁一线，沿途有许多别样的村寨，或几十户，或数百户，甚或上千户，错落有致地构成一座座布局严谨的村落。要冲之处碉楼高耸，小街深巷隐蔽迂回，玄机暗布，已然泛白的石墙上箭垛、枪眼虎视眈眈，青山绿水之间，灰白色的石板村寨气势恢弘，宛如一座座冷兵器时代的军营。这就是黔中屯堡，鲍屯则是其中少数几个早期的古屯堡之一。
穿过一条小巷，进入村口，眼前豁然开朗：群峰环绕，地势平坦，林木葱郁，河渠纵横，土壤肥沃，好一派世外桃源！
鲍屯600多年来的旱涝保收，一半是地利，一半是人的智慧。鲍屯先祖营建的鲍屯水利灌溉系统，因地制宜，因势利导，巧妙结合鲍屯的天时地利，既用水——分级灌溉，不但解决了农田的灌溉问题，还为村人提供了生活用水和水能动力；又治水——溢洪泄洪。具体说来就是：马树河从村西南流入，在一个叫“水仓”的地方被分为两道引入村，这里是第一坝，建“L”形的拦河坝及引水口，使之成为鲍屯水利的龙头，同时采用“鱼嘴分水”的方式，向下游小坝湾方向开辟一条1.33公里长的人工河道，与老河道在“螺丝湾”汇流，把上游河道一分为二，形成“两河绕田坝”的态势，并顺河而下，营建5座引水坝和5条引水渠，形成“一道坝，一道沟，一片田”的巧妙构思与格局，使不同高度的2300亩田地中的绝大部分得到充分的自流灌溉，水多时又可排洪排涝。
中国水科院水利史研究所研究员谭徐明，是最早认识到鲍屯的价值并实施立项保护的专家之一。她认为鲍屯这样道法自然的乡村水利工程，最大价值体现在其规划的科学性及可持续性方面。它以渠形成人工河，以坝造就水仓，就地取材，各堰依势建在基岩上，其基础十分稳定，在可长期使用的同时也极大地减少了维护工程量，最大程度地利用了自然环境，减少了改造量，同时又将田园、村落、河流巧妙融为一体，营造了人水和谐的乡村环境。再加之整个水利系统没有一处闸门，不须设立常规管理人员，以极低的运行和维护成本持续运转了600余年，它是水利工程可持续发展的典范。
600年来，鲍屯人用宗族、家族力量和村规民约对水利工程进行管理、养护，并且刻石上碑，石碑至今犹在，碑文大致可辨。乡规民约规定村民要爱护河流、河岸、路道，不准向河内乱丢垃圾，不准乱砍乱伐乱挖，河内严禁毒鱼、炸鱼。还规定了生活用水、洗菜、洗衣、洗澡的不同地方，违者要受到惩罚等等。除了技术原因，鲍屯水利系统600年来仍旧发挥作用，靠的就是这种自主兴办，自主管理。
在灌溉、排水、水力加工、生活用水、养殖等“十个轮子”的有力驱动下，鲍屯村无需抗旱，无需打碓，无需为稻粱忧，节省下了大量的劳动力。于是，少年安心求学，青年潜心练武，男耕女织。崇文尚武，“或贵于朝，或富于乡”。经商的、从事餐饮的、石匠、木匠、高级工艺品制造者……人才层出不穷。
也正是因为这个原因，在600多年的历史中，鲍屯这个小小的地方出了许多名人，“戏剧活化石”古代战争舞蹈——军傩文化得以发扬光大，传承千年的鲍家拳威震一方，屯堡服饰经典——丝头系腰手工业独领风骚，此外，鲍屯还是安顺地区著名的“篮球之乡”……
鲍屯，这个凝固在时光里的古代水利科技文明，让高速奔向现代化的我们，有机会放缓脚步，重新审视一下，学习借鉴先人的智慧，真正地可持续发展。这恐怕是“鲍屯古代乡村水利遗产保护项目”在2008年被国家文物局纳入指南针计划示范项目的初衷了，而2011年国际文化遗产保护专家一致同意将联合国教科文组织亚太遗产保护“卓越奖”授予鲍屯，应该也有这方面的考虑吧！