佛教八小名山

佛教八小名山

我国佛教名山源远流长,除了有四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山和浙江普陀山这“四大佛山”外,其实还有历代相传的“八小佛山”。“八小佛山”堪与四大佛山相媲美,不仅是著名的佛教胜地,而且风光各具特色,同样也是名闻遐迩的旅游胜地。 南岳衡山 在历史上,衡山是我国佛教的活动中心之一,其前山后山、山上山下有大小寺院数百处。其中,福严寺号称“六朝古刹”,祝圣寺、方广寺、上封寺等也都是名扬四海的佛教胜地。

中岳嵩山 历史上,嵩山有“上有72峰,下有72寺”之说。如今除了有保存完好的法王寺外,还有会善寺、永泰寺、清凉寺、莲花寺等历史悠久的寺庙,少林寺更是被誉为古刹中州的“禅宗胜地”。

江西庐山 庐山在东汉明帝时已是国内佛教中心之一。从东晋南朝至唐宋时期,这里寺庙林立,多至500处,少则300处,整个山几乎为寺庙所盘踞,历来即有“庐山到处是浮图”之说。

滇西鸡足山 据佛典记载,释迦牟尼十大弟子之一的迦叶持金缕僧衣入云南宾川县西北的鸡足山等待慈佛下世,入定于华首门。山上寺院建筑始于唐、盛于明清,现存最大的佛寺为祝圣寺,附近圆净庵、檀禅寺、石钟寺等也是一方名寺。 浙东天台山 山上建于隋代的古刹国清寺是佛教天台宗的发源地。唐宋时期,日本僧人多次来此学天台宗教义,并东传日本。国清寺观仍保存完好,是国内的著名古刹,香火不绝。

陕西终南山 据《关中通志》记载,终南山不仅风光壮丽,且列为佛教胜地。明清以来,这里有大小寺院40多处,香火盛极一时。

北京香山 位于西山东麓。1186年即建造规模宏大的香山寺,是元、明、清三代帝王游山幸寺的驻跸之地。古人说: “西山之刹,以数百计,香山独胜。”香山香火鼎盛,代代不绝。

江苏狼山 狼山位于南通市, 虽然不高,但与佛教渊源深厚,唐朝时即广建寺庙,总称广教寺。它以“龙”形布局,山下金刚门为“龙口”,两侧大悲殿、轮藏殿为“龙角”,法乳堂为“龙头”,葵竹山房、三仙柯等为“龙爪”,支云塔则为“龙尾”。

贵州盘县丹霞山 丹霞山,并非是中国红石公园——位于广东韶关市境内丹霞山,而是位于贵州盘县城关镇以南20km处的水塘镇内,该山海拔1888米,孤峰高耸,气象雄奇,山顶有寺庙一座,为护国寺,始建于明万历年间,经清代几次维修,已颇具规模。丹霞山至今香火鼎盛,每年三月赶丹山,滇、桂、川、黔及东南亚各国均有香客来此朝拜,为我省佛教界重要的佛事活动中心。

护国寺

护国寺位于贵州省六盘水市盘县水塘镇的丹霞山上,距县城17公里。护国寺始建于明万历年间,初为道教“玄帝宫”。天启二年(1662年)毁于战乱,建殿道人不知所往。天启四年,海玉又名“不昧”,俗姓金安徽人,原为明朝将军。经其苦心经营十余年,寺宇初具规模,是为丹霞山开山之祖。崇祯十一年(1638年),大地理学家,

旅游探险家徐霞客亲临丹霞山考察。在影修和尚的陪同下,徐霞客考察了此地的山川、河流、人文、交通等情况,并将这些资料一一载入《徐霞客游记》,大大提高了丹霞山在全国的知明度。清乾隆四十六年常怡大和尚在此初开戒坛;光绪三十年光一大和尚继之开坛传戒,弘扬佛法;光绪三十二年圣融大和尚在京得光绪皇帝御赐全部藏经、袈裟、玉印、金钵。光绪皇帝还御封“黔之盘州丹霞山为西南护国丛林”,由此得名“护国寺”。光绪年间、果倧、常向曾兼任贵阳黔灵山寺、昆明筇竹寺、宜良法明寺的方丈,可谓盛极一时。

民国二十九年(1940年),修园大和尚丹霞开坛传戒。同时还举行了49天的水陆大斋,以超度前方抗日阵亡将士。此次佛事,有虚云、印光等13个省7个市的65位大德高僧参加,为丹霞山寺以来最盛大的佛事活动。

1949年后有众多在护国寺出家的僧人任全国各寺的住持、方丈。其中著名者为洗尘法师,出于丹霞山,后任缅华佛教会创办人,后到美国纽约创建纽约妙觉寺,现为该寺住持。时人称誉护国寺有“高僧倍出”之说。

佛教八小名山

我国佛教名山源远流长,除了有四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山和浙江普陀山这“四大佛山”外,其实还有历代相传的“八小佛山”。“八小佛山”堪与四大佛山相媲美,不仅是著名的佛教胜地,而且风光各具特色,同样也是名闻遐迩的旅游胜地。 南岳衡山 在历史上,衡山是我国佛教的活动中心之一,其前山后山、山上山下有大小寺院数百处。其中,福严寺号称“六朝古刹”,祝圣寺、方广寺、上封寺等也都是名扬四海的佛教胜地。

中岳嵩山 历史上,嵩山有“上有72峰,下有72寺”之说。如今除了有保存完好的法王寺外,还有会善寺、永泰寺、清凉寺、莲花寺等历史悠久的寺庙,少林寺更是被誉为古刹中州的“禅宗胜地”。

江西庐山 庐山在东汉明帝时已是国内佛教中心之一。从东晋南朝至唐宋时期,这里寺庙林立,多至500处,少则300处,整个山几乎为寺庙所盘踞,历来即有“庐山到处是浮图”之说。

滇西鸡足山 据佛典记载,释迦牟尼十大弟子之一的迦叶持金缕僧衣入云南宾川县西北的鸡足山等待慈佛下世,入定于华首门。山上寺院建筑始于唐、盛于明清,现存最大的佛寺为祝圣寺,附近圆净庵、檀禅寺、石钟寺等也是一方名寺。 浙东天台山 山上建于隋代的古刹国清寺是佛教天台宗的发源地。唐宋时期,日本僧人多次来此学天台宗教义,并东传日本。国清寺观仍保存完好,是国内的著名古刹,香火不绝。

陕西终南山 据《关中通志》记载,终南山不仅风光壮丽,且列为佛教胜地。明清以来,这里有大小寺院40多处,香火盛极一时。

北京香山 位于西山东麓。1186年即建造规模宏大的香山寺,是元、明、清三代帝王游山幸寺的驻跸之地。古人说: “西山之刹,以数百计,香山独胜。”香山香火鼎盛,代代不绝。

江苏狼山 狼山位于南通市, 虽然不高,但与佛教渊源深厚,唐朝时即广建寺庙,总称广教寺。它以“龙”形布局,山下金刚门为“龙口”,两侧大悲殿、轮藏殿为“龙角”,法乳堂为“龙头”,葵竹山房、三仙柯等为“龙爪”,支云塔则为“龙尾”。

贵州盘县丹霞山 丹霞山,并非是中国红石公园——位于广东韶关市境内丹霞山,而是位于贵州盘县城关镇以南20km处的水塘镇内,该山海拔1888米,孤峰高耸,气象雄奇,山顶有寺庙一座,为护国寺,始建于明万历年间,经清代几次维修,已颇具规模。丹霞山至今香火鼎盛,每年三月赶丹山,滇、桂、川、黔及东南亚各国均有香客来此朝拜,为我省佛教界重要的佛事活动中心。

护国寺

护国寺位于贵州省六盘水市盘县水塘镇的丹霞山上,距县城17公里。护国寺始建于明万历年间,初为道教“玄帝宫”。天启二年(1662年)毁于战乱,建殿道人不知所往。天启四年,海玉又名“不昧”,俗姓金安徽人,原为明朝将军。经其苦心经营十余年,寺宇初具规模,是为丹霞山开山之祖。崇祯十一年(1638年),大地理学家,

旅游探险家徐霞客亲临丹霞山考察。在影修和尚的陪同下,徐霞客考察了此地的山川、河流、人文、交通等情况,并将这些资料一一载入《徐霞客游记》,大大提高了丹霞山在全国的知明度。清乾隆四十六年常怡大和尚在此初开戒坛;光绪三十年光一大和尚继之开坛传戒,弘扬佛法;光绪三十二年圣融大和尚在京得光绪皇帝御赐全部藏经、袈裟、玉印、金钵。光绪皇帝还御封“黔之盘州丹霞山为西南护国丛林”,由此得名“护国寺”。光绪年间、果倧、常向曾兼任贵阳黔灵山寺、昆明筇竹寺、宜良法明寺的方丈,可谓盛极一时。

民国二十九年(1940年),修园大和尚丹霞开坛传戒。同时还举行了49天的水陆大斋,以超度前方抗日阵亡将士。此次佛事,有虚云、印光等13个省7个市的65位大德高僧参加,为丹霞山寺以来最盛大的佛事活动。

1949年后有众多在护国寺出家的僧人任全国各寺的住持、方丈。其中著名者为洗尘法师,出于丹霞山,后任缅华佛教会创办人,后到美国纽约创建纽约妙觉寺,现为该寺住持。时人称誉护国寺有“高僧倍出”之说。


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