2012复旦人类学考研真题（官方版）
一、名词解释 (任选五题，每题6分)：
文化的整体性 (holism)
文化相对主义 (relativism)
医学人类学的哈佛学派 (the Harvard School of Medical Anthropology)
政治人类学 (political anthropology)
濡化 (enculturation)
林惠祥
二、简答题(任选四题，每题15分)：
1) 什么是人类学的饮食文化观?
2) 什么是特定场景中的“语码转换”(code-switching)现象 ?
3) 简要评述博厄斯 (Franz Boas)对于现代人类学学科发展的主要贡献。
4) 刘易斯（Oscar Lewis）的 “贫困文化”概念对于田野研究而言，有无指导意义？
5) 请谈谈你对庄孔韶教授所主张的“不浪费的人类学”的理解。
三、论述题 (共三题，每题20分)：
A 请在下列二题中任选一题：
1) 如何应对全球化语境中进行人类学田野研究时所面临的机遇和挑战？请适当引用人类学理论和民族志(ethnography) 经典案例加以说明。
2) 请尝试以文化和社会人类学的视角，来剖析下列案例（任选一例）：佛山二岁儿童被碾压事件；“郭美美”事件
B 请在下列二题中任选一题：
1) 如何采用人类学的研究视角和方法来考察北京奥运会或者上海世博会对于城市社区日常生活的意义？请提出简要的研究方案。
2) 如何以人类学的视角和方法来研究医患关系？请提出具体的研究方案。
C 请在下列二题中任选一题：
1） 如您的本科专业不是社会学或者与人类学相关的专业（如民族学或考古学）的话，请具体说明促使你做出专业选择的动因。
2) 请尝试以亲族和婚姻研究的人类学视角，来剖析当前中国城市的“剩女”现象。
四、附加题（不计入总分）：
如果你是2012年“复旦人类学日”的组织者的话，你将如何设计和策划？ 复旦人类学2010年文化人类学真题
复旦大学社会发展与公共政策学院人类学专业硕士研究生入学考试试卷
文化人类学（2010年）
一、名词解释 (任选七题，每题5分)：
文化相对主义
涵化（acculturation）
结构性暴力(structural violence)
濡化 （enculturation）
夸富宴 （potlatch）
库拉圈（Kula Ring）
“代码转换”（code-switching）
泰勒(E. B. Tyler)
格尔兹（C Geertz）
列维· 斯特劳斯（Levi Strauss）
二、简答题(任选四题，每题10分)：
1) Ethnography一词在汉语中通常被译成“民族志”或“人种志。”以你对当代文化人类学研究导向的认识和判断，你认为这种译法或表达方式是否准确？
2) 简述人类学文化观的基本特征。
3) 简述亲族 (kinship) 实践研究对于当代人类学学科发展的价值与意义。
4) 作为经济人类学理论的一个关键词汇，reciprocity一般被译为“互惠”。你认为这样的译法或表述是否妥当？
5) 简述在全球化语境中研究和关注“地方性知识”的意义。
三、论述题 (共三题，每题25分)：
A 请在下列二题中任选一题：
1) 请详述应用人类学对于研究当代中国社会发展和公共政策的意义。在讨论和论述中，请适当引用文化人类学理论和民族志(ethnography) 经典案例来支持你的观点和立场。
2) 请详述发展人类学（development anthropology）和医学人类学(medical anthropology)的学理价值和现实意义。请适当引用人类学或相关学科的理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。
B 请在下列二题中任 选一题：
1) 与其他社会科学和人文学科相比，文化人类学的研究视角有无独到之处？如有，请说明。请引用人类学理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。
2) 与其他采用实证研究手段的社会科学和人文学科相比，文化人 类学的田野研究方法有无独到之处？如有，请说明。请引用人类学理论和民族(ethnography) 经典案例加以说明。
C 请在下列二题中任选一题：
1） 假设你已被录取为复旦大学社会发展与公共政策学院的人类学研究生，请详述你在未来三年内的学习计划、研究设想和专业发展目标。
2） 你大学本科毕业论文（或者在本科阶段曾经完成的项目）的研究主题、研究方法、研究步骤和研究结论分别是什么？
四、附加题 （不计入总分）：
所谓“社会学的想象力”和“人类学的想象力”是不是一回事？如果两者之间确有区别的话，请加以详细说明。
复旦大学 2005年文化人类学试题
一。名词解释
1.图腾崇拜
2.原始社会
3.泰勒
4.传播学
5.潘光良
二、简答题
1.简述人类学产生的条件
2.简述人类学功能学派的理论
三、论述题
1.论述格尔兹的解释人类学和宗教研究
2.论述古典进化论和现代进化论
2012复旦人类学考研真题（官方版）
一、名词解释 (任选五题，每题6分)：
文化的整体性 (holism)
文化相对主义 (relativism)
医学人类学的哈佛学派 (the Harvard School of Medical Anthropology)
政治人类学 (political anthropology)
濡化 (enculturation)
林惠祥
二、简答题(任选四题，每题15分)：
1) 什么是人类学的饮食文化观?
2) 什么是特定场景中的“语码转换”(code-switching)现象 ?
3) 简要评述博厄斯 (Franz Boas)对于现代人类学学科发展的主要贡献。
4) 刘易斯（Oscar Lewis）的 “贫困文化”概念对于田野研究而言，有无指导意义？
5) 请谈谈你对庄孔韶教授所主张的“不浪费的人类学”的理解。
三、论述题 (共三题，每题20分)：
A 请在下列二题中任选一题：
1) 如何应对全球化语境中进行人类学田野研究时所面临的机遇和挑战？请适当引用人类学理论和民族志(ethnography) 经典案例加以说明。
2) 请尝试以文化和社会人类学的视角，来剖析下列案例（任选一例）：佛山二岁儿童被碾压事件；“郭美美”事件
B 请在下列二题中任选一题：
1) 如何采用人类学的研究视角和方法来考察北京奥运会或者上海世博会对于城市社区日常生活的意义？请提出简要的研究方案。
2) 如何以人类学的视角和方法来研究医患关系？请提出具体的研究方案。
C 请在下列二题中任选一题：
1） 如您的本科专业不是社会学或者与人类学相关的专业（如民族学或考古学）的话，请具体说明促使你做出专业选择的动因。
2) 请尝试以亲族和婚姻研究的人类学视角，来剖析当前中国城市的“剩女”现象。
四、附加题（不计入总分）：
如果你是2012年“复旦人类学日”的组织者的话，你将如何设计和策划？ 复旦人类学2010年文化人类学真题
复旦大学社会发展与公共政策学院人类学专业硕士研究生入学考试试卷
文化人类学（2010年）
一、名词解释 (任选七题，每题5分)：
文化相对主义
涵化（acculturation）
结构性暴力(structural violence)
濡化 （enculturation）
夸富宴 （potlatch）
库拉圈（Kula Ring）
“代码转换”（code-switching）
泰勒(E. B. Tyler)
格尔兹（C Geertz）
列维· 斯特劳斯（Levi Strauss）
二、简答题(任选四题，每题10分)：
1) Ethnography一词在汉语中通常被译成“民族志”或“人种志。”以你对当代文化人类学研究导向的认识和判断，你认为这种译法或表达方式是否准确？
2) 简述人类学文化观的基本特征。
3) 简述亲族 (kinship) 实践研究对于当代人类学学科发展的价值与意义。
4) 作为经济人类学理论的一个关键词汇，reciprocity一般被译为“互惠”。你认为这样的译法或表述是否妥当？
5) 简述在全球化语境中研究和关注“地方性知识”的意义。
三、论述题 (共三题，每题25分)：
A 请在下列二题中任选一题：
1) 请详述应用人类学对于研究当代中国社会发展和公共政策的意义。在讨论和论述中，请适当引用文化人类学理论和民族志(ethnography) 经典案例来支持你的观点和立场。
2) 请详述发展人类学（development anthropology）和医学人类学(medical anthropology)的学理价值和现实意义。请适当引用人类学或相关学科的理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。
B 请在下列二题中任 选一题：
1) 与其他社会科学和人文学科相比，文化人类学的研究视角有无独到之处？如有，请说明。请引用人类学理论和民族志( ethnography) 经典案例加以说明。
2) 与其他采用实证研究手段的社会科学和人文学科相比，文化人 类学的田野研究方法有无独到之处？如有，请说明。请引用人类学理论和民族(ethnography) 经典案例加以说明。
C 请在下列二题中任选一题：
1） 假设你已被录取为复旦大学社会发展与公共政策学院的人类学研究生，请详述你在未来三年内的学习计划、研究设想和专业发展目标。
2） 你大学本科毕业论文（或者在本科阶段曾经完成的项目）的研究主题、研究方法、研究步骤和研究结论分别是什么？
四、附加题 （不计入总分）：
所谓“社会学的想象力”和“人类学的想象力”是不是一回事？如果两者之间确有区别的话，请加以详细说明。
复旦大学 2005年文化人类学试题
一。名词解释
1.图腾崇拜
2.原始社会
3.泰勒
4.传播学
5.潘光良
二、简答题
1.简述人类学产生的条件
2.简述人类学功能学派的理论
三、论述题
1.论述格尔兹的解释人类学和宗教研究
2.论述古典进化论和现代进化论