一、一指金刚法 一指金刚法,为硬功外壮,属阳刚之劲。练习精纯,一指到处,能洞胸彻腑。 其法:每日于往来经过之墙壁及树木,或其他物体,以手之食指,向墙壁及物体,轻轻点之。渐渐增力,以一指触任何物体,必有显然之痕迹。 三年后则技成,触木木可洞,触石石可碎,触人身则立见伤亡。盖三年苦功习之一指,聚精会神,其功纯,其志坚,故有此惊人效力。 唯以防误伤起见,可练左手食指,非至万不得已切勿轻事伤人也。此种功夫与阴手一指禅功有异曲同工之妙,唯须恒字为功。 二、双锁功 双锁功,为硬功外壮,属阳刚之劲。精习之,可空手破白刃,两臂相接如铡刀者然,且习之最易。 其法:以两臂之小臂互相撞击,其初也痛难忍,迨习之既久则筋肉坚实,不但不觉痛苦,而相撞之下竟砉然有声,则第一步功夫成。 再以两腕、两拳、两掌、二指(一指独伸)互相撞击,俟声隆止,则第二步功夫成。 再以两臂与腿之上部颠倒互相撞击(左右膝上提),至大功成为止。 三、足射功 足射功,硬功外壮,属阳刚之劲。 其练法至简且易,晨昏散步之际以足尖踢砖石等物。初则足尖(即足趾)痛甚,习之既久则筋肉坚实,且富于弹力。并须渐踢渐重,至斗大砖石,能一足踢出至丈外者,则初步功夫成矣。 再踢砖石向欲击之物体,瞄准击之,能应声而中者则全功成矣。 于是交手之际,远则出其不意踢砖石以击之,近则以足踢其下部,无不应声而跌者,且下盘因之稳固。 四、拔钉功 拔钉功,为硬功外壮,属阳刚之劲,为手上功夫之一,注重拇指、食指、中指之抓劲,其练法至简且易。 用枣木厚板一块,三寸长大铁钉百零八个,用铁锤捶入木板,用拇、中、食三指徐徐拔之,能应手脱落,则第一步功夫告成。 然后,将铁钉捶入木板,喷水使生锈,再照法拔之,能应手脱落,则全功成矣。 唯此种功夫,初则苦之,甚至皮破血出,练后须以青盐、地骨皮煎水洗之,以消毒去肿。 最后向空中抓取,如牵千斤之意,则兼阴柔之气,交手之际出三指抓之无不受重创,如着穴道(拿穴)亦有性命之虞,诚可畏也。 五、抱树功 抱树功,又名弥勒功,为硬功外壮,属阳刚之劲,而兼内功运气术。 练法简而且易,专练两臂合抱之力,及胸腹坚实之劲也。 择一合抱之树,身立其前,用两臂抱住树身,两手合盘势互相牢扣。然后运用气力,紧紧抱持之,时作上提之势,日数行之,每次以力尽为止。 如是一年,臂力渐充,抱持时只须一震撼则树身摇摇欲折,而枝叶瑟瑟落矣。此初步之功成。 再一年,则树渐枯槁,而胸腹之坚,已如铁石,则第二步功成。 第三年,勤习不辍,至能将此树连根拔动后,则全功成矣。 至此,则罡气内布,两臂一抱之力,何止五七百斤。倘遇不测,两臂合抱,敌人轻则伤,重则殆矣。 技击家有云“闲来习武艺,临危可防身,无意成绝技,能当百数人”之语,诚非无因也。习技者如不相信,可择一小树,以榆树、枣树为宜,练习百日,定有不可思议之效也。 六、四段功 四段功者,七十二艺软硬功夫之基本练习也。与岳武穆八段锦相仿佛,形如拳术之先习骑马势及潭腿者然也。因其练时,兴趣愈增,练习愈勤,而其效亦著,且不占地位,而易得奇效,其法至简,而其理至深也。 1?郾一段:托天提地理三焦 身正立,胸前叠,臀后突,目前视,若含怒容,左右手相组,两臂及两腿竖直,膝盖靠近,足跟、足尖亦然;或可为骑马势。 两臂徐向左右挺直,两掌举起,经过成一圆形,候手举至头顶,十指互叉转,掌心向上,如托千斤重物。手须尽力上抑,两目注视掌背,庶运用颈腭。 身体上部徐向前屈,至两掌覆地,愈下愈妙。唯两腿仍须挺直,不可稍屈。 身体上部徐向上仰,两臂用力,向左右压下,两掌经过仍须成一圆形。复于正立姿势。唯须慢慢行之。 2?郾二段:五劳七伤望后瞧 身正立,头徐向右转,目尽力注视后方,试窥左足跟。且转头时,胸前叠,身不动,肩不斜;头向前转复原。 头徐向左转,目尽力注视后方,试窥右足跟;头向前转复原。亦须慢慢行之。 3?郾三段:推窗望月去心火 两足左右分开,成骑马势,胸挺出,身不可前倾。两拳握紧,各置腰际,掌心向上,目前视。 左腿下蹲伸直,如铺地锦,左手向左勾搂,右手向右猛推,身随之向右,同时右腿前屈,目注右掌,作推窗望月状。 右腿下蹲伸直,右手向右勾搂,左手向左猛推,身随之向左,目注左掌,左足踏进。复原正立姿势。 4?郾四段:抓空打空力不劳 两足左右分开,成骑马势,两拳紧握,各置腰际。 右手向前猛力击出,拳与肩平,拳心向下,左拳仍旧;右手指张开向后掳,如抓物者然,猛力向后收,随即紧握为拳,仍置腰际,同时左手向前击出,拳心向下。 右拳向前击出,左拳向后抓,随即变拳,收于腰际,至腿酸力尽为止。左足踏复原。此即俗称抓空打空之谓也。 四段功虽短,然练习时,非澄心静气、敛力专神不为功。练习时须自然呼吸,不可使气,亦不可屏气。盖使气过度则气竭,屏气过甚则气伤,须平心静气以出之。 下附之前,宜深呼一口;两手托天时,须手指互叉,即效力达于指端,如能足跟提起更妙;两掌覆地时,切忌用力过猛,致损肾部,亦不可中辍,视为畏途。 各种动作,亦缓而用力,勿急进功,勿求速效也。功成后,不特强壮体魄,抑且为习拳练功习技之基础也。 七、一指禅功 一指禅功为阴手,亦少林七十二艺软功中之狠毒者。练全功于一指,如少林江南著名拳师藤黑子,一指功夫曾练四十年;然一指竟能漫游南北无敌手,是亦难能而可贵也。 初练时,悬一铁锤于常经过之要道,出入必见,见必以一指击之,每日如此。初时指着锤而锤不动,其后渐能摇动,然后渐渐向后移步,至能指不着锤,凭空一指,锤亦动摇。至此一指禅功,第一步功夫已成就矣。 然后于广庭之中,置灯若干,每于夜静更深之际,一一燃之,人立于灯前,以一指遥指之。初时仅灯焰摇摇,如被微风者然。习之既久,但用一指,向灯弹之,被指之灯,立时扑灭,指无虚处,竟如有扇扇灭者。于是第二步功夫成。 再以纸幕灯之四周,作风灯状而习之,至纸不破而灯熄,于是第三步功夫成。 再以玻璃隔之,至一指即灭,而玻璃不损者,一指禅大功告成矣。 至此须十年苦功,较红砂掌、黑砂掌、五毒手更进一筹,唯须恒字,方可成功。 八、铁头功 铁头功为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之气。 铁头功分顶门、前额、后脑三部,虽用外壮之力,坚练其筋骨,然亦须运身内之力与气、气与神,充满脑房,互相为用,迨克有成。否则徒持外壮之力,而无内壮之劲,则虽能成,亦下乘耳。 练习之时,以软帛束首,使围绕至数十匝,外面更以软铁片周匝之一二层,然后将头向墙壁上顶撞之,每日行若干次。 练时须提气充脑,初时不必猛力顶撞,盖骨未坚而脑易伤也,即所以缠帛于首者亦以此故。待练稍久,逐渐加重,而顶撞之次数,亦随之加增。 勤习一年,则初步功成,将所束之帛,减少二三层。然后再如法练习之,逾百日,更减帛二三层,愈进步而帛之层数愈减少。至一年之久,以至于完全除去,则第二步功成。 而以首与墙壁直接顶撞,初时亦颇苦恼,行之日久,逐渐不觉时,则头与砖头同其坚硬,而全功成矣。 若用拳法中之头势以撞人(即俗所谓撞羊头),当之者无不立毙。功之最深者,头坚于石,触石立碎,触铁板亦能深陷,法无敌矣。但亦须精心勤习,闲即坐功,以澄心静气功,使摒除杂念,则脑海如大自然界,即俗所谓修性,然后练功,则不难臻于绝境也。
此种功夫,并不稀罕,江湖卖解之流,每习之,如油锤贯顶、双龙入海、砸砖等技,即铁头功也。且此种功夫,为自卫防身之技,较阴手伤人之术,为有益也,况易于进功耳。 九、铁布衫功 铁布衫为硬功外壮也(如兼习内壮童子功,则称金钟罩),能成功殊非易易也,苟非决心到底,则无以成,是故能之者甚鲜。 铁布衫练习之法,先用软布,环束胸背间,缠绕数匝,然后用手着力搓摩。又时将肘、臂屈伸,使胸部作翕之状。 夜间宜用坚硬之物为榻,使骨骼时与坚硬之物体相接触,日久渐至坚实。初习颇苦之,习之既久,筋肉骨骼坚韧矣。 然后,立铁杠于庭前,下作浅坑,铺尺许细沙,每日晨昏,就铁杠练习种种姿势。于下杠之时,是以上身各部,如肩、背、胸、腹、臂等部,故向沙中跌扑,使上身各部与沙接触二次为度。 如是行之三年,将缠绕之软布除之,以木棰捶击之,渐渐易以铁锤击之,并运气宁神敛力以佐之。更三年,则上身各部绵软如棉,铁布衫功成矣。 用时运气敛力,则坚如铁石,而拳械不能伤矣。重量兵器尚须避之,少林中人多能之。 十、排打功 排打功为硬功外壮,属阳刚之劲。盖虽为外壮硬功,而实具内壮软功之劲也。 其练法则用击扑之法,使筋肉坚实,与捶打各部功夫相同,练法至为简单。 所谓排者,即排砖也。初入手时,所用之排砖,用坚木做成,长一尺阔六尺,厚一寸半,排时用一手握砖之中央,以其外缘侧击,全体各部,皆宜排到。 先排大小臂,左右交互行之,由轻而重,各排百下;次排大小腿,排左腿则右手握砖,排右腿则左手握砖;次排胸腹,亦左右交行,握砖之手,亦如排腿;末排后肩。如此每日晨夕受排一次,每一次各部皆排百下,用木砖排练。 一年之后,更换窑砖,亦依前述次序排练。更过半年,则易金砖,金砖者,以铜铁铸成之砖,非真金也,亦练半年,则功成。全身各部之肌肉,即坚实异常,纵不能与刀枪不入之铁牛功等比美,然用拳脚踢打,亦不至于受伤矣。 然在排练软当各部时,须将气鼓足,毋使伤及内部。大约一呼吸间击一下,每击一下之后,宜吐气一口,然后更鼓气受排(亦可兼排头壳各部),使成头功。前后共练二年,必可成就。 此法在北派之技击家,视与溜腿柔骨等法同样紧要,为学拳者所必修;南派则习者甚鲜。在少林寺与打木人功并驾齐驱也。 十一、铁扫帚 铁扫帚为硬功外壮阳手也,又名铁腿功,练习腿部功夫之一。盖将一腿或两腿,练习至坚实,用以扫击敌人,或拂击敌械之法也。其全力皆注于腿,并重于小腿部分。 其法:每日站骑马势,如觉力尽,则散步以苏其困,待气力复原,更依法习之,初习不必过久,及后渐渐延长时间,至能站至二小时之久,而不觉困乏者,则第一步功夫成。盖骑马势以三盘稳固、五体坚定为主。习此持至日久,则两腿之力,决非寻常人所能及矣。 至此,遂于常经过之要道,埋立木桩,或距离稍远处,多立数桩。出入见之,以用腿横扫之,不可间断。腿之四周,均须平均行之。至单练一腿,或两腿同练,则不必一定,在习技之自择耳。如是每见此木桩,即扫击数腿。 初时筋肉红肿,颇苦之,迨习之既久,而筋肉坚实,不觉疼痛,而桩反动摇,终且折断。则易更粗木桩,如法习之,亦至折断。 然后更易之以大树,其初也如蜻蜓撼石柱,不见其效。三年后,功渐成,腿到处,则枝头弱叶,因之震动,继而树干亦受震撼。至炉火纯青时,腿到处,树木摇摇,似欲折断者然,则铁扫帚功成矣。 如被人困围不能脱,以腿横扫之,则骨断筋折,当者披靡,唯习之殊非易易,要在习者之恒心耳。 十二、竹叶手 竹叶手为硬功外壮,属阳刚之劲,又名铜砂掌,为专练掌面击人之一种功夫,与练拳之马鞍功、练指之点石功为用相同,亦杀手也。 用粗布制成一袋,约二尺见方,中贮铁砂,初重三十斤,更以坚木为架,高二丈以外,以巨索系砂袋悬于木架之居中,练功者立于架侧,站定骑马步,举掌击之。 因铁砂粗糙之故,最易伤手。上手之初,每击一下,袋仅微微荡动而已,及后渐荡渐远,由数寸而数尺,以至于能荡出一二丈。在铁砂袋荡回之际,即举掌从旁拦之,毋使荡向外侧,待袋着掌,即用力向前擦之,或向后挫之,使袋在面前不住旋转。转定之后,再拍之向外,荡回时更如法挫擦。 练至不觉费力时,将铁砂加重二十斤,如法练之。数月之后,再加二十斤,直加至能将重一百二十斤之铁砂袋,随手拍出,任意挫擦,旋成圆化,而不觉费力时,功夫已臻绝顶。 前后约费时三四年,此功练成之后,其手即不能复作他用。盖触物即易伤人,与朱砂掌同,故学者宜以左手练之也。 曾闻有人擅铜砂掌,以掌向壁间击之,立现深洞,可想见其功矣。(待续)
一、一指金刚法 一指金刚法,为硬功外壮,属阳刚之劲。练习精纯,一指到处,能洞胸彻腑。 其法:每日于往来经过之墙壁及树木,或其他物体,以手之食指,向墙壁及物体,轻轻点之。渐渐增力,以一指触任何物体,必有显然之痕迹。 三年后则技成,触木木可洞,触石石可碎,触人身则立见伤亡。盖三年苦功习之一指,聚精会神,其功纯,其志坚,故有此惊人效力。 唯以防误伤起见,可练左手食指,非至万不得已切勿轻事伤人也。此种功夫与阴手一指禅功有异曲同工之妙,唯须恒字为功。 二、双锁功 双锁功,为硬功外壮,属阳刚之劲。精习之,可空手破白刃,两臂相接如铡刀者然,且习之最易。 其法:以两臂之小臂互相撞击,其初也痛难忍,迨习之既久则筋肉坚实,不但不觉痛苦,而相撞之下竟砉然有声,则第一步功夫成。 再以两腕、两拳、两掌、二指(一指独伸)互相撞击,俟声隆止,则第二步功夫成。 再以两臂与腿之上部颠倒互相撞击(左右膝上提),至大功成为止。 三、足射功 足射功,硬功外壮,属阳刚之劲。 其练法至简且易,晨昏散步之际以足尖踢砖石等物。初则足尖(即足趾)痛甚,习之既久则筋肉坚实,且富于弹力。并须渐踢渐重,至斗大砖石,能一足踢出至丈外者,则初步功夫成矣。 再踢砖石向欲击之物体,瞄准击之,能应声而中者则全功成矣。 于是交手之际,远则出其不意踢砖石以击之,近则以足踢其下部,无不应声而跌者,且下盘因之稳固。 四、拔钉功 拔钉功,为硬功外壮,属阳刚之劲,为手上功夫之一,注重拇指、食指、中指之抓劲,其练法至简且易。 用枣木厚板一块,三寸长大铁钉百零八个,用铁锤捶入木板,用拇、中、食三指徐徐拔之,能应手脱落,则第一步功夫告成。 然后,将铁钉捶入木板,喷水使生锈,再照法拔之,能应手脱落,则全功成矣。 唯此种功夫,初则苦之,甚至皮破血出,练后须以青盐、地骨皮煎水洗之,以消毒去肿。 最后向空中抓取,如牵千斤之意,则兼阴柔之气,交手之际出三指抓之无不受重创,如着穴道(拿穴)亦有性命之虞,诚可畏也。 五、抱树功 抱树功,又名弥勒功,为硬功外壮,属阳刚之劲,而兼内功运气术。 练法简而且易,专练两臂合抱之力,及胸腹坚实之劲也。 择一合抱之树,身立其前,用两臂抱住树身,两手合盘势互相牢扣。然后运用气力,紧紧抱持之,时作上提之势,日数行之,每次以力尽为止。 如是一年,臂力渐充,抱持时只须一震撼则树身摇摇欲折,而枝叶瑟瑟落矣。此初步之功成。 再一年,则树渐枯槁,而胸腹之坚,已如铁石,则第二步功成。 第三年,勤习不辍,至能将此树连根拔动后,则全功成矣。 至此,则罡气内布,两臂一抱之力,何止五七百斤。倘遇不测,两臂合抱,敌人轻则伤,重则殆矣。 技击家有云“闲来习武艺,临危可防身,无意成绝技,能当百数人”之语,诚非无因也。习技者如不相信,可择一小树,以榆树、枣树为宜,练习百日,定有不可思议之效也。 六、四段功 四段功者,七十二艺软硬功夫之基本练习也。与岳武穆八段锦相仿佛,形如拳术之先习骑马势及潭腿者然也。因其练时,兴趣愈增,练习愈勤,而其效亦著,且不占地位,而易得奇效,其法至简,而其理至深也。 1?郾一段:托天提地理三焦 身正立,胸前叠,臀后突,目前视,若含怒容,左右手相组,两臂及两腿竖直,膝盖靠近,足跟、足尖亦然;或可为骑马势。 两臂徐向左右挺直,两掌举起,经过成一圆形,候手举至头顶,十指互叉转,掌心向上,如托千斤重物。手须尽力上抑,两目注视掌背,庶运用颈腭。 身体上部徐向前屈,至两掌覆地,愈下愈妙。唯两腿仍须挺直,不可稍屈。 身体上部徐向上仰,两臂用力,向左右压下,两掌经过仍须成一圆形。复于正立姿势。唯须慢慢行之。 2?郾二段:五劳七伤望后瞧 身正立,头徐向右转,目尽力注视后方,试窥左足跟。且转头时,胸前叠,身不动,肩不斜;头向前转复原。 头徐向左转,目尽力注视后方,试窥右足跟;头向前转复原。亦须慢慢行之。 3?郾三段:推窗望月去心火 两足左右分开,成骑马势,胸挺出,身不可前倾。两拳握紧,各置腰际,掌心向上,目前视。 左腿下蹲伸直,如铺地锦,左手向左勾搂,右手向右猛推,身随之向右,同时右腿前屈,目注右掌,作推窗望月状。 右腿下蹲伸直,右手向右勾搂,左手向左猛推,身随之向左,目注左掌,左足踏进。复原正立姿势。 4?郾四段:抓空打空力不劳 两足左右分开,成骑马势,两拳紧握,各置腰际。 右手向前猛力击出,拳与肩平,拳心向下,左拳仍旧;右手指张开向后掳,如抓物者然,猛力向后收,随即紧握为拳,仍置腰际,同时左手向前击出,拳心向下。 右拳向前击出,左拳向后抓,随即变拳,收于腰际,至腿酸力尽为止。左足踏复原。此即俗称抓空打空之谓也。 四段功虽短,然练习时,非澄心静气、敛力专神不为功。练习时须自然呼吸,不可使气,亦不可屏气。盖使气过度则气竭,屏气过甚则气伤,须平心静气以出之。 下附之前,宜深呼一口;两手托天时,须手指互叉,即效力达于指端,如能足跟提起更妙;两掌覆地时,切忌用力过猛,致损肾部,亦不可中辍,视为畏途。 各种动作,亦缓而用力,勿急进功,勿求速效也。功成后,不特强壮体魄,抑且为习拳练功习技之基础也。 七、一指禅功 一指禅功为阴手,亦少林七十二艺软功中之狠毒者。练全功于一指,如少林江南著名拳师藤黑子,一指功夫曾练四十年;然一指竟能漫游南北无敌手,是亦难能而可贵也。 初练时,悬一铁锤于常经过之要道,出入必见,见必以一指击之,每日如此。初时指着锤而锤不动,其后渐能摇动,然后渐渐向后移步,至能指不着锤,凭空一指,锤亦动摇。至此一指禅功,第一步功夫已成就矣。 然后于广庭之中,置灯若干,每于夜静更深之际,一一燃之,人立于灯前,以一指遥指之。初时仅灯焰摇摇,如被微风者然。习之既久,但用一指,向灯弹之,被指之灯,立时扑灭,指无虚处,竟如有扇扇灭者。于是第二步功夫成。 再以纸幕灯之四周,作风灯状而习之,至纸不破而灯熄,于是第三步功夫成。 再以玻璃隔之,至一指即灭,而玻璃不损者,一指禅大功告成矣。 至此须十年苦功,较红砂掌、黑砂掌、五毒手更进一筹,唯须恒字,方可成功。 八、铁头功 铁头功为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之气。 铁头功分顶门、前额、后脑三部,虽用外壮之力,坚练其筋骨,然亦须运身内之力与气、气与神,充满脑房,互相为用,迨克有成。否则徒持外壮之力,而无内壮之劲,则虽能成,亦下乘耳。 练习之时,以软帛束首,使围绕至数十匝,外面更以软铁片周匝之一二层,然后将头向墙壁上顶撞之,每日行若干次。 练时须提气充脑,初时不必猛力顶撞,盖骨未坚而脑易伤也,即所以缠帛于首者亦以此故。待练稍久,逐渐加重,而顶撞之次数,亦随之加增。 勤习一年,则初步功成,将所束之帛,减少二三层。然后再如法练习之,逾百日,更减帛二三层,愈进步而帛之层数愈减少。至一年之久,以至于完全除去,则第二步功成。 而以首与墙壁直接顶撞,初时亦颇苦恼,行之日久,逐渐不觉时,则头与砖头同其坚硬,而全功成矣。 若用拳法中之头势以撞人(即俗所谓撞羊头),当之者无不立毙。功之最深者,头坚于石,触石立碎,触铁板亦能深陷,法无敌矣。但亦须精心勤习,闲即坐功,以澄心静气功,使摒除杂念,则脑海如大自然界,即俗所谓修性,然后练功,则不难臻于绝境也。
此种功夫,并不稀罕,江湖卖解之流,每习之,如油锤贯顶、双龙入海、砸砖等技,即铁头功也。且此种功夫,为自卫防身之技,较阴手伤人之术,为有益也,况易于进功耳。 九、铁布衫功 铁布衫为硬功外壮也(如兼习内壮童子功,则称金钟罩),能成功殊非易易也,苟非决心到底,则无以成,是故能之者甚鲜。 铁布衫练习之法,先用软布,环束胸背间,缠绕数匝,然后用手着力搓摩。又时将肘、臂屈伸,使胸部作翕之状。 夜间宜用坚硬之物为榻,使骨骼时与坚硬之物体相接触,日久渐至坚实。初习颇苦之,习之既久,筋肉骨骼坚韧矣。 然后,立铁杠于庭前,下作浅坑,铺尺许细沙,每日晨昏,就铁杠练习种种姿势。于下杠之时,是以上身各部,如肩、背、胸、腹、臂等部,故向沙中跌扑,使上身各部与沙接触二次为度。 如是行之三年,将缠绕之软布除之,以木棰捶击之,渐渐易以铁锤击之,并运气宁神敛力以佐之。更三年,则上身各部绵软如棉,铁布衫功成矣。 用时运气敛力,则坚如铁石,而拳械不能伤矣。重量兵器尚须避之,少林中人多能之。 十、排打功 排打功为硬功外壮,属阳刚之劲。盖虽为外壮硬功,而实具内壮软功之劲也。 其练法则用击扑之法,使筋肉坚实,与捶打各部功夫相同,练法至为简单。 所谓排者,即排砖也。初入手时,所用之排砖,用坚木做成,长一尺阔六尺,厚一寸半,排时用一手握砖之中央,以其外缘侧击,全体各部,皆宜排到。 先排大小臂,左右交互行之,由轻而重,各排百下;次排大小腿,排左腿则右手握砖,排右腿则左手握砖;次排胸腹,亦左右交行,握砖之手,亦如排腿;末排后肩。如此每日晨夕受排一次,每一次各部皆排百下,用木砖排练。 一年之后,更换窑砖,亦依前述次序排练。更过半年,则易金砖,金砖者,以铜铁铸成之砖,非真金也,亦练半年,则功成。全身各部之肌肉,即坚实异常,纵不能与刀枪不入之铁牛功等比美,然用拳脚踢打,亦不至于受伤矣。 然在排练软当各部时,须将气鼓足,毋使伤及内部。大约一呼吸间击一下,每击一下之后,宜吐气一口,然后更鼓气受排(亦可兼排头壳各部),使成头功。前后共练二年,必可成就。 此法在北派之技击家,视与溜腿柔骨等法同样紧要,为学拳者所必修;南派则习者甚鲜。在少林寺与打木人功并驾齐驱也。 十一、铁扫帚 铁扫帚为硬功外壮阳手也,又名铁腿功,练习腿部功夫之一。盖将一腿或两腿,练习至坚实,用以扫击敌人,或拂击敌械之法也。其全力皆注于腿,并重于小腿部分。 其法:每日站骑马势,如觉力尽,则散步以苏其困,待气力复原,更依法习之,初习不必过久,及后渐渐延长时间,至能站至二小时之久,而不觉困乏者,则第一步功夫成。盖骑马势以三盘稳固、五体坚定为主。习此持至日久,则两腿之力,决非寻常人所能及矣。 至此,遂于常经过之要道,埋立木桩,或距离稍远处,多立数桩。出入见之,以用腿横扫之,不可间断。腿之四周,均须平均行之。至单练一腿,或两腿同练,则不必一定,在习技之自择耳。如是每见此木桩,即扫击数腿。 初时筋肉红肿,颇苦之,迨习之既久,而筋肉坚实,不觉疼痛,而桩反动摇,终且折断。则易更粗木桩,如法习之,亦至折断。 然后更易之以大树,其初也如蜻蜓撼石柱,不见其效。三年后,功渐成,腿到处,则枝头弱叶,因之震动,继而树干亦受震撼。至炉火纯青时,腿到处,树木摇摇,似欲折断者然,则铁扫帚功成矣。 如被人困围不能脱,以腿横扫之,则骨断筋折,当者披靡,唯习之殊非易易,要在习者之恒心耳。 十二、竹叶手 竹叶手为硬功外壮,属阳刚之劲,又名铜砂掌,为专练掌面击人之一种功夫,与练拳之马鞍功、练指之点石功为用相同,亦杀手也。 用粗布制成一袋,约二尺见方,中贮铁砂,初重三十斤,更以坚木为架,高二丈以外,以巨索系砂袋悬于木架之居中,练功者立于架侧,站定骑马步,举掌击之。 因铁砂粗糙之故,最易伤手。上手之初,每击一下,袋仅微微荡动而已,及后渐荡渐远,由数寸而数尺,以至于能荡出一二丈。在铁砂袋荡回之际,即举掌从旁拦之,毋使荡向外侧,待袋着掌,即用力向前擦之,或向后挫之,使袋在面前不住旋转。转定之后,再拍之向外,荡回时更如法挫擦。 练至不觉费力时,将铁砂加重二十斤,如法练之。数月之后,再加二十斤,直加至能将重一百二十斤之铁砂袋,随手拍出,任意挫擦,旋成圆化,而不觉费力时,功夫已臻绝顶。 前后约费时三四年,此功练成之后,其手即不能复作他用。盖触物即易伤人,与朱砂掌同,故学者宜以左手练之也。 曾闻有人擅铜砂掌,以掌向壁间击之,立现深洞,可想见其功矣。(待续)