前面讲到，你要减少世俗的欲望，让身上三尸虫少一些。你要能真做到，就不容易了。按照药师法门来讲，欲望重，你体内的魂魄身系统就很脏，你心的灵光就慢慢被浊气给蒙蔽，你的心就会没有能量。再加上没人会给你引导，大家都认可要生活越来越好。现在谁敢批判经济成长，谁敢批判财富，对不对？他不知道，你是增长你的欲望，还是修行。
现在人追求物质成长，胜过于追求灵性的成长。但修行是要成长你的灵性。但哪怕你知道欲望不对，但你总是被欲望吸引。这时你就要靠诵经的力量。尤其是诵法华经。法华经中有提到，诵经的人，得六根清净，而且不爱好世俗的享乐。法华经有这个功德。其实药师经也有，但法华经的作用更加明显。
唐朝有个高僧，清凉澄观国师，他本来是华严宗的四祖，是九朝帝师，活了102岁，而且牙齿四十颗，手长过膝。一般人都很难修到其中的一相。后来人们说他是华严菩萨再来。清凉国师在五台山弘扬华严经，大家去五台山显通寺，可以去祖师堂礼拜一下。我就讲他的行持有几点，第一，一辈子都是三衣一钵，物质享受就减少到最低。第二，他目不视女人。这一点大家估计很难懂，因为清凉国师修法华经的，法华经安乐行就要讲到，要有这个规矩。后来我看善导大师，智者大师传记，也是目不视女人。第三，长年念法华经。第四，常念诵大乘经典，普利有情。所以诸位，你要利益众生，很简单，就是讽诵大乘经典，回向给他们。没有其它玄妙的。不要去搞手印的，放光啊。通通不要。
这个很神奇，清凉国师原来是修法华经，后来接触华严，就弘扬华严，华严宗上很有贡献。但他终年持诵法华经。诵法华经的人，世俗的欲望就会小，而且小到最小。诵法华经的人，还有个特色，会发愿往生到兜率天。像天台宗许多行人，近代的融镜，虚云等高僧，都是发愿往生到兜率天，跟弥勒佛学习。
天台宗的智者大师也是非常伟大，他是三朝帝师，后来也是要归隐到天台山来。他还是喜欢天台山，智者大师的成就非常大。剃度的弟子就四万多，建庙三千多座，造佛像八万多尊。玄奘大师也是造佛像上万尊。
大乘经典的不可思议，不仅能度化六道众生，而且能净化身心。大家有没有看过，以前诵经最多的是什么？是法华，华严，金刚经，弥陀。就这四个。法华经和金刚经是排第一。华严经早些年排第一，后来人根器差了，诵华严经的人少了。以前超度鬼道众生，最多的是法华经和金刚经。华严经是用来度化龙道众生。以前人盖大丛林，都在风水好的地方，一般都是龙王的。然后他们就念华严经，度化龙王做护法。
学佛不仅要利他，而且要自利。你要怎么自利，现在人做一些善事，放放生，就感觉自己在行菩萨道。不是的。自利就是修内功，佛法叫内明。你至少要通宗通教，对佛经总要懂，而且要很精通。因为佛经在转化你身心上，确实功夫非常大。历代祖师转化身心，开发智慧，靠的都是佛经，拜法华经，念金刚经等。他自修到一定程度，有了境界，才出来度众生。否则你去度，一下子就被世俗的习气给卷走了。多少人有点成就，就迷住了。
祖师常说，太年轻不当方丈，住持，不做说法僧。因为怕你内功不够，只修到了中学水平，你只能教小学生。高中生你就教不了。在大乘佛法中修好内明。佛法的责任，是培养高尖端的人才，是大学的事情。至于小学的，儒家在家，民间善法也在讲就够了，不用佛法花太大的心思。佛法的责任，是让你能真正得到解脱，这些是其他家没有讲的。
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前面讲到，你要减少世俗的欲望，让身上三尸虫少一些。你要能真做到，就不容易了。按照药师法门来讲，欲望重，你体内的魂魄身系统就很脏，你心的灵光就慢慢被浊气给蒙蔽，你的心就会没有能量。再加上没人会给你引导，大家都认可要生活越来越好。现在谁敢批判经济成长，谁敢批判财富，对不对？他不知道，你是增长你的欲望，还是修行。
现在人追求物质成长，胜过于追求灵性的成长。但修行是要成长你的灵性。但哪怕你知道欲望不对，但你总是被欲望吸引。这时你就要靠诵经的力量。尤其是诵法华经。法华经中有提到，诵经的人，得六根清净，而且不爱好世俗的享乐。法华经有这个功德。其实药师经也有，但法华经的作用更加明显。
唐朝有个高僧，清凉澄观国师，他本来是华严宗的四祖，是九朝帝师，活了102岁，而且牙齿四十颗，手长过膝。一般人都很难修到其中的一相。后来人们说他是华严菩萨再来。清凉国师在五台山弘扬华严经，大家去五台山显通寺，可以去祖师堂礼拜一下。我就讲他的行持有几点，第一，一辈子都是三衣一钵，物质享受就减少到最低。第二，他目不视女人。这一点大家估计很难懂，因为清凉国师修法华经的，法华经安乐行就要讲到，要有这个规矩。后来我看善导大师，智者大师传记，也是目不视女人。第三，长年念法华经。第四，常念诵大乘经典，普利有情。所以诸位，你要利益众生，很简单，就是讽诵大乘经典，回向给他们。没有其它玄妙的。不要去搞手印的，放光啊。通通不要。
这个很神奇，清凉国师原来是修法华经，后来接触华严，就弘扬华严，华严宗上很有贡献。但他终年持诵法华经。诵法华经的人，世俗的欲望就会小，而且小到最小。诵法华经的人，还有个特色，会发愿往生到兜率天。像天台宗许多行人，近代的融镜，虚云等高僧，都是发愿往生到兜率天，跟弥勒佛学习。
天台宗的智者大师也是非常伟大，他是三朝帝师，后来也是要归隐到天台山来。他还是喜欢天台山，智者大师的成就非常大。剃度的弟子就四万多，建庙三千多座，造佛像八万多尊。玄奘大师也是造佛像上万尊。
大乘经典的不可思议，不仅能度化六道众生，而且能净化身心。大家有没有看过，以前诵经最多的是什么？是法华，华严，金刚经，弥陀。就这四个。法华经和金刚经是排第一。华严经早些年排第一，后来人根器差了，诵华严经的人少了。以前超度鬼道众生，最多的是法华经和金刚经。华严经是用来度化龙道众生。以前人盖大丛林，都在风水好的地方，一般都是龙王的。然后他们就念华严经，度化龙王做护法。
学佛不仅要利他，而且要自利。你要怎么自利，现在人做一些善事，放放生，就感觉自己在行菩萨道。不是的。自利就是修内功，佛法叫内明。你至少要通宗通教，对佛经总要懂，而且要很精通。因为佛经在转化你身心上，确实功夫非常大。历代祖师转化身心，开发智慧，靠的都是佛经，拜法华经，念金刚经等。他自修到一定程度，有了境界，才出来度众生。否则你去度，一下子就被世俗的习气给卷走了。多少人有点成就，就迷住了。
祖师常说，太年轻不当方丈，住持，不做说法僧。因为怕你内功不够，只修到了中学水平，你只能教小学生。高中生你就教不了。在大乘佛法中修好内明。佛法的责任，是培养高尖端的人才，是大学的事情。至于小学的，儒家在家，民间善法也在讲就够了，不用佛法花太大的心思。佛法的责任，是让你能真正得到解脱，这些是其他家没有讲的。
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