允公允能 日新月异
不管是合作精神的提倡，团队力量的培养，还是道德风尚的塑造，南开教育理想的最终目标就是为了克服中国弊病，培养学生们爱国爱群之公德与服务社会之能力，以振兴中华。因此，在以‚公能‛二字为最终依托的基础上，张伯苓提出了‚允公允能，日新月异‛的八字校训，作为南开通过发展教育来培养救国人才的基本方针。
‚公能‛校训中，‚能‛指能力，即有爱国的能力，为国家做有用的事情；‚公‛的解释则相对丰富得多，它既指为国家，也指为社会承担一定的责任，更重要的，它要求南开学生能够忘私克私，具有团结合作的精神。1944年，当张伯苓回顾四十年来南开的发展时，曾总结说：‚惟‘公’故能化私，化散，爱护团体，有为公牺牲之精神；惟‘能’故能去愚，去弱，团结合作，有为公服务之能力。此基本训练，以‘公能’校训为指导原则，而‘公能’校训，必赖此基本训练，方得实现。‛
可以说，这八字校训确实成为了南开师生奉为圭臬的行动准则。‚允公允能，日新月异‛作为南开的校训，是对南开面向社会、服务社会之追求的高度概括，更是充满朝气之南开精神的核心。南开精神是从南开学校的历史发展中凝结出来的，激励着南开人创造历史，鞭策着南开人奋发努力。南开精神实际上是南开这所私立学校历史的结晶，注重教育与社会的联系、讲求学生实际能力的培养、焕发师生爱国主义精神可以说是南开精神的主要特征和表现。简而言之：不断超越自己，面向社会实际，服务社会人群。
正是由于南开学校在实施教育的过程中比较成功地将提倡科学、道德、文明、爱国精神及团体意识等紧密地结合在一起，使每个进入南开的青年学生，不仅成为现代人，还深具南开特色。近代百科全书式学者梁启超曾经称赞道：‚贵校校风之佳，不仅国内周知，即外来人来参观者，亦莫不称许。‛蔡元培也说：‚贵校为国中知名之学校。‛他们对南开校风的称赞其实就是对南开教育思想与实践的最大肯定。
允公允能 日新月异
不管是合作精神的提倡，团队力量的培养，还是道德风尚的塑造，南开教育理想的最终目标就是为了克服中国弊病，培养学生们爱国爱群之公德与服务社会之能力，以振兴中华。因此，在以‚公能‛二字为最终依托的基础上，张伯苓提出了‚允公允能，日新月异‛的八字校训，作为南开通过发展教育来培养救国人才的基本方针。
‚公能‛校训中，‚能‛指能力，即有爱国的能力，为国家做有用的事情；‚公‛的解释则相对丰富得多，它既指为国家，也指为社会承担一定的责任，更重要的，它要求南开学生能够忘私克私，具有团结合作的精神。1944年，当张伯苓回顾四十年来南开的发展时，曾总结说：‚惟‘公’故能化私，化散，爱护团体，有为公牺牲之精神；惟‘能’故能去愚，去弱，团结合作，有为公服务之能力。此基本训练，以‘公能’校训为指导原则，而‘公能’校训，必赖此基本训练，方得实现。‛
可以说，这八字校训确实成为了南开师生奉为圭臬的行动准则。‚允公允能，日新月异‛作为南开的校训，是对南开面向社会、服务社会之追求的高度概括，更是充满朝气之南开精神的核心。南开精神是从南开学校的历史发展中凝结出来的，激励着南开人创造历史，鞭策着南开人奋发努力。南开精神实际上是南开这所私立学校历史的结晶，注重教育与社会的联系、讲求学生实际能力的培养、焕发师生爱国主义精神可以说是南开精神的主要特征和表现。简而言之：不断超越自己，面向社会实际，服务社会人群。
正是由于南开学校在实施教育的过程中比较成功地将提倡科学、道德、文明、爱国精神及团体意识等紧密地结合在一起，使每个进入南开的青年学生，不仅成为现代人，还深具南开特色。近代百科全书式学者梁启超曾经称赞道：‚贵校校风之佳，不仅国内周知，即外来人来参观者，亦莫不称许。‛蔡元培也说：‚贵校为国中知名之学校。‛他们对南开校风的称赞其实就是对南开教育思想与实践的最大肯定。