简述原始时代雕塑的主要内容和代表性作品的艺术特点?
原始时代是人类社会的童年，而原始文化则充满着“童年的稚气”，显得极为朴素单纯。在那窟居巢处的时代，原始人类为着生存，与饥寒作生死存亡的斗争，那时，他们的理想化的境界只是有足够的野兽以供食用，有生育力旺盛的女人繁衍子孙。而在原始社会中出现的所谓美术活动，无论是绘画还是雕塑，都缘于此种维持生存和繁衍人口的基本要求。
原始“母神”雕像，在表现手法上趋于写实。不过，这种写实表现所关注的往往是大的形体塑造，而对于细部的刻划并不十分重视。实际上，这种简练、概括的艺术处理，与洞窟壁画的手法是一致的。可以说，这正是原始人所特有的艺术语言。它体现出纯朴、稚拙、粗放的审美趣味。
维林多夫的维纳斯，约公元前25000——20000年，石灰石，高11．5厘米，维也纳自然历史博物馆藏。
这件雕像发现于奥地利维林多夫(地名)。表现的是原始人心目中的生殖之神，因而在美术史上称作《母神》或《维林多夫的维纳斯》。它是迄今所发现的人类最早的圆雕作品。雕像所塑造的这个裸妇形象，体积虽小，却以其肥硕、 丰满、成熟的形体给人留下深刻印象。这件圆雕的表现手法极为简练，它的头部没有面孔，布满着细细的发卷。一双细弱的手臂无力地搁置在丰硕的乳房上，肥硕的臀部与隆起的腹部相对称，粗壮的大腿与细短的小腿相对比。她的双脚未被雕出，也无其它细枝末节的刻划。而与生殖密切联系的部位，如乳房、臀部、腹部等，却得到了特别的强调。强调它们，对原始人来说，意味着生育力 的增强，从而可以实现多子多孙的祈愿。
持角杯的妇女，约公元前30000——25000年，石灰石，高44厘米。
这一雕像以浮雕形式直接刻在法国西南部的劳塞尔岩窟洞壁上。后来，人们发现它，将它敲下并移至博物馆内陈列。这座雕像硕乳丰臀，头转向左方，右手持一兽角举过肩头。五官模糊不清(可能原来就未刻口鼻)，而乳房、臂部、腹部这些在原始人看来与生殖密切联系的部位，则受到与《维林多夫的维纳斯》同样的重视和强调。右手的兽角，想必是一件用以祈求生育的“灵器”。在这里，母性的潜力不仅隐藏在这一女人的体内，而且寄托在神秘的象征物——兽角之中。
《维林多夫的维纳斯》，石灰石圆雕， 高约10厘米，宽5厘米，约产生于公元前30000年。
人类雕塑艺术的历史源远流长，最早甚至可以追溯到旧石器时代。在那时，人类不但已经克服了生存的困难，而且智慧也发展到了足够的水平，可以从社会生活中提炼出艺术。这尊“维林多夫的维纳斯”就是人们所发现的迄今为止最早的雕塑艺术的代表作，这尊小圆雕发现于奥地利摩拉维亚的维林多夫山洞中，距今已有约三万年的历史了。
这尊雕像头部和四肢雕凿的十分笼统，脸部特征基本忽略，头发均匀地卷曲排列在整个头部上，但胸部突出，腹部宽大，女性特征被强调得极其夸张。人们推测它很可能是当时母系氏族社会崇拜的偶像，表达了早期人类渴望种族繁衍的愿望。同时，
它也是旧石器时代母权制社会观念的反映。由于发现于维林多夫山洞中，所以西方美术考古学家们戏称其为“维林多夫的维纳斯”。这尊雕像被公认为是人类雕塑艺术的开端。
一、原始维纳斯
——史前雕塑
原始时代是人类社会的童年，而原始文化则充满着“童年的稚气”，显得极为朴素单纯。在那窟居巢处的时代，原始人类为着生存，与饥寒作生死存亡的斗争，那时，他们的理想化的境界只是有足够的野兽以供食用，有生育力旺盛的女人繁衍子孙。而在原始社会中出现的所谓美术活动，无论是绘画还是雕塑，都缘于此种维持生存和繁衍人口的基本要求。
原始社会的洞窟壁画，据专家研究，与为狩猎而进行的巫术活动有关。——对原始人来说，只要在洞中画上一头野兽，再用长矛石斧对之痛打一番，狩猎时真正的野兽便会俯首就擒。而那些大约制作于两万五千年前的原始雕像，其制作目的也与绘制野兽的洞窟壁画一样，反映出原始人巫术的动机。女人的怀孕和生育，对原始人来说，是不可思议的奇迹。在他们看来，那些女人的裸像，蕴含着超自然之力，它能主宰人类的生育。因此，人们以极其虔诚的态度来制作这些神像，并视为圣物，对之顶礼膜拜，以祈求人丁兴旺。这些雕像因此被后人称作“母神”，或“原始维纳斯”。其实，原始人心目中的这种理想的女人，并不是希腊爱神和美神那样的富于魅力的美丽女子，而是强壮的、孕育生命的、令人敬畏的生育之神。
原始“母神”雕像，在表现手法上趋于写实。不过，这种写实表现所关注的往往是大的形体塑造，而对于细部的刻划并不十分重视。实际上，这种简练、概括的艺术处理，与洞窟壁画的手法是一致的。可以说，这正是原始人所特有的艺术语言。它体现出纯朴、稚拙、粗放的审美趣味。
维林多夫的维纳斯，约公元前25000——20000年，石灰石，高11．5厘米，维也纳自然历史博物馆藏。
这件雕像发现于奥地利维林多夫(地名)。表现的是原始人心目中的生殖之神，因而在美术史上称作《母神》或《维林多夫的维纳斯》。它是迄今所发现的人类最早的圆雕作品。雕像所塑造的这个裸妇形象，体积虽小，却以其肥硕、丰满、成熟的形体给人留下深刻印象。这件圆雕的表现手法极为简练，它的头部没有面孔，布满着细细的发卷。一双细弱的手臂无力地搁置在丰硕的乳房上，肥硕的臀部与隆起的腹部相对称，粗壮的大腿与细短的小腿相对比。她的双脚未被雕出，也无其它细枝末节的刻划。而与生殖密切联系的部位，如乳房、臀部、腹部等，却得到了特别的强调。强调它们，对原始人来说，意味着生育力
的增强，从而可以实现多子多孙的祈愿。
持角杯的妇女，约公元前30000——25000年，石灰石，高44厘米。
这一雕像以浮雕形式直接刻在法国西南部的劳塞尔岩窟洞壁上。后来，人们发现它，将它敲下并移至博物馆内陈列。这座雕像硕乳丰臀，头转向左方，右手持一兽角举过肩头。五官模糊不清(可能原来就未刻口鼻)，而乳房、臂部、腹部这些在原始人看来与生殖密切联系的部位，则受到与《维林多夫的维纳斯》同样的重视和强调。右手的兽角，想必是一件用以祈求生育的“灵器”。在这里，母性的潜力不仅隐藏在这一女人的体内，而且寄托在神秘的象征物——兽角之中。 浮雕，高46厘米，旧石器时代，约公元前30000年。
在对旧石器时代艺术的研究中，艺术评论家们普遍认为艺术的起源与早期人类的日常生活和巫术信仰有关。现在发现的大量远古时代岩壁画和雕刻作品中，动物形象占有很大的比例，这大概是那时人类对狩猎生活的描述，或许也表达了人们对富足生活的向往。而人的形象在当时的艺术作品中也很常见，有一些表现人与动物的搏斗，还有很多则被认为是体现了旧石器时代的巫术信仰和渴望种族兴旺的生殖崇拜。
在法国的劳塞尔岩洞中，人们发现了六个人物雕刻形象，其中最著名的一件是一个浮雕女性人体形象，被后人称为《持角杯的维纳斯》，或《持角杯的女巫》。雕像中的女性面部和足部的刻划十分模糊，而能体现女性生殖特征的部位却刻划得十分夸张。她右手拿着一只牛角，左手搭在隆起的腹部上，披肩的长发绕过了她的左肩。从形象上看，她显然是在主持一种巫术仪式，也许在祈祷本族人狩猎满载而归，也许是在祝愿氏族的昌盛。这种典型的女性雕刻形象表现了原始人类对种族繁衍的崇尚，被认为是原始艺术的开端。
简述原始时代雕塑的主要内容和代表性作品的艺术特点?
原始时代是人类社会的童年，而原始文化则充满着“童年的稚气”，显得极为朴素单纯。在那窟居巢处的时代，原始人类为着生存，与饥寒作生死存亡的斗争，那时，他们的理想化的境界只是有足够的野兽以供食用，有生育力旺盛的女人繁衍子孙。而在原始社会中出现的所谓美术活动，无论是绘画还是雕塑，都缘于此种维持生存和繁衍人口的基本要求。
原始“母神”雕像，在表现手法上趋于写实。不过，这种写实表现所关注的往往是大的形体塑造，而对于细部的刻划并不十分重视。实际上，这种简练、概括的艺术处理，与洞窟壁画的手法是一致的。可以说，这正是原始人所特有的艺术语言。它体现出纯朴、稚拙、粗放的审美趣味。
维林多夫的维纳斯，约公元前25000——20000年，石灰石，高11．5厘米，维也纳自然历史博物馆藏。
这件雕像发现于奥地利维林多夫(地名)。表现的是原始人心目中的生殖之神，因而在美术史上称作《母神》或《维林多夫的维纳斯》。它是迄今所发现的人类最早的圆雕作品。雕像所塑造的这个裸妇形象，体积虽小，却以其肥硕、 丰满、成熟的形体给人留下深刻印象。这件圆雕的表现手法极为简练，它的头部没有面孔，布满着细细的发卷。一双细弱的手臂无力地搁置在丰硕的乳房上，肥硕的臀部与隆起的腹部相对称，粗壮的大腿与细短的小腿相对比。她的双脚未被雕出，也无其它细枝末节的刻划。而与生殖密切联系的部位，如乳房、臀部、腹部等，却得到了特别的强调。强调它们，对原始人来说，意味着生育力 的增强，从而可以实现多子多孙的祈愿。
持角杯的妇女，约公元前30000——25000年，石灰石，高44厘米。
这一雕像以浮雕形式直接刻在法国西南部的劳塞尔岩窟洞壁上。后来，人们发现它，将它敲下并移至博物馆内陈列。这座雕像硕乳丰臀，头转向左方，右手持一兽角举过肩头。五官模糊不清(可能原来就未刻口鼻)，而乳房、臂部、腹部这些在原始人看来与生殖密切联系的部位，则受到与《维林多夫的维纳斯》同样的重视和强调。右手的兽角，想必是一件用以祈求生育的“灵器”。在这里，母性的潜力不仅隐藏在这一女人的体内，而且寄托在神秘的象征物——兽角之中。
《维林多夫的维纳斯》，石灰石圆雕， 高约10厘米，宽5厘米，约产生于公元前30000年。
人类雕塑艺术的历史源远流长，最早甚至可以追溯到旧石器时代。在那时，人类不但已经克服了生存的困难，而且智慧也发展到了足够的水平，可以从社会生活中提炼出艺术。这尊“维林多夫的维纳斯”就是人们所发现的迄今为止最早的雕塑艺术的代表作，这尊小圆雕发现于奥地利摩拉维亚的维林多夫山洞中，距今已有约三万年的历史了。
这尊雕像头部和四肢雕凿的十分笼统，脸部特征基本忽略，头发均匀地卷曲排列在整个头部上，但胸部突出，腹部宽大，女性特征被强调得极其夸张。人们推测它很可能是当时母系氏族社会崇拜的偶像，表达了早期人类渴望种族繁衍的愿望。同时，
它也是旧石器时代母权制社会观念的反映。由于发现于维林多夫山洞中，所以西方美术考古学家们戏称其为“维林多夫的维纳斯”。这尊雕像被公认为是人类雕塑艺术的开端。
一、原始维纳斯
——史前雕塑
原始时代是人类社会的童年，而原始文化则充满着“童年的稚气”，显得极为朴素单纯。在那窟居巢处的时代，原始人类为着生存，与饥寒作生死存亡的斗争，那时，他们的理想化的境界只是有足够的野兽以供食用，有生育力旺盛的女人繁衍子孙。而在原始社会中出现的所谓美术活动，无论是绘画还是雕塑，都缘于此种维持生存和繁衍人口的基本要求。
原始社会的洞窟壁画，据专家研究，与为狩猎而进行的巫术活动有关。——对原始人来说，只要在洞中画上一头野兽，再用长矛石斧对之痛打一番，狩猎时真正的野兽便会俯首就擒。而那些大约制作于两万五千年前的原始雕像，其制作目的也与绘制野兽的洞窟壁画一样，反映出原始人巫术的动机。女人的怀孕和生育，对原始人来说，是不可思议的奇迹。在他们看来，那些女人的裸像，蕴含着超自然之力，它能主宰人类的生育。因此，人们以极其虔诚的态度来制作这些神像，并视为圣物，对之顶礼膜拜，以祈求人丁兴旺。这些雕像因此被后人称作“母神”，或“原始维纳斯”。其实，原始人心目中的这种理想的女人，并不是希腊爱神和美神那样的富于魅力的美丽女子，而是强壮的、孕育生命的、令人敬畏的生育之神。
原始“母神”雕像，在表现手法上趋于写实。不过，这种写实表现所关注的往往是大的形体塑造，而对于细部的刻划并不十分重视。实际上，这种简练、概括的艺术处理，与洞窟壁画的手法是一致的。可以说，这正是原始人所特有的艺术语言。它体现出纯朴、稚拙、粗放的审美趣味。
维林多夫的维纳斯，约公元前25000——20000年，石灰石，高11．5厘米，维也纳自然历史博物馆藏。
这件雕像发现于奥地利维林多夫(地名)。表现的是原始人心目中的生殖之神，因而在美术史上称作《母神》或《维林多夫的维纳斯》。它是迄今所发现的人类最早的圆雕作品。雕像所塑造的这个裸妇形象，体积虽小，却以其肥硕、丰满、成熟的形体给人留下深刻印象。这件圆雕的表现手法极为简练，它的头部没有面孔，布满着细细的发卷。一双细弱的手臂无力地搁置在丰硕的乳房上，肥硕的臀部与隆起的腹部相对称，粗壮的大腿与细短的小腿相对比。她的双脚未被雕出，也无其它细枝末节的刻划。而与生殖密切联系的部位，如乳房、臀部、腹部等，却得到了特别的强调。强调它们，对原始人来说，意味着生育力
的增强，从而可以实现多子多孙的祈愿。
持角杯的妇女，约公元前30000——25000年，石灰石，高44厘米。
这一雕像以浮雕形式直接刻在法国西南部的劳塞尔岩窟洞壁上。后来，人们发现它，将它敲下并移至博物馆内陈列。这座雕像硕乳丰臀，头转向左方，右手持一兽角举过肩头。五官模糊不清(可能原来就未刻口鼻)，而乳房、臂部、腹部这些在原始人看来与生殖密切联系的部位，则受到与《维林多夫的维纳斯》同样的重视和强调。右手的兽角，想必是一件用以祈求生育的“灵器”。在这里，母性的潜力不仅隐藏在这一女人的体内，而且寄托在神秘的象征物——兽角之中。 浮雕，高46厘米，旧石器时代，约公元前30000年。
在对旧石器时代艺术的研究中，艺术评论家们普遍认为艺术的起源与早期人类的日常生活和巫术信仰有关。现在发现的大量远古时代岩壁画和雕刻作品中，动物形象占有很大的比例，这大概是那时人类对狩猎生活的描述，或许也表达了人们对富足生活的向往。而人的形象在当时的艺术作品中也很常见，有一些表现人与动物的搏斗，还有很多则被认为是体现了旧石器时代的巫术信仰和渴望种族兴旺的生殖崇拜。
在法国的劳塞尔岩洞中，人们发现了六个人物雕刻形象，其中最著名的一件是一个浮雕女性人体形象，被后人称为《持角杯的维纳斯》，或《持角杯的女巫》。雕像中的女性面部和足部的刻划十分模糊，而能体现女性生殖特征的部位却刻划得十分夸张。她右手拿着一只牛角，左手搭在隆起的腹部上，披肩的长发绕过了她的左肩。从形象上看，她显然是在主持一种巫术仪式，也许在祈祷本族人狩猎满载而归，也许是在祝愿氏族的昌盛。这种典型的女性雕刻形象表现了原始人类对种族繁衍的崇尚，被认为是原始艺术的开端。