观[孔子]有感

观《孔子》有感

也许是教育的原因,我们都是从语文课本的那一段段“子曰”里,从历史课本的诸子百家的发展历程中了解孔子,他渐渐就变成了一个遥不可及的圣人。我们学习他的思想、了解他的生平,却忘了他也是一个人,一个有血有肉、有笑有泪的人。

大学里选修了宋颖老师的《中国现代文学鉴赏》和孔老师的《国学概论》,渐渐让我重新认识孔子及他的弟子们,他们的形象也渐渐鲜活了起来。

看到有很多人批评《孔子》这部电影,老实说在周四的课上老师组织我们观看之前,我都没有看过这部电影。我觉得伟人的电影不好拍,尤其是这样一位两千多年前的伟人,当时知道这部电影也更多的是从一些娱乐节目的新闻中了解,记忆深刻的是主持人兴致勃勃的为观众们介绍“发哥”和周迅在拍摄孔子与他的“红颜知己”南子的对手戏的种种,一下就对这部电影失去了兴趣。

这次终于能够投入进去看这部电影本身,发现这部电影虽然有些剧情不符合史实,有些台词实在太有时代气息而显得有些突兀,还有些地方为了煽情而显得刻意,但是我还是被这部电影感动了。周润发也尽力展现了一个有力量有抱负,有丰富感情的孔子。

在影片初期,孔子受鲁公赏识,他急于施展自己的政治抱负,孔子希望能推行“礼治”,施政者可以为政以德,影片还着重展示了“堕三都”的经过,但最终“堕三都”的结果却是半途而废,正像片中颜回说的那样,孔子他错在把所有的政治理想都寄托在了鲁公身上。之后季氏派人送玉玦给孔子,意为诀别,表明了不想再用他,孔子不得已离开鲁国,开始了他周游列国的生活。

后来弟子们不离不弃的追随、对老师的敬重,以及他们在困苦的生活环境下依然不改变心志的对理想的坚持。这时候我就更能理解《论语》不是像于丹说的那样,是一本教人怎样获得幸福的书,而是教人怎样在不幸中还能坚持做自己的学问。孔子的政治理想在周游列国时仍然不能得以实现。

影片后半部分还有子见南子、以及颜回救书冻死两个比较重要的剧情,这两个剧情我都不太喜欢,因为除了不符合史实外,搏眼球、搏眼泪的意向太过明显刻意。南子那句:“世人或许刻意理解子的痛苦,却无法理解子在痛苦中所体会

到的意境”,然后就看到孔子热泪盈眶,这段也比较缺乏铺垫。而颜回救书这一段,虽然当时观看时也被感动了,但却有一种荒谬和罗曼蒂克的感觉。不过也不是不能理解,毕竟《孔子》也是一部商业电影,所以孔子需要一位红颜知己,颜回需要以这种方式死去。

影片描写了孔子的生平,但是在孔子的思想方面着墨较少,也许是编剧和导演觉得观众们对孔子、对儒家思想都太熟悉了吧,但是我总觉得既然是讲孔子,他的思想就应该占相当大的比重。虽然有一些涉及,比如后半段孔子即便颠沛流离无处遁藏,也依然坚持“岁寒而知松柏。”,这时影片内的时间就过得非常快了,但是却没有表现在这么长的时间内,孔子的思想出现了怎样的变化和升华,不够深入。

不过电影仍是值得一看的,他没有穿越戏说,是真的想为大家呈现出一个孔子,至于网上一些人说的什么“主旋律”、阴谋论,大家也就看过就过了。 还有就是这部电影又提醒了我,对于孔子,我仍是很不了解的,最好的了解他的方法,莫过于认真读一读《论语》,在没有背诵、默写、考试等的硬性要求下,想必我也能换一种心情,读出不一样的东西,重新认识一遍那些生动鲜活的对话,重新认识子路、颜回、子贡等弟子们,重新认识孔子。

观《孔子》有感

也许是教育的原因,我们都是从语文课本的那一段段“子曰”里,从历史课本的诸子百家的发展历程中了解孔子,他渐渐就变成了一个遥不可及的圣人。我们学习他的思想、了解他的生平,却忘了他也是一个人,一个有血有肉、有笑有泪的人。

大学里选修了宋颖老师的《中国现代文学鉴赏》和孔老师的《国学概论》,渐渐让我重新认识孔子及他的弟子们,他们的形象也渐渐鲜活了起来。

看到有很多人批评《孔子》这部电影,老实说在周四的课上老师组织我们观看之前,我都没有看过这部电影。我觉得伟人的电影不好拍,尤其是这样一位两千多年前的伟人,当时知道这部电影也更多的是从一些娱乐节目的新闻中了解,记忆深刻的是主持人兴致勃勃的为观众们介绍“发哥”和周迅在拍摄孔子与他的“红颜知己”南子的对手戏的种种,一下就对这部电影失去了兴趣。

这次终于能够投入进去看这部电影本身,发现这部电影虽然有些剧情不符合史实,有些台词实在太有时代气息而显得有些突兀,还有些地方为了煽情而显得刻意,但是我还是被这部电影感动了。周润发也尽力展现了一个有力量有抱负,有丰富感情的孔子。

在影片初期,孔子受鲁公赏识,他急于施展自己的政治抱负,孔子希望能推行“礼治”,施政者可以为政以德,影片还着重展示了“堕三都”的经过,但最终“堕三都”的结果却是半途而废,正像片中颜回说的那样,孔子他错在把所有的政治理想都寄托在了鲁公身上。之后季氏派人送玉玦给孔子,意为诀别,表明了不想再用他,孔子不得已离开鲁国,开始了他周游列国的生活。

后来弟子们不离不弃的追随、对老师的敬重,以及他们在困苦的生活环境下依然不改变心志的对理想的坚持。这时候我就更能理解《论语》不是像于丹说的那样,是一本教人怎样获得幸福的书,而是教人怎样在不幸中还能坚持做自己的学问。孔子的政治理想在周游列国时仍然不能得以实现。

影片后半部分还有子见南子、以及颜回救书冻死两个比较重要的剧情,这两个剧情我都不太喜欢,因为除了不符合史实外,搏眼球、搏眼泪的意向太过明显刻意。南子那句:“世人或许刻意理解子的痛苦,却无法理解子在痛苦中所体会

到的意境”,然后就看到孔子热泪盈眶,这段也比较缺乏铺垫。而颜回救书这一段,虽然当时观看时也被感动了,但却有一种荒谬和罗曼蒂克的感觉。不过也不是不能理解,毕竟《孔子》也是一部商业电影,所以孔子需要一位红颜知己,颜回需要以这种方式死去。

影片描写了孔子的生平,但是在孔子的思想方面着墨较少,也许是编剧和导演觉得观众们对孔子、对儒家思想都太熟悉了吧,但是我总觉得既然是讲孔子,他的思想就应该占相当大的比重。虽然有一些涉及,比如后半段孔子即便颠沛流离无处遁藏,也依然坚持“岁寒而知松柏。”,这时影片内的时间就过得非常快了,但是却没有表现在这么长的时间内,孔子的思想出现了怎样的变化和升华,不够深入。

不过电影仍是值得一看的,他没有穿越戏说,是真的想为大家呈现出一个孔子,至于网上一些人说的什么“主旋律”、阴谋论,大家也就看过就过了。 还有就是这部电影又提醒了我,对于孔子,我仍是很不了解的,最好的了解他的方法,莫过于认真读一读《论语》,在没有背诵、默写、考试等的硬性要求下,想必我也能换一种心情,读出不一样的东西,重新认识一遍那些生动鲜活的对话,重新认识子路、颜回、子贡等弟子们,重新认识孔子。


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