经典家具赏析
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明式家具赏析——官帽椅 摘要:在中国经典家具中,明代家具占有举足轻重的地位,而官帽椅就是其中
一件十分盛名的重要家具。
关键词:官帽椅、南官帽椅、四出头式官帽椅
一、 背景及由来
官帽椅以其造型酷似古代官员的官帽而得其名。官帽椅分南官帽椅和四出头式官帽椅两种。南官帽椅就是南方制作的一种官帽椅,搭脑左右和扶手前端不出挑,其特点是在椅背立柱和搭脑相接处作出软圆角,由立柱作榫头,横梁作榫窝的烟袋锅式做法。椅背有使用一整版做成"S" 形,也有采用边框镶板做法,雕有图案,美观大方;而四出头式实质是靠背椅子的搭脑两端、左右扶手的前端出头,背板多为"S"
型,而且多用一块整版制成。
二、 风格流派
在古时众多的中式家具中官帽椅是以其高大、简约、线条流畅著称的。虽然它的椅面、腿等下部结构都是以直线为主,但是上部椅背、搭脑、扶手乃至竖枨、鹅脖都充满了灵动的气息,几百年来如潺潺流水缓缓地流淌,端庄、大气,不管在古在今,在厅堂还是在书房,从容坐镇,安定祥和。
官帽椅又有出头和不出头之分,不出头的官帽椅被称为南官帽椅,是因为它在南方使用的比较多之故。而南方的工匠又称之为" 文椅" 。在文椅中又有一种靠背较高的被称为" 高背文椅" 。造型特点主要是在椅背立柱与搭头的衔接处做出软圆角。多为花梨木制作,而且大多用圆材,给人以圆浑、优美的感觉。
南官帽椅搭脑左右和扶手前端不出挑,其特点是在椅背立柱和搭脑相接处做出软圆角,由立柱做榫头,横梁作榫窝的烟袋锅式做法。椅背有使用一整版做成“s ”形,也有采用边框板做法,雕有图案,美观大方;而四出头式实质是靠背椅子的搭脑两端、左右扶手的前端出头,背板多为“s ”形,而且多用一块整版制成。
古人讲究坐相,通过椅子靠背板与扶手曲线的造型语言来传达坐者的威仪与
端庄。上下无一丝装饰,结构简练之极,完全采用线条和弧度来处理,线条曲直相同,方中带圆,充分体现了明式家具简洁明快的特点。是明式椅具中的精品。明式家具的这种设计构思体现了中国美学中的动静相益、刚柔并济,无胜于有的审美概念。造型结构十分重视与厅堂建筑相配套,线条组合给人疏朗空灵的艺术效果,与繁复奢华的清式家具相比,明式家具以清新素雅、简练概括而取胜,因此在古家具市场中,一直流行着" 十清不抵一明" 的说法。
官帽椅是中国它具有明式家具线条洗炼、造型舒展、结构严谨、装饰适度的特点。同时,官帽椅的形态典雅、端庄,它蕴涵了一种儒雅的文人气质,它形似官帽也正是“乐观入世”的思想表现。而且,官帽椅作为一种“有意味的形式”,它在构成中所体现出的美更是意味深长。
南官帽椅是扶手椅中最典型的作品,
团方巩固,简洁空灵。这件紫檀作品线
条饱满,型制开张,是扶手椅中不可多
得的精品。椅子坐面前大后小成扇形,
因而又称扇面官帽柯椅,前宽75.8厘
米、后宽61厘米、坐深60.5厘米、通
高108.5厘米。椅子下大上小,四根柱
脚逐渐向上收拢,形成梯形立方,以增
强椅子的稳固感,券口牙条的曲线与柱
脚直线形成内柔外刚的动静对比,前后
左右牙条杠出的“开光”和扶手靠背划
分的长短漏空视觉变幻,鹅脖抑扬与联帮
俯曲,以及背板的镂空形成的优美化,
使得这种乍看似乎过份简单的明式家 具有一股生灵般的机巧。从这个意上
说其实明式家具的简单只是一种假象,而在简单之处感觉到其中的复杂和工 艺难度,就是明式家具审美趣味的最高境界,正是这种因古而见怪的“异形”趣味它巧合了现代意义上曲高和寡的抽象而怪诞的眼光。
1、“线”的艺术
“线”是一种几何学名词。指一个点任意移动所构成的图形。在现实生活中,绝对孤立的“线”是不存在的。而符合“线”的几何意义的物体与现象,却十分常见。
在中国传统艺术中,“线”的应用尤为普遍。无论是绘画、书法,还是建筑、百工,都以“线的形式作为主要的构成元素。中国传统绘画注重以“线”造型,无论是魏晋时期的“曹衣出水”,还是唐代的“吴带当风”,都展现了中国传统绘画中“线”的魅力。书画同源,中国书法中的横、竖、撇、捺等笔画,以及一张一弛、一收一放、一紧一松等运笔方法,都能将“线”的表现力发挥到极限。中国传统建筑对“线”的运用,就如同书法中的一笔一划,既有宛如横、竖的梁、柱、又有类似撇、捺的屋顶。中国传统家具也是如此,从整体结构到局部装饰,都尊崇了以“线”为主的构成原则,而且,这些“线”也具有丰富的表现能力以及负载着微妙而复杂的审美情感。
在官帽椅的构成关系中,除座面与靠背板以外,其余所有的构件都表现为某种“线”的状态。官帽椅中的所谓“线”是指搭脑、椅腿、扶手、联帮棍以及鹅
脖等部件。而且,官帽椅中的“线”有长有短、有曲有直、有方有圆、有粗有细,变化极为丰富。虽然,不同部件所表现的“线”的状态各不相同,但是,官帽椅
中的“线”既是对比变化的关系,又是和谐统一的关系。官帽椅中的“线”彼此作用、相互映衬,构建了官帽椅的整体形态特征。如:素官帽椅,它的搭脑、椅腿、扶手、联帮棍等几乎都为直线形式,而且,这些单纯、明朗、挺拔的直线与光洁、平素的表面结合,使素官帽椅具有简洁,则是通过对不同曲线构件的使用,成就了它柔婉、飘逸的整体形态。由此可见,官帽椅中“线”以及它们之间所构成的关系,展现了官帽椅刚柔并济、虚实相生、秩序井然的韵律美。因此,官帽椅的构成美是“线”的艺术。
2、“中和”审美观的体现
儒家经典《中庸》中提到:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”中和之美是中国古代艺术创作的终极程序。所谓“中”,是指矛盾双方都在自身应有的适度内发展,没有过或不及的缺陷,而使矛盾处于平衡和稳定的状态之中; 所谓的“和”,是指艺术内容、艺术情感、艺术形式、艺术风格等方面的内部因素适度发展,结构和谐的美。古人理想中的社会是人与人、人与自然的关系处在最佳的和谐状态,即所谓“天下大同”,而“中和”美学思想不但景响着古人的生活行为和社会的发展方向,而且,它还成为了传统艺术、建筑、百工的审美标准。在传统造型艺术中,无论是构成形式,还是表面质感,都反映了“中和”美学追求。官帽椅是中轴对称的构成形式,搭脑、靠背板、座面、券口牙子以及踏腿档都处于一条中轴线上,而且,其它各构件也都以这条中轴线为准,按水平方向对称。由于官帽椅的整体结构尊崇对称的原则,因此,它就能取得较好的视觉平衡和自身稳定,同时还增强使用者心理上的安全感。官帽椅具有温润如玉的表面质感。古人将玉视为“中和”美学思想的化身,而玉具有温润的质感,因此,温润如玉也就成为了中国古代对工艺品质感的审美标准。官帽椅的表面质感处理,也受到了这种温润如玉的审美标准的影响官帽椅所采用的中轴对称的构成形式,以及它温润如玉的表面质感,使官帽椅表现出一种和谐、安详、端庄、秀丽的形态美,这正是不偏不椅的“中和”审美观的体现。“中和”的美学思想是古人成就官帽椅的构成美的基础,同时,也是后人解读官帽椅构成美的基础。
3、“美的效用途”的体现
物体效用的完备,能使它的美更
真切,更广泛。英国工业革命时期的
美学家休谟(David hume,1711-1776)
提出了“美的效用说”,他说“能使一
片田地产生美感的莫过于它的肥沃丰
产,这是任何装饰或者位置的优点不
能比拟的。”由此可见,一把椅子的美
感也取决于它是否能满足人坐的行为、
坐的舒适、坐的健康. 人在坐姿时,
重量从腿部和足部转移到臀部和股部,
有时重量也分布在臂部和头部。在官
帽椅中,与之对应的部件分别是:座
面、扶手、搭脑与靠背板的组合,它
们都反映出上述肢体的形态特征与基
本需求。官帽椅的各个构件以及它们 之间的构成关系充分反映了人坐的行
为的需要。当座高为400mm 时,活动度最高,疲劳感最强,如果高于或低于400mm ,活动度随之降低,舒适感为之增强。官帽椅的一般座高为520mm 左右,不易使腰部感到疲劳,而且,前腿下截之间设踏脚板,缓解了活动度的不足。官帽椅的一般座宽为480mm 以上,也比较符合扶手椅的座宽必须≥460mm 的标准。虽然官帽椅的座面都以平直为主,但是大部分都在座面中设有竹、或藤、或棕编织而成的软性座屉,这类座屉细密透气,在受压后能随人体的曲线自然下凹,以减轻座面对臂部与股部的挤压,使之久坐而不腿麻。从正侧面看,官帽椅的搭脑与靠背板组成“S ”型,与人体的脊椎曲线基本相同(图3) ,搭脑对应颈椎,靠背板则对应胸椎与腰椎,而且搭脑顶端的弧面也与头部的枕骨对应。当人体坐下且人的骨盆与脊椎失去直立状态时,头部的重力可通过颈椎与枕骨分散到搭脑上,胸椎与腰椎也能依托于靠背板的曲面而得到放松。综上所述,官帽椅各构件之间的尺度关系以及功能设置保证了官帽椅的舒适性。
二、工学原理
1、从尺寸来看
万盛宇家具表示从科学的角度讲,当座椅的座高为400mm 时,人体的活动度最高,疲劳感最强,如果高于或低于400mm ,活动度随之降低,舒适感为之增强。而官帽椅的一般座高为520mm 左右,不易使腰部感到疲劳,而且,前腿下截之间设踏脚板,缓解了活动度的不足。官帽椅的一般座宽为480mm 以上,这样就符合了人体工程学大于等于460mm 的标准,所以坐的舒适。
2、从坐面来看
虽然官帽椅的座面都以平直为主,但是大部分都在座面中设有竹、藤、棕等编织而成的软性座屉。这类座屉细密透气,在受压后能随人体的曲线自然下凹,以减轻座面对臀部与股部的挤压,使人久坐而不腿麻。
3、从坐姿来看
官帽椅还构建了" 坐" 的身心健康。官帽椅的靠背板与座面多呈直角关系,人只能正襟端坐,这样有利于养成良好坐姿。良好坐姿有益于精气神的凝聚和注意力的集中,还可达到预防颈、背痛的目的等。而且,良好的坐姿能使呼吸通畅,比较容易让浮躁的心情平静下来,它还能很好的体现人的精神风貌与内在气质。
南官帽椅通常区分为高背或矮背式两类,后者的高度一般不会超过一百公分。高背式者最为舒适; 据高廉的看法,在选择一把椅子时,搭脑的舒适性应当作为最主要的考量因数。而选择矮背式南官帽椅时,也要与文震亨的尚古品味一致,他评论,一般而言,椅子要矮而非过高,要宽而非过窄。
三、 对后世的影响
1、 装饰意义
官帽椅形式上有着“祝福”的情感寄托,“祝福”是人们祈求神灵赐福的愿望,官帽椅的部件中,运用了大量的吉祥图案来表达这种意义。官帽椅的装饰图案基本上可以分为三类,即具象形态,抽象形态以及综合形态。具象形态有祥禽瑞兽,吉祥植物纹样。文字则属于抽象形态,而集以上两种形态于一身的就是综合形态。官帽椅的装饰图案是一种图像性的符号,图案设计来源于生活,充满浓郁的生活气息,表达了人们对美好生活的向往。
官帽椅图案的设计和运用具有借物抒情的表现手法,这样的吉祥图案不仅起到了美化装饰的作用,同时还寄托了人们的美好情感和高尚情操。
2、 形式美感
从取材上来说,官帽椅选料精良,从结构上来说,榫卯精密,造型优美。官帽椅的整体构成形式,体现了形式美的法则,比例均衡,讲究对称美,在统一中富有变化。黄金分割的原则在官帽椅的整体构成中也有充分的体现。
3、 内涵中国传统文化思想
官帽椅在造型上有很强的象征意义,正因如此,人们才对官帽椅如此喜爱,而不仅仅只是由于它的造型优美。考取功名,步入仕途是中国古代知识分子的人生追求,这一点还得到了社会的普遍认同,而官帽椅正是这种愿望的象征。同时,官帽椅形式上是以“有为”为情感基础的,“有为”是建立在儒家的“泛爱众而亲仁”的基础之上的,是一种入世建业的人生观。官帽椅对现代设计有着一定的启示作用,它质朴纯正,形式上简洁明快,同时也蕴含浓厚的传统文化气息。
四、启示
在世界家具文化之林中,“中国风”成为了一种潮流,包豪斯的许多设计师都曾受到中国传统文化的影响。中国传统文化中的“土”气与“风”度,平“素”与“节”“度”,“高”古与雅“逸”是当代设计师设计作品的根基。我们向传统学习,就是要取其精神内涵,注重将传统文化与当代文化相结合,设计出既具有本国文化内涵又富有现代气息的设计作品。
参考文献:
[1]左汉中,中国吉祥图像大观[M].湖南美术出版社
[2]王世襄,明式家具研究[M]三联书店(香港)有限公司
经典家具赏析
课程论文
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明式家具赏析——官帽椅 摘要:在中国经典家具中,明代家具占有举足轻重的地位,而官帽椅就是其中
一件十分盛名的重要家具。
关键词:官帽椅、南官帽椅、四出头式官帽椅
一、 背景及由来
官帽椅以其造型酷似古代官员的官帽而得其名。官帽椅分南官帽椅和四出头式官帽椅两种。南官帽椅就是南方制作的一种官帽椅,搭脑左右和扶手前端不出挑,其特点是在椅背立柱和搭脑相接处作出软圆角,由立柱作榫头,横梁作榫窝的烟袋锅式做法。椅背有使用一整版做成"S" 形,也有采用边框镶板做法,雕有图案,美观大方;而四出头式实质是靠背椅子的搭脑两端、左右扶手的前端出头,背板多为"S"
型,而且多用一块整版制成。
二、 风格流派
在古时众多的中式家具中官帽椅是以其高大、简约、线条流畅著称的。虽然它的椅面、腿等下部结构都是以直线为主,但是上部椅背、搭脑、扶手乃至竖枨、鹅脖都充满了灵动的气息,几百年来如潺潺流水缓缓地流淌,端庄、大气,不管在古在今,在厅堂还是在书房,从容坐镇,安定祥和。
官帽椅又有出头和不出头之分,不出头的官帽椅被称为南官帽椅,是因为它在南方使用的比较多之故。而南方的工匠又称之为" 文椅" 。在文椅中又有一种靠背较高的被称为" 高背文椅" 。造型特点主要是在椅背立柱与搭头的衔接处做出软圆角。多为花梨木制作,而且大多用圆材,给人以圆浑、优美的感觉。
南官帽椅搭脑左右和扶手前端不出挑,其特点是在椅背立柱和搭脑相接处做出软圆角,由立柱做榫头,横梁作榫窝的烟袋锅式做法。椅背有使用一整版做成“s ”形,也有采用边框板做法,雕有图案,美观大方;而四出头式实质是靠背椅子的搭脑两端、左右扶手的前端出头,背板多为“s ”形,而且多用一块整版制成。
古人讲究坐相,通过椅子靠背板与扶手曲线的造型语言来传达坐者的威仪与
端庄。上下无一丝装饰,结构简练之极,完全采用线条和弧度来处理,线条曲直相同,方中带圆,充分体现了明式家具简洁明快的特点。是明式椅具中的精品。明式家具的这种设计构思体现了中国美学中的动静相益、刚柔并济,无胜于有的审美概念。造型结构十分重视与厅堂建筑相配套,线条组合给人疏朗空灵的艺术效果,与繁复奢华的清式家具相比,明式家具以清新素雅、简练概括而取胜,因此在古家具市场中,一直流行着" 十清不抵一明" 的说法。
官帽椅是中国它具有明式家具线条洗炼、造型舒展、结构严谨、装饰适度的特点。同时,官帽椅的形态典雅、端庄,它蕴涵了一种儒雅的文人气质,它形似官帽也正是“乐观入世”的思想表现。而且,官帽椅作为一种“有意味的形式”,它在构成中所体现出的美更是意味深长。
南官帽椅是扶手椅中最典型的作品,
团方巩固,简洁空灵。这件紫檀作品线
条饱满,型制开张,是扶手椅中不可多
得的精品。椅子坐面前大后小成扇形,
因而又称扇面官帽柯椅,前宽75.8厘
米、后宽61厘米、坐深60.5厘米、通
高108.5厘米。椅子下大上小,四根柱
脚逐渐向上收拢,形成梯形立方,以增
强椅子的稳固感,券口牙条的曲线与柱
脚直线形成内柔外刚的动静对比,前后
左右牙条杠出的“开光”和扶手靠背划
分的长短漏空视觉变幻,鹅脖抑扬与联帮
俯曲,以及背板的镂空形成的优美化,
使得这种乍看似乎过份简单的明式家 具有一股生灵般的机巧。从这个意上
说其实明式家具的简单只是一种假象,而在简单之处感觉到其中的复杂和工 艺难度,就是明式家具审美趣味的最高境界,正是这种因古而见怪的“异形”趣味它巧合了现代意义上曲高和寡的抽象而怪诞的眼光。
1、“线”的艺术
“线”是一种几何学名词。指一个点任意移动所构成的图形。在现实生活中,绝对孤立的“线”是不存在的。而符合“线”的几何意义的物体与现象,却十分常见。
在中国传统艺术中,“线”的应用尤为普遍。无论是绘画、书法,还是建筑、百工,都以“线的形式作为主要的构成元素。中国传统绘画注重以“线”造型,无论是魏晋时期的“曹衣出水”,还是唐代的“吴带当风”,都展现了中国传统绘画中“线”的魅力。书画同源,中国书法中的横、竖、撇、捺等笔画,以及一张一弛、一收一放、一紧一松等运笔方法,都能将“线”的表现力发挥到极限。中国传统建筑对“线”的运用,就如同书法中的一笔一划,既有宛如横、竖的梁、柱、又有类似撇、捺的屋顶。中国传统家具也是如此,从整体结构到局部装饰,都尊崇了以“线”为主的构成原则,而且,这些“线”也具有丰富的表现能力以及负载着微妙而复杂的审美情感。
在官帽椅的构成关系中,除座面与靠背板以外,其余所有的构件都表现为某种“线”的状态。官帽椅中的所谓“线”是指搭脑、椅腿、扶手、联帮棍以及鹅
脖等部件。而且,官帽椅中的“线”有长有短、有曲有直、有方有圆、有粗有细,变化极为丰富。虽然,不同部件所表现的“线”的状态各不相同,但是,官帽椅
中的“线”既是对比变化的关系,又是和谐统一的关系。官帽椅中的“线”彼此作用、相互映衬,构建了官帽椅的整体形态特征。如:素官帽椅,它的搭脑、椅腿、扶手、联帮棍等几乎都为直线形式,而且,这些单纯、明朗、挺拔的直线与光洁、平素的表面结合,使素官帽椅具有简洁,则是通过对不同曲线构件的使用,成就了它柔婉、飘逸的整体形态。由此可见,官帽椅中“线”以及它们之间所构成的关系,展现了官帽椅刚柔并济、虚实相生、秩序井然的韵律美。因此,官帽椅的构成美是“线”的艺术。
2、“中和”审美观的体现
儒家经典《中庸》中提到:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”中和之美是中国古代艺术创作的终极程序。所谓“中”,是指矛盾双方都在自身应有的适度内发展,没有过或不及的缺陷,而使矛盾处于平衡和稳定的状态之中; 所谓的“和”,是指艺术内容、艺术情感、艺术形式、艺术风格等方面的内部因素适度发展,结构和谐的美。古人理想中的社会是人与人、人与自然的关系处在最佳的和谐状态,即所谓“天下大同”,而“中和”美学思想不但景响着古人的生活行为和社会的发展方向,而且,它还成为了传统艺术、建筑、百工的审美标准。在传统造型艺术中,无论是构成形式,还是表面质感,都反映了“中和”美学追求。官帽椅是中轴对称的构成形式,搭脑、靠背板、座面、券口牙子以及踏腿档都处于一条中轴线上,而且,其它各构件也都以这条中轴线为准,按水平方向对称。由于官帽椅的整体结构尊崇对称的原则,因此,它就能取得较好的视觉平衡和自身稳定,同时还增强使用者心理上的安全感。官帽椅具有温润如玉的表面质感。古人将玉视为“中和”美学思想的化身,而玉具有温润的质感,因此,温润如玉也就成为了中国古代对工艺品质感的审美标准。官帽椅的表面质感处理,也受到了这种温润如玉的审美标准的影响官帽椅所采用的中轴对称的构成形式,以及它温润如玉的表面质感,使官帽椅表现出一种和谐、安详、端庄、秀丽的形态美,这正是不偏不椅的“中和”审美观的体现。“中和”的美学思想是古人成就官帽椅的构成美的基础,同时,也是后人解读官帽椅构成美的基础。
3、“美的效用途”的体现
物体效用的完备,能使它的美更
真切,更广泛。英国工业革命时期的
美学家休谟(David hume,1711-1776)
提出了“美的效用说”,他说“能使一
片田地产生美感的莫过于它的肥沃丰
产,这是任何装饰或者位置的优点不
能比拟的。”由此可见,一把椅子的美
感也取决于它是否能满足人坐的行为、
坐的舒适、坐的健康. 人在坐姿时,
重量从腿部和足部转移到臀部和股部,
有时重量也分布在臂部和头部。在官
帽椅中,与之对应的部件分别是:座
面、扶手、搭脑与靠背板的组合,它
们都反映出上述肢体的形态特征与基
本需求。官帽椅的各个构件以及它们 之间的构成关系充分反映了人坐的行
为的需要。当座高为400mm 时,活动度最高,疲劳感最强,如果高于或低于400mm ,活动度随之降低,舒适感为之增强。官帽椅的一般座高为520mm 左右,不易使腰部感到疲劳,而且,前腿下截之间设踏脚板,缓解了活动度的不足。官帽椅的一般座宽为480mm 以上,也比较符合扶手椅的座宽必须≥460mm 的标准。虽然官帽椅的座面都以平直为主,但是大部分都在座面中设有竹、或藤、或棕编织而成的软性座屉,这类座屉细密透气,在受压后能随人体的曲线自然下凹,以减轻座面对臂部与股部的挤压,使之久坐而不腿麻。从正侧面看,官帽椅的搭脑与靠背板组成“S ”型,与人体的脊椎曲线基本相同(图3) ,搭脑对应颈椎,靠背板则对应胸椎与腰椎,而且搭脑顶端的弧面也与头部的枕骨对应。当人体坐下且人的骨盆与脊椎失去直立状态时,头部的重力可通过颈椎与枕骨分散到搭脑上,胸椎与腰椎也能依托于靠背板的曲面而得到放松。综上所述,官帽椅各构件之间的尺度关系以及功能设置保证了官帽椅的舒适性。
二、工学原理
1、从尺寸来看
万盛宇家具表示从科学的角度讲,当座椅的座高为400mm 时,人体的活动度最高,疲劳感最强,如果高于或低于400mm ,活动度随之降低,舒适感为之增强。而官帽椅的一般座高为520mm 左右,不易使腰部感到疲劳,而且,前腿下截之间设踏脚板,缓解了活动度的不足。官帽椅的一般座宽为480mm 以上,这样就符合了人体工程学大于等于460mm 的标准,所以坐的舒适。
2、从坐面来看
虽然官帽椅的座面都以平直为主,但是大部分都在座面中设有竹、藤、棕等编织而成的软性座屉。这类座屉细密透气,在受压后能随人体的曲线自然下凹,以减轻座面对臀部与股部的挤压,使人久坐而不腿麻。
3、从坐姿来看
官帽椅还构建了" 坐" 的身心健康。官帽椅的靠背板与座面多呈直角关系,人只能正襟端坐,这样有利于养成良好坐姿。良好坐姿有益于精气神的凝聚和注意力的集中,还可达到预防颈、背痛的目的等。而且,良好的坐姿能使呼吸通畅,比较容易让浮躁的心情平静下来,它还能很好的体现人的精神风貌与内在气质。
南官帽椅通常区分为高背或矮背式两类,后者的高度一般不会超过一百公分。高背式者最为舒适; 据高廉的看法,在选择一把椅子时,搭脑的舒适性应当作为最主要的考量因数。而选择矮背式南官帽椅时,也要与文震亨的尚古品味一致,他评论,一般而言,椅子要矮而非过高,要宽而非过窄。
三、 对后世的影响
1、 装饰意义
官帽椅形式上有着“祝福”的情感寄托,“祝福”是人们祈求神灵赐福的愿望,官帽椅的部件中,运用了大量的吉祥图案来表达这种意义。官帽椅的装饰图案基本上可以分为三类,即具象形态,抽象形态以及综合形态。具象形态有祥禽瑞兽,吉祥植物纹样。文字则属于抽象形态,而集以上两种形态于一身的就是综合形态。官帽椅的装饰图案是一种图像性的符号,图案设计来源于生活,充满浓郁的生活气息,表达了人们对美好生活的向往。
官帽椅图案的设计和运用具有借物抒情的表现手法,这样的吉祥图案不仅起到了美化装饰的作用,同时还寄托了人们的美好情感和高尚情操。
2、 形式美感
从取材上来说,官帽椅选料精良,从结构上来说,榫卯精密,造型优美。官帽椅的整体构成形式,体现了形式美的法则,比例均衡,讲究对称美,在统一中富有变化。黄金分割的原则在官帽椅的整体构成中也有充分的体现。
3、 内涵中国传统文化思想
官帽椅在造型上有很强的象征意义,正因如此,人们才对官帽椅如此喜爱,而不仅仅只是由于它的造型优美。考取功名,步入仕途是中国古代知识分子的人生追求,这一点还得到了社会的普遍认同,而官帽椅正是这种愿望的象征。同时,官帽椅形式上是以“有为”为情感基础的,“有为”是建立在儒家的“泛爱众而亲仁”的基础之上的,是一种入世建业的人生观。官帽椅对现代设计有着一定的启示作用,它质朴纯正,形式上简洁明快,同时也蕴含浓厚的传统文化气息。
四、启示
在世界家具文化之林中,“中国风”成为了一种潮流,包豪斯的许多设计师都曾受到中国传统文化的影响。中国传统文化中的“土”气与“风”度,平“素”与“节”“度”,“高”古与雅“逸”是当代设计师设计作品的根基。我们向传统学习,就是要取其精神内涵,注重将传统文化与当代文化相结合,设计出既具有本国文化内涵又富有现代气息的设计作品。
参考文献:
[1]左汉中,中国吉祥图像大观[M].湖南美术出版社
[2]王世襄,明式家具研究[M]三联书店(香港)有限公司