“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳”(毛泽东《采桑子·重阳》)。农历九月初九,为我国传统节日——重阳节。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月初九,日月并阳,两九相重,所以叫重阳,也叫重九。2003年重阳节,国家邮政局发行了《重阳节》专题特种邮票1套3枚,图案分别为“重阳节·登高”、“重阳节·赏菊”和“重阳节·饮酒对弈”。
第一枚《登高》,面值80分。画一身穿红色服装的男子,独立高山之上,凝目远眺,脚下是一川瀑布,形象地表现出“登高”这一主题。重阳节有登高的传统习俗。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。古代诗词中就有许多描写重阳登高的作品,如李白《九日登巴陵》:“九日天气清,登高无秋云。”刘禹锡《九日登高》:“年年上高处,未省不伤心。”杜甫《九日》:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”当然最著名的要数王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
第二枚《赏菊》,面值也为80分。图案上一位背朝读者的老者,坐在山脚下一片盛开的秋菊面前,如痴如醉地观赏。农历九月俗称菊月。重阳佳节,正是菊花怒放的时节,观赏菊花就成为重阳节的一项重要内容,重阳节因此又被称为菊花节。宋孟元老《东京梦华录·重阳》就记载道:“九月重阳,都下赏菊,有数种……”宋吴自牧《梦梁录·九月》也说:“年例:禁中与贵家皆此日赏菊,士庶之家,亦市一二株玩赏。”清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》亦云:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家以九花数百盆,架庋广厦中,前轩后轾,望之若山,曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。”
第三枚《饮酒对弈》,面值为2元。图案是山中一茅亭,有二人一边饮酒,一边对弈。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、可以祛灾祈福的养生保健药酒。据文献记载,远在汉代就已有了菊花酒。汉代的都城长安为“西京”,《西京杂记》一书就记载说:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”又如唐代诗人姚合的《同卫尉崔少卿九月六日饮》云:“酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。”宋代词人朱敦儒的《水调歌头》云:“幸遇重阳佳节,高处红萸黄菊,好把醉乡寻。”
小邮票,大世界。这套极富诗情画意的《重阳节》邮票,采用中国传统的工笔画形式设计,侧重水墨泼染,讲究环境氛围衬托,刻意体现悠闲散漫的意蕴,于方寸之间很好地展现了传统的重阳节民俗文化。
“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳”(毛泽东《采桑子·重阳》)。农历九月初九,为我国传统节日——重阳节。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月初九,日月并阳,两九相重,所以叫重阳,也叫重九。2003年重阳节,国家邮政局发行了《重阳节》专题特种邮票1套3枚,图案分别为“重阳节·登高”、“重阳节·赏菊”和“重阳节·饮酒对弈”。
第一枚《登高》,面值80分。画一身穿红色服装的男子,独立高山之上,凝目远眺,脚下是一川瀑布,形象地表现出“登高”这一主题。重阳节有登高的传统习俗。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。古代诗词中就有许多描写重阳登高的作品,如李白《九日登巴陵》:“九日天气清,登高无秋云。”刘禹锡《九日登高》:“年年上高处,未省不伤心。”杜甫《九日》:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”当然最著名的要数王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
第二枚《赏菊》,面值也为80分。图案上一位背朝读者的老者,坐在山脚下一片盛开的秋菊面前,如痴如醉地观赏。农历九月俗称菊月。重阳佳节,正是菊花怒放的时节,观赏菊花就成为重阳节的一项重要内容,重阳节因此又被称为菊花节。宋孟元老《东京梦华录·重阳》就记载道:“九月重阳,都下赏菊,有数种……”宋吴自牧《梦梁录·九月》也说:“年例:禁中与贵家皆此日赏菊,士庶之家,亦市一二株玩赏。”清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》亦云:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家以九花数百盆,架庋广厦中,前轩后轾,望之若山,曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。”
第三枚《饮酒对弈》,面值为2元。图案是山中一茅亭,有二人一边饮酒,一边对弈。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、可以祛灾祈福的养生保健药酒。据文献记载,远在汉代就已有了菊花酒。汉代的都城长安为“西京”,《西京杂记》一书就记载说:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”又如唐代诗人姚合的《同卫尉崔少卿九月六日饮》云:“酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。”宋代词人朱敦儒的《水调歌头》云:“幸遇重阳佳节,高处红萸黄菊,好把醉乡寻。”
小邮票,大世界。这套极富诗情画意的《重阳节》邮票,采用中国传统的工笔画形式设计,侧重水墨泼染,讲究环境氛围衬托,刻意体现悠闲散漫的意蕴,于方寸之间很好地展现了传统的重阳节民俗文化。